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未来议论文

时间:2021-07-27 09:41:27 议论文 我要投稿

未来议论文

  无论是身处学校还是步入社会,大家肯定对论文都不陌生吧,通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编收集整理的未来议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

未来议论文

未来议论文1

  我认为我们现在生活的社会是一个美好的社会,几乎每一个人都在为了自己最终的梦想而努力着。就算我们不能通过别人的言行之中得到这个答案,但是这个答案是一如既往的存在着的,它在等待着我们人们去发现。

  在这个世界中,我们人类就是一个非常渺小的个体,或许我们的生命在这个浩瀚的宇宙中,在这个每天风起云涌的战场中显得那么的不起眼,但是我同样认为,我们这些不起眼的生命越发的坚强,争取成为了别人眼中的骄傲和自豪,我觉得这才是最重要的。

  没有一个人是天才,当然也没有一个人甘于或者愿意成为那个最后一名,我们唯有不断的努力才能够实现我们自身的价值,我们不断的付出,或许我们没有回报,或者说我们的回报微乎甚微,但是我们同样要为我们的梦想奋力一搏,我觉得这才是这个生命的意义,这才是我们生活在这个世界上的价值。

  液晶玉清,勤学是成功之母。勤能补拙,近乎智。每个人都希望自己的事业有所成功和成就,但同样会认为自己的天资不如别人,难以成事。然而,事实并非如此。一个人的天资再高,如果不勤奋努力,绝对不会干成一番大事业的。相反的,一个人尽管天资一般,但是如果能够勤奋学习,不断的努力,刻苦用功,则一定会有良好的效果和回报出现。

  天才在于日积月累,聪明在于勤学不辍,纵观历史,大凡有成就之人,都是有着刻苦勤奋精神的。

  勤学说起来容易,做起来就很难。需要有恒心和毅力,勤学之初,我们要努力使他成为一种习惯,一旦形成这种习惯,勤学自然而然就变得非常的容易,成为生命中不可缺少的内容,如果失去了它,则就会觉得十分的空虚与无聊。

  所以说,为什么我们要学习,为什么我们要学习科学文化知识,面对那些一黑板一黑板的板书,或许我们的身份在那时显得不那么重要,我们会觉得这个社会带给我们的只有学习,但是我想说的是,我们也只有通过我们的学习成绩来报答给我们的父母,我们的父母对于我们而言是上天的恩赐,一个生命的诞生就一定会有其诞生的价值与意义,每一个人都是需要尊重对待的。

  我说道此处,不得不提到现如今的社会的某些人,觉得自己十分了不起,于是开始横行霸道,我觉得这种现象是十分不好的,或者说这种行为是完全错误的,我们生活的社会是一个趋向于平等和公正的社会,如果我们社会因为某人的某个行为而出现弊端的话,我觉得我们社会一定就会不复存在,所以说每一个人对于每一个人而言都很重要,但是双方一定不能逾越那个鸿沟,如果逾越了那个鸿沟,我想后果是不堪设想的。

  我觉得我们每一个人如果能够将自己管好,尽量将自己的优势展现在所有人的面前,我觉得这种做法是值得我们每一个人加以借鉴的,我们生活的社会是一个美好的社会,但是越来越多的人们不能够发现这个社会的美好,他们一定是被这种封建的思想束缚住了双脚和双手,我觉得天才就是来源于勤奋的,我们的起点是一样的,为什么越到后面,就一定会产生一种分数上的,人格上的差异呢?我想这就是为什么我们要学习,并且还要进行年级排名的原因,就是因为我们要通过一次次的考试来检验我们学习的成果,每一个考试都是一次成长,或许你这次考试中的这科靠的不是非常理想,但是通过你自己的不断努力,你一定能够获得最终的成功的。

  勤奋必能成功,我之前一直在幻想如果我考入了年级前十,如果我就是那个第一名,我的感受是怎样的,我心里会怎么想,现在慢慢觉得,考试就是那样的一种形式,来考察我们掌握知识点的牢固程度,没有什么是我们不会的,同样,没有什么是我们做不到的,只要我们付出了汗水和泪水,我们就一定可以获得最终的成功。

  之前,我看见一则新闻,说是明星张艺兴在机场晕倒的新闻,我感到非常的震惊,他晕倒的原因竟然是睡眠不够充足,我觉得十分的可笑,因为娱乐圈的水深不是我们每一个人知道的,我们旁人都无法真正的感受到那样的一种温度,能够给我们每一个人一种窒息的感觉,现在的娱乐圈十分的复杂,牵扯的面越来越广,我们能够做的,就是将我们自己的本职工作做好,让别人看看,让别人的国家看看,我们中国人是有多么的自信和骄傲,因为我们是中国人。

  即将要面临九年级第二学期的第二次周考,我要用一种更加认真、严谨、仔细的态度来获得更优秀的分数,我相信我能够做到,因为我是一个勤奋的人,因为我相信勤奋必能铸就未来,让我们一起携手前行吧!

未来议论文2

  时光荏苒如白驹过隙,红颜白发叹似水流年。

  一位贤人曾说过这样的话:“每一个生命都是发光的种子”。这颗种子就种在我们的内心深处,每一个生命都在散发着这样的光芒,但都在这似水的流年里渐渐淡去了光芒,被无尽的尘埃掩埋……

  在逝去的流年里,我们笑过,痛过,在父母缔造的世界里,习惯了在玻璃房内看这个世界,然后在芳华绽放的年华里。在父母渐渐老去的容颜中,我们伸脚迈出了父母缔造的温室,走出了那个伊甸园的天堂。

  带着一份惘然,一份期待。迎向自由之地。所谓陈年旧屋皆是歌,虽然总是在耳边婉转低鸣,虽然总是让人流年忘返,可是过去的依旧是过去了。每一天,每一刻,每一秒。都是崭新的自我,总是沉醉于过往之中,不论是痛苦的,还是欢愉的。虽然会让人有种迷醉的感觉,让人无法自拔,但也会如同落叶一般,是树的不挽留,也是风的嫉妒。直至垂落,掩埋,然后再次与这片大地融合,归于无。我们不也正是这样来的吗?从哪里来,始终要到那里去。

  很多人感叹生命的漫长如同感叹星空的无际一般。但是生命真的是漫长的吗?也许只有等到双鬓间生起白发的时候才会悔然,才会发现时间也是眨眼瞬间,过往的一切也不过是云烟而已。在生命的马拉松上有开始,必然也是有结束的。我们的生命来自哪里?会不会是别人舍命换来的短短一百年呢?会不会是因为在佛前苦苦哀求了三千年换来的呢?这个时代,这个世界,这片天地,宇宙。搭建而成了我们的现在这个世界,也成了我们所了解的世界。有人说人是从动物转变过来的,身上也必然拥有动物的性格。但是更多的是,人是一种有灵性的生物,能够与这片天地产生交流,这就是天人合一吧,但是心中的浮躁始终占据了内心的焦灼,也许正是抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁的道理吧。佛曰:苦海无涯,回头是岸。当绕着人生的道路走了一大圈之后才会猛然间发现,其实自己一直在起点上,亦或者刚刚走了两步,便倒下了,倒头大睡,一直在做梦呢,也许是很苦的,也许是很甜的,可是醒来之后一切都是烟消云散,梦存在过吗?的确是存在于你的世界啊!你所看到的都是你的世界的,你所拥有的也正是你的世界的。当你没有了,也许这个世界仅仅只是对人类,对生命这些物种有意义,但是对于你自身来说是毫无作用了,当你离去的那一天,上班的依旧上班,聊天的依旧聊天。而你,你的世界却是轰然倒塌,你的时间没有了,你的生命没有了……一切都是无。

  在有限的时间做出无限的价值,也许这也只是人所存在的意义的体现了吧。做出自己的价值,至少世界的某一个角落,某一个地方,曾经因你而改变过。而我们现在或者就要去思考死去的事情吗?不需要,更不需要去思考所谓的下辈子的事情。所谓的下辈子也不过是别人给予的一个概念而已,但是这个世界的真相又是什么?没有真相,所谓的真相就是,你的世界就是真相。

  天生我材必有用,每个人都是自己的天才,都是明天的栋梁。但是大部分人也都最终化作了平庸。就好像刚开始都是醒着的,但是最终闻到了花的清香,尝到了水的甘甜。吃下了上帝的禁果。就此迷醉了,睡下了。睡在这美丽的伊甸园里,当朦胧醒来之时,浑身的裂痛,满头的白霜更会让人觉得这是梦!继续倒头而睡,这就是人生,这也是人。

  佛曰:万法心生。一切的一切都是从自我的内心而起。人法地,地法天,天法道,道法自然。当人在仿效天地的时候,天地也在仿效运转天地的规则,像潮流一般,顺势而上,你有什么样的内心,也就能够得到什么样的命运。心生种种生,心灭种种灭。当灭掉了欲望,种得了善的种子,虽然恶,也必能清洗,必能芬芳。欲望来自于浑浊,欲望越大,人必然无法把持自我,越加混乱,直至走向灭亡。清心寡欲,心清,方能净,心净而不浊才能真正的活的明白。也许别人看到的是一个月,你一定要看到一百年。也许别人看到的是公司里,学校里。你一定要看到亚洲,欧洲,世界,宇宙。也必然能够不凡,心有多大,世界就有多大。

  拥抱世界,就是拥抱未来。也许上帝之手就在前方,你只需要走两步,伸手,迎上去。

  看着前面,伸手,迎上去……那里,是你的未来……

未来议论文3

  作为“90后”的年轻人,和多数同龄段的人一样,有着各自的梦想和向往,对身处时代寄予无限的期望。希望自己能在青春之时放飞梦想。然而,当我们把视觉推到与我们同为“90后”的年轻人身上时,不知道为何,是自己不跟时代潮流,亦或是他们太过追求时尚。他们说:“青春需要有个性、潮流、时尚、与众不同……”我沉思,看者他们抬头便是45度角仰望天空,身穿五颜六色的服装,口里喊着“不走寻常路”我明白了,原来这就是“90后”所谓的非主流,似懂非懂,我不能完全理解,但我想说——

  青春是我们的一个过客,匆匆而来匆匆而去。若不珍惜,留下的将是我们的往后无限的感伤。那首《明日歌》中,“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎”决不是我们所想要的。青春如昙花一现,屈指一数,我们又有多少个明日可言。前人之鉴,我们当知“白日莫闲过,青春不再来”。的确,“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”我们的青春,我们要慎思、慎选、慎行。

  其实主流也好,“非主流”也罢,青春是我们的一个特殊时期,所以也就有了这一特殊的群体。那些张扬个性的少年,那些不断向世俗命运抗挣的青年,那些高喊青春忧伤的的“90后”他们又真的是无病呻吟吗?角度不,说法也有异。我们的眼光应该看的是深处,那些孩子为什么会叛逆,为什么会抗争?社会发展如此之速,时代的产物也日新月异,而年少我们却社会遗忘在那个无人理解的角落里,无人注视、甚至无人理解。都说青春是美好的,那里有百花盛开般的绚丽与芬芳;都说青春是明媚的,那里有阳光般的灿烂与温暖;然二,事实真如此吗?我们的青春十年如一日的在学校里度过,除了那厚积如山的课本辅导书做了又做,试卷考了又考,生活就象一杯白开水,清淡的没有任何的甜味。一如青春的另一面,当岁月和美丽已成风尘中的叹息,便只能在日复一日的单调与落寞中草草收场,这不知道算的上是命运的悲哀。

  “非主流”是一个看不懂的词,里面有多少谜,我们都不清楚,演绎了多少故事,我们都不知道。我们只了解韩寒片面的现在,可又有谁真正理解韩寒。“主流”也好,“非主流”也罢,二者有太多的界限吗?我们时尚“非主流”,可我们曾想否,更多的时候,我们却在做“主流”的事。“非主流”能体现我们的价值与存在?也许能吧。然而,当我们做完那些所谓的“非主流”的事之后,我们有该面对的是什么?那是我们的未来,我们要面对,更要负责。

  青春是一笔流水帐,太深、太沉、太重,我们不可儿戏。想过另类的生活,我们还太懵懂吧。青春是我们的一次机遇,我们要知道“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的真谛;青春是我们一次挑战,我们明白“人老何曾再少年”的道理。流水东逝,落花飘远,敢问“谁道人生能再少,门前流水尚能西”。我们的青春,我们无从选择。青春是会流泪的,青春是要割舍的,我们要面对未来。

  很欣赏那句“在主流之外继续唱着主流之内的梦想曲”。的确,我想这也是大多数青春少年的共鸣之音吧。“非主流”虽然符合“存在即合理”,但当我们把视角重新拉回到我们自己的身上时,想想未来,一切的一切都不由分说了。

未来议论文4

  时间仿佛是流沙,眨眼间我已走过十六个村夏秋冬;时间又好像是流水,淌过后就不会再回来。现在想想我在这十六个春夏秋冬到底自己做过什么呢?仔细的回味,把往事从自己的大脑过一遍,才发现我自己在这十六年里什么也没做过。十六个春夏秋冬就什么也没做过吗?!

  想想~其实在这些年里,我做了挺多的事,但这些都是荒唐事,一点价值都没有的事——例如:打架·抽烟·喝酒……

  我记得我第一次抽烟是在我读小学不到四年级,那时只是跟着他们热闹,别人有烟给就抽,但我从来都不敢把烟吸进肺里去,不知道为什么,好像那时我就知道烟不是好东西一样,但后来我知道那时是对的,我感到很幸运,因为我没有变成烟鬼;看看现在我知道过去很多事实不对的,现在还有很多事自己想改都好难改掉。

  想想以前在学校不知道自己读书是为了什么,读书能对我的未来有什么用,总是想李嘉诚还不是没读书,不照样是亚洲首富!所以总是上课不认真,老师说还不听。但我并不是不想读,只是我就是不懂我读书到底是为了什么,所以上课总是不听,老师说也不听。

  直到我的第一天上班,我才知道我读书是为了什么,第一次上班,我知道了其实社会不是我想像中的那样的,在社会里钱是一切的基础,没钱就什么也没有,以前总是想象社会不是有金钱构架起来的,天真的相信社会也是由“情”构建起来的。但这个观点是错的!因为这就是钱交往的社会,在这样的环境下,就分为两种人。卖苦力的人和有知识坐办公室的人.。第一种人做事苦而且又没钱,第二种人就是读书出来的人,工作轻松而且钱比那些卖苦力的认的钱多。我要做第二种人,打工我也不愿做卖苦力的那样的人,能改变我的就是努力读书。因此我明白了我读书到底是为了什么,为的就是以后工作能轻松一些,不要用苦力去换一点点钱。

  看过去想象一下未来,现在也许想不明白,但我们都得学会克制自己,因为过去现在未来,是并存的!

未来议论文5

  03 多媒体艺术时代,书法如何延续艺术气格?

  多媒体艺术来势汹汹,亦同时催生了“多媒体书法”这一崭新名词。电子工具取代传统纸笔,把字体设计变成一项颇为格式化、标准化的工作,是否还能绘出古代书法的气韵和精道?

  “多媒体书法”一词可衍生出多种艺术流派及形式,统纳在这一名词之下的,既有众所周知的“艺术字设计”、“数码书法”、“签名设计”等等,还有形式更新的“音乐流派书法”、“戏剧流派书法”等等,书法由一项静态的艺术,逐渐演变为酷似舞台艺术般“跳跃”的状态,或者被高科技(FLA SH、PS等)拆分成各种“动态”的字体和笔画,将设计感和立体感推向了极致。

  但这终究不是“书法”。《中国画家》杂志社常务副社长、资深艺术品评估人江福全就十分抵触“多媒体书法”的提法:“多媒体用‘电子画笔’对书法字体进行临摹或再创造,却已经脱离了书法的本源,所谓‘多媒体书法’只能说是一项与书法相似的新兴艺术,脱离了宣纸和毛笔,就很难称之为‘书法’了。”他坦承,多媒体与书法的结合,对书法的推广有益,有利于实现书法的国际性和世界性,但很难成为未来书法的主流。

  “早些时候还流行过所谓的‘现代书风’,80年代末至21世纪初,就已经有艺术家开始尝试对‘书法’进行‘变形改造’,以推动书法的演变过程。”但在江福全看来,这些尝试都还处于比较生硬和皮毛的阶段。

  或许,书法与当代艺术、多媒体艺术的关系,归根结底不应纠结于“形式”。“当代艺术跟传统的关系实际是要人们非常细心地去体察和发觉的,必须从传统的每一个蛛丝马迹找到跟我们现代人心灵的关系,然后从那里再生发出一种真正具有现代气息的作品。”邱振中归纳道。

未来议论文6

  其实这是一个很2的标题是摘自于哪里我就不说了相信大家都懂呵呵我只是想说在几年前我还是相信我的未来是很美好的当然现在还是这样认为的不过就是没有当年那么乐观了顶多就是还相信我自己还是能出人头地的当然这个出人头地和美好的未来到底有着怎样的关系呢?其实也不重要了重要的是未来就要来了!!

  未来是一个既远又近的距离说了太多的未来总还是感到一种烦烦的感觉因为他实在是太空洞了可要来的时候又是那么的匆匆错过了又感到惋惜这是未来的迷惘还是我们的迷惘呢?嗯~~已经高2了却还是没有什么感觉好像和初中也没什么不同都是读书而已读书是为了什么其实我根本就不想去想因为我难得去想这个问题为了这样一个问题而想到脑壳痛真的是不划算哪!高中读完就罢高考就去考一下嘛随便考个520~570之间的分数就行了当然这个分数也不是那么容易的但总归是有一个方向嘛至少不必向一个无头苍蝇似的乱撞这样应该会舒心一点吧最怕的不是失败而是不知道接下来该干嘛说简单一点就是对未知的恐惧唉恐惧有什么可恐惧的呢?

  高考完了就去一个大学我倒是想去川大不过还是等考起了再说呗那就先假设考起了那就爽了虽说咱还不知道大学生活到底是怎样的但还是可以yy一下吧!那就先选一个历史系吧选个夏商周断代工程专业吧当然说出了这个词儿不一定就知道到底是什么样的专业也不知道这个专业出来到底是怎样的光景不过我想现在想这么多也没什么用的吧反正我是听说川大的历史系很牛B那出来的人也弱不到哪儿去吧!最少当个老师问题也不大吧然后该干嘛呢?我想我是看不到了即使看得到我也懒得了!还是现在开开心心的过吧先把20xx挨过去再说吧!哈哈

  其实现实的确是很残酷的你们说一个月2500左右块的工资能干嘛呢?每天就吃20块吧每月30天左右那就是600元了只剩下1900了租个房子大概就每月900元的房租当然我对房价是不了解的如果有内行还请不吝赐教那么还剩下1000元了水费电费网费一共250元差不多吧一个人住应该还行吧然后什么生活用品一个月就省省吧150元了最多了当然是在不出意外的情况下那么就剩下600元了给父母寄过去了然后其他的方面肯定是不够的就必须出去上课了当然也要有人要我才行哪那我收费就每小时20元这个应该不算高吧一个月4周周末花一天上课那我一天就上两节课每次一个小时那么每有一个学生就有160元了那么最少也应该有十个学生了吧那就有1600了哈不算不知道光上课也就有这么多的外快了不过前提是一切都有可能呀既然有了1600那就再给父母寄400去吧那还有1200每周还要去踢球每次也大概花个20左右每周一次每月就是80了然后再心情好买点什么书之类的凑个整120剩下1000元该干嘛呢给慈善机构捐个200元然后200元钱带在身上什么琐事也应该够了吧就剩下800了还要看比赛每次30一个月就120其他的事儿就好像没了那就把剩下的钱存入银行680元一年就8160左右但愿我没算错吧!再购置些家具用个5年左右平均每年就600元左右电器能用个10年吧每年就20xx左右什么活动礼品之类的一年就扣一点花个1500左右够了么那剩下了多少了呢?4060左右当然我是不知道这样的收入到底有怎样的含义我也不知道是否够用等到几年后也许还要步入婚姻的殿堂但说不定咱就不结婚了一辈子当个光棍算了那还好如果是结婚了那么就又是一笔大大的费用了当然也不一定如果是裸婚的话也就是18元钱的事儿!不过岳丈肯否把其千金下嫁与我就是另一番话了!然后就好好地生活工作直到35岁过后我就要重新踏上征服世界的旅途啦不过到那时最好是单身哪不然我想是没几个人是愿意跟着我这个疯子去闯荡的但如果真的是有了伴侣我想我也不知道会做什么选择了不过现在想也没用我想到那时局势应该会开朗许多吧!啊35岁跨过这个年龄其实是没有多大的意义的

  因为这是我随便说的一个年龄不过总有一天当我什么真正的成熟了我想我才有去闯荡的资格吧!至于35岁以后会怎么办我就不说等有机会在续吧!

  哎说了这么多其实我获得了多少呢?我想并不一定很多但最大的收获就是一句经典的广告词——

  未来是一种态度与时间无关

  也许这句话并不是那么的正确但心还在我相信梦就还在!!!

未来议论文7

  (一)借鉴意识流和复调的叙事技巧

  为了有效吸引观众,越来越多的导演开始追求震撼瑰丽的画面与壮观传奇的场面,期望以此寻找市场的突破口。然而,只依靠视觉效果并不是奇观电影发展的长久之计,叙事内容的充实才是电影人应思考的重点。在奇观电影迅猛发展的今天,导演必须适当约束自己对奇观炫耀的心理,努力寻求奇观影像叙述与传统叙事之间的平衡点,自然而然地运用奇观影像,对那些不应用奇观影像的地方坚持不用。除此之外,奇观电影应着重借鉴国外的优秀电影的意识流和复调的叙事技巧。

  在意识流技巧方面,我国早期电影编导们就曾经尝试过这种手法,以期达到丰富电影表现形式的效果。如《苦恼人的笑》《小花》《天云山传奇》等电影,虽然不是严格意义上的意识流电影,但是却运用了意识流的创作技巧,通过“内心独白”的形式表现人物复杂微妙的精神世界,其中不仅包括理性的内容,还有一些梦境、幻想等非理性的东西。意识流手法的注入,使得人物塑造、主题意蕴能够通过潜意识与直觉活动的方式展开,通过某种图画表达的幻觉,来描绘各种心情和精神状态。意识流手法运用到奇观电影中,可以在追求视觉效果的同时,将人物性格、矛盾冲突自然完整地表现出来,从而增强电影的艺术性。

  在戏剧范畴之内,复调叙事一般指“在一出戏剧中演出另外一出戏剧,即人们通常所说的‘戏中戏’,这是现代戏剧中一种常见的戏剧类型。”与戏剧相似,电影也由类似的故事性、冲突性和主题性因素构成,而这些内容的创作和调度是由导演负责的,另外关于电影中的故事情节又在进行另一个故事的展现,这就会在整部电影中呈现出一种复调的叙事框架,大故事中又包含着小故事。如在费德里科·费里尼的《八部半》这部电影中,采取了复调式的表现手法,以此表现人与人之间难以打破的隔膜,而这点也是贵多所要在自己影片中加以阐释的内容。这就形成了一种叙事的循环状态:费里尼在叙述贵多,贵多古在叙述自己正在构思的故事片,而故事片在叙述费里尼。如果中国奇观电影也能借用影像,将这种循环式的复调结构表现出来,不仅有真实感,更有完全陷入电影无法自拔的感觉,从而便能形成长久的回味与思考,在视觉盛宴之外增添思想性的内涵。

  (二)与影戏传统相结合

  中国奇观电影要想获得长远发展,使其足够与好莱坞水平相媲美,避免观众对眼花缭乱的视觉冲击产生审美疲劳,必须打破目前图像凌驾与超越“对话”的局面,改变近年奇观支配或压制叙事的状态,叙事结构、人物关系、对白等影戏传统因素必须得到充分的发挥,增强情节的完整度。中国奇观电影的未来发展应关注对情节的锤炼,因为电影来源于戏剧,故事情节的起承转合是打动观众的法宝,那么戏剧冲突应该鲜明和完整。在这方面,好莱坞的奇观电影做得相当好,如电影《阿凡达》不单单是在视觉效果上美轮美奂,为人们创造了一个世外星球,而且在故事情节层面同样能够给人们留下深刻的印象,这就是将奇观化的视觉效果与传统影戏因素完美融合的结果。

  反观中国奇观电影,无论是《英雄》《画皮》还是《大闹天宫》等作品,都是视觉冲击有余,而故事性、戏剧冲突方面不足,影片宣传推介时候大众十分关注和期待,但真正观影之后评价大多较差。当然,也有一些奇观电影将奇观化的视觉效果与影戏传统结合得好的作品,如姜文拍摄的《让子弹飞》就是奇观电影在叙事上的突破,其深刻的思想内涵、鲜明的人物形象以及集中的矛盾冲突,都堪称中国奇观电影的典范之作。该片带给观众无限的审美体验,画面的唯美丝毫没有影响剧情的发展,画面之外的意境也得到了自如的转化。在中国奇观电影中,如果加强情节叙事逻辑性和因果关联性,对人物性格与人际关系进行立体建构,使对白更加凸显艺术性与合理性,那么奇观电影就会在保持视觉优势的同时,拥有人物、情节的完整性与艺术性,影片的质量也会有大幅度的提升。

  电影艺术离不开蒙太奇表现手法,与叙事蒙太奇不同,奇观蒙太奇不再以叙事为服务中心,而是直接为视觉快感的生成服务。其实,奇观电影并不只是一个视觉效果的问题,更是一个融合了故事情节、叙述技巧、主题意蕴等因素的视听盛宴,那么将各种传统叙事融入到视听之中,运用各种技术手段,无限拉近“虚幻”与“真实”的距离,以奇观蒙太奇的手法带给观众强烈的“真实体验”,这种路径会促使奇观电影今后的发展之路更加宽阔。

  结 语

  电影诞生伊始,就被称为“活动的画面的艺术”。在一定意义上就指明了电影的艺术特征。奇观电影的出现是电影发展的必然现象,其强大的视听效果带给观众耳目一新感觉,成为人们休闲娱乐的重要途径。中国奇观电影正蓬勃发展,面前的问题比较突出,如果不能将奇观与传统叙事相结合,那么必然会阻碍奇观电影的长久发展,相信中国奇观电影在寻找并解决问题、开拓创新等方面一定会不断进步,从而创作出更多内容与形式俱佳的奇观电影作品。

未来议论文8

  今天所有靠物质、靠金钱所能解决的问题都不再是主要问题,最难的问题还在于让教育真正回归到“人”的本原上来,让“人”成为教育的目的。

  每一个今天都会变成昨天,每一个昨天都会变成记忆的片段,我们需要的是通过对过去走过路的追寻和积淀产生对未来的预见和对扑面而来的未来的洞悉。

  不同的时代对教育有不一样的要求。信息化、网络化、数字化……科学技术的迅猛发展不仅改变了人们的生产和生活方式,引发了全球范围内各种思想文化的剧烈冲撞和交融,还缩短了人类生存空间的距离,模糊了时间概念。

  从摆脱电话线到隐形网线,技术正在改变着学习生活方式,而改变的核心就在于丈量“意义存在的尺度”。这种基于数字化生存方式上的改变使得“当下的冲击”成为一种“文明的冲击”,它来源于信息技术革命激活的客观世界的复杂性,而这种复杂性好不好,可以通过主题体验来检视。好的标准是什么,通过体验把握住意义,复杂性就是“好的”;如果失去了意义,让各种需求剥夺了我们的主体体验,甚至带来焦虑,复杂性就是“不好的”。因此,信息时代的时空就是意义存在的尺度,只有学习生活的目的和意义才能调节学习生活的速度。从这个意义上看今天信息时代的教育与学习,为什么要回归本原、回归“人”的核心就不言而喻了,而这恰恰是从传统走来的教育工作者如何迎接未来所带来的最大挑战和难得机遇。

  美国教育部长邓肯曾提出这样的疑问:为什么在教育领域信息技术的投入很大,却没有产生像在生产和流通领域那样的效果呢?其问题的核心就是教育为什么没有发生结构性改变。美国新媒体联盟推出的《地平线报告》也预测了云计算、移动学习、学习分析和开放内容将成为基础教育的应用方向。事实上,上海已经在这些领域展开了探索,但关键问题还是在于找到“意义”。只有让每个人都找到学习的意义、生活的意义、时空改变行走和思维方式的意义,那么教育才可能真正实现结构性突破。

  与信息化同样面对机遇与挑战考验的是国际化。未来上海基础教育走向国际化的重要标志不是拥有多少门国际课程,而是对多元文化的理解与包容。东西方文化教育之间有差异,但不应有鸿沟。他们的融合应该是水的融合、是看不见的,不是凑合、叠加而是整合。在融合的过程中差异客观存在,包容至关重要。文化差异是历史形成的,是因为地域、地理环境带来的种种因素形成的,是不同民族的历史传统及生活习惯造就的。不管今天全球化背景如何,具体到个人的时候差异则是个性的。全球化不会也不应抹杀差异、磨平差异。但是因为交流的频繁,差异更加明显,冲突的机率增加,因此沟通和包容显得更为重要。

  未来曾经很遥远,远得让我们无法清晰地描绘或精准地畅想。但是,教育的未来却很近,近得可以触摸——因为我们每天面对的孩子就是未来。教育是培养未来人的领域,因此我们必须思考教育对象的将来,以超前的眼光触摸未来,让未来提前到来。正如《学习的革命》一书中所说:“如果今天你不生活在未来,那么明天你将生活在昨天。”

  作为一个亲历上海教育改革30年的见证者,我见证并参与了上海大规模的课程改革。面对未来悄然已来的态势,常常扪心自问:在自己的历史接力棒中是否尽了应尽的职责?

  上海基础教育在内涵发展“深水区”中破解的难题也是世界共同关注的焦点,这说明我们正在走向前沿,也正创造出自己的经验贡献给世界。然而,另一种危机感同样如此迫切,以美国为代表的西方国家在数据开掘、实证分析以及社会各方关注支持教育的责任态度,深入细致有效的教育改革举措都值得我们好好研究和反思借鉴。两次PISA(国际学生评估项目)成绩问鼎的同时,上海学生的“负担”问题也被广泛提起,社会竞争的压力、学校生存的危机感等因素,化成一股无形的力量,令我们的学生“负重前行”,上海内涵发展“深水区”的教育生态,对我们而言,还有很多隐蔽的区域有待发现。

  两次PISA测试结果大概可印证上海长期以来教育政策的稳定性对这座城市中的学生产生的影响是积极并持续有效的,但这并不等于说三年中我们的教育没有改变。三年中我们重新审视了上海义务教育在新的历史方位中走均衡优质之路的新内涵,重新定义了什么是好学校,更加深刻地认识了课程改革的意义价值,更富勇气地挑战着最难攻克的评价难题。在这样的基础上,我们推出了许多重大改革措施。但教育是需要积淀的,教育改革是需要全市十多万教师共同努力来实施的,从改变教师的理念到逐步影响教学方式再到逐步提升教育境界都需要时间和长期艰巨的过程,因此更需要我们具有坚持到底的韧劲。任何教育政策的改变,又往往需要重新调整教育制度,重新塑造教育文化,它所反映出的效果往往有缓显性,因此,需要我们有足够的耐心,遵循教育规律来不得半点急功近利。

  在未来的日子里,上海基础教育改革一定会遇到更加艰巨的挑战,因为今天所有靠物质、靠金钱所能解决的问题都不再是主要问题,最难的'问题还在于让教育真正回归到“人”的本原上来,让“人”成为教育的目的。我想,只要脚踏实地一步一个脚印立足当前、面向未来,基础教育发展一定会在原有基础上不断取得成绩,长期以来基础教育中存在的弊端也会逐步得到缓解。

  教育的未来不复杂不艰涩,用最简单的词语概括就是“回归”,回归人的自身发展。未来的教育,谁对人的研究更加透彻,谁对教育规律的把握更加深刻,谁就找到了振兴民族、造福人类的幸福和希望。(作者尹后庆系上海市教委原巡视员,作为一个与上海基础教育一起成长、亲力亲为的见证人,他将上海基础教育改革中自上而下和自下而上反复提炼而出的鲜活经验浓缩在《见证变革——站在上海基础教育转折点上》一书中,表达了一个教育管理者对基础教育发展的全新理解和深刻认识)

未来议论文9

  每个人都有自己的过去、现在与未来,一个国家也是如此,人们常说:“忘记过去就意味着背叛。”同学们,我们不能忘记过去,不能忘记中华民族曾经经历的屈辱,不能忘记我们的前辈们反抗侵略的一次次战争,不能忘记那些为了祖国的强盛,努力奋斗的仁人志士,我们不能忘记!

  在历史的长河中,我们伟大的祖国经历了屈辱,也有过英勇的反抗。回顾过去,我们的国土有的被列国列强行租借,有的被他们强取豪夺,四散飘零。香港、澳门、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺和大连都曾经脱离了母亲的怀抱。1984年,英国对中国发动了鸦片战争,中国战败后,被迫签下了一千多条不平等条约,中华民族饱受了外国侵略者的欺辱……

  随着列强铁蹄的践踏,中国许多名胜古迹顷间变为废墟。成千上万的珍贵文物被他们疯狂掠夺,流散他乡。1960年10月,圆明园就是在侵略者的疯狂掠夺下,成为一片废墟……这不仅仅是我们中华民族的耻辱,也是我们人类文明史上一场空前的浩劫!

  古往今来,我们中华民族有许多英雄人物,他们的骨气,保护着中华民族:董存瑞——舍身炸碉堡、刘胡兰——宁死不屈英勇就义、赵一曼——甘将热血沃中华、狼牙上五壮士——视死如归的抗日英雄……

  现在,我们的祖国日益强盛,不断崛起。世博会的盛况、奥运会的精彩、神州五、六、七号飞船的成功发射、南极考察站的建立……一切都在说明:我们是不屈的中国人!经历了那么多苦难,中国永远屹立在世界东方!

  同学们,我们永远是自豪坚强的中国人,让我们共同建设更美好、更强大的中国,铭记历史,创造未来!

未来议论文10

  “我的未来式由我做主,每一个动作我都完整投入……”,这首并没有流行的流行歌曲,总在我耳边响起,陪我走过一个个十字路口。由此,我想起了三国英雄。

  关羽义释曹阿瞒

  赤壁战后,华容道口。“哈,哈,哈。孙仲谋、刘玄德,我曹操终究还是活下来了……”。笑声突然就停了,一片死寂。

  华容道中,青龙偃月。关羽看着按诸葛亮料想走来的曹操,沉默了;曹操看着轻解白马围的关云长,沉默了;历史看着关云长和曹操的对视,沉默了。

  我的未来式,由我作主。我何必理会士卒的唏嘘,我何必在意擒贼的功劳,我何必惧怕立下的军令状!我的未来,只能由我做主。曹阿瞒,你于我有恩,我还你一命。一己恩义也好,任性也好,都是我关羽自己的选择。

  火烧连营七百里

  蜀汉王宫,关张已亡。“谁也不要拦朕,朕要为二弟、三弟报仇雪恨。拦朕者,乱棍打出。整兵,朕要讨伐东吴!”刘备拂袖痛哭。

  桃园结义,同生共死。关羽、张飞亡于东吴。凡弟之灵,必以东吴血祭之。火烧连营七百里,刘备大军溃不成军。捉鹰不成,反被鹰啄了眼。

  我的未来式,由我做主。难道我未来注定失败?我注定不能报仇雪恨?我注定不能一统江山?一意孤行没有纳众臣议谏也好,义结金兰替兄弟报仇也好,纵然失败,都是我刘备自己的过错。

  不甘人下孙仲谋

  赤壁江上,大战没有开始;东吴朝上,孙权心中,大战早就开始了。和与不和在战,降与不降在战,周瑜与张昭在战。

  孙权没有去老哥陵前问道:“你说,外事不决问周郎,内事不决问张昭。现在张昭和周瑜吵起来了,我怎么办?”

  风云突变,我惟有拔剑向天,剑斩桌角,再言降者死。为什么?因为我孙权未来就是皇帝,我不甘心,不愿意,也不会屈为人臣。

  赤壁之战之后,曹操回老家养病了,刘备去内地求发展了,孙权在东吴内打基础了。

  我自倒一杯酒,看酒,看月,看天下。张昭主和的观点,周瑜主战的理由,那只是我的参考资料。哪怕周瑜你也主和,我也要痛快淋漓地战一场。举杯,一饮而尽。

  我的未来式,由我做主。张昭,你为我考虑劣势;周瑜,你为我考虑优势;孙权我,掌握大势。因为,成皇是我孙权自己的决定。

  我的未来式我做主

  历史关头,三国人物各有自己的选择,任凭后人评说。而今,面对十字路口,我们每个人又该何去何从?当然该由我们自己做主。不过,做主之前,也请了解优势与劣势,但必须掌握自己的大势。

  “阳光晒过的路,正好是年轻的温度。保持我的态度,我的未来式由我做主……”,你,听到了么?

未来议论文11

  时光如流水,夹杂着我十六年以来的喜悦与忧愁。短短的时间里有长长的回忆,也有满满的期盼。小小的我,独自望着前方,那漫漫的未来。

  我,是初中生,是等待升入高中的准高中生,是依恋着过去的温暖的孩童,是憧憬着未来的神秘的少年。我在成长,在懂事,在成熟,在等待着振翅飞翔的那天。年龄在变,身高在变,心情在变,心灵也在变,但不变的是我,是我对未来的向往。我和我的未来,在时光中成长。

  从记忆的最初,我那时还是懵懂的孩子,每天的心情都是一样的,单纯到觉得无忧无虑的生活很乏味。偶尔,也会想到未来。我的未来,不是爸爸妈妈定下的“当科学家”的理想,也不是“要每天都到游乐园玩”的纯真的期望,只是想有一天,可以站在自己为自己撑开的天空下,骄傲的告诉爸妈:“我长大了。”

  后来,真的长大了。到了学习的年纪,在怀念不用学习的生活,与想方设法少写点作业的胡思乱想中,又想到了未来。初懂人事的我带着点那个年龄段特有的多愁善感,觉得自己,有朝一日,一定要离开家,背着琴箱,夹着画板,到滚滚东逝的长江边,到神秀魏峨的泰山顶,写下自己的诗,弹下自己的曲,画出自己喜欢的画,多么洒脱!那是我对人生的理解与追求,是伴我成长,慢慢淡去但不灭的激情。

  我到初中了,小提琴课停了,诗也凑不出几句,绘画水平仍停留卡通的水平,越来越难的课程更磨下了不少精力。当个行吟诗人的梦想变成了云朵点缀在心灵的天空,是可望的美好但也是不可及的平行。思想成熟了,懂得了与人交往,懂得了予人关心,更懂得父母老师的期待。我想象着未来,想象着考入理想高中时老师的欣慰,也想象着中考失利时父母的感伤。我为了美好的未来而努力,为了确定的目标在奋斗。这似乎是我成长得最快的三年,我学会了面对责任时的担当,学会了确定理想后的奋斗,学会了怎样获得站起来的力量与自己擦干眼泪的勇气。

  那就是浸着汗水的成长的步伐。未来,推动着我的成长,支撑着我的内心从脆弱变得强大,让我向前不断地奔跑。驻笔颔首,现在的我,仍有不变的对未来的憧憬,现在的未来,是基于以后的加倍努力之上的。我升入高中,拥有三年宝贵的金色年华,我要利用这三年丰富自己的知识,打实自己的基础向未来接近。

  我的未来,是在升入理想的大学后,向成为医生的方向上努力。这是个从小埋藏在心灵深处的理想,因为我的生命过于美好,它所带给我的太过珍贵,所以我要做守护生命的人,守护那些珍视生命的人们,为去除他人的痛苦而贡献力量。从小便讨厌悲剧的结局,所以,我要成为阳光,可以照亮人们的悲伤,要能够拯救他人的力量,这是我对生命的理解与看法,我希望可以通过拯救其它生命来加重自己的生命的重量,直到最后一丝光华散尽,这样的我才算度过了一个有意义的人生。

  为此,我也要在这三年里定下自己的计划,沿着为自己设定的道路向未来奔跑。那是我所追求的,也是我所相信的,理想即是未来!即便没有看到未来的力量,也没有洞察一切的智慧,但我有眺望未来的目光,我有不断奋斗的毅力,还有闪耀的活力!

  如若眼前是一条布满荆棘的山岭,那山顶必浸染了阳光的辉煌;如果成长是蓝色的布鲁斯进行曲,那么结果一定是欢快的G调协奏;如果挫折是泪水流江的负瘠的河流,那么梦想一定是翻滚壮阔海洋,我站在布满闪光灯的青春的舞台上,来演着自己的未来梦想。灯光的灼热和舞台的高大,会让双眼迷茫,会让身体失措,但只要有坚定的内心,就会有方向,我只走向属于我的未来,为此,才在舞台上欢唱。

  我独自守望前方,长长的道路,短短的停歇,小小的挫折。我,和我漫漫的未来,在成长,在接近,更是在一起,静静守望。

未来议论文12

  从古至今,经典名著都是作者呕心沥血之作,都是人类智慧的结晶。一本好书,恰似一轮骄阳照亮阅读者的灵魂,指引人生前进的方向,也促进社会文明程度不断提高;一本坏书,则像一场可怕的风暴,吹迷了阅读者的眼睛,扰乱前行的方向,也会对社会文明造成不同程度的破坏。

  高尔基先生曾经说过这样一句传世的名言:书籍是人类进步的阶梯;而我要说:好书才真正是人类进步的阶梯。

  一本好书,可以影响思想,启迪人生,甚至改变人的一生,照亮人类成长的历程。像海伦凯勒的《假如给我三天光明》、高尔基的《童年》、《在人间》、《我的大学》《少年维特之烦恼》等等,都是书中难得的珍品。俗话说得好:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。经典的好书影响了一代又一代人,激励了一代又一代学子,是我们成长道路不可或缺的财富。

  在你学习生活中,你肯定也被一本好书感动过,激励过,以致终生难以忘怀。历史上的很多伟人也是如此,他们被好书感召,为好书激励,从而改变人生,成就自我。

  美国著名的总统林肯就是一个典型的例子。他出生在最荒凉的小木屋里,因家贫只接受了很短暂的学校教育 ,为了生存和补贴家用,少年时的林肯当过种植园的工人、店员和木工。在25岁以前,林肯没有固定的职业,四处谋生。在艰苦的劳作之余,林肯始终是一个热爱读书的青年。他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着一本书,休息的时候,一边啃着粗硬冰凉的面包,一边津津有味地看书。晚上,他在小油灯下常读书读到深夜。在青年时代,林肯通读了莎士比亚的全部著作,读了《美国历史》、《圣经》、《华盛顿生平》和《天路历程》等许多经典著作。他通过自学使自己成为一个博学而充满智慧的人。正是这些书籍给了他行动的力量和智慧,经过不屈的奋斗终于成为一位伟大的总统。

  同学们,愿我们在埋头苦读时,时时刻刻绷紧一根弦,用理智去判断:这是本好书还是坏书呢?

  一本坏书,它除了能博得短暂、廉价的哈哈一笑之外,就没有什么正能量了,沉溺坏书的低级娱乐中虚度光阴,无异于变相自杀。

  而一本好书,恰似凉爽的夏日清风,犹如博学的良师益友,胜过迷人的三春骄阳!当你被好书的字字珠玑所吸引时,就会体验获得真知的喜悦,就会感受心灵相通的震撼,就会收获内心宁静的惬意。一本好书注入你心灵的是力量,是美好,是善良,是真诚,她使你日渐茁壮,日渐强大。

  同学们,愿我们在百忙之中拾起一瓣书香,在油墨的清香中静静地品味生命的意义,去触摸大师巨匠们的灵魂,提高自己的品味和鉴赏力,通过体会美而再去创造美;让我们时刻记住:好书成就人生,经典造就未来!

未来议论文13

  咦?我怎么变成了这个样子,难道我长大了吗?不管了,上街去看看。

  嗯?这里是哪里,屋顶怎么都是圆圆的?咦那不是我家的门牌号吗?房子上写的也是我爸的名字呀!但屋顶怎么也是圆圆的?

  好奇的我按了一下门铃,“谁呀?”“我是贡晨宇。”“彤彤,是你呀,快进来吧!”“咯吱”一声门开了。“啊!这是我家吗?好大的花园!”“小姐,你好,你回来了。”哇呀,怎么有个机器人在跟我说话,还喊我小姐。难道回到了10年后吗?

  “小姐,你需要什么服务?”一个机器人跑过来说。“恩,我需要洗个澡。”“水已经在个人浴室放好了,现在就将您送过去。”

  转眼间,我已经在浴室里泡着了。“哇,这么大的浴室。”“小姐您需要什么您洗衣服?”只见一个留着长发的女机器人带着一些女机器人推着小车往这边走来。“我就要那条蓝裙子吧!”“您洗好后将自动把您送到房间,衣服在床上。”说完向风一样不见了。

  当我走出卧室时,一群机器人把我抬到了餐厅,桌子上有一块蛋糕,我闭着眼睛吧蛋糕往嘴里送,“小姐小心。”“哦,好痛。”原来在做梦,我咬到自己手指头了。

  我想未来应该是那样的吧!

未来议论文14

  当今杜会,随着改革开放的发展,经济全面提升,我国人目生活日益美好,教育全面普及。大学生的人数日益提高,每临毕业季,将有大批大学生涌入社会,而就业就是他们面临的挑战。就我个人而各,我认为大学生应去能施展才体的地方就业。

  毫无疑问,就业是重要的,而就业的选择也如此。就业的选择不仅关系到大学毕业生的发展和前途,更关系到国家的经济发展和社会稳定。如果说读书是一道关卡那么就业的选择就是通向下一道关卡钥匙。

  就业选择,是个人美美好未来的原因。大学毕业生的就业困难是奴所周知的,而选择合造的方向,才是就业的根本。我们大学所学们专业,正是因为是我们的兴趣,所在,那为不去找能施展才作的地方就业,既与自己所学的专业对口,又有发展的空间。并不是每个人都有深厚的客资,我们也不能向马云一样说:“先定个小目标,先赚1个亿。"我们未来掌握在自己的努力上,施展自己的才华,成为更好的自己。就业选择,铸造美好未来。

  就业选择,是社会稳定的根源。毕业季,大批的大学毕业生消入社会。许多大学生利用自身专业,村就业,帮助家乡脱贫,推动我国扶贫政策,使人民生活美好社会稳定。更有不少大学毕业生,把就业的目光转向了公职人员,医生、护土。没情期问,更是有不少90石新生下技身入疫情重灾区,帮助目家渡过疫情。而正是他们在就业选择时选择了能施展自身才体能的地方,危急时期,维护了社会稳定。

  就业选择,是国家经济发展的基础。大学生毕业时,选择自主创业的人数不盛数。在这个科技网络时代,信息技术的不断发展,大学生毕业生自主创业,为科技发展促进我国经济发展。互联网时代的到来,智能技术的广泛运用,大学生研发的机器、人工智能、软件在社会上已不是少数了。互联网带来的高利润,也为我国经济发展提提供了来源。

  正应如此,就业选择需要我们慎重考虑,不因其他因素而盲目选择。美好生活的未来,掌握在自己手中。选择就业,铸就美好未来。

未来议论文15

  有一天我做梦梦到了未来,也就是20年后,那时的科技非常发达,而且是个环保没污染的世界。

  那时的汽车不用汽油,而是用太阳吸收的能量来化为动力,而且汽车可以变成潜艇和飞机这两种模式,汽车里有两个按钮,一个是蓝色的,一个是绿色的,蓝色的作用是按一下汽车就会变成自动驾驶模式,如果你去远的地方或者回老家,就可以舒服的睡觉,绿色的按钮作用比蓝色按钮还要大,按一下,就会有一个人在你的汽车的里面,他是一个魔术师,可以变出来食物或者饮料。而且车排放的尾气早已不是当年破坏环境的‘‘杀手’’了,现在只是能净化空气的清香的气体,而不是破坏环境的尾气了。

  还有那时的楼房都有一个遥控器,可以控制房子自由变大缩小,还有你可以用遥控器预先你想做的事情,比如说你想要洗澡,先预定好,去逛街或者干什么事,回来时就可以直接去洗澡,而且水是正好的,不热也不凉。

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