历史人物作文

时间：2024-10-31 17:58:34 人物作文我要投稿

历史人物作文[集合3篇]

　　在我们平凡的日常里，大家都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的历史人物作文3篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

历史人物作文[集合3篇]

历史人物作文篇1

　　易安，一代才女。游弋沉醉于她的诗词中，你找不出李白“黄河之水天上来”的纵酒狂歌，找不出苏轼“也无风雨也无晴”的乐观豁达，更找不出孟浩然“气蒸云梦泽”的雄浑气势。但，易安却是我最喜欢的历史人物。

　　才情 ? 清新淡雅之兰

　　“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。”泛舟藕花深处，游戏莲叶之间，易安心中荡起的快乐、闲适流露无疑。那时，她的天空，多么风轻云淡、宁静和谐。可是，命运弄人，金军入侵的战火让她的天空支离破碎，让她流离失所与丈夫离散。从此，她不再是那个快乐天真的少女了。饱尝相思之苦，“物是人非事事休，欲语泪先流。”似这般凄婉哀怨的词句淡淡滑过嘴唇，化作晶莹剔透的泪珠，于眼角滑落。多少个不眠之夜，她徘徊于清冷的月光下，览尽那萤火点点。独上西楼，纤纤玉手抚过杆栏，抚出“云中谁寄锦书来”的一抹渴望……

　　易安，她灵魂深处挥之不去的愁伤挤压于读者心头，让人掩卷长叹。她的才情，她的词风宛若一枝清新淡雅之兰，群芳之艳亦黯然失色精神? 毅然傲雪之梅

　　有人说她，整日为情所困，哭哭啼啼，作儿女情长之态。而我笑道：不，是你们不了解她。

　　后来，易安选择了改嫁。可天无情，改嫁并没有让她摆脱梦魇。相反，历经无数痛苦折磨之后她毅然选择了告发丈夫。在当时的封建思想下，这是多么的不易啊。尽管被人指指点点，成为庸人的笑柄，易安没有低头，她是不会屈于封建礼教的。我恍然看到，易安立于瑟瑟西风之中，坚毅地昂起头，任西风把青丝吹得更加凌乱。不仅如此，她看着摇摇欲坠的大宋河山，恨不能像辛弃疾那样驰骋沙场，像岳飞那样仰天长啸怒发冲冠。但她怀着一颗爱国之心，道出“欲将血泪寄河山”报国之意力透纸背，她的'炽热之心与“我自横刀向天笑”的谭嗣同，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，以及千千万万保家卫国的男儿有何异呢？

　　易安，她那不屈的精神，炽热的爱国心，就像那毅然傲雪之梅，纵然命运多舛，却始终保持一贯的精神与气节，在恶劣的环境中，愈开愈烈！

　　易安，她的才情，风骨，精神和气节，我永远景仰！在漫漫的历史长河中，她永远是我最喜欢的人！

历史人物作文篇2

　　“剑折沙尽血洗风，七载成败转头空。荡恨笑饮苍天泪，段韧傲刻夕阳红”。黄沙场上，他是运筹帷幄的常胜将军；霸王别姬，他是情深意重的痴情男儿；乌江河畔，他是至死不渝的正义之士。

　　他是我最喜欢的历史人物，他就是楚汉之争中，不屑苟且偷生，光明磊落的西楚霸王项羽！

　　我心目中的项羽从不失一个英雄的风范。面对兵强将猛的大秦国，他身先士卒，势如破竹，带领着战士们攻破敌军的堡垒，他是百战不殆的英雄；与刘邦同席对峙时，仅仅只是对刘邦的赏识，便凭着一念之仁放虎归山，他是有情有义的英雄；四面楚歌后被困垓下，爱妻自刎手下精兵所剩无几，他无颜面对江东父老，拔剑自刎，他是一个无愧于心的英雄。

　　“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”，对于我而言，项羽的`离开铸造了他的崇高，人们眼中名垂青史的千古英雄以凋零的形式，捍卫了自己的尊严。寒风凌冽，江面吹起层层波光，手中的剑带着鲜血划过长空，伟岸的英姿倒在江边，一个伟大灵魂的枯竭为冬日增添一份悲壮。倒下的瞬间是令人惋惜的，死后被敌军五马分尸的下场是凄凉的，却显露出英雄本色，宁死不屈的万丈豪情。这令人大加赞赏，但如此下场，真的如项羽本人所言的“天要亡我”吗？

　　项羽是不可多得的军事奇才，却又不得不担起一介莽夫的称号，他是何等的一意孤行，刚愎自用。倘若他听取手下的意见，不放虎归山，倘若他听取手下的意见，横渡乌江，在江东占据一方势力，历史的结局尚未可知。“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，西楚霸王重掌天下也指日可待。可也正是这样一个固执己见，看重名誉尊严的英雄，更显得可爱，更显得珍贵，更令人称赞。人们常常惋惜这样一个创下无数丰功伟绩的战神逝去，但这样的离开也正创造了一个新的辉煌，他高大的身影无法在满朝文武的簇拥下重振楚威，却永远的立在了人们心中！立在我的心中！

　　“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这是著名词人李清照眼中的项羽，也是人们眼中的楚王，也是我眼中那个永不明灭的英雄之火，他是我最喜欢的一个风流人物，西楚霸王项羽！

　　爱美人，爱故交，爱攻无不克，更爱西楚霸王！

历史人物作文篇3

　　我国现代医学高超，跟古代医学是不可分割的。我国古代名医张仲景，年少时随同乡张伯祖学医，由于他聪颖博达，旁学杂收，长进很快。不过几年就学到了师傅的医术，擅长于治疗，精通万术。成为我国古代医药史上最杰出的人物之一，被后人称为“一代医圣”。

　　张仲景之前被举为孝廉。他初一、十五就为人们治病。当时人人贪图功名俐禄、享受荣华富贵。可张仲景不愿意在官场上角逐，便辞退官职，决心继续研究医术，为民治病。

　　他长期奔波于患者之间，为民治病，积累了许多临床经验。他在京师的时候，因为他是很有名望的医生，所以来求诊的病人很多，有时应接不暇。他常常准确判断人的`生死。屡试不爽，所以人们称他是“扁鹊再世”。

　　具有超人才智的张仲景不仅借鉴别人的经验为病人治病，而且有所发明和创造。张仲景煎干蜂蜜制成“药锭”，畅通大便；采用人工呼吸施救病人，也成为了现代医学的常用手段。在临床实践中，张仲景创立了汗、吐、下、和、清、温、补、消，治八法，其中除吐法现在很少采用外，其余七法一直在中医临床上沿用。

　　张仲景在晚年完成了《伤寒杂病论》，成为我国中医经典著作之一，极大地丰富了我国的临床医学理论。在《伤寒杂病论》中，张仲景用唯物主义的观点精练透彻地说明了人类致病的原因，论述了致病的内在和外在的相互关系。他指出：“千般灾难，不越三条”。在这里，张仲景以人本内部器官机能的变化。外邪的入侵、物理因素等原因作为病因，提出病因来自内因、外因及不内外的三说因。为我国的医学发展作出了巨大的贡献，为我国医学打下了坚实的基础。

　　关心人民的他还提出“治未病”，即防病于先的医学理想。他认为人体健康与否和能否适应外界环境有很大关系，强调加强锻炼，注意饮食卫生、保持良好生活习惯，可预防多种疾病。而一旦生病，应立即诊治，从这以后生病的人就急剧减少了。

　　张仲景不贪图富贵，辞别官场，专心研究医术，他这种淡泊名利，潜心向学，为人民服务的精神品质怎能不让人感动，不让人敬佩呢？张仲景的这种精神品质正印证了爱因斯坦说的“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”

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