八年级作文

时间：2026-04-22 10:35:26 初二作文

八年级作文[精选6篇]

　　在学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编整理的八年级作文6篇，希望对大家有所帮助。

八年级作文[精选6篇]

八年级作文篇1

　　无缘的你啊，不是来的太早，就是太迟。”

　　——题记

　　微雨西湖，莲花徐徐舒展绽放。无论是身处江南的，还是未曾踏足过江南的，在莲开的夏季，相信许多人都会在梦中期待一朵盛开的白莲。

　　说起莲花，不能不提的便是周敦颐对莲的那一番赞美：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……

　　时令已是秋季，空气中弥漫着些许凉意，我突然想起与莲有过约定，便匆匆赶去赴约。我心中不停的期许，希望有一朵仍在为我盛开着，但是已过花期。望着一湖残荷，我在不停地责怪自己，为什么不早些来，为什么会将它们忘记。

　　我走着，走着，望着湖心的位置，去年，那朵白莲就是在那里盛开的`。我从它还是菡萏时就开始注意它，直到它开的最盛时，在那时，我答应它，来年还会来。而现在它已等不到我来就谢了。

　　在那个青涩的季节离它远去时，它欣喜，那是它最美丽的时刻，它婷婷的立在水中央，不忧，也不惧，静静微笑，沉默不语。古人将倾国倾城者称作灼若芙蕖出渌波，由此看出，它是那样的美。在这时，风霜还不曾来侵蚀，秋雨也不曾滴落，它尽情地享受着阳光，绽放自己。

　　它不像牡丹那样妖艳，不像野菊那样默默无闻，它不刻意的引人注目，从淤泥中出来却不受泥的沾染，它只是一如既往的保持着高洁的情操，既不趋炎附势，也不遗世独立，是如此的纯洁，是如此的与众不同。也许这就是人们敬慕它的原因吧。过往的人无不为它驻足停留，它也好像在诉说着：莫让风沙侵蚀了你的纯洁与天真，莫让世俗改变了你当初不屈的灵魂。

　　而现在，它经历了风雨的打击，只是花不在饱满，花瓣已开始残缺，但依然开的大气，开的自然，亭亭玉立，风姿依旧不减那时。于是明白：当荷花浮出水面，亭亭玉立与这个时间的时候，那些曾经生活在淤泥与黑暗中的生活细节就淡远了，曾经付出在无数个日日夜夜的心血与汗水都化作了一缕甜蜜的回忆与沉潜的智慧，任何生命都有这个过程。由此，我想到了近日的自己，顿时豁然开朗，人生时时有低谷，过去影响了现在，现在必将影响未来，只要一息尚存，一切都还不算晚。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。锦屏人忒看的这韶光贱！花总是开在人生的罅隙里，边缘上。所以做事情必须抓住机遇，坚持到底。要做一个像莲一样的女子，不肯认输，倔强的挺立。

　　我静静的看着它，被它感动了，转身离去时，不禁感叹：即使从今以后，再也不会错过，可毕竟错过了你呵，风吹动的，永远是记忆中最初的湖莲。它好像在抱怨我“谁人知我莲的心事，无缘的你啊，不是来的太早，就是太迟。”而我也在心中默念道：你若盛开，清风徐来。下一次，我定不会错过花期。

八年级作文篇2

　　正值青春的我们就像精巧绝伦的青花瓷，美得让人嫉妒。徘徊在这如花的年华，我们竟不自觉地对那个叫“未来”的地方充满了期待。憧憬着成为蜘蛛侠式的英雄；憧憬着泰坦尼克里轰轰烈烈的爱情；憧憬着长江七号的意外降临……仿佛电影里的一切都将在我们的人生上演。

　　但生活告诉我们，幻想终究是幻想。

　　我们这一代人生活在视觉和听觉的盛宴里，电影、小说、影视剧，一个个新生事物把我们卷入幻想的`狂潮，甚至淹没了真实的生活。走在路上，脑海里却频繁上演着电影里的经典桥段，难道这就是我们想要的生活吗？

　　没有人甘于做一粒无人问津的沙子，这种不甘平凡的“骨气”放肆地侵蚀着我们的灵魂，于是便有了无所事事的白日梦。然而生活不是电影，一夜暴富的幸运，刻骨铭心的离合，这些千分之一的概率不会降临到每一个人身上。纵观历史长河，不难发现，没有伟人是生来伟大的，一切成功都源于坚持不懈的努力。

　　而平凡并不等同于碌碌无为。正如鲍尔吉·原野所说：“那些站在山梁上唱民歌的农民，没有涂脂抹粉，也不会往词曲里掺进连自己都不懂的东西，但民歌常常是最感人的艺术品。”相比起每天无谓的空想，我更愿意生活在变而不猛的曲折里，或晴或阴，或起或伏，看看普通人是如何在艰难困苦中玉汝于成的，生活百味，正蕴藏于这淡淡的质朴之中。我们在期盼中前行，但请不要忘记为之付诸行动，因为生活不是电影，白马王子不会无端到来，青春年华更经不起挥霍。

　　我们可以按下电影的重播键，而人生却仅此一次。与其将大好光阴肆意挥洒在动人的童话故事中，不如把幻想藏到心灵的角落，在平凡的世界中活出自己的不平凡。

八年级作文篇3

　　漫长的上课时间，总是令学生们感到疲惫，所以下课那短短的十分钟就是我们最期待的时间了。下课时，是大家最高兴的时候，下课前十分钟，班上同学的心早就不知飞到何处了，等到下课钟声一响，起立、立正、敬礼、谢谢老师！班长下完口令后，大家就迫不及待的往教室外“飞”去，楼梯间你推我挤，谁也不让谁，原本宁静的校园，顿时变得纷纷攘攘。

　　我觉得下课是最好的休息时间。每个人休息的方式不同，在教室里，有些人静静的坐在位子上看书，有些人则滔滔不绝的和同学聊天，也有些人在操场上打球。真是“上课一条虫、下课一条龙”啊！不管做什么，每个人都用自己最喜欢的方式放松。

　　我最喜欢利用下课十分钟在教室里休息，看着别人在玩游戏，听着别人在聊天，有时也会和好朋友们一起玩，或者当老师的小帮手、到外面散散步、聊聊天，累的'时候，就趴在桌上“补眠”，俗话说：“休息是为了走更长远的路。”别小看这十分钟，对我可是意义非凡呢！

　　当当当！上课钟声响起了，操场上的同学都纷纷跑回教室，乖乖的坐在座位上等着老师来上课。同学们个个意犹未尽的神情，好像还没收心呢！校园又从热闹变回宁静了。我喜欢下课，虽然只有短短的十分钟，不过只要把握时间，却能做很多的事情，下课真的可以让我和大家都很开心呢！

　　下课的时光虽然短暂，但却为每个同学带来无比的欢乐，也让同学间的相处更为融洽。但是，欢乐的时光总是过得特别快，让我强烈感受到光阴似箭、岁月如梭，十分钟之后又得回教室上课了，只好满怀期待下一个多姿多彩的下课十分钟了！

八年级作文篇4

　　在我的生活中，经常接触到许多人。虽然亲人、朋友和同学中的许多事都让我感动，但最让我敬佩的还是具有军人风度的交通警察叔叔。

　　炎热的夏季，交警叔叔军容整齐，与道路融为一起。没有空调，没有饮料，没有音乐，只有来来往往的车辆和行人。有的是火辣辣的阳光，有的是车辆过后扬起的尘土，有的是各种车辆留下的鸣笛，有的是让人回避的汽油味。但交警叔叔没有后退，没有埋怨，他们是那样的一往无前，一丝不苟。

　　春天，是百花齐放的季节，但“花香难到交通要道口”；春天，百鸟欢悦，但百灵鸟的歌声早已被如潮的`车流和人流的嘈杂声所掩盖；春天，对于交警叔叔来说，就是路上行人五颜六色的行人的衣赏，人们甜甜的笑容啊！

　　夏日的暴风雨，冬日的寒风飞雪，刚好映衬了交通人的满腔热情。节假日里交道路口摩肩接踵的人们，如潮水般涌动的车流，就是交警叔叔的笔下书写的音符；平日里，交警叔叔就是一本交通安全读本；马路上，交警叔叔就是灵活的安全保障。看，单调的手势，无私的执着，也能在人们心灵之间架起沟通的桥梁；听，虽然交警叔叔与行人、车辆的无言面对，但也包含着交通人内心的安全祝福；想，交警叔叔就是马路上富有情感的红绿灯，行人和车辆的交通要道口的安全保镖。

　　一个军礼，就是对交通安全的诠释；一个微笑，一身警服，一个身影，成了马路上永恒的交通标志，人们心中真诚的安全卫士。

八年级作文篇5

　　古人中不甘于平庸者，最常见的两种出路：一种是典型的“出身仕汉羽林郎”，参军，便有可能出人头地。不过这种方法一是受到身体的局限，第二点是保证不了生命安全，虽有话说：“纵死犹闻侠骨香。”但死的几率大，死后有没有“侠骨香”就不一定了。

　　于是大多数人都开始走向科举之路。科举考四书五经，也考八股文等等。但年年花样不翻新，考察的东西非常死板，选拔出的“人才”不一定有能力。追根溯源，孔子是很早就提倡“仕”的，但孔子又有话了，说“仕”是为了寻求“大道”，也就是说，只要寻求到了“大道”，不管你是村夫还是农民，孔子都十分敬重。也就是说，主要目的不是当官，而是悟道。

　　道为何物？并非黄老之道，并非孔孟之道，也并非禅宗之道。道独立于天地间，一旦领悟到了人生、人世的最高境界，便叫悟道。六祖慧能说的好：“菩提本无树，明镜亦非台。佛性本清静，何处有尘埃？”此中“佛性”便是“道”，悟道方法不同，但殊途同归。

　　所以说，人生的最高追求应是悟道。而“仕”只是一种方式。但后期科举已完全违背了选拔“仕“的`本意，而众多读书人，例如范进，也仅仅是利用科举获取功名。正是众多像范进一样的读书人，扭曲了科举考试，而正是科举考试，残害了众多范进。

　　少数范进爬上了统治阶级，但他们腹中只有迂腐陈旧的一套，不仅推动不了社会发展，甚至倒行逆施，给社会带来巨大的损失。

　　这就是出仕的悲哀，更是出不了仕的悲哀。

　　古代知识分子中的另一些人则不干了，他们不愿过这样的人生，于是隐居山野，亲自耕种，以供生活。这样的隐居者有陶渊明这样留有诗文在的，但更多的是无名之人。

　　但这样的话，就等于放弃了为国效力的机会。有社会抱负的人是不干的。即使他们向往隐居，厌恶世俗，但为了自己的梦想，他们不得不通过科举之路。

　　这就是隐居的悲哀，更是想隐居又不忍隐居者的悲哀。

　　于是古代知识分子就面临了两难的抉择。最为痛苦的是白居易，他有“兼济天下”的志向，却又无时不刻不向往隐居生活。他在《琵琶行》中写到自己“住近湓江地低湿，黄芦苦行绕宅生。”的落魄境地时，内心是很悲愤的。但有时他又会写道：“怅望青田云水遥。”说明他在希翼出仕的同时又向往隐居，这种情怀在古代知识分子中占有相当大的比例。

　　出仕与隐居，只是两种不同的悟道方式。范进们的悲哀之处不完全在于他们沦为了腐朽的科举制的牺牲品，更在于他们忙碌一生，疲惫一生，却没有自己的“道”，没找到自己的人生信念，那么这个人无论是出仕或是隐居，都是失败的。假如他出仕只为了功名利禄，隐居只为了显示清高，那么这个人的一生是没有意义的。

　　有意义的人生，应像孔子说的那样——朝闻道，夕死可矣。

八年级作文篇6

　　生活中，总是存在着太多太多的选择题。是或不是;能或不能;优良与恶劣……太多太多。我们总是得从中选出一个，不管其过程的多么的艰难。表面上它们带给了我们许多困扰，阻碍了我们一帆风顺的成长道路，实际上，他们使我们慢慢地长大，开始知道深思熟虑，开始懂得凡事要细细琢磨，三思而后行。

　　记得，那是暑假炎热的一天。我和家人一同去参观世博会。我们在香港馆前苦苦等待，可是越是心急，时间就越是过得慢，似乎就和我们较上了劲。队伍一点一点地前进。我瞅瞅前面似长龙般的队伍，又瞄瞄空中那一轮艳阳。已经是正午时分。我的心中越发的焦急。忽然发生了一个小小的插曲。一个估摸着十七八岁的男孩子，身手敏捷的从后面窜上来，像一条抓不住的泥鳅，他从栏杆下面的缝隙中钻了进来，得意洋洋地排到了前面。后面的游客虽然心中十分不悦，但当着这么多人的面，也不好发作，这使得那个少年越发的猖狂。我的'脑海中闪过一个念头：为什么我不可以像他一样钻到前面去呢?我一遍又一遍地琢磨着这个想法，越来越觉得这个计划十分可行，正当我准备行动时，我又冒出了一个念头：如果人人都这样插队，那道德二字何在?我正欲把脚缩回来时，又想：反正我只是个孩子，他们不会跟我计较的。我想想，蹲下身，想钻到外面去。可是，道德习惯要从小培养呀，何况我还是个少先队员呢!我想想还是觉得不妥当，站起身来。我脑子里钻出一个想法：就这一次，下不为例，我还是决定插队。可是，这里是世博会，是全世界的瞩目焦点，不怕一万，就怕万一，如果被外国人看到了，影响多不好。我把身子又缩回来。我已经在这里等了这么长时间，少说也三四小时，插一下队也是情有可原的。我还是想动一下歪脑筋。算了算了，为了保持一个良好的精神面貌，为了当一个合格的少先队员，我还是多等一会儿吧!我左思右想，还是决定以大局为重，为了在外国人面前留下一个好的印象，我还是应该有一个奉献精神。所以，我还是多等一会儿吧!

　　这件事之后，我明白的不只是插队不文明，还有道德实践的难处，我们可以辨清道德，可是很少能够做到实践道德。随着时间的推移，我面临的道德选择很多，但是我知道，我们不能饮鸩止渴，不能为了得到眼前的利益，而抛弃自己的道德文明，物质上的利益可以寻回，但是道德丢失了，就再也不能寻回了。

【八年级作文】相关文章：

八年级作文11-10

八年级作文04-15

八年级作文11-14