精选语文教案汇编九篇
在教学工作者实际的教学活动中，可能需要进行教案编写工作，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。教案要怎么写呢？以下是小编精心整理的语文教案9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
语文教案 篇1
教材分析
《组歌》选自黎巴嫩诗人纪伯伦的散文诗集《泪与笑》。纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
教学目标
知识目标
1.理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。
2.了解纪伯伦及其艺术风格。
3.了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。
能力目标
1.强化朗读，培养在朗读中想象的能力。
2.品析文中意味深长的语句，理解诗中多角度拟人手法的妙处。
3.仿写文章精彩语段，学习借物抒怀的艺术构思。
情感态度与价值观
感悟诗作闪烁着的理性光辉，培植学生的博爱心灵。
教学重、难点
1.反复朗读，感受语言的形象美。
2.理解文章丰富的情感内涵。
3.分析诗中语意递进伸展的层次。
突破方法：调动学生的生活经验积累，借助形象感受诗歌意境，进而在朗读品析、语段仿写中深入感受作品的丰富内涵，感受诗歌语言的形象美、凝练美。第一首诗由歌咏爱情到歌咏对其他更广泛事物的爱，最后坚定地表明“这就是我的生活，这就是我终身的工作”，抒情层层深入。第二首诗多角度比拟，表现“雨”为他人而生活的崇高品质，具有崇高的献身精神，中间以富有哲理的语言表达对人生的思索，更坚定了奉献的信念，最后竟然与其他事物融为一体。这样的构思学生不易把握，可以采取学生质疑、小组讨论、师生互动的方法进行处理，必要时教师可以集中讲解。
教学方法
1.诵读想象法：引导学生有感情朗读课文，在朗读中想象诗歌画面，感受诗歌的意象美。
2.读写结合法：在品读的过程当中，进行仿写训练，让学生在写作中领会诗歌高尚的情感内涵。
课时安排：1课时
教学过程
一、导入设计
设计(一)引导学生回顾所学过的两首咏物诗。
咏蝉垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
石灰吟千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
两首咏物诗都从自然中的寻常事物中挖掘出不寻常的意义，赋予它们人的品格和意志’
借以表达作者的思想情怀。这类文学创作的手法叫做托物言志，古今中外的作家们经常使用。这类作品表达更加形象、含蓄，留给读者更多阅读想象的空间，使读者获得更多的阅读乐趣。今天我们学习黎巴嫩诗人纪伯伦的两首散文诗，欣赏托物言志类作品中的两篇杰作。
设计(二)联想与想象小练习：
假如请你赋予海浪或者雨以一定的意义，根据你的观察和生活经验，你将赋予它们什么呢?
示例1：我要赋予海浪勇敢的斗士，因为它敢于面对一切恶劣的天气，敢于冲破一切阻碍，不信，你可以看看岸边的礁石，他们总是被海浪咬得千疮百孔。
示例2：我要赋予雨生命的使者，春天，一场小雨，会使草木萌发，百花盛开;夏天，一场大雨会使小河水满，河里的鱼虾游得那么欢快;秋天，一场细雨让红透的秋果喜得合不拢嘴;冬天，雨化作洁白的雪，让灰暗的天空撒满洁白的柳絮。
揭示课题，引起学生的阅读期待。
二、朗读课文，感受诗中形象
1.自由朗读课文，初步感受海浪和雨的形象。
教师：请同学们自由朗读课文，发挥想象，将课文中的文字换成画面，然后用你自己的语言描述你想象出来的画面。同时注意圈画出优美的词语，体会其中的妙处。
生自由朗读课文，想象画面并做好标记。
(1)字词积累。
读准下面加点字的读音。
理解重点词语的含义。
海誓山盟：原指男女相爱时立下的誓言，这里指有了生命的浪对海岸立下的爱的誓言。
执拗：固执任性，不听别人的意见。
璀璨：形容珠玉光彩鲜明。
翱翔：在空中回旋地飞。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
镶嵌：把一物体嵌入另一物体中。
馈赠：赠送。
真谛：真实的意义或道理。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。
长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
(2)四人小组，描述自己所看到的画面。
(3)小组代表向全班同学描述自己喜欢的画面，并简要说明喜欢的理由。
示例：在《浪之歌》中，我看到了银白的浪花冲向海岸，与金沙铺就的海岸合为一体，海岸上一下子凉爽了许多;在《浪之歌》中，我看到了海浪亲吻海岸的情形，他们的情感是那样细腻;在《浪之歌》中，我看到了海浪陪伴美人鱼跳舞的情形，它的舞姿是那样轻盈;在《雨之歌》中，我看到了细雨洒向大地，大地开始呈现草色遥看近却无的初春美景;在《雨之歌》中，我看到了一夜春雨之后，乱红摇曳，“花重锦官城”的壮美景象;在《雨之歌》中，我看到了干渴的禾苗饱饮甘霖时绿意盎然的情形;..
2.品读课文，深入探究海浪与雨的丰富内涵。
教师：海浪和雨在诗人的笔下是那么形象生动，富有思想情感。请你仔细品读课文，结合具体语句，领会它们给了世界什么?对生活，它们作出了怎样的抉择?其中蕴涵着怎样的人生境界?
学生深入品读课文，思考以上几个小问题，然后交流。教师倾听学生的理解，并适时点评，注意引导学生关注课文语言的运用，例如：海誓山盟、亲吻、坚忍而有耐心、拥抱、扑倒等。
之后，完成两个小活动：
(1)续写《浪之歌》第5段，或者仿写《雨之歌》第1段，领会它们的生命抉择。
续写示例.：曾有多少次，我将月亮的影子浸在我的怀里，将他冲洗得更加温润亮泽;曾有多少次，我倾听一群被白沙鱼追赶得疲惫不堪的沙丁鱼轻轻地叹息;曾有多少次，我慷慨地献出我滋养了多年的海藻，给那些饥肠辘辘的人们解除饥饿的痛苦。
仿写示例：我是七仙女项间散落的项链，洒在秋日的山林，孕育出林间红红绿绿的苹果。
(2)扩展《浪之歌》最后一个句子，根据你的理解，将代词“这”变成具体内容，领会海浪的人生境界。
示例：对海岸忠诚无悔的爱情，就是我的生活;对周围众生忠诚无悔的爱恋，就是我的工作。
3.师生小结，明确海浪和雨的丰富内涵。
从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的脾气是不喜欢睡眠的”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，守着它的和谐、它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终身的工作。”在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中，被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想，以及深邃的精神世界。
三、学生质疑，深入领会作品的思想内涵和艺术特色 学生的质疑可能有：
(1)“呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴。可是，我在恋爱呀!而爱情的脾气是不喜欢睡眠的。”这里的连接词使用好像不合常规?
(2)“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”这句话如何理解?
(3)将《浪之歌》看做一首爱情诗可以吗?
(4)《浪之歌》中最后一句话去掉可以吗?
(5)《雨之歌》中前后内容是否重复?
教师鼓励学生大胆质疑，然后启迪学生探究答案，肯定学生言之成理的见解，注意引导学生结合诗歌主旨深入理解，教给学生围绕整体解答局部问题的思维方法。
四、拓展阅读，与作者零距离接触
多媒体展示《组歌》的“引子”部分，引导同学们大声朗读，进一步感受作者高尚的情怀和执著的理想追求。
组歌引子我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑;我希望我的生活永远是泪与笑;泪会净化我的心灵，让我明白人生的隐秘和它的玄奥;笑使我接近我的人类同胞，它是我赞美主的标志、符号;泪使我借以表达我的痛心与悔恨;笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。
我愿为追求理想而死，不愿百无聊赖而生。我希望在自己内心深处，有一种对爱与美如饥似渴的追求。因为在我看来，那些饱食终日，无所事事者是最不幸的人，不啻行尸走肉;在我听来，那些胸怀大志，有理想，有抱负者的仰天长叹是那样悦耳，胜过管弦演奏。
夜晚来临，花朵将瓣儿拢起，拥抱着她的渴望睡去;清晨到来，她张开芳唇，接受太阳的亲吻。花的一生就是渴望与结交，就是泪与笑。
海水挥发、蒸腾，聚积成云，飘在天空。那云朵在山山水水之上飘摇，遇到清风，则哭泣着向田野纷纷而落，它汇进江河之中，又回到大海——它故乡的怀抱。云的一生就是分别与重逢，就是泪与笑。人也是如此：他脱离了那崇高的精神境界，而在物质的世界中蹒跚;他像云朵一样，经过了悲愁的高山，走过了欢乐的平原，遇到死亡的寒风，于是回到他的出发点1;回到爱与美的大海中，回到主的身边。
五、课堂练习摘读，积累课文精美语言。
(1)摘录喜爱的一组美词佳句精彩段，以诵读方式推荐给全班，并简述推荐理由。
(2)分类集纳语言美点。词分成语、叠词、双声叠韵词、极富表现力的词、拟人化的动词、其他美词;句分修辞美句、极富感情的句子、联想丰富的句子、透射哲理的句子、特别喜爱的句子：段分排比构成的段、具有回环复沓之美的段、结构特别的段。
六、作业设计
万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态，有了人的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取一物，以“ 之歌”为题(如“小草之歌”“白云之歌”“春风之歌”等)，写一首散文诗，表现你对人生的思考。
板书设计
教学反思
该课的教学设计最突出的亮点有以下几个方面：
一、导入不俗，直接切入语文学习。三个导入各具特色，第一个导入从作品的艺术特色人手，调动学生语文学习积累，领会托物言志手法的特色，便于学生更好地拓展思路，更快地理解<组歌》的思想内涵。第二个导入设计是利用学生的语文能力，调动学生的生活积累，促进生活感悟，直接切入到对海浪和雨的理解，利于与课文形成比较。
二、熔语文学习、思想教育于一炉。本文学习设计了几个小活动，充分体现了语文的工具性和人文性统一的思想，让学生在语文训练中接受思想教育和美的熏陶感染。
比如：自读想象画面，对文章局部内容的续写、仿写，对关键语句的扩展理解等，设计非常巧妙。
有关资料
一、作者资料
纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。
12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。
纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集<草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小1《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905)，散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)，诗集《行列圣歌》(1918)，以及<珍闻与趣谈》(1923)、《与灵魂私语》(1927)等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》(1918)。此后陆继发表散文诗集<先驱者》(1920)、《先知》(1923)《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。
纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已译成多种文字，受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》(冰心译，1931)。从20世纪50年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。
二、炽热的恋情、拟人的杰作
《浪之歌>赏析
这是一篇借物抒怀之作，也是纪伯伦著名散文诗篇之一。
读完《浪之歌》，透过浪花、海岸这些形象，我们不禁想起了诗人自己，想起他对祖国炽热而苦苦的恋情。熟悉诗人的人都知道，他的祖国——处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩——给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。后来，立志报国的诗人，又遭到放逐。在自己的国土上，他连立足之地也没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他不仅将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。《浪之歌>便是这类诗歌的代表作。他借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。
诗中的海浪形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿;傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱;潮退了，她难舍难分，依恋地扑倒在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“山崖”，却不同情她、理解她，不管她如何向他献媚、微笑、倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。
他这种态度，使海浪感到伤感，苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神怀抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要一息尚存，就要这样消磨岁月，显示出无限的忠诚。海浪对爱情的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。
海浪除具有人的特点、能借以很好地表达诗人的情感之外，还具有浪的特点。如她的“任性”，总不能平静的心胸，晨昏的情感的变化，潮水涨落时不一的举动等等。都符合海浪的特性。由此也说明，这一拟人形象是塑造得很成功的，显示了诗人杰出的艺术才能。
纪伯伦笔下的自然万物仿佛都是诗人的一个面影，一个道具，浸染着他的气息，跳动着他的诗心。在他的文学世界里，一切事物都仿佛汇流、回旋在一个巨大的合唱之中，歌颂着生命、自然、爱情，而生命、自然、爱情，似乎也只是宇宙运行的同一个恢弘的过程的不同表现、不同名称，为了去印证一个最终的和谐——这样的思想对我们总有似曾相识的感觉，因为它是纯然东方的。
不同于真实世界，在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱，时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。
也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——爱情的真谛就是清醒，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，守护它的和谐、它的美。
在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终身的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。
诗人的故国地处地中海的东端，这也许是海洋的意象在他的散文诗里如此亲切的缘由。
那在万籁俱寂的深夜里独自往复拍打着岸边，歌唱复如叹息的大海的梦幻般的图景，一定是这首散文诗诗思的缘起，而这，是仅仅在地图上遥想大海，而未曾在海边久久流连的人所不能写出的。
三、《雨之歌》赏析
纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内涵常常多于一般的哲理诗，就这首<雨之歌》而言，和哲理诗相同的是，它主要采用的也是拟人化的手法，但是它并不以得出某种哲理、教谕为目标，它最终形成的是一个具有丰富感性内容的，难以被化约为简单的道理的形象。
在这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来(“传情的信使”)。值得注意的是在诗中对拟人手法灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理一，从第3节“我哭”开始，由此引起了一系列相关意象——花草、云彩和田野等等——相应加以拟人化，一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第6节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔”，似乎又获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第2节“清晨的女儿”中的清晨，以及第5节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。
文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云霓，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第7节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界。
原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。
也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。
在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。
四、纪伯伦诗歌赏读
美之歌
我是爱情的向导，是精神的美酒，是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉，于是少女把我摘下枝头，吻着我，把我戴上她的胸口。
我是幸福的家园，是欢乐的源泉，是舒适的开端。我是姑娘樱唇上的嫣然一笑，小伙子见到我，霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外，而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。
我给诗人以灵感，我为画家指南，我是音乐家的教员。
我是孩子回眸的笑眼，慈爱的母亲一见，不禁顶礼膜拜，赞美上帝，感谢苍天。
我借夏娃的躯体，显现在亚当面前，并使他变得好似我的奴仆一般;我在所罗门王面前，幻化成佳丽使之倾心，从而使他成了贤哲和诗人。
我向海伦莞尔一笑，于是特洛伊成了废墟一片;我给克娄巴特拉戴上王冠，于是尼罗河谷地变得处处是欢歌笑语，生机盎然。
我是造化，人世沧桑由我安排，我是上帝，生死存亡归我主宰。
我温柔时，胜过紫罗兰的馥郁;我粗暴时，赛过狂风骤雨。
人们啊!我是真理，我是真理啊，你们要把这一点牢记在心里。
在《美之歌>里，诗人把美当成上帝、真理。她无所不包、无处不在，其力量也非常神奇，可以主宰生死存亡，可以令你获得爱情、灵感，可以使人变得聪明、美丽，净化人的心灵，使社会变得崇高起来。同时，她也可以“赛过狂风暴雨”，摧毁一切。诗人在这里不是在演绎哲理命题，而是用艺术的散文诗形式和优美语言，形象地阐述美的作用与意义。
在纪伯伦前期人生哲学观里，美，有着较浓厚的神秘主义色彩，如他认为，“美是一种威严可怕的力量”，是一种“神力”，“只有在美中才有真理”，“只有在美中才有光明”，“美可以使你们的灵魂归真返璞至大自然——那儿本是你们生命的起源”等。在《美之歌》中，也具有这种神秘主义因素，如“我(即“真”)是造化，人世沧桑由我安排;我是上帝，生死存亡归.我，主宰”等。美成了超然之物，成了主宰生灵万物的神。
在纪伯伦后期人生哲学观里，美，开始逐渐褪减神秘主义色彩，而强调人们自己对“美”
实践的重要。如他说：“你们到处追求美，除了她自己做了你的道路，引导着你之外，你如何能找到她呢?”这里强调了要你自己去“找”，又说：“美是凝视自己镜中身影的永恒。但你们就是永恒，你们也是明镜。”“美在情人的心中，真在耕者的臂里。”“世上只有两个元素，美和真。”这就是说，美并不是一切，世上除了美之外，还有真。美不是虚无缥缈的，它是现实的、实践的，创造的，是掌握在人们自己手里的。不过《美之歌》的“美”，还没有进入到他后期这种境界。
《美之歌》这首散文诗的最大特色是，诗人以充沛的激情，运用众多而生动的比喻，并把许多经典典故通俗化、故事化，把个十分抽象的理念(美)演绎得具体形象，令人神往并引发人们对哲学的深沉思考。再加上新颖的意象和象征，以及运用一连串的排比句，有如一气呵成，行文华丽、流畅而富有音乐性，表现出强烈的主观色彩。这不仅是《美之歌》这首散文诗的艺术特色，也是纪伯伦所有散文诗的艺术特色，被称之为“纪伯伦风格”。
纪伯伦散文诗创作的数量多，内容丰富，体式多样，叙述型、抒情型、议论型、故事型、寓言型、戏剧型、单纯对话型、书信型、分行诗歌型、长篇、短篇，以及小诗、格言等等，各种体式都有。他为世界散文诗宝库留下了一份十分珍贵的遗产。
语文教案 篇2
【教学构想】
“业精于勤荒于嬉”、“天才出于勤奋”，自古以来，“勤”便被人们所推崇和赞美，相反“懒”却被人们所反对所鄙视。
但是美国作家凯利却别出心裁、富有创意地为懒汉正名，为“懒惰”辩白。他运用逆向思维，一反传统和世俗的眼光，充分肯定了“懒惰”和“懒惰者”对于促进人类文明的进步与发展的作用，观点奇妙而新颖。
为了充分证明自己观点的正确性，作者从古代到现代，从日常生活到技术改造到科技发明，列举了大量的典型性事例，证明了懒惰在促进了人类社会的发展与文明上的巨大作用。而且在例证的同时，作者还反复运用对比论证，将日常生活中或工作中懒惰者和勤快者的不同表现和结果进行对比，将懒惰者发明创造前后对文明程度的不同影响进行对比。这样的论述大大增强了文章的说服力与感染力。
基于以上分析，我把教学重点放在情感、态度、价值观这个目标上，引导学生深入领会作者反弹琵琶、富有创新的立意。同时结合学生的所见所闻及实际生活，把文中作者的观点加以拓展延伸，在课内外的学习与运用中拓展语文课程的内涵。在教学方法上，通过自主、合作、探究的学习方式理解课文内容，培养学生分析论据、归纳论点的能力，学习本文运用例证法和对比论证法来证明观点的论证方法。
【教学设计】
[教学目的]
1.学会运用心智去“偷懒取巧”，去促进人类文明的进步。
2.学习作者的创新思想，培养求异思维品质。
3.学会准确提炼文章观点。
4.理解例证法和对比论证法在文中的作用。
[教学重难点]
重点：学会运用心智去懒惰;培养求异思维品质。
难点：例证法和对比论证的作用。
[教学安排] 一课时
[教学步骤]
一、创设情境，导入新课
以故事导入新课：一家世界知名的宾馆年终评选了十位“最懒惰”的工作人员作为“年度最优秀的员工”，为什么呢?
宾馆经理说：“他们的懒突出表现在总是一次性就把餐具送到餐桌上，习惯一次性把餐桌收拾干净，一次性就把工作千完，讨厌做第二次。因为他们懒，连一个多余的动作也懒得去做，而勤快的员工整天在为多余的事情忙碌。所以他们是最优秀的。”
同学们可能觉得很奇怪，千百年来，人们都赞美勤劳，反对懒惰，这个宾馆经理却反其道而行之，这是为什么呢?这样做有没有道理呢?无独有偶，美国作家凯利也和这位经理一样，一反常理，对懒惰和懒惰者有着自己的诠释。
(这样导入新课有利于创设良好的学习情境，激发学生的学习兴趣。)
二、感知课文，归纳论点
学生自读课文，勾画圈点出作者对“懒惰”与“懒汉”议论性的文字。
(这样做是使学生能准确、快捷地理清思路，提炼观点，初步分析文章结构。)
明确：1.没有我们这些懒汉，就没有社会的进步;没有我们这些懒汉，即使勤劳的人一生中也会充满单调乏味的劳作。
2.人类的一切进步想必都出自懒汉们想少走几步路的良苦用心。
3.正是懒惰激励了发明。
4.精神的懒惰也同样促进了人类的进步。
5.其实，正是懒汉承担了促进文明发展的重任。
在讨论的基础上，归纳中心论点：正是懒汉承担了促进文明发展的重任。其他的便是证明论点的分论点。
(古人说“授之鱼，不如授之渔”。教师与其告诉学生文章的论点，不如教给学生提炼论点的方法。我们知道，因为论点是明确的判断，是作者对某个话题的见解和主张，在形式上应是一个完整的议论性的语句。一般说来，它所处的位置相对固定，常常出现在文章的开头、中间或者结尾。因此，我们雀提炼论点时，只要从这些固定的位置上去寻找和琢磨，仔细加以辨别，就能快速而正确有效地提取论点。告诉学生这个提取论点的方法，可以让他们做到举一反三，对以后自主阅读议论文，自主提取论点有很大的帮助。)
三、再读全文，学习例证法
1.再读文章，从中找找作者运用了哪些事例来使说理更充分，我们也可以用来帮助那位经理更有依据地说服员工。
2.学生自己寻找事例，并用简洁的语言概括出来。
3.班级交流。
明确：本文所举事例如下：
①因为不懒惰，家庭主妇总是一副忙碌的倦容;
②因为不懒惰，有些人疲惫不堪;
③因为懒惰，饭店服务员成为最令人满意的、最优秀的员工;
④因为不懒惰，伙计让咖啡都变凉了;
⑤因为懒惰，远祖发明了水泵和水车;
⑥因为懒惰，祖先发明了第一条船;
⑦因为懒惰，波特发明了回复式发动机活塞的原理;
⑧因为懒惰，人们发明了现代农业机械上的座位;
⑨因为懒惰，工人成为最优秀的;
⑩因为懒惰，领导成为最称职的;
⑾因为懒惰，建立了“2+2=4”的规则。
其中①—④是从日常生活方面证明了“没有我们这些懒汉，就没有社会的进步;没有我们这些懒汉，即使勤劳的人一生中也会充满单调乏味的劳作”;⑤—⑨是从技术改造方面论证了“正是懒惰激励了发明”;⑩—⑾从科学发明方面论证了“精神的懒惰也同样促进了人类的进步”。
(设计这个环节在于让学生理解议论文中材料与论点之间的关系。明白在议论文中观点统帅材料，材料支撑观点。在这个环节的讨论中，有一个学生提出了第十个事例应该归于日常生活，而不属于技术改造方面，老师给予了充分肯定。这正是求异思维的最好体现，应该充分肯定该学生的求异思维品质，而这也正是这篇文章从情感、态度和价值观上要求我们去学习的。)
4.讨论事例论证的作用。
明确：文章列举了大量的典型事例，从日常生活到技术改造，到科技发明，充分论证了懒惰对于促进社会文明的作用。
四、学习对比论证
1.本文作者在运用事例论证论点的时候，有什么特点?
提示：既有正面的事例，也有反面的事例，这叫做对比论证。
2.思考：本文从哪些方面进行了对比论证?
八年级语文教学计划
新学期开始，我开始接手八年级的语文教学工作。在实施新课改中，教师热心进行语文教学改革，培养学生的自学能力，开展自主、合作、探究的教改实验，取得了很好的效果，提高了学生的语文素养，培养了综合实践能力，对推进新一轮教学改革积累了成功的经验。但是，部分学生对新教材新教法仍然不能适应。受应试教育的惯性影响，仍然有重知识轻能力的现象，没有进入课改设定的情境，处于无所适从的茫然状态。鉴于以上问题，我们认真学习新课程标准，更新教学理念，大胆进行教学改革，实施“自主、合作、探究”的学习方法，确立学生在学习中的主体地位，为学生自主学习、合作学习、探究学习、创造性学习，创造必要的条件，促进学生语文素养的进一步提高，为其他学科的学习打好坚实的基础。本册教材是按照《课程标准》编排的新教材，体现了新理念和新目标，致力于构建新的教材系统，促进学生综合素质的提高，确立学生在学习中的主体地位。本册共有30篇课文，按主题合成七个单元，每个单元按照主题进行综合训练，努力吸引学生，提高学生的学习积极性。在综合学科中提高学生的语文素养，在不断的实践中，提高学生学习语文的积极性，培养实践能力、创新能力和探究能力。所以我们计划在未来的一个学期中努力做到以下几点：
1、以深化语文教学改革为契机，加大课堂教学改革力度，积极投身新课改，运用先进教学理念和多媒体手段进行教学，在减轻学生负担的同时，激发学生地学习兴趣，唤起问题意识，实施教学民主化，努力提高课堂教学质量。
2、从整体上把握教科书，弄清编辑者的意图及内在联系，从本校本地的实际情况出发，广泛博览参考资料，集思广益，总览全局，面向全体。做好试卷分析，找出教学中的薄弱环节，注重补差补缺，争取教学大面积丰收。
3、认真抓好听说读写训练，进行口语交际训练，结合教材中的名著欣赏，诵读欣赏、引导学生进行综合训练，尤其要注重培养语言交际能力和写作能力。
4、注重培养学生良好的学习习惯，掌握良好的学习方法，增强学习的后劲，为学生今后的发展打下基础，重视人文精神和科学精神的培养，确立语文教学的新理念。
5、搞好第二课堂活动，引导学生扩大阅读面，多读文学名著，多读健康有益的课外读物，提高文学修养，陶冶高尚情操，使学生获得社会所需要的终身受用的语文能力。
6、注重学科之间的联系和相互渗透，强化综合能力的培养，积极开发课堂学习资源和课外学习资源，沟通课堂内外，沟通平行学科，创造性地开展各种活动，努力提高语文素养，实现语文能力的可持续发展，实现终身受用，为中考和高考打下坚实的基础。
7、作文采用全批、抽批、面批，学生互批等方法，快捷、及时反馈给学生，及时指导、评价、交流，激发写作动力，同时结合随笔指导、交流，用最贴近学生生活和学生最容易接受，最容易受感染的学生作品启发，激励学生写作，把作文教学落到实处。
8、指导学生读书和写好读书笔记，每周一节交流随笔和读书笔记课，形成丰富、生动的语文学习过程，避免死读课本和读死书现象。
以下是本学期的教学课时安排：
第一单元总课时l0课时：
《新闻两则》2课时，《芦花荡》2课时，《蜡烛》1课时，《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》1课时，《亲爱的爸爸妈妈》1课时，口语交际l课时，写作2课时。
第二单元总课时11课时：
《阿长与<山海经>》2课时，《背影》2课时，《台阶》l课时，《老王》2课时，《信客》1课时，口语交际1课时，写作2课时。
第五单元总课时6课时
《桃花源记》2课时《短文两篇》2课时《核舟记》1课时《大道之行也》1课时《杜甫诗三首》2课时，口语交际1课时，写作2课时
总之，要对每一位学生做深入了解，做他们的知心朋友，做学生学习的伙伴，真正成为学生学习的组织者、引导者、参与者、合作者、帮助者。让学生感受到人性之美、人伦之美、人道之美，感受到理性之美、智慧之美，感受到人类心灵的博大与深邃，感受到人类所创造的文化的灿烂与辉煌，而且能呼唤学生对于生活的热爱与柔情，让学生对未来充满热切的憧憬和乐观、光明、正直的期待，使他们能以新的眼光审视生活。
语文教案 篇3
教学设想
1、了解每位作者及作品的基本情况。
2、理解每首诗歌和散曲的内容，特别是其中的重点字词。
3、理解作品中千古传诵句子的哲理。
4、教学时数：
三课时。
第一课时
一、简介作者、作品
1、作者：岑参（715—770），南阳（今河南南阳）人。他是唐代“边塞诗派”的著名诗人。他与高适齐名，并称“高岑”。岑参早年的诗以风华绮丽见长。由于后来历参戎幕，往来边陲，风格为之大变。其诗洋溢着积极乐观的思想。
“白雪歌”即“白雪之歌”，“送武判官归京”点明本诗是雪中送别诗。《白雪歌送武判官归京》是岑参的代表作之一，他用歌行体写出了西北风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。
三、听录音，或听教师范读全诗
四、边读边分析
诗起首四句写野外雪景。“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。”写边塞风狂雪早。“卷”“折”从正面、侧面描写狂风怒号，遍地肃杀的景象。“即”写作惊奇之情。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”此为千古传诵的咏雪佳句。以梨花喻雪十分新奇，读之眼前立刻浮现一幅春风送暖，梨花盛开的美景。
接下来四句写室内苦寒。“散人珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。”由帐外转入帐内，点点雪花飘落进来，浸湿罗幕；穿着狐裘盖着锦衾也不觉暖，奇寒难忍。而将军都护这样的勇猛边将，也是“角弓不得控”，“铁衣冷难着”，手冻僵了连弓也拉不开，铁甲也冷得穿不上。
“瀚海阑干百丈冰，愁去惨淡万里凝。”这两句转写野外雪景。放眼雪原，冰雪覆盖，纵横交错，抬望天空，阴云密布。“愁”“惨”为饯别场面酝酿了气氛。
以上描绘了“瀚海雪景图”，热爱边塞风光，颂扬将士意志的感情融于其中。
“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”描写饯别的情景。此句扣题，连举三种乐器，运用借代方式，写出送别宴上的热闹情景。
“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”酒宴散，送客出辕门。茫茫雪原中一杆红旗，奇异而美丽的画面。天气奇寒，劲吹的北风翻不动坠有厚重冰凌的红旗，更显出一个“寒”字来。
最后四句写分手的情景。“轮台东门送君去，去时雪满天山路。”从辕门一直送到轮台东门，依依不舍。路遥远，风雪猛，难行走，惜别、担忧之意交织于胸。
“山回路转不见君，雪上空留马行处。”望不见远去的朋友，仍看着雪上空留的马蹄足迹。结尾两句，寓情于景，言尽而意无穷，耐人寻味。诗的后半部分描绘的是“风雪送客图”。
五、小结
这首咏雪送别诗，前十句从不同侧面写雪，后八句写送别。雪景衬托送别，送别中又描写雪景。诗在咏雪景的同时表现了雪中送友的真挚情谊，还传达出诗人独特奇妙的感受，意境鲜明壮伟，具有极强的艺术感染力。
语文教案 篇4
1、游戏激趣
师：同学们，咱们来放松一下吧！看，这是什么？（师在屏幕上投放手影）
生：是大燕在飞。
生：是小鸭子。
生：是小狗在叫。
生：小兔在蹦。
师：刚才的手影游戏有趣吗？想不想学？
生（齐）：想学！
（学生跟着教师学习玩手影游戏。学生兴趣浓厚，兴致勃勃。）
2、拓展思路
师：手影游戏真好玩，你还看到过影子的哪些现象？
生：我发现有太阳的时候，上午影子长，中午影子短。
生：河边柳树的影子倒映在水里，风吹过水面，影子就动了。
生：晚上，我走在路灯下，看到了自己长长的影子。
生：我在照镜子时，镜子里也有我的影子。
生：人的眼睛里也有影子。
……
3、编写谜语
师：小朋友们真是有心人。是啊，生活中的影子可多啦！那么，你们能不能根据影子的现象编个谜语？
（生思考后交流）
生：有个小黑人，全身穿黑衣，不哭也不闹，默默跟着我。
生：有个好朋友，整天跟着我，和我一个样，就是不吃饭。
生：我不走，它不走，时时刻刻陪着我，掉进水里淹不死，摔在地上它不痛。
生：有时长，有时短，有时在前，有时在后，有时在左，有时在右，常常跟着我，就是不说话。
生：月下伴我走，沉默不开口，你停它也停，你走它也走。
……
师：小朋友们真了不起，不仅学会了《影子》这篇课文，而且还编出了这么多有关影子的谜语，回去后把谜语说给你的好朋友和你的爸爸妈妈听，让他们猜一猜，你一定会得到夸奖！
点评：
教学此环节，教师胸怀大语文观，引导学生走出教材、课堂方寸天地，拓展语文学习的空间、内容，把语文学习营造成培育创造力的土壤。教师先用玩影子游戏激起学生的浓厚兴趣，然后趁势拓展思路，引起学生对生活经验的回忆，再运用语言创造性地描述生活经验，编成谜语。最后在课外猜谜语的活动中获得成功的喜悦，享受创编的乐趣。
语文教案 篇5
【内容梳理】
事件 母亲的形象 我的认识 主 题
(朦胧——清晰) (浅显——深入)
元宵夜“巡阅” —— 笑：美丽、慈爱 —— 初识母爱
读小说热泪涌流 —— 哭：善良、多情 —— 富有才能和同情心
“我”背书挨打 —— 哭：痛苦、无助 —— 感念、理解
夏夜劳碌的身影 —— 忙：劳苦、能干 —— 歉疚、感恩
可爱的性格
努力的精神
能干的才具
(痛惜和谴责)
【精点研究】
说说母亲的哭
课文两次写到母亲的哭，即第二件事母亲读小说和第三件事母亲听我背书。两次哭的原因、情状、给我的感受、要体现的母亲的精神品质都不相同。
母亲在前件事中哭，是被小说中孤女患难、义妇含冤的凄惨情形所打动;在后件事中是因为我背书不出挨打心疼而哭。哭时的情状不同，前件事中是“热烈盈眶，泪珠尽往颊上涌流着”的“挥泪痛哭”，哭得尽情尽兴;看到我背书不出而挨打，耳中听着竹板打在我手上的声音，是心痛至极而又无助的哭，但因在父亲面前，又不敢放声尽情而哭，所以是“唏唏嘘嘘地泪如泉涌地哭着”，这样的哭是“饮泣吞声”的哭。母亲的哭给“我“的感受不同，前面”我“看到母亲读小说哭的样子，因年幼不懂，所以“立在旁边瞧着，莫名其妙”;后面“母亲陪着我一同哭”，则使我感念着母亲的慈爱。体现的母亲的精神品质不同，前面表现的是母亲有才能，情感丰富;后面则重在体现母亲的矛盾心理和慈爱的品质。
全文写了四件事，两件是写母亲的哭，细致而深入地刻画出旧社会女子悲情的内心世界，体现了旧社会女子凄苦的人生。以“哭”字上钩下联，上钩出一“笑”，下联出一“忙”。一“笑”是母亲“微笑着把我抱起来”去客厅“巡阅”。那时，生了“我”的母亲十七八岁，与祖父一起生活，大家族境况也好，母亲是“活泼的、欢悦的、柔和的、青春的”，这是她生命之花灿然的一刻，而这样的欢愉对母亲二十九岁的生命是多么的短暂啊!一“忙”是写母亲做女红，万籁俱寂的夏夜里，“她额上的汗珠往下流，手上一针不停的做着布鞋”，儿女成群的她也还年轻，整日整夜地为家庭的生计忙碌，不但人生的欢愉早已离她远去，连寄托她悲情的旧小说也无暇再读，窘困的生活苦得她失去了笑，也没有了哭的情怀，只留下了盼儿子读书能出人头地的一丝希望。
纵观母亲的一生，悲苦多欢愉少，短促而艰辛，以至使年少的“我”早早懂事，心中溢满了对母亲的感念和歉疚的苦涩。正是一个“哭”字，写出了母亲一生的悲情，表现了对旧社会的谴责和憎恶，读来感人至深。
【问题探究】
“我”对刻画母亲的形象起什么作用?
以“我”的视角去叙述。文中用“看”、“瞧”、“望”作提示，是记叙和描写。如“……模糊中看见由垂着的帐门射进来的微微的灯光。在这微微的灯光里瞥见一个青年妇人拉开帐门，微笑着把我抱起来。”、“我眼巴巴地望着她额上的汗珠往下流，手上一针不停地做着布鞋──做给我穿的。”这些叙述由零散到完整、由粗略到细致，使内容更加具体和充实，母亲的形象更加丰满和清晰。
以“我“的心理去感受。文中一般用“想”作提示语，有记叙，更多的是议论和抒情。如“我心里暗自想念着，为着我要穿鞋，累母亲深夜工作不休，心上感到说不出的歉疚，又感到坐着陪陪母亲，似乎可以减轻些心里的不安成分。”是议论;“如今想起母亲见我被打，陪着我一同哭，那样的母爱，仍然使我感念着我的慈爱的母亲。”是抒情。课文通过“我”对母爱由朦胧到清晰、由浅显到深入的认识，来阐释母爱的内涵，突出中心。
以“我”的认识去思考评价。文中一般用“觉”作提示语。如“我觉得她的可爱的性格，她的努力的精神，她的能干的才具，都埋没在封建社会的一个家族里，都葬送在没有什么意义的事务上，否则她一定可以成为社会上一个更有贡献的分子。我也觉得，像我的母亲这样被埋没葬送掉的女子不知有多少!”以议论兼抒情的形式，赞颂母亲可爱的性格和能干的才具，抒发无限的痛惜之情，表现了对旧社会被压抑和埋没的妇女命运的深切同情和深刻思考，使主题得以升华和拓展。
课文正是以“我”的观察、感受和现在的追想，才刻画出了一个感人至深的母亲形象。
【创意点拨】
教师教法点拨：
指导学生抽取出直接叙写母亲经历的内容，组成一篇短文。
我的母亲
我的母亲是“浙江海宁查氏”，不知道她叫什么名字!
大约在我两三岁的时候，一个青年妇人拉开帐门，微笑着把我抱起来，负在她的背上，跑到一个灯光灿烂人影憧憧往来的大客厅里，走来走去“巡阅”着。
母亲喜欢看小说，她常常把所看的内容讲给妹仔听，讲得娓娓动听。往往讲到孤女患难，或义妇含冤的凄惨的情形，她两人便都热泪盈眶，泪珠尽往颊上涌流着。
我背不出书挨打时，坐在旁边缝纫着的母亲也唏唏嘘嘘地泪如泉涌地哭着，却时时勉强说着“打得好”!我背完后，母亲含着泪抱我上床，轻轻把被窝盖上，向我额上吻了几吻。
母亲自己做我们三个人的衣服鞋袜，还时常收到一些外面的女红来做，所以很忙。深夜，母亲独自一人在灯下做鞋底，额上的汗珠往下流，手上一针不停地做着布鞋。
母亲死的时候才廿九岁，留下了三男三女。
指导学生明确，短文直接叙述人物事件的方法是白描，是记叙文记人叙事的基础，但仅有这些叙述，文章内容将不够具体，人物形象也单薄，中心不突出。
教师设计主问题：“我”对刻画母亲的形象起什么作用?(见【问题探究】)
【课外延伸】
阅读老舍的《我的母亲》，回答下列问题。
我的母亲(有删节)
老舍
母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。
为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。
她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三──穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱──她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸……凡是她能作的，都有求必应。但是吵嘴打架，永远没有她。她宁吃亏，不逗气。
可是，母亲并不软弱。庚子闹“拳”的那一年，北平有多少变乱啊!有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们院中;有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的?可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落!这点软而硬的个性，也传给了我。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。
生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉!还说什么呢?心痛!心痛!
1、老舍用白描手法直接地、概括地写母亲的事，是从那几方面来写的?
2、两位母亲各有着怎样的精神品格?分别给各自的儿子以怎样的影响?
3、怎样理解文中“母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”这句话?你的母亲是否也给了你“生命的教育”?简要说说。
【资料补阙】
1、抗日斗士邹韬奋(1895.11.5—1944.7.24)，原名恩润，乳名荫书，祖籍江西余江，出生在福建永安。他一生创办了六刊一报，三次流亡，
语文教案 篇6
教学目标
1.知识与能力目标
(1)培养学生文言文的阅读能力，积累文言知识。
(2)了解表的一般知识以及以的用法。
(3)学习本文融议论、叙述、抒情于一体的写作方法。
2.过程与方法目标：反复诵读课文，读通文字，了解内容，体会感情。
3.情感态度价值观：领会诸葛亮对蜀汉的忠诚和他作为政治家在治国方面的方针。
教学重难点
1.领会诸葛亮提出的'广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。
2.认识并学习诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的精神。
教学方法
采用读读，议议，说说的教学方式，在读、议、说的过程中，体会作者的思想感情。
教学时数
2课时
教学媒体
PPT演示文稿
第一课时
活动设计
活动一：导入
师揭示课题，生板书课题、解题、简说诸葛亮。
活动二：听读
1. 听读
2. 正音
崩殂(c) 陟(zh)罚 臧否(zāngpǐ) 以遗(wi)陛下 裨(b)补
阙(quē)漏 行(hng)阵 和睦倾颓(qīngtu) 猥(wěi)自
庶竭驽钝(shjinǔdn) 夙(s)夜忧叹 以彰其咎(ji) 咨诹(zōu)善道
3.断句(处理文后第一题，见P202页)
活动三：自读
1. 生自由朗读课文。任务：注意字词的读音和句子的断句;初步把握主要内容及写作思路;注意几个古今异义词。
2. 学习古今异义词。
(1) 开张：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交;本文中的古义是开放、扩大。
(2) 痛恨：今义是深切地憎恨，古义是痛心和遗憾。
(3) 卑鄙：今义是品质恶劣，古义是地位低微，见识浅陋。
(4) 感激：今义是由衷感谢，古义是感动、激动。
(5)谨慎：今义是做事小心，古义是认真、慎重。
3. 生谈文章主要内容及写作思路，师点评。
全文可分两部分：
第一部分(15段)，写临出师前的忠谏，提出了广开言路、执法如一、任人惟贤的具体建议。
第二部分(69段)，追述刘备的知遇之恩，表白自己精诚图报的忠心，点出出师本题，表示兴复汉室的决心。
活动四：范读
1. 师范背，生听读。任务：勾画带有先帝和陛下的句子;体味作者感情。
2. 挑读并译、评带有先帝和陛下的句子。
活动五：理读
设问导入本版块活动：为什么诸葛亮对刘备父子情意深厚?在文中哪些段充分表露?
(一) 理读6-7段
1. 生齐读6-7两段
2. 诸葛亮在这里回顾了哪些事情?
隐居隆中、三顾茅庐、襄阳兵败、白帝托孤、南征孟获
3. 参照阅读。
(1)生读讲P193页《隆中对》第一二段、第三段前第一句。
(2)白帝托孤相关内容。
武三年春，先主於永安病笃，召亮於成都，属以后事，谓亮曰：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。亮涕泣曰：臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!
(3)杜甫《蜀相》
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
4.读析表现诸葛亮规划伐魏计划的句子。
(二) 理读8-9段
1.我们共同来读一读，最后两段表达了怎样的意思。
2.问：第一个句号能否改为分号?以此引导学生译读文句
3.理解文意。
活动六 结课
1. 试背读6-9段
2. 诸葛亮在出师北伐之前给
后主提出了哪些建议，推荐了哪些文臣武将，我们下一堂课继续学习。
第二课时
活动设计
活动一：导入
学生介绍本班情况，讨论班级发展的一些重要因素。明确：集思广益、严格纪律、任用能人等。诸葛亮在《出师表》中推荐了哪些文臣武将?在课文哪些段?(第3-4段)
活动二：理读
1.读第3-4段
2.诸葛亮向后主推荐了哪些人?他们有何特点?
3.对比阅读。两段最后一句在内容和表述上有什么异同?
活动三：研读
1. 全班分为三组，分组学习1、2、5段。
任务：
(1)读一读。每人读一遍文段。
(2)问一问。每人就本段提出一个问题。
(3)译一译。合作翻译本段。
(4)说一说。归纳文段内容。
2.全班交流，师点拨指导。
3.明确诸葛亮给后提出了哪些建议?哪一个是最主要的?(完成文后第二题)
活动四：品读
1. 挑读文句段落，从内容、情感、写法等方面引导学生赏析。
2. 为电视剧《三国演义》设计有关《出师表》这部分内容的镜头。
3. 以千秋诸葛我评说为题进行写话并交流。(完成文后第三题)
以陆游《书愤》引入。
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
活动五：拓展
1. 选读注释。
2. 选背课文。
3. 练习反馈。
语文教案 篇7
一、案例背景
这篇课文描绘了北京颐和园的美丽景观，全文层次清楚，首尾呼应，语言生动优美，具体形象，处处洋溢着对颐和园的赞美之情。
课文移步换景，按游览的顺序记述。一写长廊的景色：先抓住“长”的特点从总体介绍，然后抓住每一间横槛上五彩的画的特点从内部介绍，最后抓住长廊两旁风景宜人的特点介绍外部环境；二写万寿山的景色：先写从山脚下抬头看到佛香阁和排云殿的壮观景象，再写站在佛香阁的前面从山上向下、向前、向东远眺所看到的美丽景色；三写昆明湖的景色：分别介绍了长堤、湖心岛、十七孔桥。
二、学习目标
１、识７个生字，会写１２个字。正确读写“颐和园、长廊、画舫、神清气爽、建筑、佛香阁、金碧辉煌、宫殿、堤岸、远眺、雕刻”等词语。
２、感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。
３、感受颐和园的美丽景色和课文的优美语言，激发探究我国的“世界遗产”的兴趣。
４、学习按游览顺序抓住景物特点写的方法
三、学习过程
一、录像介绍景点，导入新课
同学们，你们爱看录像吗？今天，老师为大家带来了一个小短片，希望同学们喜欢。（放映颐和园的录像）
抽生交流：你知道短片中的景点是哪里吗？短片向我们介绍了什么？你能说出这里的一两个景点吗？
生交流时，师出示《颐和园》
二、初读课文，整体感知
１、自由读课文。要求读准字音，读通句子。
２、抽生读课文，师评价朗读
３、浏览课文，思考：课文按什么顺序来游览的？从哪些句子可以看出来？
三、精读课文，理解感悟
（一）自读感悟
学生借助《颐和园》学习网页自学课文，边读书边欣赏边体味：颐和园的美是如何在作者的笔下淋漓尽致的表现出来的？你最喜欢哪一部分？
（二）交流心得
（学生自由交流，教师可根据学生回答的情况，点击不同的段落。相机指导，引导学生理解感悟）
１、理解描写长廊的段落（课件出示长廊的段落：第二自然段）
（１）出示长廊的图片，引导学生思考：长廊的特点是什么？从哪些句子可以看出来？
（２）出示长廊上彩绘的不同图片，引导学生理解“没有哪两幅是相同的”，使学生感受理解劳动人民的创新智慧。
（３）出示长廊两边花的图片，感受长廊一年四季的美。
２、理解描写万寿山的段落（课件出示三、四自然段）
（１）出示佛香阁与排云殿，使学生认识这两处建筑的构造及历史地位。
（２）引导学生理解“金碧辉煌”的意思。
（３）理解站在万寿山上，向下望、向正前面、向东远眺都可以看到什么？（出示相应的图片，使学生更直观地了解万寿山的位置以及它周围的景色）着重出示图片并推近镜头理解昆明湖的静和绿，让学生在朗读和欣赏图片的过程中感受颐和园的美。
３、理解描写昆明湖的段落（出示第五自然段）
引导学生找出昆明湖上有哪些景点？它们有什么特点？（师出示长堤、湖心小岛、十七孔桥、小狮子的图片）让学生进一步了解昆明湖的美景．并引导学生理解“雕刻和姿态不一”的意思
（三）阅读指导
播放配乐朗读，让学生感受如何用优美动情的声音来表达颐和园的美。
四、选读课文，情感升华
选择自己喜欢的部分练读，读给同学听，或者背诵积累。
五、拓展延伸
１、出示颐和园其他地方的美景、名人对颐和园的评价、颐和园相关的典故等。使学生感受颐和园的美无处不在，说也说不尽，本文只是选取了其中最有代表性的几处景点进行了介绍。
２、同学们可以选取其他景点，仿照课文进行描写。
六、在线测试，自主选择作业
出示不同类型的作业题，学生根据自己的能力选择不同的作业。
语文教案 篇8
教学目标：
知识与技能目标：学会复韵母ao，ou，iu，及其四声，能够读准音，认清形。看图能说几句简单的话。
过程与方法目标：通过活动、情境游戏等方式，正确熟练地读准每个字母和音节，提高拼读音节的能力。
情感、态度、价值观目标：以游戏和学生互帮互助尝试激发学生学习汉语拼音的浓厚兴趣，在生活中发现和学习语文。
教学重难点
重点：读准ao，ou，iu三个复韵母的音，学会声母和ao,ou,iu组成音节的正确拼读。
难点：学会“ao，ou，iu”三个复韵母的四声及其标调规则，读出带调韵母的音节。
教学内容
1、复习导入
复习复韵母ai,ei,ui，认识ao，ou,iu的音形，并书写。
老师区别ui和iu。
2、教学ao，ou,iu四声。
做游戏找朋友，放松并强化四声学习。
3、教学ao，ou,iu音节的拼读。
由认识的汉字导入音节拼读的教学，老师教方法，同桌一起读音节。老师教读音节，学生教读音节，开火车读音节，摘苹果复习音节。
教学准备：
1，学生带上四线格本，课本，铅笔，做的字母卡。
2，粘苹果树。
3，画四线格。
4，红笔。
5，试投影仪的切换。
6，写ao/ou/iu两个。
6，试课件。
教学过程：
一、复习导入
小朋友们，前段时间，我们在拼音王国里认识了很多字母朋友，有六个单韵母坐着小火车来看我们啦，瞧，他们是a,o,e,I,u,yu，昨天呢，我们的老朋友们手拉手带给了我们三个复韵母新朋友、ai.ei.ui。
你还认识他们吗？师拿字母卡，它是谁，读三遍。师：a和i，u和i，e和i。
今天呀，袁老师又给大家请来了三位有趣的新朋友，它们听说一（2）班的同学聪明又能干，认识了不少拼音朋友，今天也来我们的教室做客啦。大家欢迎吗？这三位新朋友呀送给了大家一份礼物，它们带着一（2）班的孩子来到海边旅游啦！
二、学习韵母的音、形。
观察图画，识形，正音。
仔细观察图画，你看到了什么？（生回答完整奖励，生回答不完整，在哪里，干什么？你觉得它很怎么样？）大象拉的船帆上画着一个图形，哪位博学的孩子知道，这是哪个比赛的标志？前段时间，在这个比赛上，我们中国的乒乓球队和游泳队得了好多块金牌呢！（你知道的可真不少，太棒了！）把“奥运”的“奥”字读成一声就是来一二班做客的第一个小客人，ao。师领读两遍，看袁老师的嘴巴。男生读，女生读，一起读。会读还不够，会写才是好朋友，伸出小手指，跟老师一起把他写在四线格里，先写a，左半圆，右竖弯，再写o，小o占中格。A和o挨一起，中间留点小空隙。
海上的大象很开心，这时，又从远方飞来了谁？海鸥的鸥就是第二个小客人ou。师领读两遍，看袁老师的嘴巴。一二组读，五六组读。会读还不够，会写才是好朋友，伸出小手指，跟老师一起把他写在四线格里，先写o，再写u，竖右弯，竖，o和u挨一起，中间留点小空隙。
除了天空中和海面上，又有一个小动物出现了。你看到了什么？把“游”字读成一声，就是最后一位小客人，iu。
看袁老师的嘴巴，跟老师读。光会读还不够，会写才是好朋友，伸出小手指，跟老师一起把他写在四线格里，先写i，再写u，i和u挨一起，中间留点小空隙。
三个新朋友，你都会读了吗？看袁老师的嘴巴，猜一猜，他是谁？会读还不够，会写才是好朋友，拿出四线格本和铅笔，先看看袁老师怎么写的，想不想和老师一起当个书法家呀？那就努力吧！握笔，写字。
转着指导。找两个，看看这个同学写的，哪里好，这是谁？再看看这位同学写的，谁是孙悟空，火眼金睛，把字母里的小妖怪找出来。师批改。
咦，写完后袁老师发现，这个新朋友怎么长得这么眼熟呀？它和昨天我们认识的一个复韵母是亲兄弟呢！他就是ui，拿字母卡。怎么能把它们区别开呢，谁能教教袁老师？看一看第一个字母，由i开始发音是iu,由u开始发音是ui。跟老师读iu,ui。如果兄弟两个站在一起，你们还能认出来吗？出示字母卡，六个复韵母。看来大家都会读，开个小火车吧。
三，教学ao，ou,iu的四声。
1、读四声。
秋天来了，树叶变黄了，三位小客人太冷了，我们送他们四顶小帽子吧。小帽子带哪里，复习一下标调歌。标调歌，一、二，ao宝宝要带帽，小帽子，标哪里。带上小帽子，他们读（ao的四声）。小ou说，我也冷，我也要，再送它四顶小帽子，小帽子标哪里，带上小帽子，他们读（展示ou的四声。）小ao，小ou，都暖和了，小iu不开心了，我们也给它四顶小帽子吧，好不好？一(2)班的小朋友真大方。小帽子，带哪里？带上小帽子，他们读（展示iu的四声。）
2，复习巩固四声，找朋友。
人多了，真热闹，戴上帽子站一起，男生读蓝色，女生读红色。横着读，都会了，竖着读，试一试，一起读，ao1、2。
大家读的太好了，袁老师奖励大家一起做个小游戏，好不好。游戏的名字叫找朋友，小朋友先看看自己手里的字母宝宝是谁，比如说，（老师示范）老师问，AO在哪，拿ao的小朋友回答ao在这，老师问，iu在哪，拿iu的小朋友回答iu在这，其他小朋友认真看。
游戏，三分钟，8:25到8:30结束。
二、教学ao，ou,iu的音节。
一（2）班的小朋友，都是孙悟空，拼音学得好，翻个筋斗云，回到汉字王国了，这些汉字你还记得吗？
1，出示生字—注上拼音—尝试拼读（口，手，鸟，六，九。）
师示范拼读，生跟读。自己读两遍，会读抱臂坐直。齐读。
有个字可不好拼，他是三拼音节呢，三拼音节怎么拼？声轻介快韵母响，三音连读很顺当。
2、刚才这些字我们都认识，拼起来自然很容易，现在我们加大难度，让声母宝宝和带调的ao,ou,iu手拉手，组成了更多的音节，他们就在我们的书上，让我们赶快拼一拼吧。打开课本42页，看袁老师怎么拼，先把带调的复韵母圈出来，再拼在一起。明白吗？同桌一起读，如果她不会，你就当小老师教教他，两个人都会读，抱臂坐直。
3、师领读，拼拼音，组词。小老师领读，拼拼音，组词。小组读。
4，摘苹果。
今天真是有收获呀，又认识了三个复韵母，果园里的苹果也丰收啦！我们一起摘苹果吧！
苹果怎么摘，听清规则，看看树上哪个苹果的音节你会拼，会组词，就举手，把它摘下来，站在旁边，苹果举到胸前。老师让展示时，你把它读出来，并组词，全班小朋友一起跟读，读对了，苹果就是你的了。
语文教案 篇9
教学目标：
1．理解作家以讲述自己幼时听过的神话故事代替正式的说教对女儿解释爱情的用意
2．引领学生通过讨论交流，理解爱情的深意
3．树立正确的爱情观，能够体会到人间的真情至性
教学重、难点：进行爱情教育，初步理解爱情的真谛，理解爱情的甜蜜，美好与理智、谨慎的关系
课时安排：1课时
教学方法：引导学生自由、合作、探究学习
教学过程：
一 创设情境，导入新课
人类自有史以来，爱情一直被传唱不衰：地老天荒、海枯石烂，这是关于爱情的成语；牛郎织女、天仙配，这是关于爱情的传说；“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这是关于爱情的诗句；还有爱情的俗语：醉过方知酒浓，爱过方知情重… …同学们，人在花季，多彩的心事正困扰着你，那些令人魂牵梦萦的情思正等着你长大，你真正懂得爱情的真谛吗？到底什么是爱情？大家也许能从苏霍姆林斯基<<致女儿的信>>中得到启示。
二 简介作者
苏霍姆林斯基(１９１８—１９７０）前苏联教育学家。出生于乌克兰一个农民家庭。１７岁当小学教师，从１９４８年直至逝世，他一直担任他家乡所在地的一所农村完全中学的校长。在从事学校实际工作的同时，他进行了一系列教育理论问题的研究。他主张教育就是要培养全面发展的、和谐的个性，强调德育、体育、智育、美育和劳动教育都非常重要，不可偏废。一生写的教育著作有４０多种，６００多篇论文。主要代表作有：《和青年校长的谈话》、《帕夫雷什中学》、《学生的精神世界》、《公民的诞生》、《把整个心灵献给儿童》、《给教师的一百条建议》等。
三 学习字词
繁衍 ( ) 刹那间( ) 忐忑( )（ ） 一抔（ ） 伫立( )
勃然大怒（ ） 迷惑不解（ ） 怒不可遏( )
四 合作交流 解读探究
1．指导学生读课文，引导他们谈谈自己读后的感受
学生读课文，就课文整体或某一点谈谈自己的认识和感受
2．老师就学生的感受出示问题：
大家差不多都有14岁了，有谁问过自己的父母什么是爱情呢？没有问过的，设想一下，如果你问了他们这个问题，他们会怎么说呢？
3．通过学生回答的内容，引导学生探究出自己的家长在做这方面的解释时和苏霍姆林斯基给女儿解释的不同，再次引导学生探究作者这样解释的好处
学生进行讨论，合作探究学习，交流发言
4．引导学生品读神话故事，深入探讨下边的问题（投影显示）
（1）上帝来到人间几次？每次来到人间都看到了什么？
（2）上帝每次的态度都怎么样？
（3）上帝为什么不能创造、也不能理解人类的“爱情”？
（4）为什么上帝最后一次态度会有不同？你能想想上帝当时在想什么吗？
（5）“爱情、忠诚、心灵的追念”三者有什么联系？为什么放在一起来解释爱情？
学生分小组进行讨论，合作探究，教师巡回并参与。然后全班交流，相互补充
5．拓展
爱情，不同时期被赋予不同的内容，为了更深入地理解爱情的真谛，下发给学生关于爱情的名言、诗句和一篇关于爱情故事的文章。引导学生谈谈自己对爱情的认识。教师小结。
6．案例分析：这是真正的爱情吗？
某中学一女生在宿舍告诉舍友，她特别喜欢一同班男同学，这次是真的喜欢，和前几次说的那几个截然不同。因为她总想看到他，她去校外学习就是想要见到他。后来她主动给他写纸条，他俩常常单独出现在校园的各个角落。为此，她成绩下降，上课神情恍惚，和同学相处情绪也很不稳定。老师家长也从不同的角度给她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后来，家长让她转学了。他们再没联系。
五．总结
“爱情是什么”是个既简单又深奥的问题，作者用充满诗意的故事告诉我们：万物生存、繁殖、传宗接代，彼此忠诚，永远思念，这就是爱情，是人类才有的爱情。爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的，才会使人感受到幸福。我们正处于青春的花季，而青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担的责任。所以，还是让我们把青春的情愫暂时藏在心里酝酿，到适当的时候，再来品尝爱情的甘甜吧。
六．作业
同学们，爱是美好的情感，人的全部道德都可以在爱情上反映出来。爱情是人类文明的产物。结合课后练习三，根据自己的理解，你以自己喜欢的形式，说说什么是爱情。可以是一段随笔，也可以是一篇文章。
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