阅读理解及答案
阅读理解及答案1
①时代发展加速，生活节奏加快，“快”成了一种时尚，一种追求。方方面面都在努力提速，以“快”为特征的行当，诸如“快餐”“快递”“快照”“快洗”“快车”等应运而兴。
②快是历史发展的必然。过去有句话：“一天等于二十年”。当下信息社会“一天”的发展，远远超过农业社会乃至工业社会“二十年”的发展。面对激烈的竞争，人们确实要有“争分夺秒”的精神，以适应社会的发展变化。
③违背事物发展规律去求快，快则快矣，得到的却是苦果子。20世纪50年代的“大跃进”，“跃”得全国人民没有饭吃，就是一个深刻的教训。时下用催生剂催长的速成水果与鸡鱼鸭肉，成长期是快了，但却变得像鸡肋一样，食之无味，弃之可惜。这样的快，带给它们的不是进化，而是退化。我国早有“欲速则不达”和“揠苗助长”一类的古训，这是人类珍贵的经验之谈。
④就人的幸福感而言，生活也是要有快有慢，劳逸结合的。倘若人一直处在快节奏中，没有慢节奏的调剂，没有空暇，没有悠闲，没有“采菊东篱下”和“闲庭信步”的情致，那生命就会失去平衡，人生的丰富性就会大打折扣，甚至会被快节奏所击倒。生活中有好多东西都是需要慢慢咀嚼的。阿尔卑斯山谷有一条公路，两旁景物极美，许多驾车人视而不见，疾驶而过，管理者特意在路上插上一个劝告牌：“慢慢走，欣赏呵！”朱光潜先生在谈到人生的情趣时，说人生艺术化，就得“慢慢走，欣赏呵！”我国有一首老歌也这样唱：“马儿呵，你慢些走、慢些走，我要把这美丽的景色看个够。”
⑤针对近些年来一味求快带来的负面影响，不少人又怀念起慢来，认为不要急吼吼地度过有限的人生，于是，慢文化之风开始兴起。“慢餐”“慢递”“慢游”“慢照”一类的活动渐次多了起来。北京出现了“慢递”专业店。国际上有了“慢餐协会”，他们声称，慢餐不只是细嚼慢咽，它是一种生活态度，一种心态上的慢，“以慢餐引导被物欲横流的大潮裏挟着的人们放慢脚步”。近日还传出消息，全球已经有24个国家135个城市获得“慢城”称号，我国江苏省高淳县有望于近期召开的“国际慢城会议”上被授予“慢城”称号。所谓“慢城”，主要是走“生态立城”之路，本质上可以说是一个“环保”概念。“慢”，是幸福生活所不可缺少的`。
⑥由此可见，要辩证地看待快与慢，快有意义，慢也有价值。快节奏的霹雳舞与慢节奏的太极拳，各有各的美。要当快则快，当慢则慢，快不弃慢，慢不鄙快，让快慢正确地结合起来，在生活节奏加快的现代，使人的生活仍然保持应有的从容、放松和宁静，维护人的物质生活和精神生活的高质量。
小题1:本文的中心论点是什么？（3分）
小题2:第③段主要运用了什么论证方法？有何作用？（3分）
小题3:请简述第④段的论证思路。（4分）
小题4:下面一段文字应该放在第几段之后？请阐述理由。（4分）
不过，要快，却不能把快绝对化，不能抹杀慢。快与慢是对立的统一，失去一方，也就没有了另一方。快与慢都受着条件的制约，应按照张弛有序的规律，该快则快，该慢则慢。
小题1: 要快也要慢。（要当快则快，当慢则慢，快不弃慢，慢不鄙快，让快慢正确地结合起来。）
小题2:举例论证（1分），举了20世纪50年代“大跃进”和时下速成水果和鸡鸭鱼肉的例子（1分），论证了违背事物发展规律去求快会得到恶果这一观点（1分），有说服力。
小题3:首先段首提出“生活也是要有快有慢，劳逸结合”这一观点（1分），接着运用道理论证写出了快节奏生活的弊端（1分），然后运用举例论证和引用论证（1分）的论证方法论证了 “生活是需要慢慢咀嚼”的这个观点。（1分）
小题4:放在第②段后。（1分）第①、②段写“快”生活的社会状态和其产生的必然性；（1分）第③段写求“快”的负面影响；（1分）本段文字提出辩证对待快与慢，是第①、②段与第③段间的过渡。（1分）
小题1:
试题分析：议论文的论点一般就是题目，或者暗含在第一段、最后一段中，又或写出一个事例后引出论点，而本文题目就是论点。
小题2:
试题分析：本段举出实例来证明“快节奏”带来的恶果。所以是“举例论证”。其作用通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
小题3:
试题分析：仔细阅读本段，首先提出论点，然后举例证明论点，最后得出结论，符合议论文提出问题、分析问题、解决问题的论证过程。
小题4:
试题分析：从过度的角度来分析问题。②③自然段之间的转折跨度较大，中间需要过度一下，故放在②段后。 马上分享给同学
据魔方格专家权威分析，试题“阅读下面文章，完成后面小题。（14分）
阅读理解及答案2
萌 芽
在院子里乘凉，看见邻居家一个小男孩吃葡萄时把葡萄核埋在一个装满土的花盆里。起先并不在意，看久了便问：“你怎么老把葡萄核埋在花盆里？”
“我想种出葡萄来。”他头都不抬。
“可是葡萄是要用葡萄藤插栽的呀，你这样是种不出来的。”
“我知道。”
“那你干吗还这样做？”我好奇了。
“种葡萄非要用葡萄藤吗？我想创造奇迹。”孩子抬起头，眼里注满了希望。
过后，总看见男孩精心地浇水，然后就蹲在花盆前发呆，眼中尽是希望，院子里其他孩子叫他去玩，他也不理。
这天，男孩正蹲在门外，他父亲叫他买酱油，连叫了几声没人应。出来一看，发现男孩呆呆地蹲在花盆前，父亲便说：“你在干什么？叫你都不听见，心到哪里去了？买酱油去！”说着，把钱递给孩子。
过了很久，男孩还没把酱油买回来，父亲慌了，急忙出来。一出门就看见孩子还蹲在门口的花盆前，手里捏着他给的钱。
父亲生气了，走过去一把拉扯着孩子，呵斥道：“你怎么搞的？你蹲着干啥？”
孩子的心思还在花盆里，葡萄核种下很久了，可还是没有发芽，他正在失望。便说：“我在想，这葡萄怎么还不发芽。”
父亲更生气了，大声说：“以前就跟你说过，你这样做没有用，你真是执迷不悟。”说着打了孩子一个耳光，并举起花盆把它摔碎了。男孩看着满地的泥土和碎片哭了。
男孩毕竟还小，沉默了几天后，他恢复了以往的活泼。
一星期后，也是乘凉的时候，我看见一个女孩吃葡萄时也把葡萄核埋在花盆里。我想告诉她葡萄藤长不出葡萄，但是还没等我走过去，男孩也看见了，他对女孩说：“你怎么老把葡萄埋在花盆里？”
“我想种出葡萄来。”她头都不抬。
“葡萄是要用葡萄藤插栽的，你这样是种不出来的。”
“我知道。”
“那你干吗还这样做？”我好奇了。
“种葡萄非要用葡萄藤吗？我想创造奇迹。”女孩抬起头，眼里注满了希望。
“你这样做真的没有用，我以前也这样做过，没用的。” 男孩摇着头，摆着手，着急地说。
几天后，女孩的花盆里居然长出了嫩嫩的葡萄藤。女孩开心极了，她把院子里的小孩都叫去看，也叫了男孩，但是男孩没去。当一群孩子围着花盆时，男孩一个人躲着流泪了。
我走过去，问道：“你怎么流泪了？”
男孩说：“葡萄藤是她的父亲插下去的，我看见了。”说着，男孩呜呜哭了。
我一时不知道说什么好。现在，我们该怎么做父亲呢？
小题1:．文章结尾处写道：“当一群孩子围着花盆时，男孩一个人躲着流泪了。”男孩为什么哭？请根据文意作简要回答。（4分）
小题2:．这篇文章具有浓浓的寓言色彩，文章以“萌芽”为题有什么深刻含义和用意？（4分）
小题3:．请你根据全文内容，任选男孩的父亲或女孩的父亲作出恰当的分析与评价。（4分）
小题4:．以下是关于男孩的两处描写，请根据文意分别指出其表达作用。（4分）
①过后，总看见男孩精心地浇水，然后就蹲在花盆前发呆，眼中尽是希望，院子里其他孩子叫他去玩，他也不理。
②“你这样做真的没有用，我以前也这样做过，没用的。” 男孩摇着头，摆着手，着急地说。
参考答案：
小题1:男孩想到女孩怀有和自己同样的希望，做的是自己曾经同样做过的事，但是女孩得到了父亲的理解、尊重、支持，自己则被父亲训斥为执迷不悟，连花盆都摔碎了，所以哭了。（4分）
小题2:“萌芽”含义双关，既指孩子盼望葡萄核发芽，又指孩子身上具有创造精神的萌芽。以此为题寄托着这样的用意：家长要尊重孩子们的美好愿望，保护他们的`求知欲望，使他们健康成长发展。（4分）
小题3:男孩父亲：对儿子的愿望不理解、不支持，用拉扯、训斥、打耳光、摔花盆等粗暴手段阻止儿子“创造奇迹”的想法，最终扼杀了儿子可贵的探索精神。
女孩父亲：理解尊重孩子的感情和需求，使孩子得到了巨大的快乐与成功感；背地里帮助孩子，精心呵护孩子可贵的创造精神。（4分）
小题4:①通过“总看见”“发呆”“不理”等词语描写了男孩的动作、神态，体现了他期待奇迹出现的执着与满心的希望。(2分)
②通过语言、动作的描写，生动表现出父亲粗暴、无知的举动已经无情地扼杀了儿子可贵的探索精神，使他失去了可爱的童真。（2分）
阅读理解及答案3
一个孩子捏着一美元硬币，沿街一家一家地询问：请问您这儿有上帝卖吗？店主要么说没有，要么嫌他捣乱，不由分说就把他撵出了店门。
天快黑时，第29家商店的店主热情地接待了男孩。老板是个60多岁的老头，满头银发，慈眉善目。他笑眯眯地问男孩：告诉我，孩子，你买上帝干吗？男孩流着泪告诉老头，他叫邦迪，父母很早就去世了，他是叔叔帕特鲁普抚养大的。叔叔是个建筑工人，前不久从脚手架上摔了下来，至今昏迷不醒。医生说，只有上帝才能救他。邦迪想，上帝一定是种非常奇妙的东西，我把上帝买来，让叔叔吃了，伤就会好。
老头眼圈也湿润了，问：你有多少钱？1美元。孩子，眼下上帝的价格正好是1美元。老头接过硬币，从货架上拿了瓶上帝之吻牌饮料说：拿去吧，孩子，你叔叔喝了这瓶上帝，就没事了。
邦迪喜出望外，将饮料抱在怀里，兴冲冲地回到了医院。一进病房，他就开心地叫嚷道：叔叔，我把上帝买回来了，你很快就会好起来！
几天后，一个由世界顶尖医学专家组成的医疗小组来到医院，对帕特鲁普进行了会诊。他们采用世界上最先进的医疗技术，终于医好了帕特鲁普的伤。
帕特鲁普出院时，看到医疗费帐单上那天文数字，差点吓昏过去。可院方告诉他，有个老头帮他把钱付清了。那老头是个亿万富翁，从一家跨国公司董事长的位置上退下来后，隐居本市，_______________。那个医疗小组就是老头花重金聘来的。
帕特鲁普激动不已，他立即和邦迪去感谢老头。可老头已经把杂货店卖掉，出国旅游去了。
后来，帕特鲁普接到一封信，是那个老头写来的，信中说：年轻人，您能有邦迪这个侄子，实在是太幸运了。为了救您，他拿1美元到处购买上帝感谢上帝，是他挽救了您的生命。但您一定要永远记住，真正的上帝，是人们的爱心！
1、请用文章讲述了一个的故事的样式，用一句话概括文章内容。（不超过30字）
答：_____________________________________
2、文中医生说，只有上帝才能救他。的话外意思是什么？
答：_____________________________________
3、请根据文中提供的信息，在加线处填上相关内容。
答：_____________________________________
4、请用简洁的语言谈谈邦迪和老人的两个人物形象特点。
邦迪：___________________________________
老人：___________________________________
5、请找出文章中的主旨句并写在下面。
_________________________________________
6、你喜欢这位老头吗？是什么让老头不惜重金为帕特鲁普治病呢？
_________________________________________
参考答案：
1、文章讲述了邦迪为救受伤的叔叔，而四处寻找上帝，最后终于被一个老人的爱心所救助的'故事。
2、是邦迪的叔叔因为病情之重，且生活拮据付不起巨额医药费，暗指他的叔叔已经不能再治下去了，要尽快放弃。
3、开了家杂货店打发时光。
4、正因为邦迪的孝心感动了老人，老人的爱心才能觉醒，乐意的帮助邦迪。
邦迪是一个非常有孝心且天真浪漫的孩子，他不知道什么是上帝，只是傻傻的寻找，但正是这股精神激励着他，让他最终找到了希望。
老人是一个有爱心的人，他被邦迪的天真与单纯深深打动，他之所以这么做是因为想给孩子一个相信上帝存在的美好信仰，希望人们的爱心能够持续。
5、真正的上帝，是人们的爱心！
6、喜欢，邦迪对对叔叔的亲情。
阅读理解及答案4
雪
鲁迅
暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。
孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一起来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不适明的水晶模样；边续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撤在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的'雪是阜已就有悄化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
15．诗中所表现的江南雪和朔方雪的美，有怎样不同的特色?(4分)
16．关于江南雪和朔方的雪，作者是怎样将它们联系在一起的?(4分)
17．写江南雪和朔方的雪与表现作者思想倾向有什么关系?(4分)
18．江南雪的“美艳”具体表现在哪里?作者从哪些角度表现朔方雪的形态和气势?(4
分)
15．(4分)江南的雪“滋润美艳”，充满生机；朔方的雪独立不羁，撼天动地。一是优美，一是壮美。
16．(4分)江南的雪虽然滋润美艳，充满生机和乐趣，但是雪罗汉的消失使人产生美好事物不能常在的惋惜之情，于是自然进入对朔方雪的描写。可以说写雪罗汉成为连接二者的桥梁，在内容和结构上起着由此及彼、承上启下的作用。
17．(4分)写江南雪的特质，寄托了作者对故乡美景及雪中欢乐的怀念之情，表现了作者对美好生活和理想的追求；由于现实的社会环境太寒冷太黑暗，所以写朔方的雪奋飞的雄奇景象，体现了作者不屈不挠的战斗的人生观。作者以江南雪的优美衬托朔方雪的壮美，从而突出表现了对壮美的战斗生活的追求。
18．(4分)“美艳”表现在雪野中的宝珠山茶、单瓣梅花、蜡梅花和雪下面的杂草上。描绘形态：永远如粉，如沙，决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上；描画色彩：灿灿地生光；状写气势：蓬勃奋飞，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，使太空旋转而且升腾地闪烁；勾画空间：无边的旷野上，凛冽的天宇下。
阅读理解及答案5
“天鹅蛋”
一天，松鼠妈妈带着一群小松鼠到山坡下找吃的。它们走啊走，来到一条小溪边，看到许许多多又光又圆的蛋，小松鼠们高兴得又蹦又跳，又喊又叫：“啊，天鹅蛋！”
松鼠妈妈说：“快，快把天鹅蛋搬回家去。”小松鼠们立即行动。有的用手捧，有的用绳子捆住蛋背在肩上，的有抱着蛋在地上滚，还有两只小松鼠一起抬，把天鹅蛋搬回了家。大家累得满头大汗，松鼠妈妈说：“这一下我们可以吃得饱饱的了。”
小松鼠忙得团团转，有的拿着盘子把蛋一个一个放在盘子上，有的拿叉子叉蛋，还有的'拿小刀砍蛋，可是它们怎么也敲不开天鹅蛋。松鼠妈妈拿起一把斧头，用力向天鹅蛋砸去，只听见发出乒乒乓乓的声音，天鹅蛋还是又光又圆，可蛋下面的盘子给砸碎了。这时小松鼠才知道：“啊，这不是天鹅蛋，是鹅卵石！”
1.连一连，在括号内填上合适的量词。
一（ ）松鼠------
正确答案:一（ ）松鼠------只
一（ ）小溪------
正确答案:一（ ）小溪------条
一（ ）斧头------
正确答案:一（ ）斧头------把
一（ ）石头------
正确答案:一（ ）石头------块
2.在文中找出下列动词的同义词。
绑------
正确答案:绑------捆
寻------
正确答案:寻------找
敲------
正确答案:敲------砸
蹦------
正确答案:蹦------跳
3.给多音字，选字组词。
（ ） 少shǎo
A.多
B.年
正确答案：A
4.给多音字，选字组词。
少 shào（ ）
A.多
B.年
正确答案：B
5.给多音字，选字组词。
（ ）兴 xìng
A.高
B.奋
正确答案：A
6.给多音字，选字组词。
兴xīnɡ（ ）
A.高
B.奋
正确答案：B
7.给多音字，选字组词。
（ ） 转zhuàn
A.旋
B.身
正确答案：A
8.给多音字，选字组词。
转 zhuǎn（ ）
A.旋
B.身
正确答案：B
9.给多音字，选字组词。
（ ）背bèi
A.后
B.包
正确答案：A
10.给多音字，选字组词。
背 bēi（ ）
A.后
B.包
正确答案：B
阅读理解及答案6
①二十四节气是古人订立用以指导农业生产的农事历法，早见于汉代刘安的《淮南子》。所谓节气，即时节和气候。古人在观天识象的基础上，对每个季节进行了精细的划分：“五日为一候，三候为一气，一岁有二十四节气。”春分是二十四节气中的第四个节气，这一天阳光直射地球赤道，恰逢春季之半，致名“春分”；又因是昼夜时长相等之日，古人也称其为“日中”“日夜分”。[
②按古人“候应”之说，每候都有一个物候现象与之对应。春分有三候：初候玄鸟至，玄鸟就是燕子，燕子属于季节性候鸟，生活于北方的古人认为它“春分而来，秋分而去”；二候雷乃发生，春天雨水较多，空气湿度增大，天空开始打雷；三候始电，雨多了，闪电也开始出现。此时，甘霖滋润，万物勃发，人们可以欣赏到“花重锦官城”的美景了。
③春分是农事播种的季节，与乍暖还寒的惊蛰节气不同，春分时节的气温回升较快，因此民间有“冷惊蛰，暖春分”之说。天气变暖，意味着农忙季节的开始，农谚讲“九九加一九 ，耕牛遍地走”“春分麦起身，一刻值千金”。东汉崔寔在《四民月令》中讲，仲春二月，可以把树枝埋在土里，令其生长；可以种地黄，采桃花、茜草、土瓜根等。各地气候条件不一，播种的农作物也不一样。
④春分是祭祀的日子。春分时节有帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神等祭祀活动。帝王祭日是春祭的重要活动，从先秦开始，祭日已经成为帝王的独享祭祀。明清之前，帝王一年之内要有多次祭日活动；明清之时，则固定在春分这一天，地点设在京城的日坛，祭日的仪式颇为隆重。百姓祭祖也在春分举行。此俗流行于浙江、福建、广东、江西等地，尤以南方的客家人聚居区为盛。祭祖一般从春分这一天开始，一直持续到清明之前。春分前后，还有一项祭祀活动——春社祭神。社，为土地神；春社，即祭祀土地神的节日，也称“春社日”。《荆楚岁时记》记录了南北朝时期楚地春社的情形：这一天，四邻宗亲在神庙树下搭棚屋，宰牲祭神，祈求社神赐福，祈盼五谷丰登。
⑤春分有特有的饮食习俗，春分吃“春菜”。春菜可以泛指春天里的各种应时蔬菜，但在广东开平一带，春菜特指当地的一种野苋菜。每逢春分之日，村民们就到田野里采摘春菜，把春菜与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。俗言“春汤灌脏，洗涤肝肠，阖家老少，平安健康”。在我国南方的一些地区，春分这天还有吃汤圆，喝汤面的.习俗。汤圆不仅人们食用，还要分享给鸟吃：把煮好的汤
圆用竹叉插着，置于田边地头，名曰“帖雀子嘴”。据说，这样能粘住麻雀等鸟的嘴，以防它们来啄食稻谷，以保年景丰收。春分酿春酒的习俗流行于全国大部分地区，在浙江于潜，民众春分造酒存于瓮，过三伏天糟粕自化，色赤味醇，谓之“春分酒”，预示着甜美生活长长久久。
⑥春分还有一些有趣的游戏活动。俗话说：“春分到，蛋儿俏。”据说春分这天最容易把蛋立起来。人们选择一个光滑匀称的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来，这种玩法简单的民间游戏叫“春分竖蛋”，深受百姓喜爱。在我国南方地区，春分日妇女多出游，称“踏青”；儿童则竞放纸鸢为戏，谚云“杨柳青，故风筝”。
⑦“促春初四日，春色正中分。绿野裴回月，晴天断续云。燕飞犹个个，花落已纷纷。”诗人徐铉的《春分日》，道出了春分时节春色的美妙，万物的变化。（选自《百科知识》,有改动）
14．根据选文内容填空。（3分）
选文②～⑥段依次从候应现象、 、祭祀活动、 和 五个方面介绍了春分的相关知识。
15．选文第④段主要使用了哪种说明方法？有何作用？（3分）
答：
16．选出下列对选文理解不正确的一项。（ ）（2分）
A．春分这一天，阳光直射赤道，恰逢春季之半，白天和夜晚的时间一样长。
B．选文中介绍的春分习俗，大多蕴含着祈福的美好愿望。
C．人们之所以喜欢在春分玩竖蛋的游戏，就是因为这天最容易把蛋立起来。[来源:学科D．选文引用的谚语、俗语、诗句，增加了文章的生动性和趣味性。
17．劳动人民在总结“候应”时关注了哪几类物象？人们总结“候应”有什么作用？请根据选文的内容和下面的材料作答。（3分）
【材料一】清明有三候：“初候桐始华，二候田鼠化为鴽， 三候虹始见。”意思是说，初候梧桐开花，5天后田鼠变成鹌鹑之类的小鸟，再过5天，天空出现彩虹。
（选自《百科知识》）
【材料二】杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”
（选自《大自然的语言》）
参考答案
14.（3 分）A．农事播种B．饮食习俗C．游戏活动
15. （3分）说明方法：分类别。
作用：把“春祭”习俗（活动）分为帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神三类，并逐类介绍了它们的特点，使文章条理清楚。
16. （2 分）C
17. （3分）劳动人民在总结“候应”时，关注了动物、植物、非生物（如霜降雪飘、水冻冰化、风云变化等）三类物象。人们总结“候应”，有利于指导农事，还可以帮助人们安排生活。
阅读理解及答案7
亚当·斯密是将经济问题放在一个复杂的道德与法律背景下进行的讨论的。他所理解的人，其实是具有道德感并遵守规则的人。休谟说，斯密从“我们的最普通的、广泛的感情之中，寻求正确、合理、恰当、公正的基础”。假如一条狗在街上被车轧死，不论什么人看到了，其心灵都会被触动。斯密将这称为“同感”或者说“同情”，就是“设身处地”。据此，斯密建立起了一个壮丽的道德理论大厦。正是这种“同感”，自然地对人的利己心构成了一种约束。市场要正常运转，需要交易者承认对方的利益跟自己的一样重要。所幸，人们天生具有的同感，使人趋向于节制，克制自己的欲望和利己心。有一句俗话，自己挣钱，也要让别人挣钱。这里面其实就是同感发挥作用，而使个人节制自己的利己心。
当然，斯密清楚地知道，假如一个人看到自己的仇家死亡的惨状，也许会欢呼雀跃，而这种反应肯定是不道德的。因此，人是需要规则约束的。而能够发现道德规则的，不是事件中的当事人，而是旁观者。斯密说，发现情感之正当性、合宜性之有效途径，就是“公平而博识的旁观者的'同感之情”。所有人都是当事人，但所有人又都可能是旁观者，经过长期的经验积累，即可自发地形成一些获得人们普遍认可的规则。比如，即使是盗贼，也知道偷窃是不正当的行为，因为，设身处地，他也不愿意别的盗贼偷窃他的东西，即使这些东西是他偷来的。因此，禁止盗窃就是斯密所说的“天然的正义法则”。
人只有遵守规则，才不会走向毁灭。斯密相信，“如果人类没有普遍地把尊重那种重要的行为准则铭记在心，人类社会就会崩溃”，市场自然也不可能正常运转。而宗教的作用，正在于促进人们遵循这些规则。因为宗教告诉人们，人们经过教化也逐渐相信，“这些重要的道德准则是造物主的指令和戒律，造物主最终会报偿那些顺从的人，而惩罚那些违反本分的人。”大约正是据此，有学者提出了“有教堂的市场经济”概念。如果这里的教堂并不是指狭义的基督教堂，那么，其实我们看到，明清时代的中国最成功的商业活动，就是“有教堂的经济”，徽商、晋商、浙商，无一不深深浸润在儒家伦理的气氛中，并以儒家传统的道德规范约束自己生活。这些商人对儒家伦理的虔诚态度，可能也正是诸多家族基业维持上百年并平稳扩张的制度基础。
斯密批判妨碍个人追求其自由和财富的种种制度，以确立一种“自然的自由制度”，但是，这样一套制度并不是随便一个什么人都有资格享有的。假如缺乏基本的道德约束，市场必然就是扭曲的。今天人们在中国看到的市场，就是这样一个扭曲的市场。在道德消解之后发育出来的市场，肯定是疯狂的。
并不是每个人都会自觉地接受道德规范的约束，通过国家权威，强制执行正义准则，是必要的。斯密所设想的社会，不是一个以金钱为唯一价值的商业化社会，他追求的是“文明”社会。而构成这个社会的人是开明的、遵守规则的人。法律、道德及由此形成的社会秩序，乃是个人从事其市场活动的制度背景。也只有在这样的背景下，个人追求自己的财富和幸福的努力才会造福于其他人和整个社会。否则，每个人是所有其他人的敌人。那可决不是一个值得过的生活。
（选自《市场的背景》，《随笔》20xx年1期，有删改）
13．下列关于“同感”的理解，不正确的一项是 （ ）
A．“同感”就是“同情”，就是能“设身处地”，它属于人们“最普通的、广泛的情感”，它也是建立正确、合理、恰当、公正的市场经济的道德基础。
B．“同感”对人的利己心构成一种约束，使交易者承认对方的利益跟自己的一样重要，学会尊重交易对手。
C．假如一个人看到自己仇家死亡惨状而欢呼雀跃，这种反应虽不道德，但也许人人都会有，所以这种反应属于“设身处地”的“同感”。
D．经过长期的经验积累，自发地形成一些获得人们普遍认可的规则，也叫做“同感”。
14．关于“有教堂的市场经济”的意义，下列表述不正确的一项是 （ ）
A．市场中，重要的道德准则如同造物主的指令和戒律，遵循它顺从它会得到报偿，违反者则会得到惩罚。
B．以徽商、晋商和浙商为代表的明清时代中国最成功的商业活动，都浸润在儒家的伦理气氛中，并以儒家道德规范约束自己。
C．当今中国的市场是一个扭曲的市场，正是由于缺乏道德约束，是道德（宗教）消解的市场。
D．只有国家强制人们执行道德规范的约束，才能形成社会秩序，才能形成个人从事市场活动的健康背景。
15．下列理解与表述，符合原文意思的一项是 （ ）
A．盗贼也知道偷盗不正当，因此盗贼也会自发地认同“禁止偷盗”这样的“天然的正义法则”。
B．明清时代成功的商人对儒家伦理的虔诚态度，正是诸多家族基业维持上百年并平稳扩张的制度基础。
C．只要人们有道德约束，趋于节制，克服欲望与利己心，市场就不会扭曲。
D．亚当?斯密所设想的社会不是以金钱为唯一价值的商业化社会，他追求“文明”社会，主张从事市场活动的社会人遵守法律、道德规范及由此形成的社会秩序。
参考答案：
13．C 解析：不道德的反应不是“同感”，“同感”是“发现情之正当性、合宜性之有效途径”，是“公平而博识的旁观者”的设身处地。
14．D 解析：“国家强制”就不是“有教堂的市场经济了”了，“国家强制”只能形成“法律背景”，而不能形成“道德背景”。
15．D 解析：A 项如果这样，盗贼就不会偷盗了——盗贼偷盗时是“当事人”，反对偷盗时是设身处地的“旁观者”；B项少一个“可能”——文中是“或然”说法；C项应是“只有……才……”的表述形式——原文是“假如缺乏……市场必然就是扭曲的”——非A是非B的充分条件，则A应是B的必要条件。
阅读理解及答案8
阅读《美丽的谎言》,回答下列问题（15分）
①我至今都记得我的第一位老师说的谎言。
②那年夏天，我被母亲领进了校园，迎候我的是一位五十多岁亲切和蔼的女教师。入学考试的内容是从1数到100。我站在校园大操场的阳光下，面对着老师的笑容，脆生生地一口气从1数到了100。老师拍拍我的脑袋，伸手在她的花名册上画了个红五星。我非常仔细地留意着她的这一举动，在心里暗自猜测着那个红五星的含义。
③开学了，看着班里四十多个同我一般大的孩子，我固执地想找出与他们的'不同来。我心里一直惦着花名册上的那个红五星，终于忍不住了，跑到老师那里问她，是不是我的入学考试第一名才得到了红五星，老师笑着点了点头，当我满怀着希望从校园跑开时，快乐一直在我心里升腾。我是得了第一名的，我一定还可以再得第一名。这种信念一直鼓励着我。直到很多年以后，当我们一群同学聚在一起谈起我们的第一位老师时，大家突然明白每一个人的入学花名册上都有一个红五星，而她几乎对每一个班上的学生都说过：你很棒，你是第一名！
④我一直认为人与人之间，有一些用心说出的谎言是那么美好。这和真实意义上的欺骗绝不相同。因为前者是尊重，是关爱，是惦念，是为了让对方快乐。
⑤从我离家来美国，至今已快十年了。在这十年里，我跟母亲说过不少的谎话。刚到这座城市时，包围我的是陌生和孤独，连找一个属于自己的空间都不那么容易。在5个月的时间里，我换过5次住处。那时我还是一个穷学生，担负不起租房的费用，就轮流住在朋友以及朋友的朋友家里，每天早出晚归躲避那些家人敏锐的眼睛。但每次都是我自己先受不了而被迫转移。拎着一个大箱子，这座城市的东西南北我都住过。每天夜晚最感到无助的时候，我都会想起遥远的家园和母亲的殷殷笑容。但是在每一封给母亲的信里，我都说我住得很好，一切都顺利。并且，用那些写给母亲的文字鼓励自己。之所以这样，惟一的原因是怕母亲知道了担心。而母亲又何尝不是如此呢？
⑥那一次，母亲在电话里说她一切都好，每天散散步看看电视，连心脏病也多日没犯了。刚放心地挂了电话，就接到朋友的信，说是遇见了我的母亲，她病了，一个人去医院打针。我愣了好久，觉得心里很慌，赶忙往家里拨电话，拨到一半，又停了下来，我质问母亲又有什么用呢。我原本真切地知道她为什么要说谎的！
20、结合第④段内容，说说作者为什么认为有些谎言是美好的？（3分）
21、第⑤段中“我”为什么每天早出晚归躲避那些家人敏锐的眼睛？（3分）
22、用原文回答“我”为什么能在美国独自忍受陌生和孤独？（3分）
23、老师说谎的目的是什么？（含标点15字以内）（3分）
24、文中都有谁说了哪些美丽的谎言？（要全面考虑，不要遗漏）（3分）
参考答案：
20、因为这些谎言是尊重、关爱、惦念，是为了让对方快乐。（3分）
21、因为“我”是一个穷学生，被别人瞧不起。（3分）
22、想起遥远的家园和母亲的殷殷笑容，并用那些写给母亲的文字鼓励自己。（3分）
23、鼓励学生，树立自信心。（3分）
24、①老师说，所有的学生都得了第一名。②“我”告诉母亲我一切顺利。③母亲在电话中说她一切都好。（3分）
阅读理解及答案9
【原文】
布袋莲
林清玄
①七年前我租住在木栅一间仓库改成的小木屋，木屋虽矮虽破，却因风景无比优美而觉得饶有情趣。
②每日清晨我开窗向远望去，首先看到的是种植在窗边的累累木瓜树，再往前是一棵高大的榕树，榕树下有一片田园栽植了蔬菜和花圃，菜园与花圃围绕起来的是一个大约有半亩地的小湖，湖中不论春夏秋冬，总有房东喂养的鸭鹅在其中游嬉。
③我每日在好风好景的窗口写作，疲倦了只要抬头望一望窗外，总觉得胸中顿时一片清朗。我最喜欢的是小湖一角长满了青翠的布袋莲。布袋莲据说是一种生殖力强的低贱水生植物，有水的地方随便一丢，它就长出来了，而且长得繁茂强健。布袋莲的造型真是美，它的根部是一个圆形的球茎，绿的颜色中有许多层次，它的叶子奇特，圆弧似的卷起，好象小孩仰着头望天空吹着小喇叭。
④有时候，我会捞几朵布袋莲放在我的书桌上，它没有土地，失去了水，往往还能绿很长的一段时间，而且它的枯萎也不像一般植物，它是由绿转黄，然后慢慢干去，格外惹人怜爱。后来，我住处附近搬来一位邻居，他养了几只羊，他的羊不知道为什么喜欢吃榕树的叶子，每天他都要摘下一大把榕树叶去养羊。到最后，他干脆把羊绑在榕树下，爬到树上摘榕叶，才短短几个星期，榕树叶全部被摘光了，剩下光秃秃的树枝，在野风中摇摆褪色的秃枝。
⑤我憎恨那个放羊的中年汉子。
⑥榕树叶吃完了，他说他的羊也爱吃布袋莲。
⑦他特别做了一枝长竹竿来捞取小湖中的布袋莲，一捞就是一大把，一大片的布袋莲没有多久就全被一群羊儿吃得一叶不剩。我虽曾几次因制止他而发生争执，但是由于榕树和布袋莲都是野生，没有人种它们，它们长久以来就生长在那里，汉子一句话便把我问得哑口无言：“是你种的吗？”
⑧汉子的养羊技术并不好，他的羊不久就患病了；不久，他也搬离了那里，可是我却过了一个光秃秃的秋天，每次开窗就是一次心酸。
⑨冬天到了，我常独自一个人在小湖边散步，看不见一朵布袋莲，也常抚摸那些被无情断丧的榕树枝，连在湖中的鸭鹅也没有往日玩得那么起劲。我常在夜里寒风的窗口中，远望在清冷月色下已经死去的布袋莲，辛酸得想落泪，我想，布袋莲和榕树都在这个小湖永远地消失了。
⑩熬过冬天，我开始在春天忙碌起来，很怕开窗，自己躲在小屋里整理未完成的文稿。
⑾有一日，旧友来访，提议到湖边去散散步，我讶异地发现榕树不知在什么时候萌发了细小的新芽。那新芽不是一叶两叶，而是千株万株，凡是曾经被折断的伤口边都冒出四五朵小小的芽，使那棵几乎枯去的榕树好像披上一件缀满绿色珍珠的外套。布袋莲更奇妙了，那原有的一角都已经铺满，还向两边延伸出去，虽然每一朵都只有一寸长，更因为低矮，使他们看起来更加绵密，深绿还没有长成，是一片翠得透明的绿色。
⑿我对朋友说起那群羊的故事，我们竟为了布袋莲和榕树的重生，快乐得在湖边拥抱起来，为了庆祝生的胜利，当夜我们就着窗外的春光，痛饮得醉了。
⒀那时节，我只知道为榕树和布袋莲的新生而高兴，因为那一段日子活得太幸福了，完全不知道它有什么意义。
⒁经过几年的沧桑创痛，我觉得情感和岁月都是磨人的，常把自己想成是一棵榕树，或是一片布袋莲。情感和岁月正牧着【一群恶羊，一口一口地啃吃着我们原本翠绿活泼的心灵，有的人在这些啃吃中枯死了，有的人折败了，枯死和折败原是必有的.事，问题是，东风是不是再来，是不是能自破裂的伤口边长出更多的新芽？】
⒂我翻开七年前的日记，那一天酒醉后，我歪歪斜斜地写了两句话：“要为重活的高兴，不要为死去的忧伤。”（注：有删减）
【问题】
15.选文以什么为线索叙写的？用简洁的语言概括选文所详写一事的意思。（4分）
16.围绕布袋莲，作者写了三种情景三种感受，请概述。这些感受给他怎样的感悟？（8分）
17.第③段“布袋莲据说……吹着小喇叭”一段话介绍了布袋莲，你觉得多余吗？请简析。
（3分）
18.结合语境，说出第⑤段中“憎恨”一词的含意。并回答：作者“憎恨”究竟憎恨的是什么？（3分）
19.“我”与中年汉子的争执，只撷取中年汉子“是你种的吗？”这句话，这样的语言描写，是否太简略了？请分析作答。（3分）
20.请根据第⒁段划线句意思，结合课文中的某一人物境遇，谈谈你对此句话的理解。（4分）
[提示]课文中人物：孔乙己丁举人范进胡屠户陶影的儿子……
【参考答案】
15.（4分）布袋莲。详写中年汉子为了养羊肆意地捕捞布袋莲，破坏了美丽的风景。
16.（8分）⑴当“我”写作疲倦时，望眼窗外看到长满了青翠的布袋莲，觉得胸中顿时一片清朗；当“我”常在夜里寒风的窗口中，远望在清冷月色下已经死去的布袋莲，辛酸得想落泪；当“我”和旧友散步时，讶异发现新铺满的低矮、绵密、未长成深绿的布袋莲，感到高兴和幸福。（每点2分）
⑵这些感受让作者感悟到：要为重活的高兴，不要为死去的忧伤。（2分）
17.（3分）不多余。这段说明性文字立足于读者角度，简介布袋莲的外形、生长等等，让读者了解到再易生长的植物也经不起主观的破坏，为下文那群恶羊的故事埋下伏笔。（仅答“不多余”，无分析文字的得0.5分。按问作答的，一问1分，二问2分）
18.（3分）⑴厌恶、反感的意思。（1分）
⑵作者真正憎恨的是人类不珍惜、保护环境的粗心，憎恨为了自己私利（或眼前利益）肆虐放纵不文明的行为。（意对即可，2分）
19.（3分）语言描写在于精要，在于能反映人物心理。这句话虽简单、朴素，却刻画出中年汉子求利、求便的自私心理，反映出对环境缺乏起码的保护意识。（写法认知1分，结合分析2分）
20.（4分）示例1：孔乙己为考取功名，钻进封建科举制度的死胡同，“封建科举毒害”成为他人生的一群恶羊，蚀吞了他自己的生存能力和精神追求，最终走向毁灭。
示例2：陶影的儿子虽然被误量身高，但在正直、有责任心的母亲保护和努力下，“翠绿活泼的心灵”没有受到伤害，获得公正的结果。（酌情扣分。不能结合相关人物境遇作分析的，扣1分）
阅读理解及答案10
门前三五步
①门前三五步是他的活动范围。他渴望着能到远一些的地方去。可是，他用板凳走路。
②十岁的时候，一天，姐姐和她的同学要去春游。他倚在床上，瞪大了眼睛，叨念着：“姐姐，我也想去。”声音很低，姐姐却听见了。四目相视，他畏怯地躲开了姐姐的眼睛，低下头，像是做了什么错事，两只手在胸前绞呀扭呀。姐姐噙着泪，满足了他。这是他记忆中唯一的一次“远足”。
③看着人们骑着自行车去上班，看着人们飞跑着去追那将要起动的汽车，他的心，常常被那无可奈何的凄楚浸得发酸。偷偷地，他用力撑着板凳，想站起来，去跑、去跳，去追赶生活的节奏。但是，能力赶不上欲望的悲哀，每一次都那么深深地刺痛着他的心。
④修鞋的摊子摆在门口，他默默地守着它。垂着眼皮，悄悄地看着行人们的腿和脚。腿，脚，一双，又一双，健壮，有力。他多想也有这样的一双腿和脚呀！“哪怕只有一天，不，半天也够了。”他想。
⑤“师傅，给钉个后跟。”“谢谢您了，师傅。”是啊，一开口，人家就叫“师傅”。“要是知道了我站不起来，还会这么叫吗？”这么想着，他用围裙把双腿盖得严严实实的。
⑥呼啦啦，一群青年围了上来。是附近工厂的工人们。他认识他们。每天，他用那双呆滞的眼睛，迎他们来，送他们走。他紧张地抓住身边的板凳，要是来寻开心的，他准备干一场。
⑦“喂，师傅，我们的鞋都钉后跟。要皮的。”为首的坐在他面前的马扎上。捏住板凳的手松开了，他看见的是微笑。
⑧三个小时，他做了平时一天的活。收钱的时候，他额上挂满了汗珠儿，手都禁不住微微发抖了。
⑨最后一只鞋修好，青年们一涌而上。所有家什，眨眼间搬进了屋里。“干什么？你们干什么？”他张大了眼睛。“没什么，师傅，您也该有个星期日了。上公园，怎么样？”哦，原来如此！他又垂下眼皮：“我是个残废。”“今天我们过团日。”答非所问。
⑩他“登”上了万春亭。天，地，万物，这世界可真大，真美！他觉得自己要飞起来了。今天他又坐在这儿了，深情地望着行人们的腿和脚。他的活动范围，还是门前的三五步。
1.结合上下文分析，下面的心理、行动描写各表现了身有残疾的“他”的什么性格特点。
（1）第⑤段的“ ‘要是知道了我站不起来，还会这么叫吗？’这么想着，他用围裙把双腿盖得严严实实的”。表现了“他”的_______。
（2）第⑥段的“他紧张地抓住身边的板凳，要是来寻开心的，他准备干一场”。表现了“他”的_______。
（3）第⑧段的“三个小时，他做了平时一天的活。收钱的'时候，他额上挂满了汗珠，手都禁不住微微发抖了”。表现了“他”的_________。
2.小说写了附近工厂的青年工人们和“他”之间的哪些事情？这些事情表现了青年工人们是从哪两个方面关心残疾人的？
3.描写姐姐是满足他的要求带“他”去春游。青年工人是热情邀请“他”一同过团日。从“他要去”到“要他去”，作者这样写主要是为了表现：
4.小说中两个画线的句子写的都是“他”看行人的腿和脚，为什么前面是“垂着眼皮”、“悄悄地看”，后面是“深情地望”？
5.“偷偷地，他用力撑着板凳，想站起来，去跑、去跳，去追赶生活的节奏。”句子中接连用了三个“去”字，有什么表达作用？
母亲
夕阳西下，鸦鹊归巢，望着村边潺潺而去的流水，我不禁又涌起对母亲深深的眷恋。
母亲出生在一个偏僻的小山村，16岁那年，因家境贫寒，从小饱经风霜的她嫁给了我父亲。
母亲是一位勤劳的人。从我懂事起，总见她起早摸黑，不停地忙碌着，繁重的家务和农活压得她喘不过气来。稍有空闲，还要在那并不太脏的门槛上檫个不停。
母亲从未上过学堂，但她深知读书的重要，时常对我们讲述没有文化的苦处。虽然家中要读书的人太多，负担太重，但母亲还是咬着牙，送我们上学。为了挣钱供我们上学，母亲便利用晚上的时间做“草冻”卖。但是，白天的农活已令她太累太困了，连做“草冻”时常在灶台上打盹，有时直到手不小心伸入锅中被烫疼才醒过来。为了不影响“草冻”的质量，母亲总是打盆冷水洗洗脸或擦擦门什么的。
就这样，母亲超负荷地劳动着，忙碌着，岁月的刻刀把母亲雕刻成一位沧桑的老人。她是一座上满发条的钟。终于有一天，发条断了，母亲倒下了，她被医院确诊为肺癌晚期。看着我们布满愁云的脸，母亲深知自己病得不轻，然而她却笑着劝慰我们：“我不想死，我还要看着你们上大学呢……”虽然多方医救，但母亲终于没能战胜病魔的威胁，在1995年离我们而去了。
1、写出下列词语在文中的意思并给加点字注音。
眷恋 （ ） 饱经风霜
2、文章的______和_______自然段写母亲的勤劳，这两个自然段写出母亲劳动的程度是_________________（用文中一词回答）
3、文中画波浪线的句子运用了什么修辞手法？
4、“她是一座上满发条的钟”能否去掉“上满发条”为什么？
5、“终于有一天，发条断了，母亲倒下了，她被医院确诊为肺癌晚期”中的“发条断了”是运用_____________的修辞手法，指 ___________________ 。
6、文章通过写______________________ ，赞美 ______________________
，抒发了___________________________ 。
《门前三五步》答案
1.（1）自卑 （2）自尊 （3）自强
2.青年工人请他修鞋，邀请他参加团日活动，表现了青年工人对他生活和精神方面的关心。
3.社会关心残疾人的生活和精神，主动热情地帮助他们。来自社会的胜似亲人的关心和帮助，将会增加他们生活的勇气和希望。
4.要点：（1）他盼望有一双健壮的脚。（2）为自己的残疾感到痛苦（或“凄楚”“悲哀”）。（3）他得到社会的关心、帮助。（4）他感到幸福。
5.真切地表现了他渴望自己能够像正常人一般地生活。
阅读理解及答案11
阅读下面文言文，完成下面题目。（8分）
高后①时，有司请禁南越②关市铁器。佗曰：“高帝立我，通使物，今高后听谗臣，别异蛮夷，隔绝器物，此必长沙王计也，欲倚中国③，击灭南越而并王之，自为功也。”于是佗乃自尊号为南越武帝，发兵攻长沙边邑，败数县而去焉。高后遣将军隆虑侯醦④往击之。会暑湿，士卒大疫，兵不能逾岭。岁余，高后崩，即罢兵。佗因此以兵威边，财物赂遗闽越﹑西瓯﹑骆，役属焉，东西万余里。
【注释】①〔高后〕指汉高祖刘邦的'皇后吕雉。②〔南越〕汉高祖刘邦曾封赵佗为南越王。③〔中国〕中原的汉王朝。④〔隆虑侯醦〕隆虑，县名。醦（chǎn），人名，姓周。
【小题1】用“／”划分朗读节奏。（1分）
高后遣将军隆虑侯醦往击之
【小题2】解释文中划线词。（3分）
⑴欲倚中国( ) ⑵佗乃自尊号( ) （3）兵不能逾岭( )
【小题3】赵佗认为不能禁止南越在边境市场购买铁器的原因是什么？（2分）
【小题4】赵佗为什么发兵攻打长沙王呢？（2分）
答案
【小题1】高后／遣将军隆虑侯醦／往击之
【小题2】依靠 就 越过
【小题3】曾经高皇帝立他为南越王，双方可以互通使者和物资，如今断绝他们所需器物来源，此为不仁之举。
【小题4】因为他认为禁止南越市场交易就是长沙王向高皇后进的谗言，长沙王想依靠中原汉王朝势力，消灭南越，兼作南越王，其野心甚大。
阅读理解及答案12
阅读《荷花之谜》（9分）
①荷花何以出淤泥而不染？是因为荷花的表面十分光滑，污垢难以停留？不是。科学家用扫描电子显微镜观察，发现荷花的花瓣表面像毛玻璃一样毛糙，尽是20微米大小的“疙瘩”。这一被称为“荷花效应【注】”的发现给人意外的启示。它启发人们去研制涂料和油漆，使墙面像荷花一样不受污染，永葆鲜艳色彩。
②荷花能自身加热，即使外界温度降到10℃，它也能保持花朵内35℃的温度。一株盛开的荷花可提供1瓦的功率。这一能量来自荷花细胞内能发热的线粒体——细胞的“动力机械”。荷花的`自身加热有利于花粉传播。
③荷花有一种潜藏于莲子的旺盛的生命力。科学家用一颗1288年以前的古老莲子培育出新的健康荷株。沉睡了近千年的莲子竟然在4天后长出新的健康荷株。科学家从千年古莲中离析出一种酶，发现正是这种酶在修理细胞本身的蛋白质损坏造成的缺陷。倘能从莲子中分离出负责修理“衰老损坏”的基因，不也可以把这种基因移植到其他植物乃至人身上，让人类的不老梦想成真吗？
注：效应：物理的或化学的作用所产生的效果。
小题1:这段文字介绍了荷花的哪几个特点？请简要回答。（3分）
小题2:第②段中划线的句子有什么作用？（3分）
小题3:第③段“沉睡了近千年的莲子竟然在4天后长出新的健康荷株”句中加点的“近”字能不能去掉？为什么？（3分）
参考答案：
小题1:不受污染、能自身加热、有旺盛的生命力。（每点1分，共3分）
小题2:举例子、列数字（每点1分，共2分）具体准确地说明荷花有一种潜藏于莲子的旺盛的生命力（1分）。
小题3:不能（1分）。“近”表“接近”，句中的“近千年”是概数（1分）。如去掉，句中的千年就变成确切的数据，与事实不符，不能体现说明语言的准确性（1分）。
阅读理解及答案13
⑴油纸伞不知何时就淡出了我们的生活，悄无声息地。
⑵取而代之的起先是布伞，后来是五花八门的折叠伞。
⑶后来见到油纸伞多半是在影视作品中，而且多是表现的江南水乡，一俏丽女子举着油纸伞行走在江南的雨巷，迎面的石桥上正立着如戴望舒一般多情的才子江南的雨真是好雨，有多少爱意的种子在细雨中萌芽，有多少缱绻的情丝在小雨中梳理，这其间，往往有件不经意的道具------油纸伞，那颜色多是粉红，在江南的粉墙黛瓦之间，在水乡的朦朦水雾之间，点缀为一团灿然的意境。油纸伞真是一件好道具，一旦从雨巷中飘出，就将好些个目光牵了过来，目睹着举伞的人过了石桥，下了石阶，上了乌篷船，那伞依旧是恰到好处地斜撑着的，船随水去，在密密的雨幕中渐行渐远，只有油纸伞的粉红依旧明亮，当然，它也渐渐地被细雨调成了一点红晕，最后在远处完全融进了雨幕，直把失落和怅惘写满了那些从窗格子里伸出的男人们的头颅。
⑷江南总是多雨，油纸伞就会经常在小巷中游弋，就有人窥得了油纸伞下姣好的面庞，就有胆大的约了喝茶、听戏、逛园子，一来二去，竟然就走到一把油纸伞下了，执了纤纤素手，还去挠那手心，那手心已有些潮了，同样潮的还有那举伞的手，就有些持不住，两人拥到了一起，那伞就顺着石阶跌了下去，径直滚到水中，被淘米者拾起，摆落了水珠，悄悄地立在后生和女子身边，端着米箩走了
⑸在江南，油纸伞并非仅仅是遮雨的工具，它的确还是爱情喜剧中的一件具，是诗歌和散文的意境。
⑹其实，油纸伞并不是江南才有，在我的家乡也是有的，当然并不是每家每户都有，而是有钱且生活仔细的人家才有。我记得二姑妈家里就有一把油纸伞，她家虽算不上富裕，却也是过得去的人家，一家三口两个人劳作，二姑父又有裁缝手艺，经济上不算困难，家里就有一把油纸伞。打油纸伞是二姑妈的专利，二姑父和祖庭哥在雨中出门都是戴箬叶斗笠，只有二姑妈雨中出行才打那把油纸伞。那时祖父还在，二姑妈便时常来看她的父亲，而且多半是下雨时来，因为下雨出不了工，出不了工的时间正可以培植亲情。远远地看到对门山岭上有一把红色的油纸伞在移动，就知道是二姑妈来了，这时母亲便忙从火塘里取下一块腊肉，烧、洗、剁，上了鼎锅煮上了，二姑妈还没有到，她裹了一双小脚，加之怕摔坏了她的.油纸伞，走那段路就特别费时，待她走到时，那锅腊肉差不多快熟了。
⑺二姑妈特别爱惜她的油纸伞，从不借人自不必说，每次用过，必定立马撑开，倘是出了太阳，一定拿出去晒，但必是早上的太阳或是傍晚的太阳，正午的太阳太烈容易把纸晒脆。
⑻不论怎么爱惜，也有坏的时候，那一回，二姑妈打着伞在林间小道上摔了一跤，油纸伞被树枝子戳破了几个小窟窿，她待纸伞晒干，连忙找来糊窗户的丝棉纸(我们叫皮纸)补好窟窿，又要祖庭哥去学校找老师要来一笔管红墨水将补丁染成红色，本想再找点桐油油一下，实在没有找到，倒是有人教了他一个土法------摘下两个尚未成熟的青桐子，掐了那小尖尖，把那流出的油质的东西涂在补过的地方，二姑妈方才心满意足地收起了油纸伞，装进了二姑夫专门为其缝制的布袋子里。
⑼那年端午节，二姑妈给祖父送包面来，其时我们刚从外婆家领回一只半大的白狗，它还不认得二姑妈，二姑妈刚一上稻场坎，它就扑过去了，情急之中，二姑妈用油纸伞来挡，被狗把油纸伞撕破了一个口子，二姑妈的气愤可想而知，忙从柴禾堆里抽出一根棍子去追打那狗，一个小脚女人怎么可能追到一只狗呢?追打不到便更加剧了她的愤怒，骂骂咧咧说了些很不好听的话，母亲已经要发作了，看着父亲还是忍下了，还给二姑妈赔了一堆的不是，说卖了鸡蛋凑够了钱给她买一把新的，二姑妈也没再说什么。那狗也若无其事地睡到火塘里的狗窝里，谁也没想到二姑妈竟然会突然袭击，她冷不丁打了它一棍，而且下手那么狠，白狗一声尖叫，爬起来就跑，可是它已经跑不快了，有一条后腿已经不能着地。母亲再也不能容忍了，把二姑妈指责了一通，二姑妈站起来就走了，那个端午节就这样给搅了。
⑽从那以后，二姑妈好几年没到我们家来，以后看祖父总是差二姑父或是祖庭哥来。
⑾后来她就病了，而且病得越来越重，我们去看她，母亲也去了，给她带去了两把伞，一把是那把破的，一把是我们新买的，二姑妈把旧的留下了，新的终是没要，还握着母亲的手，说了一遍又一遍的填情话，直说得母亲的泪水涟涟。
⑿二姑妈去世好些年了，每到雨天，我眼里总是浮现出她举着油纸伞蹒跚移步的样子。
⒀油纸伞总在故乡的意境中摇曳。
1.将开头一段改为油纸伞不知何时就悄无声息地淡出了我们的生活，好不好?为什么?(4分)
2.阅读第⑻段画线的两处细节描写，试说说这样写的意图是什么?(4分)
3.概括本文的语言风格，联系文章主要内容进行赏析。(4分)
4.对文章分析不正确的两项是()()(4分)
A.本文对江南油纸伞颜色、动态及伞下爱情的浪漫场景的描写，笔触生动，意境隽永，诗意盎然。
B.本文写江南油纸伞的浪漫意境与家乡油纸伞的朴实生活，构成鲜明对比;前者给人以诗意的憧憬，后者则表现出一个物质匮乏时代人们生活的无奈。
C.本文感情真挚，通过对二姑妈与油纸伞的情缘的叙述，赞扬了她勤俭持家、孝敬长辈、疾恶如仇的美德。
D.本文刻画传神，对二姑妈的描写细致入微，很好地表现了她的生活仔细、爱惜稀罕物件甚至有些偏执的个性心理。
E.本文虚实结合，对江南油纸伞下的爱情场景的、描写多用想象之笔，以虚写为主;而对故乡油纸伞牵引出的亲情则用朴实的叙述、描写，是写实。
F.本文首尾呼应，通过对江南油纸伞和故乡油纸伞的追叙、描写，表达了对曾经的美好渐次淡出生活的伤怀
答案：
1.不好。悄无声息地作为一个情态状语来修饰油纸伞淡出的过程，将其后置，更具有强调意味，突出它随着时代发展逐渐淡出人们视野的无奈。改后，没有这种强调意味，而且语句表达比较板滞。
2.(1)这两处细节描写突出地表现了二姑妈对油纸伞的爱惜，保养的仔细;(2)同时与上文加之怕摔坏了油纸伞，走那段路就特别费时照应;(3)也为下文油纸伞遭白狗撕破一个口子而暴跳如雷的盛怒表现作铺垫。
3.本文语言生动形象，诗意隽永，如文中第三、四自然段写江南水乡的油纸伞，展现出一幅清新秀丽的水乡风情图，写油纸伞，既写其色彩的美，又巧妙地捕捉了油纸伞在雨幕中穿行的动态之美，还以一系列传神细微的动作描写表现出伞下恋人的缠绵爱意，语句温婉多情，洋溢着青春的明媚色彩;同时本文语言又有质朴简洁的一面，如写故乡的油纸伞，作者从亲情这一角度切入，以洗练的语言，从动作、细节、心理等方面刻画了二姑妈、母亲等鲜明可感的人物形象，字里行间弥漫着一种淡淡的无奈和伤怀。
4.BC(B.并非对比，只是用笔上的虚与实的结合：前者写江南的油纸伞，以影视中的画面形象为主，是虚写，表现江南油纸伞之于浪漫爱情的关联;后者写故乡的油纸伞，则是写实，表现故乡油纸伞之于骨肉亲情的因缘。C.疾恶如仇言之乏据。)
阅读理解及答案14
脚印
王鼎钧
乡愁是美学，不是经济学。思乡不需要奖赏，也用不着和别人竞赛。我的乡愁是浪漫而略近颓废的，带着像感冒一样的温柔。
你该还记得那个传说：人死了，他的鬼魂要把生前留下的脚印一个一个都捡起。为了做这件事，他的鬼魂要把生平经过的路再走一遍。车中、船中，桥上、路上，街头、巷尾，脚印永远不灭。纵然桥已坍了，船已沉了，路已翻修上柏油，河岸已变成水坝，一旦鬼魂重到，他的脚印自会一个一个浮上。
想想看，有朝一日，我们要在密密的树林里，在黄叶底下，拾起自己的脚印，如同当年捡拾坚果；花市灯如昼，长街万头攒动，我们去分开密密的人腿捡起脚印，一如我们当年拾起挤掉的鞋子。想想那个湖！有一天，我们得砸破镜面，撕裂天光云影，到水底去收拾脚印，一如当年采集鹅卵石。在那个供人歌舞跳跃的广场上，你的脚印并不完整，大半只有脚尖或只有脚跟。在你家门外、窗外、后院的墙外，你的灯影所及，你家梧桐的阴影所及，我的脚印是一层铺上一层，春夏秋冬千层万层，一旦全部涌出，恐怕高过你家的房顶。
有时候，我一想起这个传说就激动；有时候，我也一想起这个传说就怀疑。我固然不必担心我的一肩一背能负载多少脚印，一如无须追问一根针尖上能站多少天使。可是这个传说跟别的传说怎样调和呢？末日大限将到的时候，牛头马面不是拿着令牌和锁链在旁等候出窍的灵魂吗？以后是审判，是刑罚，他哪有时间去捡脚印？以后是喝孟婆汤，是投胎转世，他哪有能力去捡脚印？鬼魂怎能如此潇洒、如此淡泊、如此个人主义？好，古圣先贤创设神话，今圣后贤修正神话，我们只有拆开那个森严的'故事结构，容纳新的传奇。
我想，拾脚印的情节恐怕很复杂，超出众所周知。像我，如果可能，我要连你的脚印一并收拾妥当。如果捡脚印只是一个人最末一次余兴，或有许多人自动放弃；如果事属必要，或将出现一种行业，一家代捡脚印的公司。至于我，我要捡回的不只是脚印。那些歌，在我们唱歌的地方，四处都有抛掷的音符，歌声冻在原处，等我去吹一口气，再响起。那些泪，在我流过泪的地方，热泪化为铁浆，倒流入腔，凝成铁心钢肠，旧地重临，钢铁还原成浆还原成泪，老泪如陈年旧酿。人散落，泪散落，歌声散落，脚印散落，我一一仔细收拾，如同向夜光杯中仔细斟满葡萄美酒。
也许，重要的事情应该在生前办理，死后太无凭，太渺茫难期。也许捡脚印的故事只是提醒游子在垂暮之年做一次回顾式的旅行，镜花水月，回首都有真在。若把平生行程再走一遍，这旅程的终站，当然就是故乡。
人老了，能再年轻一次吗？似乎不能，所有的方士都试验过，失败了。但是我想有个秘方可以再试，就是这名为捡脚印的旅行。这种旅行和当年逆向，可以在程序上倒过实施，所以年光也仿佛倒流。以我而论，我若站在江头、江尾想当年名士过江成鲫，我觉得我20岁。我若坐在水穷处、云起时看虹，看上帝在秦岭为中国人立的约，看虹怎样照着皇宫的颜色给山化妆，我15岁。如果我赤足站在当初看蚂蚁打架、看鸡上树的地方让泥地由脚心到头顶感动我，我只有6岁。
当然，这只是感觉，并非事实。事实在海关人员的眼中，在护照上。事实是访旧半为鬼，笑问客从何处。但是人有时追求感觉，忘记事实，感觉误我，衣带渐宽终不悔。我感觉我是一个字，被批判家删掉，被修辞学家又放回去。我觉得紧身马甲扯成碎片，舒服，也冷。我觉得香肠切到最后一刀，希望是一盘好菜。我有脚印留下吗？我怎么觉得少年十五二十时腾云驾雾，从未脚踏实地？古人说，读书要有被一棒打昏的感觉，我觉得还乡也是。40岁万籁无声，忽然满耳都是还乡、还乡、还乡你还记得吗？乡间父老讲故事，说是两个旅行的人住在旅店里，认识了，闲谈中互相夸耀自己的家乡有高楼。一个说，我们的家乡有座高楼，楼顶上有个麻雀窝，窝里有几个麻雀蛋。有一天，不知怎么，窝破了，这些蛋在半空中孵化，新生的麻雀就翅膀硬了，可以飞了。所以那些麻雀一个也没摔死，都贴地飞，然后一飞冲天。你想那座楼有多高，愿你还记得这个故事。你已经遗忘了太多的东西，忘了故事，忘了歌，忘了许多人名地名。怎么可能呢？那些故事，那些歌，那些人命地名，应该与我们的灵魂同在，与我们的人格同在。你究竟是怎样使用你的记忆呢？
那旅客说：你想我家乡的楼有多高。另一个旅客笑一笑，不愠不火：我们家乡也有一座高楼，有一次，有个小女孩从楼顶上掉下了，到了地面上，她已长成一个老太太。我们这座楼比你们那一座，怎么样？
当年悠然神往，一心想奔过去看那样的高楼，千山万水不辞远。现在呢，我想高楼不在远方，它就是故乡。我一旦回到故乡，会恍然觉得当年从楼顶跳下，落地变成了老翁。真快，真简单，真干净！种种成长的痛苦，萎缩的痛苦，种种期许，种种幻灭，生命中那些长跑、长考、长年煎熬、长夜痛哭，根本没有时间也没有机会发生，昨日今我一瞬间，时间不容庸人自扰。这不是大解脱、大轻松，这是大割、大舍、大离、大弃，也是大结束、大开始。我想躺在地上打个滚儿恐怕也不能够，空气会把我浮起。
11．文章开篇我的乡愁是浪漫而略近颓废的一句在文中有什么作用，请结合全文作简要分析。（3分）
12．解释下列两句话在文中的含义。（4分）
（1）我感觉我是一个字，被批判家删掉，被修辞学家又放回去。
（2）我想在地上打个滚恐怕也不能够，空气会把我浮起。
13．文章在人称使用上什么特点？这样写有什么用处？（4分）
14．文章详细介绍了两个乡间父老夸耀自己家乡的高楼的故事，作者这样写的目的是什么？（4分）
15．有人建议把题目脚印改为乡愁，你认为哪一个更合适？谈谈你的看法。（5分）
参考答案
11．①开门见山，点出文章的主题。②总领下文，预示行文的内在结构，文章主要从浪漫和颓废两方面展开。③奠定文章的情感基调，展示思想深沉，情感饱满的特点。
12．（1）①批判家是尊重事实的，事实是残酷的，我像字一样被删掉，巧用比喻，表明远离故乡的我被故乡抛弃，被现实阻隔，不可能再会故乡。②修辞学家是浪漫的，是感性的，是满怀着热情和憧憬的，于是在美妙的梦幻中，我又能回到故乡，心灵得到慰藉。修辞学家的放体现了乡愁的浪漫性。
（2）①生命之旅太匆匆，没有留下多少人生印记可供追忆。② 落地寓意回乡，想打个滚都不可以，寓意回乡不得的苦涩无奈。空气会把我浮起寓意终生漂泊的命运。
13．第一问：①文章以第一人称作为全文的基本视角。②某些段落插入第二人称，构成两种不同人称的相互交叉。第二问：①不同人称的出现丰富了文章的叙事手段，有助于作者情感的表达；②采用第一人称，会使小说叙述显得真实亲切，拉近作品与读者的距离；③采用第二人称你，会让读者无法控制地融入文章中去，有一种无法回避的直面感，如临其境的现场感，也很容易激发写作者的倾诉欲。
14．①以高楼隐喻故乡，当年初闻故事时向往故事中的高楼，年迈的我意识到高楼不在远方，就是故乡。②通过夸耀高楼的方式表达对故乡的浓重爱意。③以从高楼坠落的过程比喻短促的人生，引发作者对人生意义的追寻和反思，进而深化文章主旨。
15．这是开放性的题目，言之成理即可。
答案示例一：题目为脚印好。①文章从拾脚印的传说引入对乡愁种种思考，这是行文的出发点。②拾脚印具有象征意蕴，寄寓着思乡的强烈情感。③乡愁太直露，且普通，脚印比乡愁更含蓄，易引发读者的阅读兴趣。
答案示例二：题目为乡愁好。①乡愁能够概括文章的中心，体现文章的主旨，清晰明了。②全文并不是单围绕脚印展开的，以脚印为题有失偏颇，容易误导读者对文章整体的把握理解。③乡愁能更快地调动读者的阅读情绪，更能引起读者的共鸣。
阅读理解及答案15
焚驴志
[金]王若虚
岁己未，河朔大旱，远迩焦然无主赖。镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳小数，靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴，适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。云方兴，驴辄仰号之，云辄散不留。是物不死，旱胡得止？”一人臆倡，众万以附。帅闻，以为然，命亟取，将焚之。
己未年（金章宗承安四年），河朔地区大旱，远近的禾苗都枯焦了，人民失去了依靠。镇阳大帅言说自己心忧农事，督促下属祈求上天下雨很是急切。即使是祈祷解除灾难的小法术，也没有不做的，但终究都没有效果。时间一长，一些怪异的、毫无根据的说法就流传开了。恰逢一户人家有一头才产下的白驴，有人就指着这头驴说：“它就是天旱的缘由啊。云刚刚兴起聚集，驴就仰起脖子大叫，云就完全散去，一丝也不留。这头驴不死，走旱怎么会停呢？”一个人胡乱提倡，许多人就随声附和。镇阳大帅听说了，认为说的很对，就下令赶快牵来，将要用火烧死它。
驴见焚于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？吾生不幸为异类，又不幸堕于畜兽，乘负驾驭，惟人所命；驱叱鞭箠，亦惟所加。劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷欤？孰诬我者，而帅从之！祸有存乎天，由困乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。殷之旱也，有桑林之祷，言出而雨；卫之旱也，为伐邢之役，兴师而雨；汉旱，卜式请烹弘羊；唐旱，李中敏请斩郑注。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎？求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃，既已迂矣，今兹无乃复甚？杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？滥杀不仁，轻信不智，不仁不智帅胡取焉吾子其属也敢私以诉。”
白驴托梦给帅府属下的某个人说：“（你们要）烧死我，我冤枉啊！天灾流行，是你们人类自己遭受的灾难，与我又有什么相干呢？我很不幸托生不成人类，又很不幸堕为牲畜。人们骑着我，或让我驮重物或让我驾车，我都听人的命令；驱赶我，呵斥我，用鞭子抽打我，也任由他们施加。在劳累和羞辱中终了一生，我的本分就是这祥。可像水旱这一类的事睛，哪里是我所能知道的，（你们）怎么会想用这种酷刑来处置我？什么人诬陷我，而大帅竟听从了他的话！有些祸是上天造成的，有些祸是由人造成的，人制造的祸患可以自己解决，而上天制造的祸患可以听之任之。殷朝大旱，就在桑林祈祷，祈祷的话一出口就下了雨；卫国大旱，就有了讨伐邢国的战争，军队一出师就下了雨；汉朝大旱，卜式请求以烹煮的刑罚处置弘羊；唐朝大旱，李中敏请求斩杀郑注。拯救大旱的方法多了，为什么不寻求汉唐的这些做法呢？找不到天旱的原由，没有可以归咎的地方，那就是上天的原因，听之任之罢了。不从自己身上找原因，也不归结为天祸，凭借毫无根据的说法，就说是我的罪孽。嘿，那不是这样的啊！找来巫师去驱赶旱神，已经是迂腐的做法了，现在这样做，恐怕再没有比这更愚蠢的吧？杀了我如果对人有益，我哪里会吝惜一死呢？如果没有益处，怎么能做这样的事来增添罪恶呢？滥杀无辜是不仁，轻信惑言是不智，不仁不智，大帅怎么会采取这样的做法呢？先生您是他的下属，因此冒昧私下里向您申诉。”
某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空，人无复议驴。
这个人向驴道歉后就醒了，（于是）向大帅请求并释放了驴。人们心里一开始不高兴。不久就下了雨，下雨就整月不停，涝灾泛滥伤害禾苗，这年于是没有收成，没有人再议论这头驴了。
（据四部丛刊本《滹南遗老集》）
【注】①厌禳（ráng）：祭犯鬼神以祈求消除灾祸。小数：此指小法术。②暴巫投魃（bá）暴，同“曝”。指令巫婆神汉在太阳地里祁雨驱赶旱鬼。
5．对下列句子中加点词的`解释，不正确的一项是
A．适民家有产白驴者 适：正巧
B．而天者可以委之也 委：委托
C．杀我而有利于人，吾何爱一死 爱：吝惜
D．人情初不怿也 怿：高兴
5．B（委：顺随，即听任不管，听之任之。）
6．对下列句子中加点词的意义和用法的理解判断，正确的一项是
①一人臆倡，众万以附 ②劳辱以终，吾分然也
③如其未也，焉用为是以益恶 ④潦溢伤禾，岁率以空
A．①③相同，②④相同 B．①③不同，②④相同
C．①②相同，③④不同 D．①④不同，②③相同
6．B（①副词，表顺承，可译为“于是”“就”；②连词，表修饰；③连词，表目的，可译为“来”；④连词，表修饰。）
7．文中画波浪线的部分，断句正确的一项是
A．不仁不智/帅胡取焉吾／子其属/也敢私以诉
B．不仁不智帅/胡取焉／吾子其属/也敢私以诉
C．不仁不智/帅胡取焉/吾子/其属也/敢私以诉
D．不仁不智帅/胡取焉吾／子其属也/敢私以诉
7．C（不仁不智，帅胡取焉？吾子，其属也，敢私以诉。）
8．文章是一篇寓言故事，请在理解全文的基础上分析文章的寓意。（3分）
8．这篇寓言假托一个焚驴求雨、白驴诉冤的故事，（1分）讥讽当权者迷信愚妄、不仁不智的本性，揭露统治者才是致祸的根本原因。（同时也揭示了无知妄测、人云亦云的可惊可骇。）（寓意3点答出其中任意两点可得2分。）
9．将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？（4分）
（2）既已迂矣，今兹无乃复甚？（3分）
（3）某谢而觉，请诸帅而释之。（3分）
9．（1）（你们要）烧死我，我冤枉啊！天灾流行，是你们人类自己遭受的灾难，与我又有什么相干呢？（“冤哉焚也”，倒装句式1分；“罹”1分；“吾何预焉”2分，译成“关我什么事呢”亦可。）
（2）已经是迂腐的做法了，现在这样做，恐怕再没有比这更愚蠢的吧？（“既”1分；“兹”1分；“无乃复甚”，凝固短语句式1分，句意1分；满分为止。）
（3）这个人向驴道教后就醒了，（于是）向大帅请求并释放了驴。（“谢而觉”2分；兼词“诸”1分，连词“而”1分；“释”1分；满分为止。）
【阅读理解及答案】相关文章：
阅读理解及答案05-24
阅读理解答案12-05
父亲阅读理解及答案12-27
阅读理解锄锄的阅读答案03-30
诗歌阅读理解答案01-27
水浒选段阅读理解及答案10-07
雨的阅读理解答案07-23
书香作伴阅读理解及答案11-25
牵挂阅读理解答案11-11
背影的阅读理解答案02-05