东山再起成语故事

时间：2022-03-03 08:57:21 成语故事我要投稿

东山再起成语故事

东山再起成语故事1

　　百步穿杨的故事：

东山再起成语故事

　　【成语】：百步穿杨

　　【拼音】： bǎi bù chuān yáng

　　【解释】：在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。

　　【成语故事】：

　　《战国策·西周策》：楚国有个叫养由基的人，他的箭术非常高明，即使离开柳树一百步射它的叶子，也百发百中，在旁的人看见了皆齐声喝采。

　　白云亲舍的成语故事

　　白云亲舍的故事：

　　【成语】：白云亲舍

　　【拼音】： bái yún qīn shè

　　【解释】：亲：指父母;舍：居住。比喻思念父母的话。

　　【成语故事】：

　　狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人，他年轻时曾做过并州法曹参军。

　　当时他的父母远在河阳(今河南孟县)，一次，狄仁杰外出办事登上太行山，由于思乡情切，不由向河阳方向远眺，只见一片白云在天上孤零零地飘浮。

　　狄仁杰指着那片白云对随行的人员说：“吾亲舍其下。”意思是，他的双亲就往在那片白云下面。他怅望了好久，直到那片白云散云才离开。

　　公元700年9月，锹仁杰病逝，终年七十一岁。武则天闻讯，非常悲痛，流着眼泪说：“朝堂空矣!”传说，狄仁杰死后葬于邯郸磁县狄仁村，墓冢尚在。“白云亲舍”，比喻客居他乡，思念父母。

东山再起成语故事2

　　公元383年八月，苻坚亲自带领八十七万大军从长安出发。向南的大路上，烟尘滚滚，步兵、骑兵，再加上车辆、马匹、辎重，队伍浩浩荡荡，差不多拉了千把里长。

　　过了一个月，苻坚主力到达项城(在今河南沈丘南)，益州的水军也沿江顺流东下，黄河北边来的人马也到了彭城(今江苏徐州市)，从东到西一万多里长的战线上，前秦水陆两路进军，向江南逼近。

　　这个消息传到建康，晋孝武帝和京城的文武官员都着了慌。晋朝军民都不愿让江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相谢安拿主意。

　　谢安是陈郡阳夏(今河南太康)人，出身士族，年青的时候，跟王羲之是好朋友，经常在会稽东山游览山水，吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大，大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山，不愿做官。有人推举他做官，他上任一个多月，就不想干了。当时在士大夫中间流传着一句话：“谢安不出来做官，叫百姓怎么办?”

　　到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。

　　成语故事东山再起的延伸

　　[释义]东晋时谢安退职后曾在会稽东山隐居(今浙江上虞县);后来又出任要职。现以此比喻隐退后再度任职或失势后又重新得势。

　　[语出]唐·杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成;早作丞相东山起。”

　　[辨形]再;不能写作“在”。

　　[近义]重振旗鼓卷土重来死灰重燃重作冯妇

　　[反义]风流云散一去不返过眼烟云急流能退

　　[用法]多用于本来有势力、有地位或有影响的人。一般作谓语、定语。

　　[结构]偏正式。

　　[辨析]～和“卷土重来”、“死灰复燃”;都有“失败后重新出来活动”的意思。不同在于：

　　①～和“卷土重来”偏重指失势后重新得势;“死灰复燃”偏重指恶势力、坏现象。

　　②～多用于人;而且大多是本来有势力、有地位的人;“卷土重来”不限于此;它的适用对象宽得多;“死灰复燃”应用范围更广;既可指人;也可指事与物。

　　[例句]失败了;只要不灰心丧气;一切从头开始;重整旗鼓;就有～的希望。

　　[英译]returntopower

东山再起成语故事3

　　东晋时，陈郡阳夏（今河南太康）的名士谢安，年轻时担任著作郎，从事编国史的工作。他不愿当官而受到束缚，便借口有病，辞去官职，隐居在会稽的东山。

　　扬州刺史庚冰听说谢安很有才学，几次请他出来做官，都被他拒绝了。后来庚冰硬逼，他才勉强应召，但一个多月后就告退。不久，吏部尚书范汪等人向朝廷推荐谢安的才学。朝廷几次召他做官，他也一次一次地借口拒绝。

　　谢安40多岁时，家族里不少当官的人死去或被朝廷贬为平民，谢安对自己家族的不祥命运感到不安。正好这时大司马桓温邀他当自己官府的幕僚，谢安答应了。当时，中丞（掌管公卿奏事等的官员）高崧对谢安开玩笑说：“先生几次违背朝廷旨意，高卧东山。许多人劝你再次出来做官，你总是拒绝。你如何向百姓交代？老百姓又将怎样看待你？”

　　谢安听了，露出惭愧的神色。他到桓温的官府后，桓温高兴极了，两人整整谈了一天。

　　谢安出山后，因很有政治和军事才能，不断得到提升。到晋孝武帝时，他被任命为宰相。

东山再起成语故事4

　　【出处】

　　《晋书》。

　　东晋时期，著名的宰相谢安，天资聪颖，自幼就才学过人，而且写得一手好字。谢安虽很有才学，但无意于做官。起先，他在司徒府里做著作郎，没多久便以有病为由辞官回到故乡会稽。后来，扬州刺史庾冰慕名来找他，请他到扬州做事，他也不愿去。庾冰几次派人来催逼，他不得已，只好赴任。但只过了一个多月，他就找个借口回来了。不久，吏部尚书范汪举荐他为吏部郎，他也坚决拒绝了。

　　谢安隐居在会稽的东山，与当时的名士王羲之、高阳、许询等人交往甚密。他们一起游山玩水，写诗作文，很悠闲。他经常坐在山中的石窟中，面对着峡谷大川，悠然叹道：“我这样的生活距古代的隐士伯夷又有多远呢？”

　　此时，谢安的弟弟谢万当了征西中郎将，很受朝廷重用。但他的名气还是没谢安大，人们都认为谢安是治国平天下、辅佐君王的大才。谢安的夫人见谢万当了官后，家门富贵，而谢安却安于平淡的生活，就对他说：“大丈夫不求功名，不求富贵，还求什么呢？”谢安仍不为所动。不久，谢万被罢官了，谢安为了挽回谢家日趋衰微的地位和名声，开始萌发仕进之意。当时，他已四十多岁了。恰好征西大将军桓温请他出任司马一职，他就接受了。

　　当他要上任的那一天，许多朝廷命官都来为他送行。有一位叫高崧的官员和他开玩笑说：“你过去多次违背朝廷旨意，不肯出来做官，高卧东山，悠闲得很。今日你到底出来了（东山再起）。”谢安听了，感到很羞愧。

　　谢安后来一直官至宰相，在著名的淝水之战中，他指挥有方，以少胜多，打了大胜仗。

　　释义

　　原指谢安退职后在东山隐居，以后又出来做了大官，后指再度任职。也比喻失势之后又重新得势。

东山再起成语故事5

　　扬州刺史（掌握一州军政大权的长官）庾冰听说谢安很有才学，几次请他出来做官，都被他拒绝了。后来庾冰硬逼，他才勉强应召，但一个多月后就告退。不久，吏部尚书（掌管全国官吏的任免、升降等事务的长官）范汪等，向朝廷推荐谢安的才学。朝廷几次召他做官，他也一次一次地借口拒绝。

　　谢安四十多岁时，家族里不少当官的人死去或被朝廷贬为平民，谢安对自己家族的不祥命运感到不安。正好这时大司马（掌管全国政务和军务的高级官员）桓温邀他当自己官府的幕僚，谢安答应了。当时，中丞（掌管公卿奏事等的官员）高崧对谢安开玩笑说： “先生几次违背朝廷旨意，高卧东山。许多人劝您再次出来做官，你总是拒绝。你如何向老百姓交代？老百姓又将怎样看待你？”

　　谢安听了，露出惭愧的`脸色。他到桓温的官府后，桓温高兴极了，两人整整谈了一天。

　　谢安出山后，因很有政治和军事才能，不断得到提升。到晋孝武帝时，他被任命为宰相。后来，当北方的前秦国王苻坚领兵南侵，谢安被任命为征讨大都督，他派自己的侄子谢玄、谢石领兵抗击，大破秦军于淝水，创造了历史上以少胜多的著名战例。

东山再起成语故事6

　　关于东山再起的成语故事

　　【成语】：东山再起

　　【拼音】： dōng shān zài qǐ

　　【解释】：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

　　【成语故事】：

　　东晋人谢安，年轻时曾做过官，后来辞去官职，跑到会稽东山隐居起来了。隐居后，他整天游山玩水，吟诗作画。朝廷屡次要他出山做官，他都不去。到了40岁时，谢安终于应召人朝，再度做官，直到任宰相之职。他曾是历史上有名的以八万军队抗击80万前秦军队，取得以少胜多的淝水之战的指挥者之一。这个成语原比喻隐退后再任要职，现在常比喻失势后重新得势。

东山再起成语故事7

　　百尺竿头的故事：

　　【成语】：百尺竿头

　　【拼音】： bǎi chǐ gān tóu

　　【解释】：桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。

　　【成语故事】：

　　这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》，师示一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。

　　宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。

　　一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。

　　招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。

　　那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

　　听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。

　　百尺竿头这则成语也称百丈竿头。

东山再起成语故事8

　　百川归海的故事：

　　【成语】：百川归海

　　【拼音】： bǎi chuān guī hǎi

　　【解释】：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

　　【成语故事】：

　　西汉的思想家、文学家刘安，是汉高祖刘邦的孙子，袭父封为淮南王。他爱好读书鼓琴，才思敏捷，曾召集宾客和懂得天文、医学、历算、占卜等数千人，集体编写了一部数十万字的书《鸿烈》，也称《淮南子》。

　　《淮南子》中有一篇《汜论训》，讲了人类社会发展的一些情况，它的基本观点是符合历史唯物主义的。文章中写道：“我们的祖先早先住在山洞里和水旁边，衣着非常简陋，生活十分艰苦。

　　后来出了圣人，他们带领人们建造宫室，这样人们才从山洞里走出来，住进了可以躲避风雨寒暑的房子。圣人又教人们制造农具和兵器，用来耕作和捕杀猛兽，使人们的生活比过去有了保障。

　　后来，圣人又制礼作乐，订出各种各样的规矩，使人们有了礼节和约束。由此可见，社会是不断发展的，人们不是老是用一个方式生活。所以对古时候的制度，如果不再适合使用，就应该废除;而对于现在的，如果适合使用，就应该发扬。

　　以上的一切都说明像千百条来自不同源头的江河，但最后都会归流入大海一样，各人做的事不同，但都是为了求得更好地治理社会，过更美好的生活。

东山再起成语故事9

　　东山再起的主人公是：谢安

　　出处

　　《晋书·谢安传》：“谢安少年既有名声，屡次征辟皆不就，隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”

　　典故

　　公元383年八月，苻坚亲自带领八十七万大军从长安出发。向南的大路上，烟尘滚滚，步兵、骑兵，再加上车辆、马匹、辎重，队伍浩浩荡荡，差不多拉了千把里长。过了一个月，苻坚主力到达项城(在今河南沈丘南)益州的水军也沿江顺流东下，黄河北边来的人马也到了彭城，从东到西一万多里长的战线上，前秦水陆两路进军，向江南逼近。这个消息传到建康，晋孝武帝和京城的文武官员都着了慌。晋朝军民都不愿让江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相谢安拿主意。

　　谢阁老心里有数：跟苻坚硬拼，如鸡蛋碰石头。只有用计，才能以少胜多。他好容易调了八万人马到前线，跟苻坚的百万大军对阵。谢阁老虽心里有谱，也止不住发虚。不过谢阁老表现镇静，上上下下也就吃了定心丸，没得一个乱套。两边人马在淝水开战了，谢阁老稳坐东山跟人下棋。后首，淝水的敌人果真中计，被东晋八万人马打得七零八落，大败而逃。淝水一仗，救了东晋，谢阁老被封为三公之上。

　　谢安是陈郡阳夏(今河南太康)人，出身士族，年轻的时候，跟王羲之是好朋友，经常在会稽东山游览山水，吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大，大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山，不愿做官。有人推举他做官，他上任一个多月，就不想干了。当时在士大夫中间流传着一句话：“谢安不出来做官，叫百姓怎么办?”到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。

　　东山再起的意思是指退隐后再度出任要职。也比喻失势后重新恢复地位。古时，指出山为官。