【实用】语文教案七篇
作为一名默默奉献的教育工作者，时常要开展教案准备工作，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。教案要怎么写呢？以下是小编精心整理的语文教案7篇，欢迎大家分享。
语文教案 篇1
教学目标
① 翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。
② 分析故事情节。
③ 用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
④ 学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
教学重点
① 分析故事情节。
②多角度概括寓意。
课前准备
学生：熟读《智子疑邻》、《塞翁失马》，结合注释试着翻译。
老师：投影仪。
第一课时
教学内容
《智子疑邻》、《塞翁失马》
教学设计
导入课文
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?
翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》
① 全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。
② 在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。
③全班再集体朗读一遍这两则寓言，然后教师投影出示句子，全班齐读句子并解释加点的词。
联系上下文，解释加点的词。
宋有富人，天雨墙坏 不筑，必将有盗 暮而果大亡其财 其家甚智其子近塞上之人有善术者 马无故亡而人胡 其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月 其马将胡骏马而归 家富良马 其子好骑 堕而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此独以跛之故
这个环节一定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打基础。
④ 复述课文大意
这是为了让学生熟悉故事情节，能够不看课本把这两个寓言故事讲出来，可以多找几个学生复述，这样学生差不多就背下来了。
讨论 ①联系自己的生活经验，概括这两则寓言大意。
这是本节课中激活学生思维的一个重要环节。可以先由学生四人小组讨论，尽可能每个人都说，然后再转入全班性的讨论。第一，次讨论结果可能单一，可能深度不够，或者概括的语言表述不准确，教师可以灵活指导，提问，如讨论《智子疑邻》时，可问：对正确的意见应该采取怎样的态度?如何正确对待别人提出的意见或建议?学《塞翁失马》，可以问：好事坏事能转化吗?必然转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?这样使学生思维处于活跃状态，鼓励学生从不同角度概括寓意，同时也指导学生尽可能把话表述得简洁、准确。
②结合生活体验进一步深刻理解寓意。
得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系，结合你自己的生活体验，谈谈你对《塞翁失马》的寓意理解。
讨论中，教师要注意引导学生注意福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。
③寓言故事一般比较短小而含义深刻，有许多成语就出自寓言，请你从这两则寓言中各概括一个成语。
这个内容比较简单，学生很快可以讨论出结果。教师告诉学生，在以后学习中见到成语，可以从寓言故事的角度帮助理解意义。(当然，并非所有的成语都是从寓言故事中概括出来的。)
小结
①通过以上讨论，我们明白，寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理，给人以启示。而要读懂寓言，则需要我们密切联系现实生活体验，联系自己的思想实际。
②布置作业。
结合今天的生活写出你对寓言故事《黔驴技穷》的理解。
第二课时
教学内容
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》
教学设计
教学设想：这是两篇寓言，寓言的篇幅往往比较短小，都是以假托的故事蕴涵深刻的道理。我们新教材上选的这两篇古希腊寓言就很有代表性，体现了寓言的几个特点：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是拟人化的动物。这两则一则是神（其实也是写人），一则是动物（蚊子和狮子）。在教学过程中，我着重把重点放在第一则寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通过改变故事情节来使学生们了解寓言的写作是取决于作者想告诉人们一个什么道理即寓意。授之以法后让学生自己学习第二则寓言并且自写寓言。
教学目标：
1、了解寓言的特点与《伊索寓言》。
2、分角色朗读，通过学习故事情节了解两则外国寓言并概括寓意。
3、学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
教学难点：通过学习故事情节了解两则外国寓言并概括寓意
教学过程：
1、 导入新课：在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目？（开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪）
2、 学生阅读课文导言，了解寓言的概念与特点：寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理。特点，寓言都比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。
3、 学生阅读课后注释一了解《伊索寓言》的常识：古希腊的寓言故事集。
4、 分角色朗读，注意语气与语调。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三问 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮现出来）
赫耳墨斯是个妄自尊大，没有自知之明的人。
5、 概括寓言的寓意：这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。
6、 赫耳墨斯和雕像者—— 改编篇：假如（1）赫耳墨斯先问自己的雕塑的价格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。（改动了故事情节的结尾）
寓言改动之后寓意就有改变，寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。（师生共同总结）
7、 学生自主阅读《蚊子和狮子》
8、 一生朗读寓言《蚊子和狮子》
9、 学生自主阅读并概括寓意：蚊子的遭遇说明—尺有所短，寸有所长；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蝉，黄雀在后。（多角度从蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和狮子》之改编篇：蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
通过与文中寓言相比较：去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
10、小结：寓言的特点，寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。
总结
①教师小结。
通过这两节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且实习了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。
②布置作业
a．依据课堂讨论，利用课堂上老师出示的题目，也可以自己命题编写一则寓言，规整地抄到本子上。．嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；c．筷子和勺子；d．画笔和颜料；e.猫和老鼠。（注意情节是否合理、情节和寓意是否一致、寓意能否揭示一种生活道理。一个故事最后点明寓意。）
b．推荐阅读
《中国古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
课后 ：
按照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的迁移能力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。我在这堂课的学习中，重视体现学生的迁移能力的训练。
1、首先开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪，让学生很想了解寓言及其写法。
2、点击学生的兴奋点，通过改编寓言让学生了解到原来寓言的写作其实很简单，就是取决于作者想告诉人们一个什么道理，按照寓意来安排寓言故事情节。学生个个跃跃欲试。
3、联想与课外迁移，通过前几步到了自编寓言时就水到渠成了让学生主动地自主探究，合作交流（少数学生合作完成一篇），主动参与，挖掘学生的潜能，部分学生写出了如《北风与太阳》、《狼与驴》等很有内涵的寓言。
4、体现教学机智，学生在我布置自编寓言时，有部分学生提到也可以写如黑板与粉笔的题目时，我就顺水推舟加了除了我给的四个寓言题目之外可以自拟题目，学生的创造力与主人意识得到了充分尊重，提高了他们写作的积极性。
语文教案 篇2
【学习目标】
１、通过读书，认识司、假等１３个生字，积累一些新词。
２、正确、流利、有感情地朗读课文，通过朗读感悟司马光勇敢、机智的品格。
３、启发学生遇到问题时，开动脑筋想办法，养成积极动脑的良好品格。
【重点】
正确、流利、有感情地朗读课文。
【难点】
感悟司马光勇敢、机智的品格，并从中受到启示。
【教学过程与教学策略】
一、揭题走近人物
１、今天我们来认识一位新朋友，他是谁呢？（板书课题，让学生跟主人公打打招呼，产生亲近感，并从中认识生字司）
２、司马光自我介绍：我是古时候的宋朝人，姓司马，名光，比你们早出生几百年呢！
⑴听了他的自我介绍，你知道了什么？（相机指导了解复姓，理解古时候）
⑵把写这个意思的句子读读。（出示第一自然段）
⑶对司马光你还想知道些什么？（鼓励质疑，梳理问题，板书：事？人？）
３、司马光生活在古代，他不能来和我们见面，如果我们想要认识他，和他交上朋友，可以从读懂课文开始。
二、初读观察人物
１、自读课文：边看插图边读课文，要读准字音。多读几遍，读到自己满意为止。
２、同桌交流会认的生字，挑自己喜欢的自然段相互读读评评。
三、朗读感悟人物
１、我们读了几遍课文，应该逐渐开始认识司马光小朋友了。看图，这里谁是司马光？你是怎样认出他的？
２、说说在课文里司马光做了什么事？（先同桌小声交流，再全班交流）
△和同伴玩：出示：有一回，他跟几个小朋友在花园里玩。（机动）
砸缸救人（重点）：出示第五自然段
⑴自己读读，根据句子的意思你会做做动作吗？
⑵讨论：你学着司马光做了什么动作？（师走到学生群中，询问了解学情）
⑶情景感悟：请一学生上台做做。
①你做这样的动作想说砸是什么意思？其余学生再作补充。
②通过朗读体会，让学生提建议怎样把砸这个动作做得再好些。（如要举双手，要对准了，要用力等）
⑷司马光这样用力砸，想干什么？（想砸缸──想救人）
①引入学习第3自然段，得出结论：这时候不救人，一件危险的事就要发生了。
②指导读出担心、焦急的语气。
⑸司马光举起石头砸缸时，心里怎么样？对照别的小朋友的表现，说说怎样做是慌了？
①结合学习第4自然段，了解哭的、叫的、喊的、跑的都是慌的表现。
②想象一下，他们慌张的时候会一边哭一边喊些什么？
③读出他们慌的样子来。
⑹继续探寻司马光心理，他不喊不叫不慌，砸缸之前在想什么呢？
⑺小结：原来砸缸不是目的，救人才是目的。司马光的这口缸砸得好！
⑻了解结果，引读第6自然段。
⑼学着司马光的样子，把他遇事不慌、奋力救人的心情和样子读出来。
３、假如当时你也在场，你会怎样想，怎样做？（引导动脑筋想办法）
４、从他砸缸救人这件事上，你觉得他是怎样一个小朋友？想对他说什么话？（把会想办法、聪明、勇敢等星送给他。）
四、延伸走进人物
由于司马光从小爱动脑筋，会想办法，所以后来他成了宋朝一位非常有名的人，几百年后我们也一直记得他。课后你们再去找一些有关司马光的故事读读，你会更加了解司马光。
【板书设计】
没有慌
司马光
举石头
砸缸
救人
想办法
语文教案 篇3
内容预览：
在山的那边教案
教学目标：
1、了解朗读诗歌的基本要求，做到读音准确，停顿恰当，能初步读出语气。
2、整体感知诗歌内容。
3、品味重点词语的深层含义，领会全诗所阐述的人生哲理。
4、树立理想，并培养为实现理想而不懈奋斗的精神。
教学重点：
1、朗诵课文。
2、品味重点语句的深层含义。
3、领会全诗所阐述的人生哲理。
课前准备：
教师：录音机、磁带(钢琴曲《大海》)、投影仪。
学生：熟读课文。
教学设计：
一、导入新课：
每个人在童年时代，对生活，都有美好而奇妙的“梦想”，对未来，都有热烈的企盼与遐思。那么，生活在大山深处的孩子，他们又在想些什么呢?他们的想法，给我们又会带来什么启示呢?
今天，我们学习诗歌《在山的那边》，和山里的孩子一起，去探寻山外那美好的世界。
二、检查学生预习字词(投影出示)
1. 给加点的字注音。
2. 形似字辨析。
3. 解释词语。
三、指导学生朗读课文，在朗读中品味重点语句含义
1范读课文，可播放背景音乐。
学生听读时：
a．注意老师朗读的节奏、停顿及意义重音。
b．理解诗中“山”与“海”的意思。
2组织学生讨论“山”与“海”在诗中的意思。
学生刚刚接触合作讨论的方式，能说对大意就行。老师要以鼓励为主，即使说的不全面、不深刻也无妨，后面还要引导深入探究。
3学生练习集体朗读课文。
教师指导
a.先给诗句划分朗读节奏。
b．再挑选意义重音。
以上两点是教给学生最基本的朗读方法，掌握了朗读节奏与重音，可以帮助学生理解诗句意义。教师可以以几个诗句为例，然后让学生讨论、自己划出节奏及意义重音即可。
投影出示举例诗句的重音及节奏。
c． 学习集体朗读。
4、结合朗读生意，指导学生探究式阅读，讨论。
a. 讨论，理解重点词语含义.(教师投影出示问题组)
“铁青”什么意思?是写山的颜色吗?如果不是，那又是表现什么?
我的“幻想”指什么?“零分”又指什么?
“一颗从小飘来的种子”具体指什么?为什么说是“飘来”的?
“诱惑”是什么意思?课文中指什么?
“喧腾”是什么意思?课文中指什么?
“你终会攀上这样一座山顶”的“终会”表达了一种什么心情?
学生通过讨论，以上重点词语基本可以正确理解。个别有争议的词语，教师可指导学生结合“山”与“海”的含义，也从象征意义上来理解，来解释，可予以补充，纠正。
b．在学生初步掌握朗读节奏、意义重音的基础上，再指导学生揣摩语意，初步读出句子所表达的语气。然后讨论重点句子所表达的深刻含义。(教师投影出示句子)
“小时候，我常伏在窗口痴想／——山那边是什么呢?”这两句话写出了小时候的“我”有什么特点?
“——在山的那边，依然是山／山那边的山啊，铁青着脸／给我的幻想打了一个零分!”
“妈妈，那个海呢?”
“是的，我曾一次又一次地失望过／当我爬上那一座座诱惑着我的山顶／但我又一次次鼓起信心向前走去”
“海依然在远方为我喧腾……一次次漫湿了我枯干的心灵……”
“你终会攀上这样一座山顶／而在这座山的那边，就是海呀／是一个全新的世界／在一瞬间照亮你的眼睛……”
合作探究性阅读，是学生接触的新学法，也是本节课重点环节，教师要注意引导、点拨，以调动学生思维。答案不求统一，要点合理即可。
有感情地朗读课文，引导学生理解全诗所讲述的道理
①引导学生再次讨论“山”与“海”的深刻象征意义。
②讨论，全诗讲述了一个什么道理?
以上所讨论的内容，尽量鼓励学生多参与，多想，多说，不要强求答案用语标准，意思正确就行。
结合自身生活体验，深刻领悟诗歌所表达的人生哲理
①引导学生讨论，谈谈自己为了实现一个目标克服困难的经历或感受。
这是体现语文与生活联系的一个重要方面，要引导学生说真话，诉真情。
②全班激情齐读。
小结，布置作业
①小结：激越的情感，显示出我们已深深懂得：要翻过山，见到大海，必须百折不挠，坚持奋斗。在今后的人生之路上，让我们永远牢记，心中要有个“海”，为了这个“海”，从现在开始，就要努力翻过一座座山。’
②布置作业。
a．根据“山”与“海”在文中的含义，结合自己的生活经历，以“我终于见到了大海”为题写一段话(也可以写自然的海)。
b．熟练朗读课文，挑选自己最喜欢的诗句背诵。
c．抄写生字。
四、点评
本教案简洁、明晰，在设计中紧紧抓住诗歌这种体裁特点，采用朗读教学法，在朗读中整体感悟诗歌内容，在朗读中品味诗歌的语言、意境，在朗读中享受到美的情感熏陶。这一步步，都是在老师的引导下，由学生主动、合作完成的。在教学中贯彻新“课程标准”，就是要让学生自己研究，合作学习，而老师只起引路、搭桥、鼓励作用。结合学生自身生活体验的反思的活动，也体现了新课程密切联系生活，启迪学生思维的特点。
语文教案 篇4
【教学目标】
1、初步了解元杂剧的特点。
2、通过窦娥冤这一冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。
3、从文学鉴赏的角度理解关汉卿设计三桩誓愿应验的用意。
【课时安排】二课时。
【教学过程】
一、导入新课
1、介绍关汉卿：关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。元代人说他：“生而凋搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的.《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
2、 关于元杂剧：
元杂剧有一套较严格的体制：
结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。
角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。元杂剧的唱词按一定宫凋写成。共分五个宫(五个全音阶)：正宫、中吕宫、南昌宫、仙吕宫、黄钟宫，分别个当于现在的C、D、E、G、A五个乐调(谱号)；曲牌，相当于现在的调号和板号(如二黄散板、西皮快板等)，也即简谱中的曲谱和节拍。元杂剧中一折限于一调一韵。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。科范或叫“科”“介”，是关于动作、表情或其他方面的舞台提示，如“笑科”“见科”“把盏科”“做掩泪科”“内作起风科”等。
白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。
此外，每本杂剧结尾处有两句或四句诗句，用以概括全剧思想，提出本剧剧名。例如，“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”。末句是戏的全名，“窦娥冤”则是简名。
二、研读课文
1、 在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。
2、根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。
明确：10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。
第一层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。
第二层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。
第三层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。
分析第一层：
齐读第一层两支曲子。
提问：窦娥为什么要指斥天地鬼神？
明确：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动地惊天”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制，便构成了对天地的怨恨与控诉。天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西。是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重，而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷，所以窦娥唱出“怎不将天地也生埋怨”的唱词时，便自然得到了人们的共鸣。
[滚绣球]
明确：作为封建社会中的一普通女子，窦娥对神明的天地本应深信不移，可是残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑，由怀疑又转为愤怒的控诉：“天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”这样，窦娥通过自己叫天天不应，叫地地不灵，含冤难辩的悲惨经历，认识到了善良的人的贫穷命短，罪恶的人富贵延寿的社会现实，表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神。
作为封建社会一个弱女子的窦娥，认识了封建社会的罪恶又能怎么样？她除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外，只能是“落得两泪涟涟”。
分析第二层
提问：从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难，可她为什么还要提出坚决走后街，舍近而求远呢？
明确：因为窦娥的婆婆住在前街，怕婆婆看见自己受刑而伤心。这充分显示了她淳朴善良的美好心灵，展示了她性格中温顺善良的一面。
然而，她的婆婆还是迎面赶来了。关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，窦娥对婆婆的一段说白，出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切，表现得是那么自然、生动。在戏剧冲突的程度上，由急转缓，由怯转伤，抒情气氛加浓，窦娥的性格更加完美。可见窦娥对婆婆的孝顺，但像这样一个完美的善良的妇女，竟然惨遭如此的冤屈，被诬陷为杀人凶手，足见当时的统治是何等的腐败，社会是何等的黑暗。这不仅使人物形象更加丰满，还为悲剧的产生蓄足了势，起到了深刻批判封建社会的作用。
阅读［快活三］［鲍老儿］。
提问：这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在表现主题方面起什么作用呢？
明确：使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分体现。
分析第三层
分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么。
明确：第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。
她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？
明确：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，明明是不合理的偏偏写成合理的，这说明了什么？
明确：这说明在当时的历史条件下，除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，没有别的办法，作者采用这种浪漫主义的表现手法，一是表明社会的腐败黑暗，二是刻画窦娥强烈的反抗精神，三是表达人民要惩治邪恶的愿望。
“煞”就是结尾的曲牌，为什么关汉卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三个曲牌呢？
明确：说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制，犹如地下岩浆，冲向决口。也说明剧作家意犹未尽，他要把窦娥的无辜受害，要把人们对窦娥的同情，要把人们对统治者的愤恨表现得痛痛快快，淋漓尽致。于是在结尾处一波三折，把高潮推向顶峰。
《窦娥冤》中有两句唱词，两个牌文本不同，试分析其优劣。
《古名家杂剧》本：地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天。 《元曲选》本：地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘贤愚枉做天。
第一句唱词用的是陈述语气，不如那质问语气强烈；第二句《古》本为哀告祈求，而《元》本则是对天的指责和否定。比较而言，《元》本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品的主题得到了丰富和深化。
【补充材料】
“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处：
1、“苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。
2、“六月飞雪”出自《太平御览》：邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。
3、“东海孝妇”出自《汉书·于定国传》：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。
东海孝妇逆来顺受缺少反抗精神。
十大古典喜剧：
关汉卿《救风尘》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头马上》、康进之《李逵负荆》、郑廷玉《看钱奴》、施君美《连闺记》、康海《中山狼》、吴炳《绿牡丹》、高濂《玉簪记》、李渔《风筝误》
十大古典悲剧：
马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》、高则诚《琵琶记》、冯梦龙《精忠旗》、孟称舜《娇红记》、李 玉《精忠谱》、洪 升《长生殿》、孔尚任《桃花扇》、方成培《雷峰塔》
语文教案 篇5
一、复习，揭题。
在四年级的时候，同学们学过了一首主席写的词——《卜算子咏梅》。今天，我们又要学习古代著名的词人辛弃疾写的一首词：清平乐村居。（板书）
“清平乐”是古代词中的一种，它的格式是怎样的呢？大家学了课文就会知道。
二、自读初悟，了解主要内容。
1、自读。要求读准字音，读通全词。并想一想，这首词写的谁？
2、指名朗读。齐读。
3、提问。学生答后，板书：白发翁媪。
三、引导细读，深刻理解词意。
1、提问，讨论词所描写的主要情节。
作者知道“白发翁媪”是谁吗？从哪个词语中看出来？（谁家）
这一对“白发翁媪”在自己的茅屋前干什么？作者知道他们在交谈些什么吗？（他们用“吴音”在交谈。）
2、追问，讨论理解词的主要意思。
作者听不懂他们所交谈的内容，也没有上去进行了解。但是，作者猜到了他们所交谈的内容。大家再细细地阅读全词，想一想，这对白发翁媪交谈些什么？作者是怎么知道的？
（从词的1、2两句中，可以知道：我们虽然住的是低矮而小的茅房，但是周围的环境是很美丽的——小溪从我们的屋旁流过，岸上草木青青。
从词的下片所写的内容，可以知道：我们还有三个勤劳而又可爱的儿子呢！
这些都是作者观察了周围的情景，猜想出来的。）
3、深问，体会翁媪和作者的思想感情。
这一对白发翁媪居住在这样自在的农村，又有勤劳可爱的儿子，心里感到怎么样？
作者偶尔看到了白发翁媪的生活环境，他的心情又怎样？
四、反复诵读，背诵全词。
五、翻译全词。
（一天下午，天气没有中午那样炎热了。我一人走到村旁去散步。忽然，听到一阵亲昵的话语。转身一看，一对年老的夫妻正坐在他们的茅屋前，亲切地交谈着。他们说的“吴音”，我一句也听不懂。我不忍打断他们的交谈，只得站在远处看着……
我向他们的周围看了看，猜到了他们交谈的内容。他们虽然居住在低小的茅屋里，但是周围的景色是美丽的。他们的家庭是幸福的，有三个勤劳而可爱的儿子。这怎么能不使他们高兴呢？
我呆呆地望着……）
五、比较欣赏。
出示主席的词《卜算子咏梅》，引导比较，找出《清平乐》的特点。（“清平乐”有上下两片；上片每行的字数不等；上下片的韵脚是变化的。）
六、作业。
语文教案 篇6
教学目标：
1．继续深化学生对生命的理解和认识，激发对生命的思考和热爱。
2．在口语交际和习作的过程中，进一步提高口语和书面的表达能力。
3．发现并总结体会句子含义的方法，培养学生良好的阅读习惯。
4．积累关于生命的名言警句。
5．理解成语故事，体会其中蕴含的道理。
教学课时：
4课时
教学准备：
1．整理本组课文收集的相关资料。
2．搜集关于生命的名言警句。
教学过程：
第一课时 口语交际
一、谈话导入
师：生命是宝贵的，也是美好的。砖缝里顽强生长的瓜苗，绝境中奋力求生的飞蛾，花丛中感受春光的盲童安静……这一幅幅画面无不展示着他们对生命的热爱，并且还深深的打动着我们。生命，对于我们每个人来说都只有一次。如何让自己的生命在有限的时间里得到无限的延伸，是我们每一个人都应该认真思考的问题，这一节课我们就共同来交流关于“生命”这个话题的相关内容。
二、明确目标，准备发言
（一）自读关于口语交际的提示，明确本次口语交际的内容。
（二）全班交流，明确方向。
1．说说自己了解到的生命现象。
2．讲讲自己知道的热爱生命的故事。
3．谈谈自己获得的感受，得到的启发。
（三）组织学生一起回顾本单元的内容。
（四）仔细阅读课内的文字资料和课外搜集的关于生命的资料。
（五）根据自己最感兴趣的或者准备最为充分的话题，确定角度，选择材料并拟定思路。
（六）自己轻声练习讲述自己准备发言的内容。
三、不同层面交流，加深理解
（一）组内交流。
在每个小组长的带领下，个小组每位同学自由发言，要求注意倾听，互相评价，取长补短，并推选出一位最佳选手。（教师同时巡视指导，并注意及时评价和调控）
（二）全班交流。
1．每小组推荐一名同学上台交流，要求讲话学生清楚流畅地表达，要求其他同学认真倾听。
2．教师引导学生大胆进行评议、补充、辩论。
四、总结评价
（一）自我评价，主要从：自己是否准备充分，是否积极发言，发言时条理是否清楚，声音是否洪亮；与同学相比较，自己有何优点，又有什么差距。
（二）班级评价：本节课发言的过程中，谁的发言最棒？为什么？你和他的差距在哪里？
（三）教师评价：肯定和表扬同学们在课堂表现方面的有点，提出存在的问题并提出具体的改进措施。
第二、三课时 习作
一、谈话导入
师：生活中只要细心的观察，把自然界中小生灵的某种生存方式，放在自己的生命历程里“设身处地”的去思考，就能发现那些卑微的生灵，一样有许多让人类敬重学习的很多方面。 那么，把我们上一节课口语交际的内容结合实际，认真揣摩小生灵与人生的某种联系，写下来肯定是一令人深思的美文，让人读之耳目一新。这节课我们的任务就是用文字记录下我们的思考。
二、阅读提示，明确习作要求。
（一）学生默读习作提示，勾画出本次习作的要求。
（二）明确要求：
1．主题关于“热爱生命”。
2．可以写身边的那些热爱生命的故事。
3．可以写身边热爱生命的人。
4．选择自己感受最深的内容写下来。
5．内容要具体，要写出真实的感受。
6．习作的题目由自己定，写完后认真修改。
三、方法指导
（一）选才指导。
1．记录身边的人热爱生命的事。（在我们身边，有许多热爱生命的人：辛勤培育我们的老师，治病救人的医生、护士，忠于职守的警察叔叔……他们用劳动创造着美好的生活，也使自己的生命充满光彩。）
2．观察小动物，从小动物开始，写热爱生命的故事。
3．观察植物，从描述花草树木的特点开始，写一些关于生命的故事。
4．从遵守交通法规方面谈一谈热爱生命的意义。
（二）指导构思行文。
写好这次的作文，构思方面，课文中告诉我们一些小窍门。
1．如果你写生活中的事情，可以这样来构思：叙事→说明道理。
2．如果你写小动物，可以这样的来构思：描写小动物的习性特点→联想生命现象。
3．如果你写植物，可以这样构思：描述植物特点→联想生命内涵。
四、试写初稿，反复修改。
（一）学生进行习作，教师对有困难的学生进行个别指导。
（二）修改作文。
1．请同学完成初稿后，自己认真进行修改。
2．小组内互读互改，提出修改建议。
3．按照小组提出的建议，再次修改自己的习作。
4．选择学生例文，师生共同进行修改。
5．学生揣摩集体修改方法后，再次自行修改并朗读。
五、朗读佳作，共同赏评。
指名上台朗读自己的优秀习作，并请学生介绍自己习作中的成功之道。
六、誉写作文，制作墙报。
（一）再次修改自己的习作，直到满意后再抄写在作文本上。
（二）整理习作和资料，办一期以“热爱生命”为专题的板报。
语文教案 篇7
一、 教学目标
1、理解课文内容
2、了解居里夫人的人格美以及她取得的巨大成就与其性格的联系。
3、学习本文质朴、真诚、富有哲理的语言。
二、重点、难点
重点：
① 了解、归纳居里夫人的人格美。
② 品味本文质朴、真诚、富有哲理的语言。
难点：
了解居里夫人的人格美以及她取得的巨大成就与其性格的联系。
三、设计思路
了解居里夫人的人格美以及她取得的巨大成就与其性格特点的联系，是本文的教学重点、难点。教学时应重视学生的自主阅读，在读中理解课文内容，品味语言的质朴，理解词语的含义。可以课后练习为纲，组织讨论，教师适当点拨。教师在预习时，要求学生查找收集有关居里夫人的材料，或将教参后的有关资料印发给学生。
教学手段上，如条件允许，宜采用多媒体教学。
四、课前准备
1、 预习课文、疏通文意
2、 收集居里夫人的相关资料，如：《居里夫人传》
3、 收集居里夫人的画像或相关的影带。
五、课时安排
一课时
六、教学过程
一、 导入新课。
（如有条件，可适当播放一小段居里夫人的短片，激起学生阅读兴趣）
同学们、说起居里夫人，可能很多同学都熟悉她的故事，居里夫人曾经两次获得诺贝尔奖，取得了世人瞩目的巨大成就，然而她那淡泊名利，甘于宁静和简单，不为世俗诱惑的品格和坚忍不拔的精神构成了她的人格美：爱因斯坦曾在《悼念玛丽·居里》一文中说“居里夫人的品德力量和热忱，那怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来”。今天我们一起来阅读夫人晚年所作的《我的信念》，就是阅读居里夫人的灵魂，可以了解她那伟大的人格来自怎样伟大的心灵。
二、整体感知
1、 朗读课文（范读、齐读）
2、 疏通文意、识字记词
问心无愧( ) 渲染( ) 闲暇( ) 奢望( )
呵责( ) 蹂躏( ) 猝然( ) 眺望( )
3、梳理归纳
a、概括要点
让学生独立默读、思考，让学生用简单的短语归纳居里夫人的行为特点：（概括要点抓住关键词即可）
坚忍不拔信心 勤奋 目标 探讨真理 献身科学 安静 不谋利 自由 克制 科学之美
b、分析整理
在概括要点的基础上，全本分析、归纳、整理信息，归纳居里夫人的人格美，及取得巨大成就的原因。
①、宗旨：探讨真理、不图财富
沉醉于科学之美
②、环境：自由、安静、时间
9我的信念由收集及整理,转载请说明出处
③、工作：目标、信心、坚忍不拔、勤奋努力
4、 问题探究
引导学生研读课文、探究问题，先让学生默读质疑，提出问题，四人小组
互动研讨，自主合作探究，教师作适当的点拨引导。
问题参考：
①“我之所以如此，或许是因为有某种力量在鞭策着我——”某种力量指什么力量？
居里夫人在文中未明确指明这是怎样的一种力量，这或许是难以直叙的，这种力量是一种复合的因素。对事业的追求、对真理的渴求、科学对作者巨大的吸引，还有崇高的使命感等等种种因素，糅合成一股巨大的力量，鞭策着作者不断前行，“正如蚕被鞭策着去结茧一般”。
②如何理解“少年时期我再巴黎大学，孤独过着求学的岁月”，为什么“孤独”也是一种美好快乐的记忆?
明确：这里的孤独非一般意义上的孤独，而是指她潜心学业，远离喧嚣，一个人精心读书，在这期间作者读了许多书，大有收获，回忆起来，觉得没有虚度年华，所以这样的回忆也是一种美好快乐的记忆。
③“人类需要讲究现实的人……但是，人类也需要梦想家”一句，“讲究现实的人”是什么人?“梦想家”最基本的特征是什么?从哪一件事上可以看出作者就是这样的“梦想家”?
明确：所谓讲究现实的人是指为自身的利益而工作，为享受生活而工作的人。梦想家的最基本的特点是，献身事业，全身心投入事业，事业就是一切，根本不考虑物质利益。从居里夫人放弃专利，可以看出她就是这样的“梦想家”（感想可以自己谈）
④怎样理解：我们唯—的希望，是在一个自由的国家中，以—个自由学者的身份从事研究工作？
明确：因为她曾经生活在被占领的波兰．缺少自由，缺少宁静的科研环境的氛围；而科学是无国界的，科学研究需要和平的巧境。自由的精神。
9我的信念
⑤“一位从事研究工作的科学家，不仅是—个技术人员，而且是—个小孩儿，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。”就常人看来，科学研究应该是艰深的、枯燥的，作者却不这样看。想想这是为什么。
明确：因为科学本身具有伟大的美，魅力无穷，这种美，这种魅力，有如神话一般，科学家就如沉醉于神话故事的小孩一样，也因为有了小孩子般的沉迷和好奇，才能对科学产生兴趣，才能沉醉于当中，有探求的欲望，才有可能产生新的科研成果。
⑥居里夫人的人格美表现在哪些地方?她取得的巨大成就与她的性格特点有哪些联系?
明确：她那坚忍不拔的精神和坚强的信心，她那顽强的意志，不达目的不罢休的精神，她那淡泊名利，甘于宁静和简单，不为世俗所诱惑的品格，她那以自由学者的身份在自由国家进行由学术研究的渴望，她对科学研究的极度兴趣和极大热情，构成了居里夫人的人格美，也正是她取得瞩目的巨大成就的关键之所在。
问题可视具体情况选择
5、 品味语言
①学生自由朗读，品味本文语言的质朴、真诚
②找出课文中带有哲理性的语句，试进行赏析
如：生活对于任何人都非易事。
6、 资料补充
补充居里夫人的相关资料，加深对课文理解和对居里夫人的了解，让学生交流课前所收集、整理的资料，教师可作相应的补充。
7、师小结
读了本人，我们与一位高尚的人进行了一次心灵的对话，居里夫人的的人格魅力为我们树立一块丰碑，指引我们前行，给予我们深刻的思考和启迪。
8作业布置
①完成课后“研讨与练习”
②任选课后“读一读、写一写”中的3个以上词语，组成一段话
③课外阅读《居里夫人传》
六、教学后记
附：板书
居里夫人传
①、宗旨：探讨真理、不图财富
沉醉于科学之美
②、环境：自由、安静、时间
③、工作：目标、信心、坚忍不拔、勤奋努力
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