语文教案[必备]
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，通常需要用到教案来辅助教学，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。我们该怎么去写教案呢？下面是小编收集整理的语文教案10篇，希望能够帮助到大家。
![语文教案[必备]](https://p.9136.com/00/l/d3efcec408_5fbf7eb564519.jpg)
语文教案 篇1
教学目标：
1、 继续教给学生巧妙的识字方法，激发学生识字的兴趣。
2、 指导学生利用偏旁组字的方法，认识很多字。
3、 让学生学会，我校小小研究生的制作方法，培养学生积累归纳的好习惯。
教学过程：
一、创境、激趣、
师：今天老师给同学们带来了一位小客人，你们看……（放课件）
“小朋友们，我是你们的好朋友，你们认识我吗？我叫什么名字？
学生齐说：“少”（卡通人物形象出现）见到你们真高兴！
今天我想给大家变一个魔术，你们想看吗？
二、偏旁组字、妙趣横生
1、“卡通少”学着魔术师的样子，拿过一张带口字的卡片，我把它放在左边，“变”出现另一个卡通字“吵”这下你们叫我什么名字？（学生读准后，组词，并同组研究记忆的方法）
2、依次出现卡片“女”变成“妙”
出现卡片“ ”变成“沙”
出现卡片“ ”变成“抄”
出现卡片“ ”变成“钞”
出现卡片“ ”变成“纱”
出现卡片“禾 ”变成“秒”
出现卡片“ 火”变成“炒”
3、“卡通少”神气地说“我的魔术精彩吗？你们学会了吗？你们也变一变，让我开开眼。
4、小组为单位，用偏旁组字。（先小组交流，在全班交流）
三、看谁写的最漂亮
1、师：同学们，刚才认识了许多字，下面我们进行写字比赛，看谁写的最漂亮。
2、师板书：“半”、“变”、“书”、“专”
学生先观察，然后交流讨论这四个字的'特点、间架结构、占格位置、最后仿写，交流评价。
四、我的采蜜集
1、师：今天老师为你们带来了，一本本精美的小册子，也是我校高年级哥哥、姐姐们的采蜜集，每人发给你们一本，欣赏学习，然后小组交流，总结出制作这些资料卡的方法。
创设情境，激发学生的学习兴趣，调动学生的生活体验，使学生兴趣浓厚地投入到新课的学习中。
充分发挥学生的主动性，自己观察、合作探究，总结方法，感受写字的乐趣。
2、课件出示“风铃草”的资料
师根据刚才学生总结的方法，指导从以下几个方面制作
名称：--------
样子：--------
生长在：---------
喜欢吃：---------
图片
以小组为单位，介绍本组熟知的资料，合作探究，制作好资料卡，与全班同学进行交流比赛。
鼓励学生，课下积累，制作小小研究生。
五、读读背背
1、师：出示课件，江南的风景，并根据学生旅游，谈江南江水的美。
2、学生自由读，整体感知。
3、小组交流，合作探究解决不懂得问题。
3、小组汇报，全班交流。
（教师要根据学生的问题进行点播拓展，使学生深刻理解诗的意境及情感。同时，要调动学生多种感官，充分投入到诗文的情境之中）。
4、尝试背一背，小组检查背诵，指名背诵。
六、我的小笔头
1、出示图片，张明是个懂事的孩子，他出去玩，怕妈妈着急，留了个“留言条”同学们读一读它是怎样写的？
2、学生自由读。
3、你们想不想也做个懂事的好孩子？那就学学怎样写“留言条”吧！
4、小组讨论写的方法。
称呼：--------
什么事情？-------
留言人姓名：------
留言日期：---------
格式：-------
5、每人写一个“留言条”
6、小组交流，全班交流，加入学生自评。
拓展学生的视野，激发学生的兴趣，把学习的主动权充分交给学生，从小培养学生发现问题---分析问题-----解决问题的能力。
语文教案 篇2
目标
引导学生热爱语文学科，激发他们的兴趣。
一、导语
同学们好!以后就由我和大家一起学习语文(自我介绍)。如果同学们在学习上有什么疑难问题，或者在生活中有什么困惑，我都愿意和同学们交流、探讨，我希望能成为同学们的良师益友。今天是新学期的第一课。我主要是和同学们一起来探讨怎样学习语文。
初二的同学们，已经进入了知识和能力大幅度提升的关键时刻--因为在初中阶段，它的大部分教学内容都是在二年级进行的，我真诚地希望每一名同学都明白这一点，珍惜时间，充分利用。在初一至初二平稳过渡的基础上，为自己在新学期制定新计划、新目标。尤其，语文的学习，它是一个长期积累的过程，想要一蹴而就几乎是不可能的，需要同学们有明确的目标，并锲而不舍地去达成。
二、师生交流
1、师：同学们经过从小学到初一的语文学习，对这一学科应该比较了解。
哪些同学对语文学习兴趣浓厚?说说你感兴趣的方面。
哪些同学觉得自己学习语文比较吃力?在哪些方面不够得心应手?
2、通过师生交流可以把语文学习概括为两大方面：⑴阅读(现代文、古文诗词)⑵写作
3、教师简单讲述二者的相互影响和相互促进，从而对学生提出学习要求：
①.广泛而大量的阅读。
②.有所取舍的精读。
③.美文、诗词的背诵。
④.定期整理读书笔记、摘抄。
⑤.通过日记或周记记录生活点滴，作为写作素材。
⑥.与优秀范文进行比较，突破自己的写作瓶颈。
三、讲故事激励
①某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何?” 观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧?”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去!”说完便走了。第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。这人问：“你是观音吗?” 那人答道：“我正是观音。” 这人又问：“那你为何还拜自己?”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
(遇到问题，不要总是把希望寄托在别人身上，记住：成功者自救，我们只能自己救自己。)
②一位农民朋友曾给我讲述了一段他自己的故事。
那天，我拖着沉甸甸的板车疲惫地来到了山脚下。望着前面那一段长长的`上坡路，我不禁畏而却步。心想，今天靠自己一个人绝对拉不上去了，肯定得有人帮一把才行正在为难之际，正巧过来了一个热心的路人。他看出了我的窘境，对我说：“没关系，我来帮你。”说着，便利落地卷起袖子，拉开一副推车的架势。于是，我就咬紧牙使劲地拉车。在热心人“加油，加油”的鼓劲声中，我们终于将车拉到了坡顶。当我感谢热心人的鼎力相助时，没想到他却说：“你用不着感谢我。这两天我的腰扭伤了，根本就不能用劲。我只是喊喊‘加油’而已。能将这趟车拉上去，全靠的是你自己。”
“容易走的都是下坡路。”人生之路并非一马平川，并非无须费劲就能轻松前行。许多时候，正是由于我们放弃了努力，便白白地错失了成功的良机。结果便是半途而废，无功而返。(成功在于坚持，这是一个并不神秘的秘诀。)
③父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦!”有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦!”牛应声而动。(要培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。)
四、如何学好语文--学习习惯的养成
1.你听说过什么办法?你认为哪些比较可行?(自由发言，小组讨论，请另一人发言。也要先报姓名。)
2.老师总结：课堂内外须做到“六要四多”
课内①要认真预习、听课、作业、复习
②要积极思考并努力回答老师提出的问题
③要养成记好笔记的习惯
④要把字写得工整美观、笔划清楚，万不可潦草
⑤要把话说得清楚、明白、响亮
⑥要把作文写得新颖、生动、流畅
课外①多阅读文章、报刊、文学作品
②多写日记、周记、心得体会
3.语文学习的具体要求
㈠、做好课文的预习：
①.标好自然段序号后读课文一遍，利用注释或工具书读准字音，在预习本上抄生字词，给生字注音、生词解释一遍，词语抄三遍。预习本第一行写课题，第二行开始写内容，抄生字词要标序号，预习作业题要写题号、抄好题目，空好位置作答。次日老师(小组长)课堂检查或者上交。
②.再读课文，完成预习作业。
试着了解作者写了哪些内容，然后明晰作者的思路是什么，文章的主要观点是什么，最后总结出文章的写作技巧是什么，语言运用特点是什么;文章值得借鉴的是什么，读后受到的启发有哪些，文章有什么不足及需要商榷的地方。如果是名家名篇，还需要查找资料了解作者情况及文章诞生的背景等。书上留下读过的痕迹。
③.三读课文，试着用有声的语言表达出作品的意境和思想情绪。特别是抒情性强的作品，如诗歌、抒情散文等，吟诵得好，就学好了一大半。
㈡、有目的的认真听好课，做好笔记。争取课堂多发言，积极参加讨论，注意要收放自如。有疑问的地方先做好记号，等合适的时机再问。
禁止一切违反课堂纪律的举动!
㈢、按时的、保质保量完成作业。及时掌握好字词，每篇课文字词上完后的第二天准备好听写，字词听写不能有错，(古诗文默写也不允许有错)，有错误，及时订正，每个写十遍。不合格的重做重听。书上课后作业的，做在书上。练习册或者周报按要求完成，不能有空着不做的，一经发现，将此题抄写20遍。
㈣、其他事项：
1. 随堂作文，45分钟完成。写在作文本上。
2.做个随笔集、摘抄集，给它取个名字，自己也可以配点画。老师有安排则按老师要求做，如果没有就每周随笔1篇，思想健康，内容自定，形式不限，字数最少300字。
3.按要求做好名著阅读。
4.每人每天练习一篇钢笔字。
5.背诵默写每个人都要过关，先找组长背，老师抽查，然后默写巩固。
6.关于早读： (自由背诵古诗词/朗读训练) 、检查(古诗词背诵/默写)、订正
五、如何学语文
孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求，可以说是精神支柱，同学们，你如果你现在暂时对语文，并不感兴趣，没关系，你可以从“0”开始。培养兴趣，可以去背诵，抄录一些精彩的片断，富有哲理的名人名言，以及课外知识都可以。这样，慢慢积累，在某一天，你会突然发现，原来当一个才多识广，知识渊博的学者就是如此容易。
但是，每位同学都要坚定学好语文的信念和决心，丝毫不能动摇。我强调三点。一是你们都能学好语文，这不是信口开河。我批改过你们的试卷，有一部分基础很不错，相对差一点的，也很有潜力。二是你们要充分相信我。同时，我还要特别提醒和告戒大家，语文学科是一门博大精深的艺术，永无止境，要对自己有十分高的要求。
学习语文没有捷径，但绝对是要讲方法的。《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这就是一个好的学习习惯，我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。“学而不思则罔，思而不学则殆”，则又给我们敲响“学”“思”结合的警钟。“学而时习之”，“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结，我们不妨一试方法因人而异，但原则是需遵循的。古人讲：工夫在诗外，很适合现在语文学习的现状。综观近几年来的中考，我们不难发现，要从课本中寻找到中考试卷的标准答案几乎是不可能的事，这也就是说，学习语文要灵活，不能死板，要以教材为参照，举一反三，活学活用。“文章本天成，妙手偶得之”原指写文章的最佳状态，引用到这里就是指学习语文的感觉，只要有了这种感觉，你的语文水平也就真出来了。学习语文的方法还很多，此处我不多讲，在今后共同学习的过程中我们还有更多的机会一起探讨，就此打住。
中途换了一个老师，讲课风格也换了，同学怎么也要有个适应的过程的。我虽然谈不上是个优秀老师，但自认是个善解人意认真负责的老师。准备好了，我热爱的课堂，我回来了!
六、结束语
希望大家都能证明自己是真诚、善良、懂事，并且勤奋学习的人，也希望你们用信心作桨，用坚持作帆，驾驶着知识的小舟，在老师的引导下到达成功的彼岸。
语文教案 篇3
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、感受索溪峪风景区天然野性的自然风光。
教学重点、难点：
感悟文章的野性美，领悟作者的写作方法。
教学方法：
小组合作、感情朗读、让学生自由为导游配解说词、当摄影师拍风景照。
教学准备：
索溪峪自然风光的录像带、音乐磁带。
教学时间：
一课时
教学过程：
一、谈话导入新课。
师：同学们，你们都到哪里旅游过?今天，老师来采访一下，除了长沙，你们还去过哪些地方?
生答：…….
师：同学们，你们相信吗?老师去过世界各地，什么都见过：美丽的小兴安岭、富饶的西沙群岛、美如画卷的桂林、迷人的张家界、鸟的天堂、水上城市威尼斯……你们知道老师是怎么去的吗?(生答：通过读书去的。)
师：老师是通过读书去领略那美丽的风光的。文章写得好，书读得好，我们就会有身临其境的感觉。今天我们就跟随作者曹敬庄去游览张家界的索溪峪。
板书课题，齐读课题。
师：看了课题，老师又让大家预习了课文，谁能说说今天要学的课文是紧扣课题中的哪一个字来写的?(野)那么，看了课题，你有什么疑问吗?(为什么“野”字上要加一个引号呢?)
师：这个问题就等我们学完课文之后再请同学来回答。
二、自读课文把握文章的整体结构。
1、出示自读要求，学生大声读课文。
(1)读准字音，读通课文。
(2)边读边想：课文是从哪几方面来写索溪峪的野的?文章的写作顺序是怎样的?请你画出有关的语句读一读。
2、小黑板出示难读的词语，请学生读。
3、学生汇报自读后对文章整体的把握。(板书：山、水、动物、人)
4、齐读课文第一自然段。
过渡：通过自己读，我们已理清了文章的结构，那么作者是怎样把这野山、野水、充满野性的动物和人展现在我们的面前呢?
三、四人小组合作探究第二自然段。
1、下面请分四人小组按要求合作学习课文的第二自然段。
(1)、合作探究：索溪峪的山的'“野”表现在哪些方面?
(2)、美美地在小组内读一读你喜欢的句子。
2、小组汇报探究的结果
(1)根据学生的汇报板书：惊险、磅礴、随心所欲、不拘一格。
(2)请学生读自己喜欢的句子，读后请其他同学评一评，再分男女读相关的句子。
(3)老师读写山的惊险的句子，学生想象、评价。
(4)全班配乐朗读。
四、学法延伸，自由组合学习描写水、动物、人的段落。
读完这一段话，我们仿佛置身于索溪峪那惊险、磅礴、不拘一格、千姿百态的的山中，也不得不惊叹于她那纯天然的、野性的美。那么，索溪峪的水、动物、人又是怎样的呢?下面请自由组成小组，选择你们最喜欢的段落一起学习。但是老师有一个问题要问一位同学：该采取什么方法去学习你们喜欢的段落呢?又可以用什么方式汇报更吸引同学们呢?(学生回答)
1、自由组成小组学习喜欢的段落，教师随机指导。
2、小组汇报：说一说索溪峪的水、动物、人的野各表现在哪些地方。用自己独特的方式汇报学习成果(如：做小导游、当摄影师、有感情地朗读等。)
3、评出各种最佳学习小组(如：最积极的小组、效果最好的小组、最团结的小组)。
五、体会感情。
同学们，那惊险的山、调皮的水、顽皮的猴子、率真的人们，你们喜欢吗?那这种美是一种怎样的美呢?(野性、自然、纯朴、纯真)
现在，你们明白了课题中野字为什么要加引号吗?(野字的真正含义是指索溪峪的那种天然、野性、纯朴的美。)
那么作者置身于这样的山水中，有什么样的感受呢?(齐读课文最后一个自然段)是啊!作者在这样的境界里，完全被感染了，被净化了，感觉此时的自己是从未有过的快慰，从未有过的清爽，他深深地爱上了这块神奇的土地，在作者的眼里，索溪峪简直就是大自然的宠儿，那么你们读了这篇文章，又有什么收获和感受呢?(学生畅谈，教师点拨学生从文章的表达方法和索溪峪天然的自然风光两方面谈。)
看得出来，此时的你们对神奇的张家界充满了好奇，在上课前我叫大家去收集有关张家界的资料，现在就请同学们展示一下。
六、拓展延伸
学生展示收集的资料。
七、总结
这节课，我们领略了野味十足的索溪峪，又了解了迷人的张家界。其实，在我国960万平方公里的土地上，还有很多很多风景名胜，如：梦幻的九寨沟，神秘而质朴的西藏，惊险的华山等等，愿你们有时间用自己的心去感受，去欣赏，更希望你们能像作者一样用自己的语言去描绘祖国壮美的山河。
板书设计：
19 索溪峪的“野”
总：概括特点(野)
山：惊险、磅礴、随心所欲、不拘一格
分：具体描述 水：像调皮、充满灵气的孩子
动物：顽皮的猴子
人：率真、质朴
总：作者的感受(快慰、清爽)
语文教案 篇4
一、教学要求
1、能够正确认识16个汉字，能够读准字音，分清字形。
2、能够根据图画初步了解这些字的意思。
二、设计思路
本课是认一认的最后一课，共有16个汉字，其中有的是古代兵器的名称，有的是牲畜和交通工具的名称，有的是农作物和动物身体某一部分的名称。在教学过程中，根据学生的识字特点和规律，认一认有一个复现的过程，因此采取层层递进、循序渐进的方式，让学生逐步加深印象，采取多种方式如小游戏、情景故事等调动学生认字的积极性，让学生在玩中学，学中记。
本课是第一课时教学设计，比较侧重学生体验学习过程、方法及兴趣的培养。在第二课时教学时，将对第一课时的内容加以巩固练习、检查，比较侧重结果。
三、教学过程
（一）谈话导入，揭示课题：认一认5
同学们，你们已经是一年级的小学生了，现在已经会认许多的字了。老师发现咱班的同学特别喜欢认字，而且认起字来还特别快。今天我们再来一起认字好吗？
我们今天来学《认一认5》。（齐读课题）
（二）出示汉字，初步识记
1、同学们看，你们认得这些字吗？
出示带拼音的'16个汉字：刀、戈、弓、矢、牛、马、车、舟、羽、角、齿、革、瓜、果、麦、豆。
先自己试着读一下。
2、谁想说一说，你都认得哪些字，还有哪些不认得？
让学生自己认一认，说一说。
会认的同学教一教不认得的同学。
3、初记之后，自己再来读一读。
（三）引导激趣，再记汉字
1、出示前四个字：刀、戈、弓、矢及图画
大家看这四样是什么？
随机出示卡片，引导学生读“刀、戈、弓、矢”教师正音。讲解：矢就是箭。
你会用这四样兵器吗？自己试着表演用一用。
小游戏：用兵器
“老师随便出示四样兵器的名称，你能读出它，并用一用吗？”师生共玩。
开小火车，卡片巩固读“刀、戈、弓、矢”。
2、创设情景故事《送信》
出示图片：身上带有“刀、戈、弓、矢”的古代将军。
“大家看这是谁？身上都有什么武器？”
“现在两军打仗，将军要去送一封信到军营，但是路途很远，而且在路上要渡一条河，在路上准备有四种工具。（出示地图和牛、马、车、舟。）大家想一想：将军怎样用这四样工具送信呢？有很多种方法。”引导学生想一想、说一说。（图略）
“送信的任务成功完成，你可不要忘记送信的四种工具它们是牛、马、车、舟。”开小火车，卡片巩固读“牛、马、车、舟”。
3、看图自己认羽、角、齿、革
游戏：变小魔术（把羽、角、齿、革，擦一擦、变一变，变成：习、用、人、中，再变回来，巩固字形）
卡片巩固读“羽、角、齿、革”。
4、游戏：给好吃的“找朋友”
画出图（四副图略）
让学生看图认字：瓜、果、麦、豆。
拿着卡片瓜、果、麦、豆帖在图的下面。
（四）、整体巩固
1、卡片开火车读一读所有的汉字。
2、出示带拼音的16个汉字：刀、戈、弓、矢、牛、马、车、舟、羽、角、齿、革、瓜、果、麦、豆，读一读。
3、将16个汉字的拼音去掉，读一读。
（五）、教师小结
同学们，这节课大家一共认识了16个字，真能干！老师真为你们骄傲，希望同学们继续努力！
复习
教学要求：掌握声母、韵母和整体认读音节的排列顺序，并能熟读、记诵。
语文教案 篇5
一、教学目标
A、知识目标
1掌握“传、师、从”等多义实词的意义和用法；积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法。
2．正确认识文中有关“尊师”与“重道”的观点．
3．认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理．
B、能力目标
培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力．
C、德育目标
1．培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气．
2．培养学生尊敬师长。虚心求教的美德．
二、教学重点
1学习第二段，掌握对比说理的方法．
2．准确把握“师者，所以传道受业解惑也。”中“师”与“道”的实际内涵．
3．背诵课文．
三、教学难点
从“传道”的高度去认识韩愈反对流俗见解的巨大勇气和斗争精神．
四、教学方法和手段
1点拔法(对学生通过自读，自解、自悟等方式解读课文时留下的问题进行启发和点拔)
2．激疑，讨论法(教师对文章内容进行激疑，开启学生思维，然后学生充分讨论后明确。(如对文章思路的疏理，及“师”“道”问题的理解)
3．探究阅读法(如对本文中心论点的探究)
4．多媒体投影
五、课时安排
2课时
第一课时
[教学要点]
指导学生反复诵读，疏通文中字词句，整体把握文章思路．
[教学过程]
一、导入设计（幻灯片放映）
由魏骨氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流
俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》因抗颜而为师．世界群怪聚骂，指日索引，而增与为言辞．愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又擘擘而东，如是者数矣。
(节选自柳宗元的《答韦中立论师道书》)
(让学生看过投影后进行翻译，然后教师导入)同学们，当今社会尊师重教蔚然成风．然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆，崇文馆和国子学．他们无论学业如何，都有官可做．因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下．在这种情况下，唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点，批判“耻学于师”的陋习．现在，我们就来学习千古佳作《师说》，从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神．
二、韩愈及古文运动简介（幻灯片放映）
韩愈(768～824)，字退之，河阳(现在河南盂县)人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。二十五岁中进士，曾任监察御史、刑部侍郎、潮州(现在广东潮州)刺史、国子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等职。他是唐代“古文运动”的倡导者。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。他的作品被后人编为《昌黎先生集》。
“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样言之有物，
要阐发孔孟之道，反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈骊文章，主张语言要新颖。对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”言贵创新、词必己出”。经过这次古文运动，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
◎韩愈名字的传说
韩文公名愈字退之，说起这名和字，倒有一段佳话。
韩愈父母早亡，从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的龄，嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅的学名，这天，郑氏翻开书年，左挑一个字嫌不好，右拣一个字嫌太俗，挑来拣去，过了半个时辰，还没有给弟弟选定一个合意的学名。韩愈站在一旁观看，见嫂嫂为他起名作难，便问：“嫂嫂，你要给我起个什么名呢？”郑氏道：你大哥名会，二弟名介，会、介都是人字作头，象征他们都要做人去群之首，会乃聚集，介乃耿直，其含义都很不错，三弟的学名，也须找个人字作头，含义更要讲究的才好，韩愈听后，立即说到：“嫂嫂，你不必在翻字书了，这人字作头的‘愈’字最佳了，我就叫韩愈好了。”郑氏一听，忙将字书合上，问弟弟道：“愈字有何佳意？”韩愈道“愈，超越也。我长大以后，一定要做一番大事，前超古人，后无来者，决不当平庸之辈。”嫂嫂听后，拍手叫绝：“好！好！你真会起名，好一个‘愈’字吆！”
韩愈怎么会给自己起出一个这样又美又雅的名呢？原来他自幼聪慧，饱读经书，从三岁起就开始识文，每日可记数千言，不到七岁，就读完了诸子之著。那超凡的天赋和文化素养，使他早早就抱定了远大志向，这个“愈”字，正是他少年胸怀表露。
他长到十九岁时，已经是一位才华横溢的勃勃少年。这年恰逢皇科开选，郑氏为他打点行装，送他进京去应试。到京城后，他自持才高，以为入场便可得中，从未把同伴搁在眼里。结果别人考中乐，他却名落孙山。后来，他在京中一连住了几年，连续考了四次，最后才算中了第十三名。之后，又一连经过三次殿试，也没得到一官半职。由于银钱早已花尽，他由京都移居洛阳去找友人求助。在洛阳，友人穿针引线，他与才貌双全的卢氏小姐订了婚。卢小姐的父亲是河南府法曹参军，甚有尊望，韩愈就住在他家，准备择定吉日与卢小姐完婚。卢小姐天性活泼，为人坦率，一方面敬慕韩郎的才华，一方面又对韩郎那自傲之情有所担忧，她曾多次思忖，要使郎君日后有所做为，现在就应当规劝他一下，可是如何规劝他呢？这天晚饭后,花前月下,二人闲聊诗文。畅谈中，韩愈提起这几年在求官途中的失意之事，卢小姐和颜悦色地说道：“相公不必再为此事叹忧，科场失意乃长有之事。家父对我总是夸你学识渊博，为人诚挚。我想你将来一定会有作为的，只是这科场屡挫，必有自己的不足之处,眼下当找出这个缘由才是。”韩愈听后，频频点头，心中暗道：卢小姐果有见她，接着说道：“小姐讲的甚是有理，俗话说自已瞧不见自已脸上的黑，请小姐赐教。”卢小姐一听，“嗤”地笑出声来，说道：“你真是个聪明人啊！”随即展纸挥笔，写道：
人求言实，火求心虚，
欲成大器，必先退之。
韩愈捧赠言，一阵沉思：此乃小姐肮腑之语啊！自古道骄兵必败，自已身上缺少的正是谦虚之情，这个“愈”字便是证据。于是，他立即选用卢小姐赠言中的最后两个字“退之”给自已起了个新名字。
三、文体简介
我们来看一下题目，师说是不是说说老师的意思呢？（提问学生）
“说”，是古代论说文的一种，是申说事理的文章，是古代散文中的一种文体。《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《捕蛇者说》，《爱莲说》，《马说》等。
四、朗读课文
1、放课文录音，要求学生根据书下注释，读准字音并初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
2．请全体学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。
如：惑／而不从师
其闻道也／固先乎吾
夫／庸知／其年之先后／生于吾乎?
吾从／而师之
点拨：停顿是指人们在说话或朗读时，常常在句子前后或中间所作的或长或短的间歇。停顿往往与句子结构一致(一般应在主谓之间、动宾之间、修饰语与中心词之间稍作停顿)，与词语结构一致，与表意的需要一致。
五、翻译全文
(一)翻译：请一位同学将第一段翻译一遍。
着重讲解的字词：
之—助词，的；学者—求学的人；所以—用来……的；之—代词，指道理；固—本来；师（之）—以……为师（意动用法）；庸知—哪里，管、过问；无—不论，不分语法：判断句
师者，所以传道受业解惑也。
道之所存，师之所存也。
让学生齐声朗读，加深印象。
（二）、其他几段与第一段讲解类同
第二段着重讲解的字词：
师道—从师求学的道理，道，道理；之—放在主谓之间，取消句子独立性；出—超出；焉—之于（向他）；下—低于；耻—以……为耻；圣—圣明的人，圣明；愚—愚昧的人，愚昧。惑—糊涂；句读—文句意思表达完毕叫句，句中需要停顿的地方叫读；小学—小的学习方面；族—类；不齿—不屑一顾；欤—语气词；
语法：宾语前置
句读之不知，惑之不解
省略句
今其智乃反不能及（之）
第三、四段重点字词
常—固定；攻—学习研究；已—罢了；通—普通
语法：被动句
不拘于时
介宾后置句
而耻学于师
师不必贤于弟子
（三）总结全文的`语法文言文知识：
六、知识归纳
1、通假字
师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”，教授，传授）
或师焉，或不焉（“不”通“否”，指不从师学习）
2．古今异义
学者古义：求学的人，读书人。如：古之学者必有师。
今义：有专门学问的人。
句读古义：句子停顿的地方。如：句读之不知。
今义：看字发出声音
小学古义：小的方面学习。如：小学而大遗，吾示见其明也。
今义：对儿童、少年实施初等教育的学校。
众人古义：一般人，普通人。如：今之众人，其下圣人也远矣。
今义：许多人。
所以古义：特指代词“所”+介词“以”，相当于“用来……的”。如：师者，所以传道授业解惑也。
今义：表示因果关系的连词。
不必古义：不一定。如“是故弟子不必不如师”。
今义：用不着，不需要。
3、一词多义
道：
①所以传道受业解惑也（道理）
②师道之不传也久矣（风尚）
③道相似也（道德学问）
④余嘉其能行古道（道路）
传：
①所以传道受业解惑也（传授）
②师道之不传也久矣（流传）
贤：
①其贤不及孔子（才能）
②师不必贤于弟子（高明）
师：①古之学者必有师（老师）
②吾从而师之（名词活用作动词的意动用法，以……为师）
③吾师道也（学习）
④师道之不传也久矣（从师）
⑤于其身也，则耻师焉（从师）
惑：
①所以传道受业解惑也（疑难问题）
②于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂）
知：
①夫庸知其年之先后生于吾乎（识别，动词）
②师道之不复，可知矣（知道，了解）
之：
①作代词，有两种情况：
指代人或事物。如“择师而教之”。
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”。如“郯子之徒”“巫医乐师百工之人”
②作助词，有四种情况：
连接定语与中心词，相当于“的”。如“古之学者”。
放在主谓之间，取消句子独立性。如“师道之不复，可知矣”
宾语前置的标志。如“句读之不知，惑之不解”
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义。如“六艺经传，皆通习之”。
③以前学过的课文中还有三种情况：
作代词，指代自己。如“君将哀而生之乎”。
作助词，定语后置的标志。如“蚓无爪牙之利，筋骨
4、词类活用
吾师道也（名词“师”用作动词，学习）
师道之不传也久矣（名词“师”用作动词，表自动，从师。下文“则耻师焉”“师道之不得”中的“师”同此）
或师焉（名词“师”用作动词，从师学习）
不耻相师（名词“师”用作动词，表自动，学习）
吾从而师之（名词“师”活用作动词的意动用法，“以……为师”）
而耻学于师（形容词“耻”活用作动词的意动用法，“以……为耻”）
孔子师郯子（名词“师”活用作动词的意动用法，“以……为师”）
师者，所以传道受业解惑也（形容词“惑”活用作名词，疑难问题）
是故圣益圣，愚益愚（前面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人）
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（后面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人）
5、特殊句式：
判断句：
①师者，所以传道受业解惑也（“……者，……也”表判断）
②道之所存，师之所存也（“……也”表判断）
2．被动句：
①不拘于时（介词“于”表被动）
3．宾语前置句：
①句读之不知，惑之不解（“之”作标志的宾语前置）
介宾短语后置句：
①而耻学于师。
②不拘于时，学于余。
③师不必贤于弟子。
4．省略句：
①今其智乃反不能及（之）。
②（人）爱其子，择师而教之。
③（人）问之，（士大夫）则曰：“彼与彼年相若也……”
④（士大夫）则群居而笑之。
5．固定格式：
夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反问，意思是“难道……吗？”）
六、布置作业
1．背诵全文
2．课后练习。
第二课时
分析第一段
1．提问；本段可分为几层?概括每层大意。学生思考后，明确：本段可分三层：前两句为一层，总说教师的职责；三、四两句承“解惑”，谈从师的必要性；最后三句承“传道”，谈择师的标准，即以“道”为师。
①本文的中心论点是什么？
“古之学者必有师。”
②教师的职责
“师者，所以传道，受业，解惑也。”
③从理论上阐明从师学习的必要性。
“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
④择师的标准。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先闻道者我就可以拜他为师。
⑤从师的原则。
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
2．提问：本段运用了什么论证方法，有什么作用?
明确：本段运用了下定义、作结论的方法来说理。文章一开头就断言“古之学者必有师”，
并下定义说：“师者，所以传道受业解惑也。”接着从这个定义出发，由“解惑”说到“从师”。经过一番推论，又得出“道之所存，师之所存”的结论。这其间层层衔接，环环相扣，一气贯通，具有强大的说服力。
3．背诵第一段
第2段。
(1)指定一名学生朗读课文
(2)提问：本段内容可分几层，运用了什么论证方法？
学生思考后，明确：本段查分三层，即三组对比，批判“士大夫之族”的“耻学于师”的流俗。作者先以“古之圣人”和“今之众人”进行对比，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论，再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论；最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。
〖板书〗结果
┌圣人众人对比圣益圣，愚益愚（错误态度）
二、批判不从师的坏风气│父子对比小学而大遗（错误认识）
└巫医乐师百工之人与世大夫对比其智反不能及（错误行为）
（对比论证反证）
(3)学生默读课文，画出议论或抒情的句子，想一想，作者借以抒发了怎样的情感?
点拨：如下列两句：①嗟乎!师道之不传也久矣!②呜呼!师道之不复，可知矣。①句重点
在感叹从前，表遗憾之意。②句重点在悲叹现在，抒发一种无可奈何的情感，比①句递进了一层，给人大势已去无法挽回之感。
再如下列三句：①其皆出于此乎?②“惑矣”和“吾未见其明也”。③其可怪也欤!本段的三组对比，每组对比都把着眼点放在后面的对象上，针对这些现象，作者都给予不同的评价。
①句是对“圣益圣，愚益愚”做出的评价、推测，质疑的语气中含着十足的肯定成分。②句是对“于其身也，则耻师焉”“小学而大遗”现象的评价。“矣”“也”表示肯定语气，明确责备认识的错误和做法的不明智。③句用强烈的感叹语气，对“士大夫之族”的错误行为作了猛烈的讽刺，表达了作者对“士大夫之族”的强烈不满。
（3）背诵
第3段
（1）学生朗读。
（2）分析
①本段引用孔子言行，阐述了什么观点？
明确：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”
②总结：“圣人无常师”语出《论语子论》，包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识，就要向许多内行人学习，在这方面，孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发，针对当时社会现实，提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，很有意义。
（3）背诵。
第4段。
（1）分析：
①作者用哪些话明确表示了他的立场？
明确：“不拘于时”，表示他反对“耻学于师”的坏风尚。
“能行古道”，表示他赞成以道为师的从师风尚。
②“古道”中的“道”指什么？
明确：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明确：说明了写作缘由。
（2）背诵。
三、本文写作特点
1．语言上，多用整句，对句，便议论更生动，说理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之众人”等。
2．论证上有破有立。
例如：第1段，教师职责，择师标准。（立）
第2段，师道不传的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”论断。（立）
3．对比论证。
四、布置作业
背诵全文。
附：板书设计
师说
韩愈
一、解题：说，一种文体。
二、韩愈及本文写作背景
三、分析
论点：古之学者必有师。
论据：
“古之圣人”与“今之众人”。
“爱其子”与“于其身也”
“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”
语文教案 篇6
一、新课导入
同学们，首先我们来做一个声音游戏。把听到的声音用“┄┄（情况）下，┄┄（事物）发出┄┄（怎样的）声音”句式说出来。（教师用多媒体播放来自自然界和社会的声音，学生当场造句）（鼓掌鞭子声炮声鱼跳水棋子落地）
教师归纳：大家说得都很精彩，我们就生活在丰富多彩的声音世界里，只有你有心去听，你一定会听见的。今天，我们就来学习作家桂文亚的这篇随感式的小品文。
二、配乐朗诵课文：
教师学生共同朗诵课文，在悠扬的乐声中感受文章的美。
三、整体感知
读了这篇诗情画意的文章，我们来说一下“文章
用描述了。”学生从多个角度来描述声音。
四、细部探究：
（一）探究丰富多彩的声音世界
1、大家能体会到文章用多种形式描述了丰富多彩的声音世界，那文章主要描述了哪几种声音？（蒲公英梳头、80只小蚂蚁跑步、雪花飘落的声音、风吹的声音、动物的声音、水声）你喜欢文中所写的哪部分声音？从文中找出相关段落，仔细品味，大声朗读，然后把你的意见说给组里的同学听。（四人小组讨论，全班进行交流，教师适时点拨。）
2、学生谈完后，教师借机发问：蒲公英梳头、小蚂蚁跑步、雪花飘落的声音，你原来听到吗？学习了这篇文章，如果再遇到类似细小的声音，会不会听见呢？你会留意哪些看似无声，其实有声的例子？（花开的声音、竹笋破土而出的声音、柳絮飘落的声音、写字的声音、蝴蝶振翅的声音、妈妈的脚步声、奶奶摇摇篮的声音、妈妈盖被子的声音、父亲的轻声叹息、教师的循循善诱、朋友递铅笔、橡皮的声音、老师擦黑板的声音、用粉笔写字的声音。）学生由感受自然界的声音上升到生活中的声音，深刻体会到人与人之间交流的声音。请同学描述一下这种声音。通过描述，学生深刻体会到生活中的声音与自然界的声音的不同之处，就是声音中蕴含着一种亲情，多了一份爱。
（二）探究文章主旨
1、生活中原来不经意的'声音，通过本文的学习，你却听到了，为什么会听到？（因为用心去听）怎样用心去听？请大家结合书上的相关语句，谈一下自己的看法。
学生从书上找出重点句子，从选择、思考、专注、辨别、联想、想象等角度回答。
教师归纳：只要怀着一颗热爱生活的心去听、去看、去想，我们的生活就会变得充实而有滋味。
五、拓展练习：
设计声音练习，引导学生用心倾听，写出感受。
过渡：在声音里，我们得到快乐；在声音里，我们逐渐成长，同时我们也在创造声音。下面，就让我们体验作者推荐的几个声音游戏。请一位同学展示，其他同学认真倾听。
1、学生做声音游戏，并提问同学：听到什么声音，有何感受。A学生嚼脆脆的饼干，硬硬的糖果；B报纸揉成一团，缓缓舒展；C录下自己跟家人的一段对话。
2、通过学习和实践，我们会得到更多的生活感悟。大家齐读。（生活中不是缺少音乐，而是缺少捕捉音乐的耳朵；生活中不是缺少爱，而是缺少感受爱的心灵；把耳朵叫醒，把心灵唤醒。）
教师：快把耳朵叫醒，快把心灵叫醒，让我们敞开心扉，感受生活。请大家闭上眼睛，用心去聆听《森林狂想曲》。（多媒体播放音乐）
3、在动听的音乐中，你一定听到很多声音，有众多感受，用文字记录下来吧！（写完后全班交流，教师鼓励性评价。）
六、课堂小结：
大家在心中把声音描述了一幅美丽的画卷，让我们在生活中学会聆听，用心去听，你一定会听见的，让世界因为我们的倾听而更加精彩。
七、布置作业：
1、把听到的《森林狂想曲》编成一个故事；
2、利用图书馆或网络查询有关自然界各种声音的资料，较全面地了解奇妙万千的声音世界。
语文教案 篇7
【学习目标】
1、认识“颈、厉”等8个字。会写“颈、郑”等12个字。能正确读写“高傲、郑重、厉声、京剧、倘若、侍侯、脾气、供养、近邻”等词语。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
3、体会作者对动物喜爱的思想感情，学习作者具体生动描写动物的写法，养成仔细观察的习惯。
【教学过程】
一、播放录像，进入课文情境
1、同学们，今天老师给你们带来了一位朋友，看谁来了?
(放白鹅走路、戏水录像)
2、学生看录像，老师问：
觉得这些白鹅怎么样?有没有想起我们学过的一首古诗《咏鹅》?
师生齐背。
3、小结：
唐朝诗人骆宾王用纯真、自然的语言向我们勾画出一只美丽、可爱的大白鹅。
4、出示课题：
白鹅
今天我们学习的课文也和鹅有关。
板书：
白鹅
一起读课题。
5、了解作者：
这篇课文的作者是丰子恺先生。想了解丰子恺先生吗?让我们一起走近他。
(师出示有关丰子恺生平简介。)
自己读文字介绍，读了关于丰子恺先生的简介，你了解到什么?
6、是啊，丰子恺先生一生成绩最突出的就是他的散文，《白鹅》就是其中一篇。那么在丰子恺笔下的白鹅又是怎样的呢?让我们走进课文。
二、自读课文，初步体会白鹅的“高傲”
1、提出自学要求：
请同学们打开书本，采用自己喜欢的方式自由地读一读课文，碰到难读的字词多读几遍，读完以后想一想，丰子恺笔下的白鹅给你留下了什么印象?
(生自学)
2、检查自学情况：
⑴ 检查字词：
① 出示三组词语：
第一组是二字难读词语，第二组是带有多音字的词语，第三组是难读的四字词语。
② 在检查完学生字词的读音后，对多音字一组提问：
大家有没有发现这组词语有什么共同点?
(每个词语中有一个字是多音字。)
分别是哪几个?谁来说?它的另外一个读音是什么?并且用它来组组词。老师这里也给这三个多音字组了词，我们一起读一谝。
⑵ 初步感知课文中心句：“好一个高傲的动物!”
通过刚才的自读，谁来谈一谈白鹅给你留下了什么印象?
① 预设一：
当学生说到“好一个高傲的动物!”中心句时，师小结：
是啊，你和丰子恺爷爷在课文中对白鹅的感受是一样的，认为它是高傲的。大家找到这句话了吗?一起读。
板书：
高傲
出示：
好一个高傲的动物!
② 预设二：
当学生没有说到“好一个高傲的动物!”中心句时，师小结：
同学们对白鹅的感受是多种多样的，那么课文中丰子恺先生对白鹅的印象是怎样的的，找到这句话了吗?一起读。
板书：
高傲
出示：
好一个高傲的动物!
3、学习第二自然段“承上启下”作用：
⑴ 那么这篇课文是从哪几方面来描写白鹅的高傲的?这是哪一自然段告诉我们的?
(出示第二自然段)
我们齐读第二自然段。
⑵ 那么第二自然段在全文中起了什么作用呢?读读书上的小云，它告诉你什么?从它的提问中你知道了什么?“鹅的高傲”连接了哪一小节?“更表现在它的叫声步态、吃相中”又是后面四小节内容的概括，用一个“更”字将前后内容紧密联系在一起，所以起的是承上启下的作用。一起读这一小节。大家把“承上启下”作用写在第二自然段旁边。
③ 小节：
及时在书中作批注，是一种科学的学习方法。大家今后要多尝试。
4、再次感知课文，自由谈对“白鹅的.高傲”的体会：
⑴ 白鹅的叫声、步态、吃相又分别在哪些自然段中?
(分别在3～7小节)
⑵ 那么白鹅的叫声、步态、吃相又是怎样来表现它的高傲的呢?请你再次默读课文，边读边划边体会，哪些句子表现出了白鹅的高傲呢?联系上下文体会体会。
⑶ 学生再次感知完课文，师提问：
谁来谈谈，你找到了哪些表现白鹅高傲的句子呢?
⑷ 小结：
大家还真会读书，从不同的角度感受到了白鹅高傲的特点。
三、学习第三自然段，再识“高傲”
1、现在先让我们去听听白鹅的叫声。
(放白鹅叫声)
谁能形容一下你们刚才听到的白鹅的叫声?
2、丰子恺爷爷又是怎样描写白鹅的叫声呢?请你默读课文第三自然段，边读边划出最能表现白鹅叫声特点的词语，并在旁边写写自己的感受，也可以在这个词语旁边用你的画画出来，怎么样?
3、反馈交流：
⑴ 抓住重点词“厉声叫嚣”：
① 找到了这个词语，谈谈你的感受。那么你说说白鹅好象在怎样厉声叫嚣啊?
② 出示象形字：嚣
大家看，这个“嚣”中间是一个页，表示人怒气冲天时候的样子，那么人生气的时候是忍不住大喊打叫，就好像有许多人在吵闹，大声喧哗。
③ 那么这时候白鹅说话的语气是怎样的?谁能用很凶的语气来读读这句话?
板书：厉声叫嚣
⑵ 抓住重点词“厉声呵斥”：
① 为什么这个词语表现白鹅的高傲?厉声呵斥是什么意思?那么说话严厉、大声斥责本应是人的动作，这里用了拟人的表现手法，那么把白鹅当人，他会怎样训斥别人呢?
② 谁来读读这句话?。厉声呵斥时的态度是很凶的，让我们一起用凶恶、生气的语气读读这句话。
⑶ 抓住重点词“引吭大叫”：
① 还有谁用画画的形式感受来词语。你把“引吭大叫”用画画表现出来了，画得非常传神、生动。
② 鹅是怎样引吭大叫的?想不想听一听啊?(放鹅引吭大叫的声效)。听了这声音，让你有什么感受?
③ 引吭大叫说明鹅很凶，让我们一起用很凶的语气读读这句话。
⑷ 小结：同学们在这段学习中展开了想象，理解了词语的意思，还体会到作者观察得非常仔细，用词准确，把鹅的叫声特点写得十分具体生动。这种方法在今后学习中大家还可以多多尝试。
4、升华“高傲”，体会作者对白鹅赞美之情：
⑴ 让我们再一次一起读第三自然段，看看白鹅现在又给你留下了什么新的感受了?自己读，想好了，四人小组讨论一下。
⑵ 谁来谈谈，现在对白鹅你融入了什么感受呢?
⑶ 正因为白鹅很凶，努力不让生人进，别的动物看到生人早就逃跑，它却会厉声叫嚣，所以就看出它的勇敢。正因为它勇敢，才能看守门户，使它的作用不亚于狗。狗给人的感觉是忠诚、尽职的，鹅也同样是尽职、忠诚的。
板书：尽职、忠诚
⑷ 小结：
同学们，我们读书不能只从字面上去理解，还要深入到课文的字里行间去体会作者的思想感情，作者表面上写这只鹅很凶，很高傲，实际上是在赞扬它非常勇敢，对主人非常忠诚、尽职。
⑸ 现在谁带着你的感情来读这句话，谁想自己读?让我们一起带着对白鹅的喜爱这情读这句话。
四、进行单元整合，比较不同作家笔下对不同动物叫声的描写，并仿写“鸟叫声”
1、在我们耳中如此单调的鹅的叫声，丰子恺先生为什么能把它描摹得如此传神呢?那是因为作者喜欢白鹅，融入了自己的真情实感。同样是大作家，同样是写叫声，那么老舍爷爷笔下的动物又是怎样的呢?又抒发了什么情感呢?自己读读《母鸡》和《猫》的片段。你能从中体会到他对动物的什么感情吗?
2、《猫》表达了作者什么感情呢?
(喜爱)
你从哪些词句中体会到的?《母鸡》又表达了作者的什么感情?
(厌恶)
从什么地方感受到作者对它的厌恶之情?
3、品读了作家的文章，我们也来试着当一当小作家怎么样?来写一写动物的叫声。为了能帮助大家写出精彩的片段，老师提供给大家一些好词，自己先读读。
(悠扬、急促、长鸣、嘹亮等)
待会边听边记边感受，听，鸟叫声来了。
4、听了刚才的鸟叫声，你有什么感受?
5、你能不能用上采蜜卡中的一些词语，把你刚才听到的鸟叫声结合自己的感受写下来呢?
五、总结本课，提出下节课新任务
同学们，这节课我们一起学习了一篇有趣的课文，感受到了白鹅是一种非常可爱的动物，我们还学习作者用准确的词，饱含自己真情实感的语言练习说话，写话。下节课我们将继续去感受白鹅步态和吃相的有趣和可爱。
语文教案 篇8
1.主题解说
本文描写了美国第一大城市纽约的繁荣景象，也反映了纽约竞争激烈，生活压力大。在与纽约的比较中，作者深为祖国的落后而担忧，表达了作者心系祖国的思乡之情。
2.重点突破
第四自然段从哪些方面来体现纽约的紧张节奏？请找出有概括性的例句。
提示：（1）通过声音的喧嚣来体现。如“纽约的每一条街道因此而在抖动，纽约的每一条街道因此而在摇滚乐的节奏中摇滚”。
（2）通过直接描写纽约人的生活状态来体现。如“因为每个人都争分夺秒地追求着更高的工作目标和更高的收入”。
（3）通过写纽约的'交通工具和交通状况来体现。如“整个纽约是一个快速奔驰的甲虫的世界”。
3.学法点津
常见修辞手法及其作用
一篇文章的语言生动与否，与是否运用修辞手法有着很大的关系。巧妙运用了修辞手法的语言，生动形象，精彩纷呈，能够显示出无穷的魅力。因此，对于修辞手法及其作用的考查，也成为中考的必考考点。
【典型例题】“看纽约，看这世界上首屈一指的大都市，好像全球五大洲将近二百个国家的一切山、一切岳、一切岭、一切峰峦，都一齐汇拢到这儿来了！”这句话运用了怎样的修辞手法？起到了什么作用？
【参考答案】排比；加强了气势，突出了纽约高楼林立，参差起伏的特点。
【技法点睛】常见修辞手法及其表达作用如下：（1）比喻：使语言形象生动；把深奥的道理说得浅显易懂。（2）拟人：使之具有人的情感，增加形象性和生动性。（3）排比：增加语言的节奏感、旋律美；加强语势，抒发强烈的感情。（4）夸张：揭示事物的本质，增强感染力，给人以深刻的印象。（5）反复：强调、突出重点，渲染气氛；抒发强烈的感情；增强叙述的条理性和生动性，起到标明层次、段落的作用；加强语言的节奏感和旋律美。
语文教案 篇9
教学目标
1、继续学习文言文诵读，积累文言词语，翻译课文。(重点)
2、疏通课文结构，掌握课文内容，提取课文主要信息，赏析语句;(重点)
3、通过各学科结合，探究“山市”形成的科学原理。 (难点)
教学内容
《山市》是清代文学家蒲松龄所写的一篇文言文，描绘的是山中蜃景，与“海市蜃楼”相似。文中描绘了从山市开始出现到最后消失的变化过程，给人以神奇而又壮丽的感觉。文章语言精炼生动，可以引导学生展开想像，去揣摩、理解。通过研读对这一现象进行适当探究。
教学设计
(一)新课导入
1788年，拿破仑率军进攻埃及。一天，法军行进在沙漠途中，突然看见前面有一片模糊的湖光山景。景物倒悬在空中，不一会儿，湖泊又消失得无影无踪。随后，他们又看到草叶变成了棕榈树丛。这种变幻莫测的景像使法军十分惊慌、不知所措。士兵们个个被吓得跪在地上祷告，企求上帝保佑。其实，这种现象就是人们所说的“海市蜃楼”。蒲松龄的《山市》也记载了这种情况。蒲松龄为我们写下的《山市》，描绘了山中蜃景，与我们所说的海市蜃楼略有不同。山市是一种科学现象，它到底有怎样的奇观呢?让我们走进这山市，去感受这山市的奇妙吧!
(二) 简介作者以及作品
蒲松龄(1630或1640--1715年) 清朝文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川(今山东淄博市南)人。他屡试不第，至71岁方为贡生。长期穷愁潦倒，以教书为业。一生著作很多，诗、文、词、赋、戏曲、俚曲等均有佳作，短篇小说集《聊斋志异》为其代表作。
《聊斋志异》是文言短篇小说集，共收录作品近500篇，以短篇小说为主，此外还有散记特写、随笔寓言等，主要写鬼狐精怪的故事，也收录一些奇特的事。构思奇妙，语言生动。“聊斋”，书屋名。“志”，记。“异”，奇异。
(三)注意以下字的读音：
奂huàn 邑yì 冥míng 甍méng 垣yuán 睥bì 睨nì 亘gèn
莽mǎng 霄xiāo 扉fēi 缥piāo 缈miǎo 逾yǔ 倏shū
(四)给重点词注释
奂山山市，邑(县 )八景之(的)一也，然(但)数年恒(经常)不一见。孙公子禹年与同人 饮(喝酒)楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥(青天，天空)，相 顾 (看)惊疑，念(想起) 近中(近处)无此禅院(寺院)。无何(不久)，见宫殿数十所，碧瓦飞甍(屋檐)，始悟(才明白)为(是)山市。未几(不久)，高垣 (高墙) 睥睨(矮墙), 连亘(连绵不断)六七里，居然(竟然) 城郭(城市)矣。中有楼若者(有的像楼)，堂若者(有的像厅堂)，坊若者(有的像街巷)，历历在目(清晰地出现在眼前)。以(用)亿万计(计算)。忽大风起,尘气莽莽(广大)然,城市依稀(隐约)而已。既而风定天清，一切乌(同“无”)有,惟(只) 危(高)楼一座,直接 霄汉(云霄与天河)。楼五架(间)，窗扉(窗户)皆洞开(大开);一行有五点明处, 楼外天也。层层指数(指着点计数)，楼愈高，则明(亮点)渐少。数至八层，裁(同“才)如星点。又(再)其上，则黯然缥缈(昏暗得看不分明)，不可计 其层次矣。而楼上人往来屑屑(形容来往匆匆)，或(有的)凭(靠着)或立，不一状(形状)。逾时(过了一会儿)，楼渐低，可见其(它)顶;又渐如常楼;又渐如高舍(高高的平房);倏忽(突然)如拳如豆，遂(终于)不可见。又闻有早 行者，见山上人烟(人家) 市肆(集市。肆，店铺。)，与世(尘世)无别，故又名(称)“鬼市”云。
(五)翻译全文。(略)
(六)问题探究 (学生讨论后可自讲：)
1、作者描绘山市时，是以什么为序的?表示时间的词语有哪些?
明确：是以时间为序的。忽、无何、未几、忽、既儿、逾时、倏忽
2、山市的变化过程是怎样的?用一个成语概括山市的特点。
明确：孤塔>宫殿>城郭>危楼>高舍>如拳如豆>不可见
特点：变化莫测 神奇变幻
3、山市出现的全过程分为几个阶段?
明确： (1)初生阶段:从孤塔高耸到宫殿出现。
(2)发展阶段:城郭的出现。
(3)高潮阶段:危楼的出现
4、结尾有什么作用?
明确：结尾一段写山上的“鬼市”,这是补笔,有照应开头的'作用，说明“山市”还有别称。
5、文章对山市景象的描写生动形象，作者运用了哪些修辞方法以达到这种效果?
明确：夸张：惟危楼一座，直接霄汉。
比喻：数至八层，裁如星点
排比：中有楼若者，堂若者，坊若者。
使文章语言简洁而富有表现力。
6、本文在写法上有什么特点?
明确：描绘的是动景，抓住山市景象变幻莫测的特点来写，因而是按照时间顺序来描绘景象的变化。
7. 为什么人们又称“山市”为“鬼市”?它是真的“鬼市”吗?请用科学知识来说明“山市”的形成原因。
明确： 这里说的“山市”跟“海市蜃楼”一样，是一种因折光反射而形成的自然景象，而古代的人不知道其科学原理，所以说它是“鬼市”。
海市蜃楼是光在密度分布不均匀的空气中传播时发生全反射而产生的.夏天，海面上的下层空气，温度比上层低，密度比上层大，折射率也比上层大.我们可以把海面上的空气看作是由折射率不同的许多水平气层组成的.远处的山峰、船舶、楼房、人等发出的光线射向空中时，由于不断被折射，越来越偏离法线方向，进入上层空气的入射角不断增大，以致发生全反射，光线反射回地面，人们逆着光线看去，就会看到远方的景物悬在空中。
(七)小结
1. 掌握通假字：
①一切乌有(“乌”通“无”,没有) ②.数至八层,裁如星点。(“裁”通“才”)
2. 掌握古今词义不同的词:
直接霄汉：古义:一直连接到; 今义:不经过中间的事物
3. 词类活用:
窗扉皆洞开 (像洞一样,名词做状语)
4. 一词多义:
见宫殿数十所(几,几个,表示不确定的数目)
数至八层(计数)
然数年恒不一见(但,表转折)
居然城郭矣 (竟然,词尾)
(八)布置作业：完成《导学导练》P72～P73练习文章
语文教案 篇10
一、教材分析：
这篇课语言是1986年9月25日在美国纽约，由世界各国的儿童代表分别代表本国儿童其同签定的一项公约，表达了世界儿童渴望和平的美好心愿，条约一开头就点明了未来的世界应该和平。接着，文中表达了他们对战争的憎恶，对美好生活的向往，最后提出了全世界儿童为了维护和平的做法和希望，因为他们相信，只要大家努力，世界就一定会和平。
二、教学要求：
1．本文语言流畅，可通过多种形式的朗读，讨论交流，理解诗歌内容，体会儿童们的的美好心愿。
2．在朗读、讨论、感悟的过程中，激发学生从小维护世界和平的美好情感，并鼓励学生能为此做一些力所能及的事。
3．学习本课生学词。
教学重点难点：
在朗读、讨论、感悟的过程中，激发学生从小维护世界和平的美好情感，并鼓励学生能为此做一些力所能及的事。
教学准备：查找有关刘玲的资料
教学时间：2课时
第一课时
1、引入课文
同学们，你们课前查阅了《儿童和平条约》了吗？知道的请举手。
学生互相交流查阅资料的情况。
教师简要介绍和儿童和平条约的内容。
2、初读课文、整体感受
①学生自读课文
②个别学生读课文
③学生齐读课文
三、讨论学习课文内容
1、读了课文，你觉得宣告是什么意思？
2、全世界儿童向世界宣告了什么？（未来的世界应该和平，没有战争、破坏、仇恨，人类应共享大自然的恩惠，共创美好的.生活。）
3、你从这个条约，想到了什么？
可结合语文天地中的畅所欲言进行，让学生说说从电视和报纸上看到、听到的存在战争、饥饿的地方，说出自己的想法和希望，使学生们感受到世界和平是靠大家共同维护的，培养学生的责任感。
四、布置作业 ：写一篇读后感
第二课时
1、学生交流读后感
可指导学生联系自己的生活实际，谈谈自己对和平的理解，对美好生活的追求。
2、学生读课文，互读，指名读，齐读，自读。
3、学生生字词
要求学生在预习时，借助拼音读准字音，运用不同的方法识记。学习中，重点对易读错、易写错的字多加指导。需要注意字形的字：予（四笔写成），惧（右边是八笔）。
4、布置作业 ：书写生字词
板书设计 ： 儿童和平条约
没有战争、破坏、仇恨
共享大自然的恩惠
共创美好的生活
教学后记：
将邓雅云同学收集道德关于刘玲同学代表全中国少年儿童签定《世界儿童和平条约》的资料和大家一起交流，拓展了学生的知识面，也有助于学生更好的理解条约的内容。