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议论文论据素材

时间:2021-12-16 19:22:11 议论文 我要投稿

议论文论据素材

  在平平淡淡的日常中,大家都写过论文吧,论文是学术界进行成果交流的工具。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗?以下是小编帮大家整理的议论文论据素材,欢迎阅读与收藏。

议论文论据素材

议论文论据素材1

  (1)引言

  “人惟患无志”,人若无志,人生就失去方向,失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子,这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志,并且坚定不移地为之不懈奋斗,人生才有意义,才能干出一番事业!“有志者事竟成”,过去和现在的无数成功者,验证了这条真理。

  (2)事实论据

  鸿鹄之志

  秦末农民起义领袖陈涉,出身贫穷,年轻时在农村当雇工,替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他,认为替人耕田种地的下等人,还想干一番大事业,真是癞哈蟆想吃天鹅肉——异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负,不能被一些眼光短浅的人所理解,感叹道:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”意思是说,小小的燕雀,是不可能知道天鹅的大志的。

  后来陈涉终于成了农民起义军的领袖,由他首先发难,将秦王朝推翻了。

  鲁迅弃医学文

  青年时期鲁迅,曾到日本仙台医学专科学校学医,希望以医救国。在第二学年里,学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时,细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片,画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人,这个人将砍头示众,周围人在看热闹,画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激,心情十分痛苦,他深深感到,学医在当前并不是一件要紧的事,思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮,也只能被示众或作看客。最紧要的,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是文艺。于是,他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家,文化运动的先驱和旗手。

  为了中华之崛起

  新学年开始了,沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的,在课堂上向学生提出一个严肃的问题:读书是为什么?有的回答:“为家父而读书。”有的回答:“为明礼而读书。”也有人回答:“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说:“周恩来,现在你谈谈为什么要读书?”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚,于是周恩来又沉着有力地重复了一遍:“为中华崛起而读书!”

  周恩来是这样说的,也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。

  巴斯德立志研究酸乳发酵

  巴斯德,是法国19世纪著名微生物学家,化学家,近代微生物学的奠基人。

  有一天,他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索:酸奶的发酵,是由于化学变化呢,还是由于微生物的作用呢?当时还没有能解答这个问题。

  他整天整认地,在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了,衣服也布满污垢。时而呆立不动,时而狂奔疾走。有人说:巴斯德得了精神病。

  不知经过了多少不眠之认,巴斯德终于成功了!他科学地证明了:酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究,奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础,并且开创了微生物生理学。

  (3)理论论据

  立大志,求大智,做大事。陶行知《佘儿岗自动小学三周年》

  立志,下勇猛之力,作实在功夫。恽代英《致聘三书》

  男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬更无志。梁启超《志未酬》

  鸟贵有翼,人贵有志。中国谚语

  山立在地上,人立在志上。中国谚语

  志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少。鲁迅《叶永蓁作〈小小十年〉小引》

  花开在春天,立志在少年。中国谚语

  不怕没有机会,只怕没有志气。茅盾《少年印刷工》

  丈夫四方志,安可辞固穷?

  唐杜甫《前出塞》三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》

  丈夫各有志,莫作儿女心。宋黄干《答曾伯玉借长编》

  士之所以能立天下之事者,以其有志而已。宋朱熹《通鉴室记》

  立志无恒,终身无成。中国谚语

  好汉凭志气,好马凭力气。中国谚语

  从小无志,到老无奇。中国谚语

  航海,必须先定准方向。陶行知《教改进》

  人无善志,虽勇必伤。《淮南子主术训》

  人不自立,则惟有无耻而已。康有为《志耻》

  人须先立志,志立则有根本。譬如树木须先有根本,然后培养,能成合抱之木。《古今图书集成学行典》

  穷莫失志,富莫颠狂。中国谚语

  没有决心向宝山掏宝,不会得到宝的。谢觉哉

  定志而勉之,天下无不可成之事。宋教仁《我之历史第三卷》

  青年人第一要有志气。谢觉哉

  为人能立三分志,不怕龙门万丈高。中国谚语

  志高品高,志下品下。中国谚语

  品立则志成。弘一大师《寒笳集》

  不患妨功,惟恐夺志。宋朱熹《朱子语类辑略》卷三

  为学之志专,则无暇及他事。《古今图书集成学行典》

  少年立志要远大,持身要紧严。立志不高,则溺于流俗;持身不严,则入于匪辟。清张履祥《杨园先生全集初学备忘(上)》

  立志要勤,神身要清。《古今图书集成家范典》

  山高高不过脚心,山硬硬不过决心。中国谚语

  立志之始,在脱习气。习气薰人,不醑而醉。清王夫之《示子侄》

  世界是人的决心与智慧所造成的。陶行知《古庙敲钟录》

  有志者事竟成。《后汉书耿龠传》

  有志不在年高。中国谚语

  男儿努力平生志,肯使功名落草莱?宋司马光《和子渊除认》

  老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。三国曹操《龟虽寿》

  志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。明王阳明《王阳明全集教条示范龙场诸生》

  志立则有本。譬如艺术,由毫末拱把,至今合抢而干云者,有本故也。宋程颢,程颐《二程全书粹言论学》

  志若不移山可改。宋钱《上元认次序平江南》

  有志能搬山,无志草压头。中国谚语

  志短怕难,视丘为山。中国谚语

  志高则其言洁,志大则其辞弘,志远则其旨永。清叶燮《原诗外篇上》

  志不强者智不达,言不信者行不果。

  《墨子修身》志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?明王阳明《教条示龙场诸生》

  学者不患才不及,而患志不立。《太平御览学部七教学》

  虎瘦雄心在,人穷志不衰。中国谚语

  落榜不落志,天地任作为。中国谚语

  志不立,万事皆休。蔡锷《军事计划》

  此生有尽志不移。宋陆游《剑南诗稿涌书示子聿》

  少年负志气,信道不从时。唐刘禹锡《学阮公体三首》

  安危不贰其志,险易不革其心。唐魏征《群书治要昌言》

  男儿徇大义,立节不沽名。唐聂夷中《聂夷中集胡无人行》

  宁可丧身,不可失志。中国谚语

  冻死迎风站,饿死不弯腰。中国谚语

  君子志于道,小人志于利。明薛宣《读书录》

  学者先务,固在心志。宋程颢、程颐《二程全书入关语录》

  将相本无种,男儿当自强。明高明《琵琶行》

  谚云:世界无难事,只畏有心人。有心之人,即立志之坚者也,志坚则不畏事之不成。任弼时《言志》

  谨防外好以夺志。明薛宣《读书录》

  人凭志气虎凭威,没有志气肉一堆。中国谚语

  有志男儿志四方,无志男儿守婆娘。中国谚语

  器大者声必闳,志高者意必远。宋范开《稼轩词序》

  立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。[法]巴斯德

  我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。[美]爱迪生

  我希望世界在我去世的时候要比我出生的时候更美。[英]萧伯纳

  路是人的脚走成的,为了多辟几条路,必须多向没有人的地方去走。[俄]契诃夫

  你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。[黎巴嫩]凯罗纪伯伦

议论文论据素材2

  1.人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。

  2.每天告诉自己一次:“我真的很不错。

  3.不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。

  4.生气是拿别人的错误来惩罚自己。

  5.没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。

  6.生活中没有朋友,就像世界上没有阳光。

  7.发光并非太阳的专利,你也可以发光。

  8.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

  9.贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。

  10.当你能梦的时候就不要放弃梦。

  11.你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。

  12.人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。

  13.青春一经“典当”即永远赎不回。

  14.真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

  15.真正的觉悟是,放弃追寻外在世界的财富,开始追寻内心世界的财富。

  16.愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。

  17.只要有信心,人永远不会挫败。

  18.爱的力量可以使人忘记一切。

  19.不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。

  20.为了明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。

  21.软弱是自己最大的敌人。

  22.抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

  23.勇敢是自己最好的朋友。

  24.“不可能”只存在于蠢人的字典里。

  25.家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。

  26.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

  27.游手好闲会使人心智生锈。

  28.每一件事都要用多方面的角度来看它。

  29.做得到和做不到,其实只在一念之间。

  30.有理想的地方,地狱也是天堂。

  31.有希望的地方,痛苦也成欢乐。

  32.生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。

  33.所有的胜利,与征服自己的胜利比,都是微不足道的。

  34.所有的失败,与失去自己的失败比,更是微不足道的。

  35.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

  36.上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平

  37.世上最累人的事,莫过于虚伪地过日子。

  38.第一个青春是上帝给的;第二个青春是自己造的。

  39.年轻是我们惟一拥有权利去编织梦想的时光。

  40.少一点期待,就多一点满足。

  41.思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。

  42.自己要先看得起自己,别人才会看得起你。

  43.人只要不失去方向,就不会失去自己。

  44.如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。

  45.问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。

  46.人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

  47.当你能爱的时候就不要放弃爱。

  48.当你能飞的时候就不要放弃飞。

  49.生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。

  50.快乐要懂得分享,才能加倍快乐。

议论文论据素材3

  媒体4月12日报道了合肥9岁男童失联一天后,在合肥市当涂支路某工地一窨井内身亡的悲剧。警方认定这是意外事故。但是,孩子父母认为工地安全措施隐患导致孩子意外身亡,要求赔偿300万。最近,此事有了最新进展。记者获悉,施工方最终赔偿130万元,男童家长与施工方达成调解协议。

  近几年,儿童坠井事件可谓频发,公开报道的就有数十起。值得注意的是,这些儿童坠井事件有一个现实共性,那就是大多被贴上了“意外”的标签,合肥的这一事件自然也不例外。据了解,当日下雨,路面湿滑,男童放学路过该施工场地,便从一处仅有木板遮盖的窨井跌落。如此,所谓的“意外”似乎就板上钉钉。

  但在事实中,真的就全是“意外”吗?恐怕不见得。就这一事件而言,不否认有“意外”成分在,但这“意外”是由“人为的松懈”而生,而这所谓的松懈又加大了“意外”发生的几率,这往往是大多儿童坠井事件的现实通病。如此说,这里的“意外”并不纯粹,如果儿童坠井仅以“意外”草草了事的话,只是在让“意外”背锅罢了。

  根据实际情况来看,事故路段原本封闭进行道排工程施工,可送孩子的家长觉得工地封闭不方便,为了抄近路,人为破坏封闭设施,使得原本封闭的路段可以通行。而施工方又没有及时的弥补这一被破坏的封闭设施,所谓的“意外”也就随之发生。可见,是家长和施工方双方造成了现实的安全隐患,可以说,这就是加大“意外”情况发生的砝码。

  这过程中,直接凸显出来的虽然是现实中的安全隐患,但却直指家长和施工方安全防护意识的薄弱。所以说,儿童坠井事件,与“意外”难脱干系大多只是表面功夫而已,“意外”只是一个借口。不否认,其确实有一定的现实作用,但绝不能掩盖实际的安全隐患和薄弱的安全防护意识,这是考量整个事件之后需要明晰的一点。

  面对儿童坠井事件,每次都把板子打在“意外”上,让“意外”背锅,这确实是不合理的处理思维。虽然给了相关方心理上的安慰,但更容易让相关方懈怠,忽视现实的不足,甚至可能成为相关方不行动和不作为的挡箭牌,这种状态其实就是在打破正常的逻辑,实质上是一种现实“倒退”。结果就只能是接二连三的儿童坠井事件得不到改变,这让人细极思恐。

  而且,如果儿童坠井事件在现实中得以持续,那花费大量人力物力营救坠井儿童的事件也会无休止的上演。救援应当,任何时候安全都是第一位的,但是,无休止的救援只会徒添社会累赘,这也是需要明确的现实。再回想到这一切的折腾仅仅是因为成人世界责任的缺失,恐怕难掩现实不适感。说白了,对坠井儿童,当初没有用心着想,好好呵护,如今让整个社会都牵挂和费力,这两种状态的对比岂不也是一种“讽刺”?

  当然,现实还有回旋的余地,就拿一事件来说,由认定“意外”到法院判决工地安全措施存在隐患,并赔偿家属130万。弱化了“意外”的作用,强化了现实的问题,这本身就是一种实实在在的进步,应该看在眼里。希望这130万罚款能够倒逼施工方的安全防范意识,也给能其他有类似隐患的相关方打个预防针,把安全这根弦给绷紧。既然施工方的防范意识问题能够通过法律途径倒逼了,那家长对孩子的安全管理意识,是不是也应该在血与泪的.教训中,早早的“固本浚源”呢?

议论文论据素材4

  屈原以死报国

  屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。

  分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

  话题:“命运”“责任”“精神卫士”

  岳飞“精忠报国”

  岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

  分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

  话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

  辛弃疾忧国忧民

  辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

  分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

  话题:“责任”“爱国”

  宋庆龄的执着

  宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

  分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

  话题:“忠贞”“持之以恒”

  华罗庚立志回国

  著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去!”

  分析:“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

  话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”

议论文论据素材5

  1.爱迪生的恒心

  爱见面礼生被世人誉为“发明大王”,他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料,他先后试用了大约六千种纤维材料,最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索,持之以恒,不断改进,最后发展到钨丝灯,前后花了20年时间。

  他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池,他从1900年开始坚持不懈地进行试验,花了10年时间,进行了近五万次的试验才获成功。

  2.福楼拜对莫泊桑的教诲

  被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑,到30岁时,作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心,不再练习写作,想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心,并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。

  福楼拜当时是享誉文坛的大作家,他和蔼地接待了来访的莫泊桑,把莫泊桑让进书斋,指着自己的作品说:当初我也跟你一样灰心过,动摇过,但最后还是坚持下来了,重要的是要有信心,恒心。回家后,莫泊桑继续埋头练习,勤作不辍,不久就发表了自己的处女作《羊脂球》,比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说,6部长篇小说,3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。

议论文论据素材6

  第一部分

  (1)忠与义——《林教头风雪山神庙》

  《水浒传》一书传达的一个重要思想就是“义”:忠肝义胆。唐代的大文学家韩愈在《原道》一文的开头就说:“博爱之谓仁,行而宜之之为义”(博爱就叫仁,有效地实行仁就是义)。只涉及到个别人或少数人的较小范围的,或较低层次的,可以称之为小义;关系到国家、民族、全局的,可以称之为大义。志士仁人的大义凛然,烈士的慷慨就义,以及见义勇为,奋然起义,当属大义。根据特点的不同,又可以分为侠义、道义、忠义等等。归根结底,义就是利他,利人,利民,利国,利人类,利地球。决不做害群之马,决不嫁祸于人,决不损人利己,决不见利忘义。

  (2)变革与守旧——《装在套子里的人》

  守旧的别里科夫最终在变革的恐惧中死去了。是变革,还是守旧?是生存,还是死亡?这是我们生活中经常面对的问题。急流险滩,不进则退,在这样的大环境中,过于循规蹈矩,常常固步自封,迟早会被淘汰。变革的痛苦是剧烈的,却也是痛并快乐着的;唯有勇敢走出陈局,大刀阔斧地破旧立新,才能打开新的局面,获得涅槃重生!

  (3)人性与纯美——《边城》

  《边城》展现给我们的是一种“优美、健康、自然”的人性之美。这种美丽不是披着华丽的外衣,而是蕴藏着淳朴的灵魂:勤劳、善良、正直、勇敢而又淳朴的品德是美,不讲等级、不讲功利、平等相处、和谐和睦的人际关系是美,淳朴的乡风民俗、醇厚的人性旨趣、真挚的人情关怀也是美。美在自然中,更在人性中!

  (4)推与敲——《咬文嚼字》

  韩愈与贾岛留下了“推与敲”的千古佳话,启示我们在文学上要“咬文嚼字”。文字和思想感情密切联系。我们在阅读中,要细细品味语言,然后在其基础上品味语言背后的思想感情。在写作中,时时要咬文嚼字,推敲语言,从根本上调整思想感情,从而使语言与思想感情完全吻合,使作品达到最佳。福楼拜曾对他的学生莫泊桑说:“无论你所要讲的是什么,真正能够表现它的句子只有一句,真正适用的动词和形容词也只有一个,就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。”总之,在文学语言的运用上,都不能离开这一条:精心锤炼,细细品味,从而使自己的作品更完美。

  (5)诗意的生活——《说“木叶”》

  我们生长在一个诗的国度里,风雅颂是诗,古乐府是诗;三闾大夫的狂放是诗,诗仙太白的神游是诗;大江东去是诗,把酒临风也是诗。诗是祖先留给我们的宝贵遗产,是我们的骄傲,也是我们提高个人素养的香茗。让我们从名利场中走出来吧,让我们放松一下绷紧的神经和劳碌的身心吧,静静地坐下来倾听诗,品味诗,吟唱诗,在霞光满天的早晨,在小雨淅沥的黄昏,在白雪皑皑的冬季……

  爱诗,其实是在爱着我们的生活。

  (6)建筑与审美——《中国建筑的特征》

  梁思成曾就保护北京城墙奔走呼吁,因此遭到不公正对待。梁思成在他的文章中,反复表达的思想是强烈的民族精神和爱国情怀。他呼吁:“中国建筑的个性乃即我民族之性格”,“一国一族之建筑是反鉴其物质精神、继往开来之面貌”。他满怀忧患意识地提醒后人:“一个东方古国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表为我们文化衰落消失的现象。”(《中国建筑史》)我们通过品读这篇小论文,研究透视其中一些关键语词所传递的信息,感受梁思成强烈的民族情怀和高尚的审美境界。

  (7)睿智和坚强——《宇宙的未来》

  霍金被诊断为肌萎缩性侧索硬化症后,医生告诉霍金他最多只能活两年。在经历了一段短暂的失望和沮丧后,霍金又开始了他的宇宙学研究。霍金后来在相对论、“大爆炸”和黑洞等领域取得了突出的研究成果。霍金被确诊患病已三十多年,但他仍孜孜于宇宙起源的理论研究,仍在为大统一理论而耕耘不已。霍金现任剑桥大学卢卡斯数学教授,这也是牛顿爵士曾担任过的职位。

  第二部分

  (1)潇洒与沉重——《归去来兮辞》

  《归去来兮辞》,读来并不能给人一种轻松感,因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和沉重。陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士,虽然他说“性本爱丘山”,但他的骨子里是想有益于社会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说:“就是诗,除论客所佩服的‘悠然见南山’之外,也还有‘精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式,在证明着他并非整天整夜的飘飘然。”(《题未定草》)透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语,我们感到了沉重。

  (2)感怀与慨叹——《滕王阁序》

  《滕王阁序》作为一篇赠序文,借登高之会感怀时事,慨叹身世,是富于时代精神和个人特点的真情流露。王勃一生虽连遭挫折,不免产生人生无常、命运多变的怨叹,但我们在文中更多地体验到的却是作者渴望济世的抱负和自强振作的意志。希望和失望兼有,追求和痛苦交织,这正是文章的动人之处。作为一篇优秀的骈文,作者调动了对偶、用典等艺术手段,在精美严整的形式之中,表现了自然变化之趣;尤其是景物描写部分,文笔瑰丽,手法多样,以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、有声有色的画面,把秋日风光描绘得神采飞动,令人击节叹赏。其中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一联,动静相映,意境雄浑,成为千古传诵的名句。

  (3)理想与自由——《逍遥游》

  《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇,庄子用超常的想像力和对比手法,表达了人应当不受任何束缚,自由自在地活动的思想。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间,摆脱客观现实的影响和制约,忘掉一切,在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。《逍遥游》很能代表庄子的哲学思想,同时也体现出其散文的文学风格和成就。鲁迅先生说:“(庄子)著书十余万言,大抵寓言,人物土地,皆空无事实,而其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫之能先也。”(《汉文学史纲要》)

  (4)亲情与事业——《陈情表》

  《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑,千百年来一直被人们广为传诵,影响深远。不事雕琢,不以构思奇妙见长,但感情真挚朴实,铺叙委婉曲折,抒情诚挚深沉,叙事具体感人。虽造语平实,但词意恳切,发自肺腑,兼之行文简练畅达,因而历久不衰,光彩照人。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山,气息奄奄”、“茕茕孑立,形影相吊”、“人命危浅,朝不虑夕”等,直至今天人们还经常引用。

议论文论据素材7

  素材一:艾利斯泰·无腿伞兵

  39岁的艾利斯泰并非天生的强者,即使他从数千米高空,纵深一跃,做“自由落体”运动。这个曾经的英国皇家陆军伞兵团成员,17年前在一场爆炸中失去双腿。和所有剧情相似,他也想“懦夫一样”把枪管对准了自己,后来历经磨难,成为励志故事里完美的主人公。这位跳伞冠军与妻子每年要完成约700次跳伞。大半迫于生计。他只想做一个“脚踏实地”、靠自己能力过日子的好男人。尽管捉襟见肘,他却从不想要社会捐赠或者福利补贴。他坚持只要一个正常人的生活,因为“只有在空中飞翔时,我才觉得自己像一个健全人”。

  素材二:身陷囹圄志不移

  尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

  素材三:博迪眨眼写作

  博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪,只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来,于是他要求笔录员门迪宝协助他,每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次,门迪宝按顺序读出法语常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正确,眨两次表示错误,然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版,受到人们的欢迎。

  素材四:隔绝

  古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达溜达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剪去一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为头发羞于见人,他只好一心一意地练口才,演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神,戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。

  1830年,法国作家雨果为了能把全部精力放在写作上,把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。

  在漫漫人生路上,往往只有不留下退路的奋斗,才更容易赢得出路。

  素材五:泥泞中的脚印

  韦伯是美国圣日公司一名普通的员工。一开始他还勤勤恳恳地做自己的工作,可是后来他发现在公司里像自己这样的人有上千个,想靠勤奋工作脱颖而出简直是难于上青天。于是他的热情锐减,每天漫不经心地工作。一天,公司派韦伯去城郊的一个农场送资料,农场主是一位黑人大叔。办完事后,这位黑人大叔问韦伯:“小伙子,你在圣日公司干得怎么样?” 韦伯苦笑着回答:“我是一名普通的员工,做着再普通不过的工作,而公司里像我这样的人有上千个,就算我再成功,也不会有什么辉煌的业绩,更不用说什么前途了!”黑人大叔“呵呵”一笑,问:“小伙子,你回头看看,能不能找到我们走过的足迹?”

  此时二人正漫步在农场的小路上,韦伯回头看了看,平整的路上根本没有一个脚印,于是他摇了摇头。黑人大叔说:“找不到吧!其实我们的脚印已经留在上面了。最初这里是没有路的,只是走的人多了,他们的脚印重叠在一起,才成了路。在成千上万人走过的地方,是很难看到自己的脚印的!“黑人大叔说:“你看,只有在别人没有涉足的地方,甚至是在泥泞之中行走时,才会留下深深的脚印!”

  韦伯心里一震,忽然就涌起了一种前所未有的激情。他不断得到重用和提升,15年后成为圣日公司第四任总经理。

  你发现了吗?奋斗就像是在泥泞之中行走时留下的深深脚印,是它成就了成功。

  素材六:读料

  玉雕师王先生在石材毛料市场看中了一块石头,一块极普通的玉石。他用300元买了下来,想雕刻个作品。可他拿回家后端详了半天也没琢磨出要雕刻个什么,他就把那块石头放在了角落里,一放就是5年。5年后,他又把那块石头搬了出来,并且很快就雕刻出了一件作品:《祝福》。一个双手合十、慈眉善目的老奶奶,一脸的慈祥和虔诚,似乎正在祝福人间万物吉祥平安。有人想购买,而且出价高达38万元。有人不解,一块区区300元的石头,雕刻也没用多少工夫,怎么就变得价值连城了呢?这不是点石成金了吗?

  王先生说,雕刻前它不过是一块石头,但雕刻后却不再是一块石头,因为它有了灵性和意境。我雕刻它只用了很短的时间,但为了赋予它灵性和意境,我读料整整用了5年啊!

  读料,是雕刻专业术语,意思是说雕刻师对毛坯料的形状、色泽、质地等原始形貌和特点进行审视,在脑中形成轮廓,最终构思出定型的雕刻图案。

  的确,这5年来,他从没忘记那块石头。没事的时候,他总爱坐在那块石头跟前,瞅过来瞅过去的;有时候睡到半夜会突然起来,端详那块石头,有时候会彻夜不眠地与石头对坐。他不知“读”了它几千遍还是几万遍,最终才创作出了这件作品。

  没有5年的潜心读料。他就不可能点石成金,也就没有这件昂贵的艺术品的面世。那块石头也许还会继续寂寞地躺在角落里。所以,读料,是他创作中的一个极为重要的过程,更是一个无人知晓的奋斗过程。

  素材七:重振旗鼓创辉煌

  艾柯卡是美国汽车业超级巨星,他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日,艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间,还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前,艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后,艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职,他以卓越的管理才能,使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年,他就为公司赚取了24亿美元的利润,比这家公司前60年的利润之和还要多!顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就,使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。

  素材八:从根部吃起

  一个大学毕业生致力于创业。因缺少资金,只好从摆水果摊做起,但那年因气温较低,甘蔗与香蕉的价格波动大,但大学毕业生的水果摊却价格稳步上扬。原因很简单,因大学生发现,顾客吃甘蔗,就是期待“甜”。于是他就此甘蔗的根部着眼,将根部削好,递给顾客,吃起来更甜,如此,就迎合了他们的感觉而已。很多人以为,一个人的成功一定有着不为人知的秘诀,但事实并非如此,就像故事中的主人公一样——重要的是用心去做每件事,哪怕只是卖一根甘蔗,也要想到,适当的时候给它掉个头。奋斗需要智慧,发展需要灵感。

议论文论据素材8

  1、引言

  良好的自然环境,是人类存在、延续的物质基础。自然环境是指地球上有生命的范围,通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法则的循环系统,有天然自净作用,如果天然自净徨遭受人为破坏,环境就会受到污染,人类自己就会受到惩罚,甚至威胁人类的生存。保护环境是全人类的义务,因为我们只有一个地球!

  2、事实论据

  (1)垃圾场旁的高病人群

  近年来,大型垃圾填埋场周围大多形成了高发病区。环境纠纷案件不断增多,已经成为国内外重大环境问题的焦点之一。

  北京六里屯垃圾填埋场附近一居民区,患肿瘤类病和呼吸系统类疾病的发病率已明显增多。在民众提供的一份名单中,七年来仅患有肿瘤类病及其死亡人数就多达70人。以北京阿苏卫垃圾填埋场附近村庄为例,牲畜死亡、植物怪长,阿苏卫附近成了枯树、傻羊和病人的村庄。据不完全统计,近年来患有呼吸系统类疾病、脑血栓、糖尿病、冠心病、高血压的人数和死亡人数比以前明显增多;村民家中自备吸氧装置的户数超过半数;三四十岁以上的中老年人,患有脑血栓的人数比例达60%以上。

  国际上,以焚烧为主要处理方式的垃圾焚烧发电厂,同样威胁到附近居民的健康。据绿色和平组织《焚化炉与人类健康》研究报告,焚烧炉潜在地损害人类健康,主要表现在诱发突变、癌症、呼吸疾病、性别比例失调、先天性缺陷、多胎妊娠、心脏病、皮肤病、泌尿科疾病、甲状腺激素变化等10个方面。

  在英国、西班牙和日本,老式和现代化的焚烧厂雇员,均发现体内二恶英总毒性当量水平升高,影响健康;在意大利,市区接近垃圾焚烧的居民,患癌率大大增加,肺癌死亡率上升6.7倍;1962年至1992年,一垃圾焚烧厂的工人,胃癌死亡率增加2.79倍。在英国,一份涉及70个城市的焚烧炉和307个医院医疗物焚烧炉研究报告表明,居住在附近的儿童癌症死亡概率增加两倍;在比利时,维尔赖克两座焚烧炉附近居民新生儿先天性畸形增加了1.26倍。

  (2)全球变暖与城市“热岛”

  全球变暖会引起世界各地区降水与干湿状况的变化,进而导致世界各国经济结构的变化。中纬度地区将会因气候变暖使蒸发强烈而变得干旱,现在农业发达的地区将退化成草原;高纬度地区则会因变暖而增加降水,温带作物将可以在此安家。但就全球来看,气候变暖对世界经济的负面影响是主要的,得到好处的仅是局部某些地区。

  城市的气温比近郊要高得多,如同一座暖和的岛屿。我国最大的城市“热岛”北京,比郊区温度高出9.6度,上海与郊区的最大温差也达6.8度。造成城市“热岛”效应的原因在于城市人口集中并不断增多,工业发达,居民生活、工业生产和汽车等交通工具天天要消耗大量的煤、石油、天然气等燃料,释放出大量的人为热。还有一个原因是城市中由混凝土、石料、砖瓦堆砌成的建筑群与柏油、水泥、陶瓷、石料等铺设的路面、人行道、广场,代替了原为植被、作物覆盖的自然地面。它们反射率小,热容量高,大量吸收太阳能。

  (3)物种迅速灭绝

  由于人类活动的影响,尤其是人们乱伐森林、滥垦草原,以及环境污染,造成了野生

  动植物栖息地或生长地的丧失和生活环境的恶化,再加上人们滥捕滥猎野生动物,使世界上许多种野生动植物已经灭绝或濒临灭绝。

  国际保护自然联盟1996年发表的濒危物种《红色警报名单》显示,世界现存4500种哺乳动物中,面临绝种的已占24%,而现存约9500种鸟类中,有12%即将灭绝。在已知的大约1万种木本植物中,濒临绝种的约占6%,其中1000种左右危在旦夕。每24小时就有150~200种生物物种永远离别地球,据资料表明,目前地球上物种灭绝的速度比形成的速度快100万倍。中国是野生动植物十分丰富的国家,但是,中国生物的多样性正面临严重的威胁。被子植物中,濒危种有1000种,极危种28种;裸子植物濒危种63种,极危种14种,已有1种灭绝;脊椎动物受威胁的有433种。

  (4)世界水资源严重不足

  随着世界人口的急剧增长,用水量不断增加,加上水污染日益严重,使许多本来可以

  利用的淡水资源遭到破坏。目前世界上60%的地区面临供水不足,已有20%的人口难以得到清洁水,50%的人口无法得到卫生用水。许多国家用水紧张,近年来美国、日本及东欧许多国家都出现了水资源不足的问题,甚至连淡水资源比较丰富的俄罗斯与加拿大,有些地区也受到缺水的威胁。非洲的一些国家连年干旱,缺水直接威胁着人们的生存。有人预计,水危机将成为21世纪城市里“最轻易引起争端的问题”。

  (5)世界上最严重的一次沙尘暴

  1934年5月12日,美国发生了地球上最严重的一次沙尘暴。这次沙尘暴起自美国西部平原。一股强风暴迅速擦过西部广阔的土地,将千顷农田的沃土卷起,并以每小时60—100千米的速度,咆哮着由西向东横扫了整个美国国土。连刮3天的这次沙尘暴,将美国西部的表土层平均刮走了5—13厘米,从而毁掉耕地4500多万亩,造成西部平原的水井、溪流干涸,农作物枯萎,牛羊大批死亡。

  在历史上,北美大陆到处森林茂密,水草丰美,野生动植物十分丰富。随着美国的西部大开发,大片森林、草原被毁。美国人几乎砍光了从大西洋畔一直到大平原区的无际的森林,使土地裸露,失去植被保护,种下了祸根。

  (6)可持续发展的概念

  世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》报告中,对可持续发展作了明确的定义:可持续发展是这样的发展,它既满足当代人的需求,又不损害后代人满足其需求的能力。

  可持续发展是一个综合的概念,其丰富的内涵概括起来有三点:生态持续发展、经济持续发展和社会持续发展。生态、经济、社会的持续发展相互联系、相互制约,共同组成一个复合系统。可持续发展要求人们与自然和谐共处,能够熟悉到自己对自然、社会和子孙应负的责任。要求人们必须具有很高的道德水准,保护好人类生存和发展所必需的资源和环境基础。

  3、论论据

  ① 我不是不爱人类,而不更爱大自然。[英]拜伦《恰尔德·哈罗德游记》

  ② 一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的;一切事物到人的手中都变坏了。[法]卢梭《爱弥儿》

  ③ 美国今天站在财富和力量的顶峰,然而我们生活的这片土地上,美正在日益消减,丑陋在不断增长,开阔的空间在缩小,整

  ④ 个环境因污染噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。[美]尤达尔《无声的危机》

  ⑤ 毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。[美]罗斯福《年月日致各州州长的信》

  ⑥ 大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。[法]卢梭《爱弥儿》

  ⑦ 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子·天论》

  ⑧ 为了人类的生存,请节约使用每一滴水。环保宣传标语

  ⑨ 幸福——那就是跟大自然在一起,看着她,跟她谈话。[俄]列夫·托尔斯泰《俄国文学史》

  ⑩ 生之有时而用之无度,则物力必屈。汉·贾谊

  数罟不入跨池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,林木不可胜用也。《孟子·梁惠王上》

  我们只拥有一个地球。世界环发大会主题词

  水积鱼聚,木茂鸟集。唐·马总《意林·文子》

  如果任凭环境无休止地恶化,人类在地球上看到的最后一滴水,将是自己的眼泪。《广而告之》

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  引言

  成就事业就要有自信,有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些,困难才有可能被战胜,目标才可能达到。但是自信决非自负,更非痴妄,自信建筑在崇实和自强不息的基础之上才有意义。

  理论论据

  1、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。——徐特立

  2、天生我材必有用——李白

  3、自信是成功的第一秘诀——爱默生

  4、先相信自己,然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰

  5、人多不足以依赖,要生存只要靠自己。——拿破伦

  6、我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破伦

  7、劳动使人建立起对自己的理智力量的信心。——高尔基

  8、坚信自己的思想,相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才。——爱默生

  9、谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱者;谁下定决心后,缺少灵活性,谁就是傻瓜。——诺尔斯

  10、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。——恩格斯

  11、畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。——拉罗什富科

  12、地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。——赫兹里特

  13、一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。——亚里士多德

  14、自信是英雄的本质。(励志名言 )——爱默生

  15、自信与自靠是坚强的柱石。——英国

  16、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

  17、任何人都应该有自尊心,自信心,独立性,不然就是奴才。——徐特立

  18、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿

  19、我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古

  20、除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。——培尔辛

  21、有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳

  22、坚决的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。——马尔顿

  23、哥伦布发现了一个世界,却没有用海图,他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜

  24、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。——但丁

  25、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮

  26、恃人不如自恃也。——先秦《韩非子·外储说右下》

  27、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。——梁启超

  28、吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳。——司马光

  29、自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。——陆九渊

  30、自信者不疑人,人亦信之。自疑者不信人,人亦疑之。——《史典》

  事实论据

  李四光不信洋人信自己

  李四光,字仲揆,湖北黄冈人。卓越越的科学家,地质力学的创立人。

  在20世纪20年代之前,国际地质和地理学界长期流行一种观点,认为中国内地没有第四纪冰川。李四光想:外国地质学家并没有做过认真调查,凭什么说中国没有第四纪冰川?他不信洋人,1921年,李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察,1933到1934年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察,然后写出论文,论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年,他又在世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文,用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在,这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。

  20世纪初,美国美孚石油公司,曾在我国西部打井找油,结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者,就断言中国地下无油,中国是一个“贫油的国家”。

  年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪:美孚的失败不能断定中国地下无油。他说:我就不信,油,难道只生在西方的地下?在这种强烈的自信心的支配下,他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论,相继发现了大庆油田,大港油田,胜利油田,华北油田,江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田,也完全证实了他的预言。

  李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。

  在困境中充满自信的人

  世界上有一批虽身处逆境,但充满自信,自强不息,奋斗向上,最终获得辉煌成就的人。古希腊著名演说家德摩斯梯尼,原先患有口吃病,幼年结巴,语音微弱,演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍,为了克服疾病,每天清晨口含小石子,呼喊练习,终于成为口若悬河,辩驳纵横的演说家。

  美国著名的女作家海伦克拉,幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强,14岁攻克多种外语,通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。

  德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花,留下一险麻了的后遗症,后又患猩红热,高烧坏了眼睛,成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信,在贫病交加中大无畏斗志昂扬0余年。建立了行星运动三定律,为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》,《哥白尼天文学概要》,《宇宙谐和论》等。

  塔哈候赛因,埃及作家,文学评论家,三岁时就双目失明,他顽强自信,留学法国,成为埃及历史上第一位博士。作品有小说《鹧鸪的叫声》、《不幸的树》、《失去的爱情》和自传性的《日子》等。还写有文学评论《前伊斯兰时代的文学》和《阿拉伯文学史》等大量作品,被誉为“阿拉伯文学支柱”。

  在逆境中不失自信,古今中外屡见不鲜:张海迪幼年因病高位截瘫,她自信努力,成为作家翻译家;被誉为科技“铁人”的高士其,他在病情不断恶化,从半身瘫痪到全身瘫痪,失去讲话能力的情况下,他还创作了60多万字的科学小品和科普论文,创作了两千多行诗歌,著述新书十几本;屈原被流放写成《离骚》;孙子受膑型后著《孙膑兵法》;司马迁遭宫型写《史记》;贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》;奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。

议论文论据素材10

  1、要求自己要象秋风一样严厉,对待别人如春天般的温暖。

  2、过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。

  3、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

  4、有圆缺,海水潮涨潮退,心情有起有伏。

  5、乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。

  6、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

  7、别人对自己如何评价是无关紧要的,最重要的是要看看自己有什么缺点。

  8、待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。

  9、没有诚实何来尊严。——西塞罗

  10、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

  11、人非圣贤,孰能无过;有过就改,有则改之,无则加勉。

  12、诚信为人之本。——鲁迅

  13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

  14、人背信则名不达。——刘向

  15、一个人常常检查自己的错误,然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞,才能有所发奋创造。

  16、要求别人详尽严格,就会使人感到学好太难;对自己要求太少,就会阻碍进步。

  17、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔

  18、人生的不幸,不知道检讨自己的过错,而不知道羞耻的人是大不幸的人。

  19、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。——池田大作

  20、改造别人固然很难,但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了,而自我改造则需要坚强的意志。

  21、知过能改,善莫大焉。

  22、待人以宽,责已以严。

  23、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

  24、闲谈莫论人非。

  25、浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。

  26、助人为乐,能助人时应助人,与人方便自己方便。

  27、把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

议论文论据素材11

  一、道理论据:

  海纳丰川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐

  处世让一步为高,退一步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利已的根基。——洪应明

  只有勇敢的人才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容,这不是他的本性。——斯特恩

  二、事实论据:

  1、管鲍之交,将相和

  2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓,推荐他参知政事(副相),丁谓非常感激寇准,对他很尊敬,他们常在书中省(宰相议事之处)吃饭。一次寇准饮汤,不慎将汤羹溅落在胡须上,丁谓马上起身,将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说:“参政乃为长官拂须耶!”丁谓在众同僚面前感到很难堪,自此怀恨在心,屡次加害寇准,使寇准一再贬官,直贬至岭南荒僻之地,后来丁谓也遭贬斥岭南,寇准家人意欲加以报复,但寇准却有容人之量,反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎,气量不可不宏。 一、道理论据:

  海纳丰川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐

  处世让一步为高,退一步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利已的根基。——洪应明

  只有勇敢的人才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容,这不是他的本性。——斯特恩

议论文论据素材12

  1、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭

  2、我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔

  3、生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

  4、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭

  5、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

  6、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾

  7、我们的生命是三月的天气,可以在一小时内又狂暴又平静。——爱默生

  8、人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基

  9、人的一生,应当像这美丽的花,自己无所求,而却给人间以美。——杨沫

  10、生命是一张弓,那弓弦是梦想。——罗曼 罗兰

  11、一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

  12、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

  13、生命生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

  14、世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼 罗兰

议论文论据素材13

  道理论据:

  1、以诚人者,人亦以诚而应;以术驭人者,人亦术而待。——程颐

  2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实,诚意和廉洁。—富兰克林

  3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来

  4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险,上书皇帝,指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事,买了棺材,他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官,但从未屈服。他写过《严师教戒》一文,阐述处世做人的看法,他一生也是这样实践的,并受到后代的称颂。

  5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直,忠心耿耿。1959年,他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时,他仍坚持说真话。一次,他指着茄子秧对侄女说:“茄子不开虚花,小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言,诚实的心,令人仰慕。

议论文论据素材14

  在河南嵩县有这样一对小兄弟,虽然年纪小,但是却精通草药,每天还会比着赛的去照顾家里体弱多病的奶奶。周末,在山下寄宿学校上学的小哥俩,又上山挖起了草药,12岁的哥哥张俊在前面带路,刚满10岁的弟弟张旭就跟在后面。野生草药生长没有规律,挖不挖的着全靠运气,一个不留神,弟弟就出了意外,滑下了山坡,小手生生被撕下了一块肉,但张旭爬起来一声不吭,又跟着哥哥找起了草药,最后,总算是挖到了一片血参。

  山下家中,就只剩下63岁患有严重骨质增生和风湿的奶奶了,五年前,张俊的爸爸车祸去世,妈妈离家出走,那时,两个孩子加起来还不过12岁。没了顶梁柱,祖孙仨只能靠老人每月90多块钱的低保生活,怎么办?小张俊知道,家里必须得靠他这个老大撑起来了。慢慢跟奶奶学会了认草药,张俊开始带着弟弟上山,为了让弟弟也能干得起劲儿,张俊总会跟他比赛,看谁草药刨的最多,输的那个得接受惩罚。下山到家,两人都已经满身是伤,简单擦洗了一下,哥俩拿着刚采来的血参,给奶奶熬起了药。奶奶双腿已经变形,平时能做些轻省点的家务,但发病严重时候,半蹲着扶着墙才能走路。砍柴、挑水、打扫卫生,每次周末,兄弟俩从学校回家,会把能干的体力活儿替奶奶都干了,哥哥挑水桶,弟弟拿水壶,从家往返水窖两三回,走上七八公里,才能把家里的水缸装满,天气干旱,村子里吃水紧张,因为担心奶奶,就算是平时上学,兄弟俩也常常趁中午吃饭的时候跑回家。

  在家里熏黑的墙上,贴着一张评比表,评比的内容包括奶奶表扬、老师表扬和做家务,小哥俩谁完成了就在谁的名字后面画颗星星,每月一评比,看谁得的星星多。说是跟弟弟比赛,其实张俊这个大哥还是不舍得让弟弟多干,他告诉我们,他只是希望自己和弟弟都能懂事,不让奶奶操心。每当提起过世的父亲,小男子汉一样的张俊总会忍不住要掉泪,他知道,只有奶奶好了,弟弟好了,爸爸才能放心。

议论文论据素材15

  六年前的一场意外车祸,让岳峰的爸爸脊椎神经断裂,一个原本活蹦乱跳爱说爱笑的汉子,突然不能走、不能动,大小便也无法自理,生活的所有细节都不得不依赖别人。那年,钟岳峰只有9岁。从那时起,岳峰就暗暗下定决心,一定要让爸爸活下去。

  因为不想拖累家人,岳峰的爸爸曾有过轻生的年头,是岳峰一口一口喂爸爸吃饭,温暖了爸爸的心。从给爸爸喂水、擦脸、刮胡子到给爸爸按摩、推腿、推爸爸遛弯,岳峰一点一点跟着年事已高的爷爷学着照顾爸爸,如今身高一米八二的岳峰已经是护理爸爸的主力。岳峰平时从来不舍得坐车、上下学都是一路小跑,天热也不舍得买水喝、偶尔买一根冰棍也跑回家给爸爸吃。处处节省的他,在听说同学得了白血病需要救助之后,捐出了自己攒下的全部69块钱零花钱。

  不仅要让爸爸好好活着,而且要让爸爸活得更有信心——这是岳峰心中的愿望。

  亲戚朋友凑钱给爸爸买了一台电脑,为了让爸爸看电脑更方便更舒服,岳峰就用自己平时在工地废料堆或垃圾站捡来的材料,自己动手给爸爸特制了一个电脑架,还设计了很多实用的小机关。有了电脑能上网,足不出户爸爸也可以看到很多有趣的事。如今,爸爸在网上开起了网店,力所能及地为这个家出着一份力。

  岳峰用自己的乐观感染着爸爸,用自己的微笑和默默行动扶助着爸爸。而他自己把一切都藏在心里。

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