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高考优秀作文

时间:2021-11-03 13:08:21 高考作文 我要投稿

【推荐】高考优秀作文

  无论在学习、工作或是生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编收集整理的高考优秀作文,希望能够帮助到大家。

【推荐】高考优秀作文

高考优秀作文1

  慈善是什么?慈善就是一块钱?一百块钱?一千块钱?不,慈善是心,就算你只捐出一分也好,一角也好,只要有心,只要你尽力了,那—就是慈善!

  学校举行了捐款活动,说是捐给中山内的困苦、贫穷的人家。回到家,我把要捐款的事情跟爸爸妈妈说了,让他们给我钱,我去捐。可出乎意料的,妈妈说:“倩倩啊,你不是嚷嚷着说慈善的么?好啊,这次爸爸妈妈看你的表现,这次不给你钱,你自己用自己的红包、零花钱去捐。”说完,还悄声与爸爸说了些话,然后,爸爸也赞同的点了点头。我知道,这是爸爸妈妈对我的考验。于是,我咬了咬唇,答应了。第二天上学,我边吃着早餐边步行,在路边,我看见一位穿着破烂的老奶奶与小女孩拿着大麻袋,捡着初中生们丢弃的可乐罐子、塑料袋、零食袋。我立马想起了学校的慈善捐款活动。后天就是捐款活动了,可我现在的只有十块钱,因为红包已经被我挥霍完了,只剩下这个月所剩无几的零花钱了。因此,我把早餐钱、午餐钱剩下的钱攒了起来,才存够了二十块钱。

  当学校全校捐款时,我想着,只要我的二十块钱买到了一些少量的食物、水到某个贫困家庭时,它就可以发挥作用,它就可以喂饱那些贫困家庭的成员!想到这儿,我甜甜的笑了,灿烂的笑了,开心的笑了。

  老师说,慈善不在乎你捐的多少钱,而在乎的心意,只要心意到了,那么捐多少就不再是问题了。我无意间浏览学校板报时,发现那儿有一张图:穿着校服的学生双手拿着一百块钱,欲要放进捐款箱里,她纯真的笑容与炽热的慈善之心,我能强烈的感觉到。

  其实,慈善很简单,只要你有心,不管一块钱也好,一百块钱也好,只要你尽力了,用心了,那就是慈善。不要以为捐大量的钱,那就是慈善,那样,你的虚荣心满足了,可,你的慈善心却到哪儿去了?所以,只要有一颗炽热的心,那——就是慈善。

高考优秀作文2

  在天空还未放亮的时候,一个人牵着马,走在人烟稀少的小路上。这个人正在想的和当时的时间完全不一样。周围是一片寂静,而他的心中却如盛夏一般炎热,心中是那样的激动与兴奋,那样的期待与焦急。在与路人的交谈之中,他得知了自己前进的方向,而那终点,便是他朝思暮想的地方—他的故乡,他的家。

  他就是东晋时期的隐士,被后世成为靖节先生的陶渊明。

  陶渊明因为“不愿为五斗米折腰”,毅然辞官返回家乡。“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”这是陶渊明的心声。是啊,陶渊明就是陶渊明,他就是这样的一个人。他有自己的思想,决不会去做自己认为不正确的事。“实迷途其未远,觉今是而昨非。”陶渊明醒悟了,自己既然改变不了什么,那么,干脆弃官回乡好了。他为了自己的心而摆脱了包袱,这样做他觉得心中无比快乐,这就足够了。

  陶渊明牵着马,回到了让自己时时刻刻思念着的故乡。他站在村口,望着自家的房子,这时,他再也抑制不住心中那无比兴奋的感觉了,向着自己的家大步的狂奔。他的孩子早已在门口等候多时了。陶渊明回到家中,看到自己最喜爱的菊花仍在绽放,屋内,妻子为自己斟满了酒,他欣慰的开怀畅饮。

  “倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”陶渊明他深知,住在自己的小屋里反而更容易安适,他深知,田园才是能带给他快乐的地方,他深知,隐居在此才是他最终的归宿。“农人告余以春及,将有事于西畴。”这便是释然的陶渊明。他宁可当一个普普通通、碌碌无为的在天地间耕耘的农民,也不愿做一个违背自己的良心,为了自己一口饭就向人屈膝的奴才。

  这便是陶渊明的气节。

  “木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。”显然,纵然是有着超脱生死的旷世乐观,陶渊明也是有着他自己的无奈的,当初他做官,一是为了糊口,二是为了可以替百姓做些好事,而残酷的现实却让他大失所望。陶渊明在黑暗中清醒了,他回到了属于自己的地方—田园,做了一名隐士,一名让后世称赞的,有着不为五斗米折腰的气节的陶渊明。

高考优秀作文3

  毛毛虫选择了短暂的束缚,才有了蝴蝶破茧而出的翩翩起舞;牡蛎选择了短暂的痛苦,才有了珍珠脱壳而出的莹润光泽。为了到达理想的彼岸,为了想要的自由,我们必须穿越沙漠。当人生遭遇不自由,遭遇困境时,我们要乐观旷达,坚持信念,勇敢面对,开辟独有的天空。

  当人生遭遇不自由时,我们要乐观旷达。苏轼,一代文豪。从意气风发步入仕途,其间有得意,更有坎坷。他有神奇的文笔、渊博的学识和睿智的思想,更有乐观旷达、忘怀得失、超然物外、闲适洒脱的心境,虽然命运多舛,人生路途风雨飘零,多次遭贬,甚或深陷乌台诗案几近生命之忧,他依然宁静如月,旷达如风。窘居黄州,亲耕东坡时,他依然乐观高歌“莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声”,纵笔酣畅淋漓,《赤壁赋》《念奴娇?赤壁怀古》成千古名唱。

  当人生遭遇不自由时,我们要坚持信念。不想让乡亲的梦,跌落于悬崖。门巴的女儿格桑德吉师范大学毕业后,执意要回到家乡,坚守在雪山、河流之间。然而困难重重,为了劝学,格桑德吉天黑走悬崖、在艰险的山路上频繁往返;为了孩子们不停课,别村缺老师时她不顾六个月身孕、背起糌粑上路;为了把学生平安送到家,每年大雪封山时,格桑德吉过冰河、溜铁索,把四个月才能回一次家的学生们平安送到父母身边。她坚持信念,用一颗心,脉动了一群人的心。

  当人生遭遇不自由时,我们要勇敢面对。作家史铁生在最美的年华突然双腿瘫痪,人生一下跌入低谷。他无数次坐着轮椅来到地坛,似乎要从这座历经四百多年沧桑的古园哪里获得了某种启示,追问生命的意义,汲取顽强生活与奋斗的力量。他迷茫过,痛苦过,但他又艰难地从生存的窄缝里勇敢地走了出来,带着豁然开朗的喜悦。他找到了写作这条路,他曾戏称自己“职业是生病,业余在写作”。在写作这条路上,史铁生勇敢地坚持下去,他用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。

  人生路漫漫,学习或生活中,难免遇到坎坷,当遭遇不自由时,我们无需迷茫、徘徊,甚或消沉,命运执掌自己手中,我们要乐观旷达,坚持信念,勇敢面对,开辟自己独有的天空。作文

高考优秀作文4

  当下,碎片化阅读正以不可阻挡之势席卷而来,处身其中的我们,应该何去何从?

  每天每天,我们都在接受着往来不绝的信息的冲击,而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”,正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时,阅读的本质便发生了扭曲,我觉得,这是阅读的悲哀,更是文化的悲哀;这是个人的悲哀,也是我们群体的悲哀。

  碎片化的阅读,在街头巷尾随处可见——早晚刷几条励志微博,公交车上用眼一瞥今日新闻,下班后用电子书“秒杀”网络小说——我们将阅读时间分解,用简化了的语言阐述了更大的信息量,我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是,我们却忘了,鸡汤虽好,却不管饱。

  碎片化阅读,暴露了时代文化生活的弊端。其实,真正的阅读是不可复制的个人体验,它能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验:我在书里结束了自己的生命,我又在书里重新开始我的生命。是的,完整、深入、全神贯注的阅读,才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读,最终只会让我们的思想成为风中的柳絮,碎片化的阅读,难以带给人内心的震撼与精神的洗礼,更不必说灵魂的净化和提升。

  碎片化阅读不仅反映出破碎的生活,更折射出个体精神碎片化的困境。当整片美文被撕扯成碎片,当断章取义引发越来越多的误会和矛盾,当囫囵吞枣不求甚解渗入到了人的思想,于是,我们的生存语境便成为一地鸡毛,杂乱无章。我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力,对功利与平等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网。于是,教授为官、文坛出位,文化沦为任人打扮的小姑娘……

  赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类:我们将毁于自己所热爱的东西。的确,碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量,但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。

  “我们真正感到悲哀的,不是因为不会笑与不会思考,而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。”在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候,我们是否应该为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。

高考优秀作文5

  漫步在幽静的院落里,夏日的清风徐徐从耳际拂过,碧绿的瓜叶也随之轻轻地跳跃着,隐约露出身下肥嫩水灵的黄瓜。突然间,我惊诧于如此肥硕的瓜果,何以悬于如此纤弱的藤蔓之上,还能如此茁壮地成长? 走近了,我看到了盘结在瓜身上的坚韧的青藤,还有瓜身上一道道被青藤勒出的伤痕。感叹瓜果如此亏待自己的同时,恻隐之心油然而生。

  我伸手一根根地拨开青藤,当最后一根青藤离开瓜身时,我听到的却是瓜坠地的一声闷响。我愣住了:原来以为青藤是瓜们成长的束缚,却不知它是黄瓜生命的支柱;原本以为那是无知的自虐,却不料那才是对自己的善待。

  常常反感生活中的种种规矩、原则,以为它们是追求自由的桎梏,是扼杀创造力的元凶。事实上,一旦离开它们,生活真会那么美好吗?恐怕不尽然。如果如此,我们很容易从放松滑向放纵,最初的欣喜将会被随岁月而渐次累积的茫然而取代。徘徊于人生的岔路口时,我们仍然会希望找回曾经的那些规矩和原则。如此扭曲自已的人生,难道是对自己的善待吗?

  瓜果尚且知道为了成长宁愿被青藤勒住,我们这些自命有超群智慧的人类又该如何呢?我想,善待自己不是简单地抛却原则,而应适当地坚持原则,寻找一些有助于自身成长的“青藤”。这些“青藤”能让我们在面临种种不良的诱惑时,及时地悬崖勒马;能让我们在风雨飘摇中,坚定自己的理想信念;能让我们在茫然无措时,拥有强大的精神后盾……这些“青藤”,可以是你的处世原则,可以是你生活中的道德准则,也可以是你不懈追求的理想。 当然,被“青藤”勒住,难免会感到伤痛,有时甚至会留下永不磨灭的伤痕,但为了成长,付出这些代价又有何妨呢?

  毕竟善待自己不是追求一时的轻松,而是为了得到永远的快乐。 我走向瓜藤边,从松软的泥土上拾起那依旧水灵却失去生命光泽的黄瓜,不觉间竟有些为自己的顿悟而欣喜。 善待自己,就让自己勒着青藤成长,那道道被勒出的伤痕绝不是你晦暗的痛苦记录,而是你光辉的青春舞步。

高考优秀作文6

  零落生息莹莹如晨露般的人生到哪去寻得一树花枝,来安放自己的位置,在英雄经过时毫不吝惜自己充满敬意的掌声,伴随着成熟果子欢快坠地的'声音而热情响起。

  并不是每一个人都能成为英雄,我们或许只是平凡的大多数。在英雄路过时,我们不能仅仅用带着羡慕的眼光打量,更应适时地响起掌声,是赞扬,是祝福。

  我并不是一个结果论者,但是那些动容的瞬间,让我停不下思想的步伐。林则徐虎门销烟的那次连绵的阴雨,仿佛大海也被打湿了。但我想说的是,那些无法参与相关销烟活动的平民的掌声,是林则徐最大的荣誉。即使是一路北贬,我想相伴他的定是一路掌声。

  那些为英雄鼓掌的人并非鲁迅笔下的看客。他们的掌声使生命的金树常青。

  在英雄们看来,掌声很重要。

  苦难也需要掌声,正如上帝需要被人们信仰。多少英雄被历史埋没就是因为缺少他们应得的评价。毕竟,花应羞上老人头的那份豁达旷世,与历史的鼓掌声无关。

  我相信,生命对于真善美的每一信仰,不会被永远埋没,如教堂的明烛般照彻所有陷入阴霾的人生。

  曾经看过一个红学大师周汝昌的采访。这位久经沧桑的老人最大的心愿就是红学研究会能给他配一个秘书,以帮助双目几乎失明的他整理文献。在那么多年鄙夷、冷漠、忽视的目光中,周老先生这样的人,真的需要点掌声。

  这些掌声,不仅是对英雄的敬意,更是对自己的激励。

  在沉重如西西弗斯推动的巨石般的压力下,这点掌声如同荒漠里的甘泉,给干涩灰白的生活以春水过涧般的欢快。

  我相信,这由自己鼓出的掌声如一缕来自时间深处的光,以其特有的翠绿的汁液点染我的生命的叶脉。在未来相当长的时间内伴随我行咏道路,如四季歌咏悠长不息。

  此刻,我顿悟,那些为英雄鼓掌的人也是英雄。这掌声如同仙人掌对甘泉的酬谢,新芽对早春的问候。

  在这掌声中,我仿佛听到人类灵魂拔节生长的声音,听风从最深邃的起点悠悠传来。

  星辰很远,而我们的手是可以触及的。

  为那些英雄路过时响起的掌声塑一组铜像是值得的,我相信,那是一组手手相连的雕像。

高考优秀作文7

  一个野生动物园里,挂着一个警示牌,警示不要给野生动物喂食,否则将面临处罚,如果给野生动物喂食,它们会失去自我生存的能力。人们常说,不要将好事办成坏事,也就是成语所说的弄巧成拙。上面所举的警示牌就是其中一种,本来,按照动物界的规律,野生动物已经形成了固定的生活规则和捕食能力,虽然游客出于一片好心喂食,却破坏了它们长期以来形成的生活规律,反而会影响他们的捕食天性,进而危及它们的生命。

  自然界的万事万物自有其生存与发展的规律,都会按照自己的方式适应大自然。就像蛇吃老鼠,同样,蛇也通过吃掉老鼠为其它老鼠提供更多的粮食来养活老鼠一样,野生动物既名为野生,自然要依靠捕食天性,依靠大自然来生存,否则便成了家养的宠物。道理虽然简单,但人们往往会无情地选择漠视,这也就难怪人类自己要挂出警示牌,以此起到告诫的效果。

  透过这个故事,我们或许有这样一个思考,在大自然规律面前,有时候也需要做一个“看客”。驻足欣赏表达的也是对大自然的热爱,对万事万物的一种爱与关怀。而违背自然规律,满以为自己施出的是爱心,是一种关怀,却实则是一种破坏乃至悲剧。从某种程度上说,不只是大自然万事万物,就是人生也应该如此,有时候也需要学会做一名“看客”。

  人们在面对人生时也常常会有种种困惑,比如我们在面对困难时该如何选择,在面对一些事情时不知道该如何处置。我们常常看到,父母们在教育孩子时总望子成龙,总是无视其成长的自然规律,漠视其人格成长、能力提升的需要,采取包括参加补习班等各种方式,其实结果往往背道而驰。我们也可以看到,在身边经常会有好心办坏事的例子。

  而当我们学会做一名“看客”,尊重事物发展,掌握人生的规律,在人生历程中既不过渡索取,也不过分苛求,也不白白浪费人生赋予我们的成长机会,同样,我们也不能改变和错乱人生的发展规律,或许就会在人生中享受到更多一些快乐,少却更多的烦恼,也能够在短暂的人生里获得让人称羡的成功。而更重要的是,因为做了一名合格的“看客”,也将获得更多的尊重,更多人因此而得到帮助。

高考优秀作文8

  千年前,盛唐,蜀地诞生了一个平凡的婴儿,没错,那就是你。那时你的父母大概不曾想过,未来的你会成为名垂青史的大诗人。

  我常常在想,你的心田不比别人大,是怎么装得下这大唐的千万里江山的呢?你少年时白衣仗剑,辞乡远游,要看遍这大唐的大好河山。我想,大概从那时起,你方寸心田就已经容纳这无数山川了吧。

  你走过庐山瀑布,说“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;你走过敬亭山,说“相看两不厌,唯有敬亭山”;你走过峨眉山,说“峨眉山月半轮秋,引入平羌江水流”;你偶然想起滚滚黄河,说“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”;甚至这世间山川都已无法禁锢你,你说“天上白玉京,十二楼五城”。

  你为多少山水留下了传世名句,又将多少锦绣山川付诸笔端、装入方寸心田。人们只道你是世间谪仙。最初时,我也亦然,直到看见你晚年的一首长诗:“初试霸王略,将期轩冕荣。”“中夜四五叹,常为大国忧。”这时的你已面临丧乱,仕途无望,但仍夙夜忧国。我恍然,原来你心中那方寸心田里容纳的,不只是大唐盛世的秀丽江山,还有江山中的千万百姓。

  是的,你熟读诗书,最初不正是为了报效国家,为千万黎民百姓谋福祉的吗?想当年你接到旨意,要被召入长安时,你“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的爽朗笑声该是多么快意,以为自己终于可以一展抱负了。可惜事与愿违,于你而言,御用文人的称号太过折辱,赐金放还,自此仕途黯淡无光。

  但你仍然在歌颂这无尽山川。你歌颂黄河,是否在某种程度上也希望同黄河一般泽被万民呢?你把那方寸心田中的万民融入山川,自此你心中容纳的,是万水千山。你饮酒,是否有一些是因为愁苦于你无法真正泽被的“山川”呢?

  余光中这样写你:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”你看,你的酒入了心田,化为月光,洒满了方寸心田中的山川。如此,你大概能略感宽慰了吧。

  太白先生,你方寸心田里容纳了这无数山川,是因为你心怀开阔;你更将天下苍生载入心中,是源于你作为读书人的胸襟和抱负吧。可见这心田虽小,仍容纳了天地万物。

  太白先生,此刻虽无酒无月,但我仍遥敬骑鲸捉月而去的你,敬你心怀山川,名传青史。

高考优秀作文9

  活,就要活得刚劲有力,死,就要死得无怨无悔。

  ——题记

  用人生的毛笔书写刚劲有力的生命。

  司马迁曾言:“最下腐刑极矣。”然而,惨遭宫刑,他却隐忍苟活,为何?他说:“余之苟活,盖念私心不终也。”于是,拖着虚弱的身躯,他日复一日终于完成了《史记》这部旷世奇书。鲁迅称《史记》为“无韵之《离骚》。”可见,生命虽然痛苦,但太史公却书写了大写的生命,写出了人活着的挺拔有力,铮铮不屈。

  活着的屈原是伟大的,因为他“一篇之中,三致志焉”。他用尽了生命的最后一丝力气,去挽救他热爱的楚国;活着的程婴是伟大的,因为他艰苦地抚养着赵氏孤儿,并辅佐他重登王位……活,就要活得伟岸。

  用人生的长箫吹响无怨无悔的生命音节。

  “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥忠守臣节,义不投降,为南宋撒下了赤诚的鲜血;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”谭嗣同笑赴刑场,为维新变法献出了生命的热血;“杀了夏明翰,还有后来人。”夏明翰笑对机枪为抗日战争流出了最后一滴鲜血……他们的死,是无怨无悔的,是“重于泰山”的,是流芳百世的!

  精忠报国的岳飞死得无怨,大宋子民永远记着他;决不投降的李大钊死得无悔,中国的百姓永远记着他;奋勇杀敌的占西女生死得其所,印度人民永远记着他……死,就要死的无怨无悔。

  畅销小说《钢铁是怎样炼成的》备受青年人喜爱,原因为何?因为它激励了青年一代,要为自己的理想坚持不懈地追求,要活得无怨无悔!这部书的作者奥斯特洛夫曾说:“生命只有一次,我们要这样将其度过,当我们死的时候,我们可以无悔的说:‘我为解放全人类的事业献出了全部精力。”

  太史公司马迁曾说:“人终有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”所以,青年一代,既然已来到世上一遭,就不能再赤裸裸地回去!为了理想,努力前行吧!

  活,就要活得刚劲有利;

  死,就要死得无怨无悔。

高考优秀作文10

  美丽不是用粉装扮饰出来的

  而是发自内心灵魂的最高处所表现出来的

  美丽不是虚伪的金银珠宝所炫耀出来的

  而是用真诚的知识所充实的大脑而焕发出来的

  美丽不是用那张美丽的脸,不是那副无用的虚壳

  而是用你那张普通的脸闪亮你不平凡的美丽

  美丽,任何人都可以拥有,但不是表面的,而是用你自己内心所显示出来,那样的美,才叫美丽。

  美丽,多么神气的字眼,但这顶耀眼的光环是不会套住我心头,外在美只是蒙蔽了俗人的眼球,而内在美却不是那么容易看见的哦,用心眼去观摩,也只有那时候,你才会发现原来内在美足以掩饰任何外在美,内在美的闪光早已淹没了外在美的点点星光,美不美不是我们自己决定的,内在美却是由我们把持的,心灵的高尚远比外表的美,要美的多,美就要比外在美更闪光的地方。

  虽然你没拥有美丽的脸蛋,但你有着一颗充满知识的头脑,就有足够的美了,用珠宝装饰自己不如用知识充实自己。到头来,你会发现原来金银珠宝是那么的平凡不过了,没有什么可言美的地方,假如你拥有一颗充满知识的头脑,那么你说出来的话都会美丽过人,鲜花也会惭愧,美丽不在外表,在于你那颗脑袋,更主要的是你那颗纯洁的心啊!

  美丽不是上天所赐予的,而是自己给自己创造的,美丽的本身也就是你,假如你是一个平凡不过的人,但你只要做了一件不平凡的事,那么你就会因此而变的美丽,人就是通过这样的方法来表达自己的美,美在何方?其实就在你身边,每个人都不要认为自己没有美丽的一面,但你只要拥有一颗美丽的心灵就行了,那么你将会变得处处都是美丽了。

  倘若上天没赐予你美丽的脸蛋,请你不要灰心,因为你还拥有一颗美丽的心灵,这样你可以创造出比你脸蛋更加美丽的东西出来的,请你自己去创造自己的美丽吧!

  其实美丽就是那么简单!

高考优秀作文11

  挫折与不幸是人生的伴侣,但又是人生的一笔财富,它能使人清醒,催人奋进。

  面对挫折与不幸,悲观的人看到的是死的迫近,乐观的人看到的是生的转机。

  历史上,楚汉之争,“力拔山兮气盖世”的楚霸王项羽被刘邦的四路大军包围,面临绝境,项羽叹惜:“此天亡我,非战之罪也!”在绝望之中拔剑自刎于乌江之畔。面对人生的挫折,项羽毫无君子之度,叫人惋惜。如果他笑对挫折,冲破包围,可能会像威灵顿将军一样,重整旗鼓,迎来全局的胜利。

  中国有句古话:“天无绝人之路”。人生不存在绝境,任何一种看似走投无路的客观环境,在一定条件下都会发生转变。春秋战国时期,越王勾践沦为阶下囚,在狱中,他卧薪尝胆,积蓄力量,终于在20年后消灭吴国。面对挫折与不幸,勾践没有灰心,没有放弃,最终迎来了“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的人生佳境。

  世间的一切生命都无法拒绝挫折和痛苦的造访,要想战胜挫折和不幸,我们应该怎样做呢?

  首先要学会自我审视,看清客观条件的利弊,找到自己生命的支点,这支点就是对未来永不失落的希望。美国诗人惠特曼的《草叶集》写好后,曾遭到40多家出版社拒绝。可他不轻言放弃,几经周折,终于自费印刷出版了《草叶集》,为世界文学宝库献上了瑰丽的珍宝。

  其次,需要有坚忍不拔、奋斗不息的勇气和毅力和乐观的精神。美国发明家爱迪生,小时候经常提出一些稀奇古怪的问题,遭到老师的反感,被赶出学校。可他并不就此罢休,在母亲的激励下,努力探索,创造了一千三百多项发明。

  “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”我们要用笑脸去迎接挫折和痛苦的造访,充满勇气和信心的去接受挫折和痛苦的洗礼,把握这上天赐予我们的财富,做一个生活的强者。

高考优秀作文12

  她轻轻地,在白色石灰墙上用指甲划出了一个字母“W”。不像印刷体那样端正,有些突兀,又弯弯曲曲的。她微笑地看着它,看着这面有点发灰的白石灰墙,看着已经睡熟的爸爸妈妈,自言自语道:“满足了。不是吗?我现在挺满足的。”

  在县城里买一套新房子,离开乡下这住了二十二年的破屋子,还可以获得她梦寐以求的城市户口。这些有什么样的代价呢?花光对着黄土地辛苦了半生的父母的全部积蓄,他们的后半生也还得每天在田里度过,以还清从银行贷的款。不过自己倒是没有任何负担。多幸福啊!

  “多幸福啊!”是的。父母那天就是这样充满了喜悦对她说的。她高兴极了!因为马上就要毕业了。一个农村来的大学生可不如一个城里大学生找工作方便。她这样告诉父母。父母于是更加坚定了买房的决心。

  其实,她还有一个理由,那就是一点小小的虚荣心。每当那些城里同学周末邀请她去她们家时,她总是小心翼翼地拒绝她们。有时是说和其他朋友约好了,有时是说家里有急事。其实,她最担心的是不得不回请她们的那一天终会来临。因为她的家在乡下。走过一条弯弯曲曲的小路,那间屋顶上盖满了厚厚稻草的屋子就是,并且,只有一间房。

  她却怎么也没想到,平时连衣服也很少添置的父母,竟在她领到大学录取通知书的第二天,拿出了一万元的存款。她平静地接过钱。她明白,明白为什么全家人在这一间平房里住了二十二年!她明白了。

  “这回咱家可飞跃了!”爸爸说。“她爸爸,只能给两个城里户口,那咱闺女呢?”“嗨,你们去城里头,我一个老头子,没事。我和咱这破屋子还有感情呢!”

  她平静地听完父母的话,一个字也没说。一如既往,她回到书桌前去看书。临睡前,她对父母说:“我也挺喜欢这屋子的,咱就别买房了。”父母惊讶地望着她,她把一口标准的普通话换成了家乡话,“开学我还要带同学来玩呢!”

  35瓦的灯泡照着整个屋子。她觉得这个“W”就像一片瓦。怎么想到这个?“反正我现在已经满足了,因为……”身后突然传来父亲的梦呓声。早点睡吧。明天同学会来玩呢!

高考优秀作文13

  《西游记》是家喻户晓的四大名著之一,我小时候总听大人们说孙悟空等人如何神通广大,电视上也见识了他们的无边法力,因此也非常迫切地想一睹原著《西游记》的风采。

  盼星星,盼月亮,我终于得到了我梦寐以求的《西游记》!刚拿到快递,我就迫不及待地拆开。结果翻开一看:居然全是文言文!我忽然觉得仿佛有一座大山矗立在我面前,心想:我可没愚公那样的毅力,还不如看电视呢!憨态可掬的猪八戒、忠厚老实的沙和尚、机智灵活的孙悟空和眉清目秀的唐三藏在电视剧中是活灵活现。山林里的风响虫鸣、妖怪洞里的灯火通明、灵霄殿上的庄严肃静。电视上要啥有啥。而原著呢,除了一堆文言,连张插图都没有,实在是提不起半点兴趣。这么想着,我毫不犹豫地将刚刚被我宠幸几秒的《西游记》打入了“冷宫”。

  就这样,那《西游记》在我书架的角落里晾了很久都无人问津,我也渐渐忘了它的存在,直到学校要求阅读我才翻出了满身是灰尘的它,我无奈地翻开第一页“混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。”不知不觉,半个小时,一个小时。我渐渐沉浸其中,连爸妈叫我吃饭都没听见。

  在书中我了解到了许多电视上所难以表达的内容,在电视上我只看得见人物的长相,却读不出人物的性格;只听得到里面的声音,却活跃不了我的思维。更重要的是,在这细细品味的过程中我还发现了一个细节。在这五花八门的劫难中,我们不难发现,每当降服一个妖怪后,总有一个环节——妖怪现原形。在这些动物中,牛、象、鹰。似乎所有动物都出场了,但仔细查看,你会发现,这么多动物中唯独少了我们现在极喜爱的——猫!

  这难道是我们敬爱的吴承恩老先生忘了?于是我去查找了大量的资料,了解作者当时创作的时代背景。原来吴承恩老先生生活在明朝,当朝皇帝嘉靖十分爱猫,若是写了猫妖,岂不是犯了欺君大罪?任何一个时代的作者都不能脱离那个时代的烙印,吴承恩也不能例外。当我把我的发现告诉老师,并得到老师的肯定时,我心里别提有多高兴了。

  书中的知识还真不少,我要继续挖掘,在阅读中成长,在阅读中收获快乐!

高考优秀作文14

  "嘭"的一声巨响,五彩斑斓的火焰带着梦想与希望直冲云霄,划破静谧的漫漫夜空,留下一道道最完美灿烂的轨迹。

  我行走在江边,看着彼岸升起的烟花,虽非属罕见,却美得不加修饰,仿佛看到了生之繁华,以至于忘了往前挪走一步。

  我爱这烟花,确信无疑,就像对书本的感情,偏执而无法扭转。它虽然始终停留在预定的轨道上,却总以自己的方式向盈盈的月光挑战,向绚烂的星空挑战,它注定将成为夜空中的主角。

  而我们又何尝不是这样呢?用青涩的期盼与青春的激情写着三年韶华的轻狂,写着初涉人世的沧桑。我们尽情地欢笑,为苦战难题的成功而自豪;我们时而沉默少言,以卖弄奋笔疾书于题海,一面思考未来的人生方向;我们缅怀过往,挥洒受挫时的难抑的悲伤,却又总能拾起风帆,带着期望再次启航。

  十二年的人生路,比起时隐时现的烟火,更显出它的坎坷和绵长。或许,它承载的不仅仅是闪光的那一刻出色,更有人生的蓝图、人生的归宿。

  十二年的奋斗只为那几小时的挥笔一搏,它满载了莘莘学子的美好憧憬与向往,满载了不复往昔的汗水与眼泪。它不是生命的终结,却以终结的绝然方式狠狠地画上了一个句号。

  回头看看远方,彼岸的烟花依旧在燃放,那大片大片的色彩浸染过江水,突现出姹紫嫣红的波光。我站在江岸俯首凝望,仿佛进入了光影重重的时空隧道,过往的点点滴滴历历在目。

  朋友们喜怒哀乐的脸庞在刺眼夺目的夜空中一个个浮现。要么因为老师的表扬,开心得像个三岁的孩子拍手欢呼雀跃;要么拿着触目惊心的成绩单,难过地悲怆满怀;要么看着同学领着奖状,抛给他一个羡慕又妒忌的眼神,却总也不愿承认他的好;要么就着一道数学题,与朋友争论得面红耳赤。

  高考前的十二年就有如此酸甜苦辣的生活,让我们在苦中求进,进中取甜。我们在这些年里不断成长,懂得了把握完满的青春,懂得了体谅他人的无奈。不是只有哲人才懂得思考人生,我们同样也在边走边想。

  恍眼中,那空中艳丽的烟花仿佛勾勒出一幅幅丰富多彩的生活画面,那里蕴藏的是我们十二年来用动人的心弦谱写的一首青春赞歌。

高考优秀作文15

  它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单,简单得连伢伢(牙牙)学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪。

  它,就是诚信。

  有了它,才有了君子一言、驷马难追的承诺;才有了五关之前赤兔胭脂兽的一骑绝尘,才有了三分天下有其一的丰功伟绩。因为诚信文不能安邦,武不能服众的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的日开昌,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富会集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井岗山头的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火。席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。

  然而,历史不会忘记,在一次次烈火硝烟中,在一场场血雨腥风下,诚信显得那样的苍白无力,无可奈何。

  宋襄公追求诚信,可在群雄逐鹿,弱肉强食的战国,靠诚信他屡战屡败,在失利与孤独中无力回天,忧愤而死;宋江追求诚信,为了它,他率领108名好汉接受了朝廷的招安,直到长江水荡涤着张顺的碧血,蓼儿洼埋下李逵的冤魂,这份忠贞,至死不渝,留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于,苏州才子金圣叹背弃了这条路,一个大手笔,腰折了宣扬忠孝节义的教科书,也许从那时起,诚信开始摆脱了封建枷索(锁)的桎梏,一种崭新的人文精神开始悠然自立。

  当一场春风吹遍大江两岸,中国开始敞开胸怀,迎接八面来风,我们蓦然发现,时代已经赋予了诚信以新的内涵,它变得独立了,坚实了。在它的指引下,莱茵河畔,荡起了滚滚的海尔潮,联合国的讲坛,开始有了中国人字正腔圆的呐喊,就在昨天中国入世问题取得重大进展,站在世纪潮头,我坚信,新世纪的中国将以诚信、务实的形象,傲然挺立于太平洋的两岸。

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