谈读书议论文
无论是身处学校还是步入社会，大家都经常看到论文的身影吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是小编为大家整理的谈读书议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
谈读书议论文1
什么是读书？我认为读书分为两部分：一是“读”，二是“书”。而“读”又有朗读和阅读之分。若再细分下去那便若老榆的根，纵横交错，错综复杂。
朱子常言：“读书有三道，谓心到，眼到，口到。”这是古仁人的读书之道，也是现代人的读书之道。
我认为读书也应该这样读：
读书要带着心——赤子之心，这是必要的。读书之前应有一颗爱书的心，想读的心，真诚的心，真实的心。把你的的心打开了，作者的的文字才能进去，你才能感受到作者的心。我们老师常说：“做阅读题的时候，一定要把心沉进去，用心去阅读，这样才会得心应手。”于是用心的同学得到九分收获，而草草了事的同学只得到一半甚至更少的果实。读书就是这样，文字在行间跳跃，读者与作者坦然相对，捕捉着作者自己的酸甜苦辣、喜怒悲欢。读书就是读者与作者的心灵对话，你带一片赤诚纷至沓来，我怀一颗热心与你相拥。
读书要带着眼，这是基础。眼睛是心灵的窗户，读书时心灵之窗关了，也就容易背离读书之意。著名央视节目主持人董卿出生于书香门第，从小在书林中成长，工作之余，他每天都会挤出两个小时阅读，十年如一日，日日如此《朗读者》中的她手捧书本，眼神专注，心无杂念，满眼尽是字里行间的柔情，所谓“腹有书诗气自华”。随着科技的发展，听书软件等传媒方式渐趋占了主流，听虽也有听的好处，但越来越少的人不愿意捧起书本却是不争的事实，我觉得这并不是进步而是退化。读书的本质还是去捧起书本，用眼睛去认真品味。
心眼到，口又怎能缺。读书要张口。曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。从小父母就会教我们背唐诗宋词，呀呀学语的我们，努力地张着口，模仿着父母的发音，什么也不懂的我们还是把晦涩的古诗背了下来，这是我们最初的阅读。读书读书，贵在模仿，也贵在一个“读”字。
心到，眼到，口到，读书之道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是古人读书之态度，我们亦应如此。
谈读书议论文2
俗话说：“书读百遍，其义自见”、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。这些名言是和读书息息相关的。
我们现在课程很多，自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问：我们每天真抽不出一点时间吗？只要你每天抽出半个小时，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百多页，一年就可以读四五本书，这样的积少成多不但可以开拓你的视野，还可以陶冶你的情操。这也说明了，你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，而是你有没有决心的问题。
社会有许多人都比你忙，但许多人的学问都是在忙中做成的。美国有一位文学家、科学家和革命家弗兰克林，幼时在印刷局里做小工，他都是抽闲暇的时争分夺秒的读书。我们心中敬佩的孙中山先生，我想你没有那位奔走革命不暇暖的老人家还忙吧？他生平无论有多忙，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》，你便知道他不仅是一位政治家，而且还是一位学者。不读书而讲革命，不知道“光”的所在只是窜头乱撞，终难成功。这个道理，孙先生懂得最清楚的，所以他的学说特别重“和”。
人类的学问是永无止境的，你不努力跟着跑，便会落伍退后，这固不说。尤其要养成读书的好习惯，就是在学问中寻找一种兴趣。如果你没有你自己的嗜好，没有一种东西来让你从中感到快乐，将来离开了学校，说不定你会被恶习惯引诱。如果你能在读书中寻出一种乐趣，你将来抵抗诱惑的能力肯定会比别人强。同样，这种兴趣现在不去培养，将来你是永不会寻出的。常人都是越老越麻木，你现在已比不上三五岁的孩子们那样好奇。你长大一岁就会对敏锐力迟钝一分。
兴趣要在少时设法培养，一旦过了正当时节，便会萎缩。比如写字，你在少时就喜欢写字，你到老都会喜欢。假如你在少时代错过机会，后天又自愿去学，那是比登天还难。养成良好的读书习惯，也是这样。
知识是无止境的，有的人一辈子去读，也只是九牛一毛，当你真正的培养成“读书会，会读书”的时候，你便可以在知识的海洋里遨游，那时你的生活将会过得非常的充实，知识也会越来越广阔。
听了我的一番介绍后，你们会有所感吗？让我们从小就做起，热爱知识，热爱读书，让我们的情操得到陶冶。
谈读书议论文3
高尔基说过，“书籍是人类进步的阶梯。”林语堂说，“文案是案头之山水，山水乃地上之文章。”可见读书给予人们的有很多。我认为，我们应该多读书。
读书带给人智慧的头脑，丰富的知识。“书中自有黄金屋。”读书可以给予人启发。只有获得了知识的积淀，我们才能有所进步，从而成功。三国时，东吴大将吕蒙苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。孙权便劝他挤些时间读兵书。吕蒙听了孙权的话，自此读书学习，一段时日后，改变了很多。读书帮助我们增长才干，只要苦心读书，必能有所获。
不仅如此，读书培养人的性情。都说“读史可以明鉴。”学习阅读书本时，不断反思自己为人处事，解决问题的方面就能够获益良多。曾国藩的家书中说道：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。”广阅书，是扩展了视野，让我们在面对一样的事物时，可以从不同的角度思考。比如饱览古文，古诗，带给我们厚积薄发的文化沉淀。淬炼着我们的思想，这何尝不是读书在改变我们的气质。所以在书中浸润，便会塑造更完美的自我。
读书给人力量，我们应该多读书，细品它的内涵，获得更出色的人生。
谈读书议论文4
读书，应当符合“时宜”，选择适宜的书来读，不要忘了常读、好读、同时关心“窗外事”。
读书，要选好适合的书，你是小学生，你可以去读《安徒生童话》，读《柳林风声》、看漫画，也自然没有人拦着你，你还小，有好多字不认识，看看这些也就算了，同时还可以你的读书兴趣，何乐而不为呢？你若是中学生，大了、懂些事了，这时需要去读朝花夕拾》，读《三体》，读各式各样的书，积攒自己的涉猎范围才好，若这时，你反过来，在同龄人里面读《一千零一夜》来，同龄人必然心中存有优虑，他怎么了？再大、再大……随着年龄由小变大，你的脚也大起来鞋子也从35、36变成38、39。书也是，随着年龄的变大，要读的书也开始由浅人深，读书的内容也由少而多。这是一样的，是真理，也适用于所有人。
读书，应当找好时间来读。早、中、晚，甚至是半夜，你会在什么时候读书？是父母他们会让孩子不要在晚上读书，因为太晚了。为父母的这么想是有道理的，也是正确的。不过我们还需再分，在写作业（工作）前读还是睡觉前读？这里要基于你自己的现状来看的东西——适合自己的，参考别人的，考虑大家的。你若是自己读书影响了他人，这自然是不好；你若自己读书伤害了身体，这也是不行；你若是不知道该怎么做，你可以看看自己身边的“学霸”借鉴一下他们的作风，同时自己改一改就行了。一旦选择了，就不要放弃。
读书，不要忘了，常读，好读。这个观点我是从冰心的“读书好，好读书，读好书”里取出来的，常读书，书并非一日可读完的，有的很薄有的很厚很厚，如《国学四十讲》和《昆虫记》等等，这些书比词典还厚。你也不能在短时间内读完它们，可是当你不得不去读时，你也须去读，去把它们分开来读，那时自然要勤读了，你读完一章，若要再隔几个月再读第二章时，第一章的内容便所剩无几了。常读书是必要的，同时你也要好读，好读书了你才能常读书，常读书了你才能好读书，这二者是相辅相成的。匡衡因好读书，所以也想要常读书，便有了凿壁偷光的说法，居里夫人因好读书，在读书时她的姐妹在她后面放了一叠椅子，居里夫人若动一下，椅子便掉下来，但直到她读完整本书，椅子仍未倒下。可见，常读和好读是读书人应有的好习惯。
读书，还需关注窗外事，你若只是读书，那便是书呆子，只是读和想而不把所读的用于所做的，那么你也只会读书，常读好书……前面的所有便是一纸空文，这才是核心。一个不读书的人若关心“窗外事”也不致有此下场，是人，若关心“窗外事”便可以心中有天下之志，心中有了“窗外事”才能让所学的东西合理地运用，日寇来时，梁思成还在山中考古，但回到北平，收到日军邀请后，便头也不回立刻离开，若不关心窗外之事，人可能仅仅在自身事业里，却枉负了事业本身的义意，是为了更高尚的东西。读书的意义也一并失在其中了。
现在真是说来好笑：身边的人不关心窗外之事都说天下太平，只是读书，有的甚至没有做到常读和好读，纷纷失了本意，去追求试卷上的红数字，也真是神奇。人不止是只看结果的，你失了意义所在，又有何用呢？愿大家不仅读好了书，还要忆起读书的本意，不忘本，心中有窗外事，做一个心怀天下读书人！
谈读书议论文5
我认为读书是一却事物当中最重要的。有的人说：生命才是最重要的。但是我认为，没有文化知识的人，无异于行尸走肉。也有人说：金钱才最重要。但我认为，没有文化知识的人，拥有了金钱却忽略了精神上的空虚。只有读书，才能拥有知识。拥有了知识，才能发展经济。所以，读书才是最重要的。
古今中外有很多名人都有关于热爱读书的名言。高尔基的：书是人类进步的阶梯。毛主席的：人可以一天不吃饭，一天不睡觉，但不能一天不读书。万盘皆下品，唯有读书高。读读读，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读书破万卷，下笔如有神。书山有路勤为径，苦海无崖苦作舟。
读书有很多用处，比如，读书可以挽救生命，可以发展经济。例如：12月6日，10岁英国女孩缇丽在印尼苏门答腊岛发生的海啸中救出了几百游客。在那次海啸中，死去了65万人。事情是这样的：缇丽在沙滩上玩耍时，发现海面上有小泡泡冒出来，还突然有浪打过来。这正是地理老师说过的地震引发海啸征兆。于是，她高声喊到：地震来了，大家快跑呀！于是人们跟着她到了远处的山上。缇丽用知识的力量救出了几百个游客。
还有一个故事，方太公司的老板茅理翔，刚开始办公司只是小打小闹，后大学毕业的儿子来帮助父亲管理公司，生意越做越大，他二次引进大批研究生，博士生。使他的公司产值越来越高，去年产值达到十八个亿。
以上事例充分说明读书是最重要的。所以要号召广大学生热爱读书。
谈读书议论文6
我曾遨游于书海，与书为友；我曾攀登于书山，和书相伴。我今芳龄十五，书便陪我度过了十五载春秋，终有所感悟：读书，使人明理。
读书使我自强不息。“天行健，君子以自强不息。”语出《周易》，意为“宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。”我无意间与其相逢，一见倾心，认为其精妙不已。我们是炎黄子孙，龙的传人，本不应碌碌无为、虚度年华。那么，我们可以做什么呢？那便是自强不息地去奋斗、去拼搏，极尽所能地努力，才能无愧于己。屈原曾说的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，不也告诉我们应该自强不息吗。而我曾梦中与屈原会面，在哪里呢？我已全然忘却，他的面容渐已模糊，但记忆尤深的是屈原那一股难以言喻的气质，像破开黑夜的一缕晨曦，以锐不可当之势，普照大地。我只是痴痴地望着他，莫名地想哭。屈原以其浓烈的爱国情怀去渴望着为国效忠，却落下一个国破家亡、投身长河的地步。但其自强不息的精神流芳百世。
自强不息使人高尚。《晋书祖逖传》载：“祖逖与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰此非恶声也，因起舞。”闻鸡起舞为世人所称道，范仲淹断齑画粥为世人所感慨，都体现了自强不息的精神。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。我们理应这样。
读书让我积少成多、集腋成裘。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”一代书圣王羲之，从小习字，直至将一汪清池染成墨黑。经过日复一日年复一年的积累，由量变到质变，最终成为大家。所以，我们应怀有坚持不懈、持之以恒的态度去学习。我的老师曾讲过他的一位朋友也学习书法，并且坚持已久，后将其书法展示给我们，那书法作品至今仍让我难以忘怀。那是坚持的成果，是经过坚持的汗水所浇灌的成就之花。那书法，一笔一划皆舒展自如，像一个自由洒脱的人行走于天地之间，潇洒不失坚韧，柔和不失硬朗，极尽舒适，有着唯坚持之后才蕴有的魅力。望着这副字画，我于恍惚间看到在晨光熹微中，一个人沐浴着阳光，挺直身板，信手而书；通体恍若有光，灿极，耀极。坚持磨砺气质，我从书中学到道理，于生活中感受真谛。
我于书本中汲取道理，随之践行；我于道理中感悟生活，积蓄力量。读书，使人明理。读书，可悟人生，积力量，创精彩。
谈读书议论文7
随着时代的年轻化，丧文化在新生一代之中愈发地流行，一些无厘头的言论此起彼伏。其中“读书无用”的言论更是可笑至极。 且不说提出这种言论的人抱以何种心态，单说他的视力绝对是有问题的。不然怎不见我中华上下五千年传统文化中书的决对领袖地位，哪个君王不知半点诗书，哪个伟人腹中无半点书香，王侯将相尚且如此，更不说以文化著名的大家诗人。先秦的诸子百家争鸣，汉代司马迁著《史记》，唐朝诗才辈出，宋代词人纷现，明清小说鼎盛，近代新兴艺术的流传，这一桩桩一项项的背后哪一个不需要读书识字的累积？我泱泱中华的开国领袖毛主席更是曾言——饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
伟人锐利的目光抓紧读书的妙处，实现自身的升华，这是不争的事实。而那些发出谬论之人究竟为何有此荒唐之言呢？想来是那懒惰脆弱的心理经不住知识的考验，耐不住读书的寂寞，又经不起一时无法融入书中的打击和外界纷纷扰扰的诱惑而自我放弃之后颓丧之言罢了。更不幸的是，当今社会，绝大数的人只用目光所及之处可见手机的身影，那他们的目光就好像负极接触正极似的紧紧黏在手机之上，任他东西南北风也吹不散对手机的那一腔火热的爱意。而这恰恰是“读书无用”荒唐之言出现的重要原因之一。
在这种大时代的丧背景之下，也不乏爱好读书能自我约束之人，18年的高考状元黄亦陈就是一个积极向上的例子，一个握住自己人生的最初方向的学霸。同时恰恰体现了发出支持谬论的主力军——大量新生代的少年的可笑。其实对于涉世未深的青少年而言，书籍是汲取经验与营养必不可缺的。书是一种载体，里面所蕴藏的是先辈伟人所遗留的智慧结晶，其价值不可估计。且如今的社会是站在巨人的肩膀上创造巨人的时代，如果一个少年不读书，不学无术，那么将如何紧跟时代的脚步？时代以光速发展，而大量青年却仍是步行追赶，结果将是永远的落后。
因此敲醒自己，重视读书学习是必要的，承认读书的价值是必须的。
谈读书议论文8
读书是学习的一种方式，学习能让人从中获得知识，知识能提高人的能力；从而改变命运，因此读书能改变命运。读书，从学开始。
古代劝学诗篇数不胜数。春秋有《孔子劝学》，三国时期有，《孙权劝学》，唐代有《颜真卿劝学》等。孔子曾说过：人非圣贤，并非一生出来就拥有丰富的知识，而是靠一点一滴学和积累出来的，就算你有聪颖的天赋也还需勤奋学习，多加实践，这样才能更进一步提高自我。
在孙权劝学诗篇里，吕蒙经过孙权的劝勉，虚心学习，最后有了惊人的变化，不再是以前那个有勇无谋，鲁莽的吴下阿蒙，让人刮目相看。这些都可以看出读书对我们是多么重要。
当然有人也会这么说：现在有许多人不读书不也照样当了大老板，赚了很多钱吗？而那些大学生、研究生、硕士、博士却回家务农的务农、卖鱼的卖鱼、卖猪肉的卖猪肉，读书那么苦那么累，我何必要让自己去受那个罪呢？呼……我差点吐血了，这些话差点让我无言以对了。
但是，有的人因为读书而改变其命运那我们又该怎么说呢？那沉醉于五物的六一居士――欧阳修不就是因为靠读书来改变其命运的典型例子吗？
欧元修小时候就失去了父亲，因此家里非常穷困，没有金钱可供他上学，但欧阳修为了改变他士人借书来读，的命运，他要求祖母用树枝再地上教他认字，稍长大后他又向士人借书来读，为了更好地学习，有时会趁机抄下来读，他总认为惟有读书方能改变他得命运。
就这样，他宝贵的童年就这样与书为伴，虽然命运对他很不公，但是他通过读书来改变其看似不可改变的命运，因为他的刻苦学习让他名留于史。也正是因为他知道读书能改变命运，才成就他往后的成就，才能写出《醉翁亭记》等流传千古的佳作。
虽然我不敢说读书就一定能改变命运，但我敢肯定地说：不读书肯定不会改变命运。
我们曾学过不少关于读书的.诗歌，什么“少壮不努力，老大徒伤悲”“《黑发不知勤学早，白首方悔读书迟》”等都是告诫我们从小要努力读书、学习。
读书能改变命运，这是不可否认的，同学们，趁现在有大好的机会读书就好好把握吧！别等老了才后悔。所以，我们应该用心去对待读书，不是吗？
读书是学习的一种方式，学习能让人从中获得知识，知识能提高人的能力；从而改变命运，因此读书能改变命运。读书，从学开始。作文
谈读书议论文9
高尔基说过，书籍是人类进步的阶梯。由此可见，读书之重要。而且，只要肯读书，就一定可以读好书。
读书是不为年龄所限制的。也许你会说，我年龄这么大了，读书有什么意义呢？但是，你知道我国著名的翻译家草婴的故事吗？他是翻译界的泰斗，翻译过许多名著，培养出一代又一代优秀的翻译家。他90岁高龄时仍一丝不苟地读书，翻译，仍坚持用自己的“六步法”——先直译、再意译的方法翻译作品。使一部部俄国巨著走进我们的生活。再如杨绛先生，遭遇丧女，丧偶后。仍然不改读书与写作的习惯。读书让她更坚毅，写作为她解难，化悲痛为力量，让《我们仨》进入大众的视线。让我们更了解杨绛、钱钟书和钱媛的温馨日常。所以，读书就要活到老，读到老。
读书是不为贫困所限制的。你也许会说，我这么穷读书有什么意义呢？但是你一定知道范仲淹“断齑画粥”吧，范仲淹从小家境贫寒，他在长白山禅房里读书时，食物极其简单，只是煮一锅粥，过了一晚上，稀饭就凝结起来了。范仲淹用刀把粥割成四块，早晚各吃两块，再切几十根咸菜做小菜，但坚持读书，最终成就许多佳作，被世人传诵。也许你会说他是古代人，事情的真假无法辨清，但巴西“励志姐”埃尔西利亚的故事你一定知道吧。她命运多舛，10岁时就在父亲的干涉下辍学了。接下来的20年时间，无家可归的她以捡垃圾勉强为生。41岁时，这位有两个孩子的母亲通过自学垃圾堆里捡到的废弃书本，考上了巴西最具声望的学府之一——巴西圣埃斯皮里托联邦大学，完成了从贫民窟拾荒者到名牌大学生的蜕变。所以，读书只要努力，不怕贫穷。
读书是不为职业所限制的，你也许会说每天2点一线的生活。哪里有时间读书？但是雷海为你一定知道吧。“外卖小哥打败北大研究生成为诗词大会的冠军”的新闻在当年刷爆朋友圈。雷海为在每天忙碌的工作中仍不忘学习古诗词，不忘读书，在每天的坚持下成就了自我。所以，哪怕工作再忙，也可以读书。
读书是不会被年龄、贫穷、职业所限制的，只要我们肯读书，爱读书，终会有所收获。
谈读书议论文10
在我看来，读书的益处是无穷的。
读书，是灵魂的润滑剂。悦读润心，当指尖掠过泛黄的书页，当目光流连在字里行间，当置身于书中绚丽的世界，当感悟到主人公的喜怒哀乐，你会感觉自己心灵的伤口在愈合，波澜的情绪随着书页地翻动而渐渐平稳。读书，使你在喧嚣沉浮的尘世中，寻得一方净潭。使你在风尘鄙俗的世间抖落俗念。“调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”刘禹锡惨遭贬谪，居于陋室，无可取乐，唯“调素琴，阅金经”以润滑灵魂，感悟人生。
读书，是心灵的良药。身体的伤口，药物却在各药铺的货架之上；心灵的伤口，药物藏匿于书店里。史铁生被病魔夺去了双腿，一生被禁锢在轮椅上，他在地坛中徘徊游荡，在无数个夜晚，思考着生的方向。后来，他找到了希望，以笔代脚，写出人生的绚烂篇章。阅读，填缺了他心中的空白，治愈了他心灵的伤痛。依旧是那个铺满落叶的街道，依旧是那个坐着轮椅的人。只是多了一本书，在花开花落间笑看人生沉浮。
读书，是知识的汲取。国学泰斗季羡林先生深信开卷有益，多读书，多积累知识，有利于丰富一个人的涵养。学好语文，重要的一项就是多读书，在书中，获取课外知识，感悟多元人生。提到才女，我们总会想到《中国诗词大会》的总冠军武亦姝，她凭借着多年的读书经验，丰富的知识储备，过关斩将，取得冠军。她热爱诗词，出口成章，给观众留下了深刻的印象。以书籍为梯，才能攀登生命的高峰。
读书，是写作的必要条件。常言道“读书破万卷，下笔如有神。”多读书，才能在落笔时获得源源不断的灵感。如文学巨匠鲁迅先生，他爱书如命，藏书颇多，每次看书前都洗净手，全神贯注地阅读，才铸就了中国文学的辉煌。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书意义无限，读书益处无穷。
谈读书议论文11
书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡，其间的中心意思就是盲目认同别人的观点，没有自己的心得。
读书就要吸取书中的精华，经过咀嚼消化，转化成自己的东西，变成了自己的一部分，而听取别人的观点，就是将别人已经消化的东西再来咀嚼，难免味同嚼蜡。
冰心曾说过：“读书恨与古人同。”读书要有自己的观点，根据自己的理解所提出的观点才是自己真正的观点，才会真正使人进步，领略书中的内涵要义。
青年时期求学，从同学那里借到一本书，几天以后，他归还时抱歉的对同学说：“对不起，我把你的书弄脏了。”原来，看书时，在书边的空白处都写上自己的心得，书上也是红圈，横道子，那是他认为的重点句子，同学并没责怪他，反而为他这种好学不失自己的精神感动。读书不仅仅是读，而且还是想，想什么呢?自己的感触，把自己的感触用适当的文字表现出来，便大大提升了自己的作文能力。
相反，如果只读书，而不深入，没有触发自己的心灵，那就没有什么意义了。英国有个叫亚克敦的人，嗜书如命，他的书房里存有7万卷书，他因没有深入研究，什么东西也没留下。就像戈壁沙漠，吸收了将流河水却不能将一泓清泉喷上来。
读书再多，不深入研究，不如专攻一本，读出自己的特色，读出自己的心得。
谈读书议论文12
记得阿根廷作家博尔赫斯曾言：“如果天堂存在的话那该是图书馆的模样。”书是人进步的阶梯，在物质丰富的今天，我们更需要读书，更需要人文的沉淀。
“人立于世，世界本就是本大书”。读书不是仅让千万个字符走过我们眼前，更要走进我们心里。我们要读好三大人生之书，即“有字之书”“无字之书”“心灵之书”。唯有读好人生此三大书，我们才能诗意前行。
“有字之书”，是文化的积累的传承。古人读书有“悬梁刺骨”“囊萤映雪”，我们也可以勤学刻苦，读好“有字之书”。培根曾说过，读书使人充实，读史使人明智，正所谓开卷皆有益。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，唐代颜真卿勉励后人，勤奋好学，每日苦读。大文豪欧阳修执迷于读书，数十年如一日的积累，成为他写作思如泉涌的不竭源头。读好“有字之书”，与古今中外文人隔空对话，为自己建造一处诗意执着的精神家园，藏满自己对未来的期待。
“无字之书”，是文化的拓展领悟。领略“无字之书”，也是一种深层次的读。徐霞客的名著《徐霞客游记》便是一部行走之书。他游览整个长江黄河流域，每一步、每景都有如实的记录。他的一生呕心沥血，躬身实践，一部《徐霞客游记》最终成为地理与文学界一颗璀璨的珍珠。
“心灵之书”凌驾于有字与无字之上，它让我们的心不偏不倚。这也应是我们读书的追求。不融入“心灵”的读书，有时可能会误入歧途。孔子曾言“学而不思则罔，思而不学则殆”。圣人孔子教导我们一种极好的读书方法，读书需要思考，需要反思，保持一颗纯净之心，时刻铭记自己的目标，想心中所想，为心中想为。
人生道路，道阻且长，我们“何妨吟啸且徐行”，畅游在“有字之书”中看遍人生百态；放飞于“无字之书”中砥砺前行，笑待挫折困苦；在“心灵之书”中探索，不断反思沉淀，终将会开出人生灿烂的花朵。
谈读书议论文13
如果说粮食是人物质的补充，那书籍就是人类精神的粮食。
自古以来，读书都是人一生的重要历程，古时便就有读书而考学的制度，可见读书的重要性。而看到现代，依旧地如此，从从小学到初中再到高中，最后到大学，无疑是人的一生中几乎一半都在读书中度过。
读书可以改变命运，“为中华之崛起而读书”，这是周恩来总理曾经说过的话。我们一生的读书，便是为了掌控自己人生的命运。读书胜过家境，如果你的家境良好，却不好好读书，再好的家境也早晚会因不学无术而败坏。假如你的家境平凡，只要你好好读书，便一定可以实现自己的目标，寒门也能出贵子。读书更能补充自己的不足。正所谓读书补天然之不足，读书可以补充自己的文化蕴含，只有读书可以学习到更多的知识，才能实现自己的人生目标。就如清朝的曾国藩，就因天资平平连背书都背不过，连小偷听了几遍都背过了。可他和贼的区别便是他读书，而贼不读书，而就是因为曾国藩去努力读书，最后补其不足学习成才，成为官员，而那个贼却还是贼。
放到现代来说，随着科技的不断发展，一些重体力活逐渐被机器所代替。而社会上几乎是学历好的一抓一大把，所以假如你不读书，可能在未来连搬砖的工作都没有。所以读书，也是我们成才，实现梦想的唯一途径。
读书可以怡情养性，书可以让人静心，也正是在静心之中，我们才能读精，读好。读书不可以囫囵吞枣，这就犹如吃饭不加咀嚼消化，只是浅读内容大概，并无取之精华。多读书可以提高自己的注意力，专注于一件事情，更可以培养内心的品质。
读书可以积累知识，提高品质，更可以以此实现人生目标。
谈读书议论文14
多读书，读好书。
读书，似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股呢？读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读书呢？
有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好？诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧？
我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。
首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。
书趣之二，在于可以大发议论。凡着书立说者，必为一时之俊才。虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴？杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么？一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。
书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。
书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊！”只有你知道，这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好？
书趣之五。在于藏书，鉴于大家都是中学生，没什么钱。这点，不谈也罢。
历数了这么多书的好处，那么你是不是觉得手痒痒，想翻开一本瞧瞧呢？书有很多种，有的要正襟危坐地钻研，有的只是一种消遣，还有一些会把人诱进死胡同里，再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门，那么，我们就应该去读好书，读那些不光是为了消遣，更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》，这是我国传统文化的精华，又再比如《三国演义》，日本人从中学到了企业管理，用人之道，我们能学到什么？再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢？不光只看纯文学作品，还应看看人物传记之类的，看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。
培根说，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，但不读书，肯定是百害而无一利——让我们都来读书，读好书吧！
谈读书议论文15
清代学家顾炎武曾经说：“读书同大意，立志冠清流。”中国伟大历史角色周恩来也曾说：“为中华之崛起而读书”。今天我也想谈谈读书。
我相信，读好书，体验清流墨香，感受清流人生，走清流人生。
好书能让我们过清流的生活。从周敦颐的“出淤泥而不染”到王冕的感慨“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，让我寻找到了好书的味道，让我们立志读好书。从书中我明白了，过清流的生活是一种品质、一种涵养、一种文化。清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。正因如此，我开始立志，立志读好书，立志过清流生活。
好书能让我们沉浸在墨香之中。拿起一本书，贴近书本，那是一股强烈的墨香。其实，那股香更是读书留下的乐趣。我们总说：“赠人玫瑰，手有余香。”而我在书中发现的是：读一本好书，心留墨香感染着我，让我在淡淡的含着清流气息的墨香里，流连忘返，心旷神怡。
好书能让我们感受到生活的乐趣。一本本小小的书籍，陪着我，陪我感受做人的本色，做人的本真，和做人的本来，让我一步一步迈上清流生活的门槛，让我在清流里感受生活的乐趣。
读一生的书，走一生的清流，也因为热爱读书所以我热爱上了学习，我将携一本书，慢慢在人生的清流之路上感受乐趣。
读书让我更相信清流，读书让我不忘本来，读书让我体验墨香。读好书，爱生活，寻清流。静下心来，持一本好书，端一杯咖啡，慢慢品味书中的乐趣，慢慢感受墨香，慢慢走上人生的清流生活。
读书通大意，立志冠清流。
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