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高中语文议论文

时间:2024-04-23 09:42:36 议论文 我要投稿
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高中语文议论文

  在社会的各个领域,大家都经常看到论文的身影吧,论文对于所有教育工作者,对于人类整体认识的提高有着重要的意义。你知道论文怎样才能写的好吗?以下是小编帮大家整理的高中语文议论文,欢迎阅读与收藏。

高中语文议论文

  高中语文议论文 篇1

  摘要:本文分析了高中语文教学中人文精神渗透教育存在的问题,并提出了高中语文教学中人文精神渗透的策略,以加强高中语文教学中人文精神教育,提高学生的人文素养。

  关键词:高中;语文教学;人文精神;渗透

  在新课改教育背景下,学生综合素养的培养成为学校教育的重要目的,人文素养作为学生综合素养的重要组成部分,受到学校教育的高度关注。而语文知识中蕴含着丰富的人文知识和人文精神,是开展人文精神教育的重要载体。因此,在语文教学中渗透人文精神已经成为高中学校开展人文教育的主要措施。但是,由于高中语文教学中人文精神教育时间较短,缺乏丰富的经验,高中语文教学中人文精神的渗透存在着很多问题需要高中语文教师积极解决。研究高中语文教学中人文精神的渗透不仅能够加强人文精神教育,而且对学生人文素养的提升有着深刻意义。

  1高中语文教学中人文精神渗透教育存在的问题

  1.1语文教育理念错误

  在应试教育模式的影响下,高中语文教学十分重视学生语文知识的巩固和语文技能的训练,忽视了学生情感态度和价值观念的培养,没有在语文教学中渗透人文精神,缺乏对学生精神素养的培养。例如,有些高中语文教师根据高考题型来开展语文教学,高考考什么,教师就将什么,没有深入挖掘语文教材中的人文内涵,语文教育理念错误。

  1.2语文课程缺乏人文思想

  虽然,高中语文课程的课时数较多,但是,教学内容主要集中在语文篇目中的修辞、文法、篇章结构以及语言等技能上,忽视了语文知识中的人文内涵。另外,大多数高中语文教学将课堂局限在教室中,忽视了学生的生活实践,导致语文知识脱离于社会生活,语文知识的生命力逐渐削弱。

  1.3语文教学唯科学化现象严重

  从教学目标来将,高中语文教学十分重视学生的语文逻辑、修辞以及语法等系统知识的讲解,注重学生对语文理性知识的掌握,但是却缺乏学生文学情感和人文素养的培养。从教学方法上来说,大多数高中语文教师采用知识灌输的方式,将学生视为语文知识的容器,缺乏对学生积极性和主动性的重视。并且,大多数语文教师都是按照教学大纲开展语文教学,忽视了学生的知识需求、学生的学习水平以及学生的学习兴趣,导致语文教学内容与学生的知识需求不相符。唯科学化的语文教学导致高中语文教育缺乏人文性和人性美,语文教育成为对学生写作技能的训练和语言文法的训练。

  1.4语文教师缺乏人文精神

  大多数高中语文教师十分重视语文知识结构的完善和语文教学水平的提升,而忽视了自身人文素养的培养。很多语文教师对语文写作技巧、语文阅读方法和语文解题方法十分了解,但是却缺乏教材人文精神挖掘的能力,无法在语文教学中培养学生的审美情感和文学情感,导致高中语文教学局限于技能传授和知识传授。另外,部分语文教师长期习惯于传统的应试教育,忽视了学生的身心特点和学生的主体地位,缺乏对学生的人文关怀。教师在教学中居于课堂主导地位,全面操控学生的语文学习,难以培养学生的人文精神和人本主义思想。

  2高中语文教学中人文精神渗透的策略

  2.1提高教师的人文素养

  首先,高中语文教师应积极充实自身的人文知识,不断提高自身的人文素养。为此,高中语文教师应积极学习历史文化知识、哲学宗教知识、社会道德知识、美学知识、政治法律知识等方面的知识,不断更新自身的'知识结构。另外,高中语文教师应积极观察生活,感悟生活,发现生活中的人文现象,提高自身人文素养;其次,高中语文教师应坚持以人为本的观念,注重对学生的人本主义关怀,积极关心学生,爱护学生,充分尊重学生的主体地位,根据学生的学习特征和身心特征开展语文教学,在语文教学中渗透人文知识,培养学生的人文精神。

  2.2深入挖掘教材中的人文内涵

  首先,高中语文教师应充分挖掘语文教材中的人文知识,将语文教材内容与我国传统文化相结合,以传统文化为切入点,深入挖掘语文教材中的人文知识和人文内涵,加强培养学生的人文主义精神;其次,高中语文教师应深入挖掘语文教材中的情感,引导学生深入体会文章中作者所要表达的感情,加强学生的情感教育,完善学生的人格和精神;最后,高中语文教师应引导学生体会语文教材中人物的情感和人物人生经历,鼓励学生将人物的经历与情感相结合,使学生在感悟中了解人生的价值。

  2.3积极开展语文活动

  高中语文教师应根据语文教学内容开展语文活动,将学生带入到相关的语文情境之中,加强学生的情感体悟,培养学生的审美情趣。例如,在课文讲解的过程中,语文教师可以组织学生进行角色扮演,将学生带入到具体的人物中,加强学生对人物性格的了解,不断提高学生的审美能力和情感体悟能力。另外,高中语文教师还可以开展主题班会、主题演讲会、诗歌朗诵等活动,加强学生人文精神的培养。

  2.4科学培养学生的人文精神

  首先,高中语文教师应充分重视语文学科的工具性和人文性,既要深入挖掘语文学科的工具性价值,又要深入挖掘语文学科的人文价值,在语文课堂教学中渗透相关的人文知识,将工具价值与人文价值相结合;其次,根据学生实际开展人文精神教育。高中语文教师应深入了解学生的情感倾向和学生的学习兴趣,采用适合学生的教育方法在语文教学中渗透人文精神教育,使人文精神教育与学生的学习相衔接;最后,防止说教化倾向。高中语文教师在教学中渗透人文精神应将人文知识与社会实际生活或语文知识相联系,使学生在实际案例中了解人文知识,避免单纯的说教式教育。

  参考文献

  [1]王俊红,朱花社.浅谈《大学语文》课对加强大学生人文精神教育的作用[J].宁波教育学院学报.2003(04)

  [2]崔培树.如何在语文教学中渗透人文素质教育[J].现代教育.2011(09)

  高中语文议论文 篇2

  有人问希腊哲学家亚里斯多德:人为什么活着?亚里斯多德说:有的人活着是为了吃饭,而我吃饭,是为了活着。

  由此我想到:人活着,不是仅仅为了吃饭,人应该为了追梦而活着。

  人为什么活着?为了追梦。(中心句)梦想是石,敲出星星之火,梦想是火,点燃熄灭的灯。(阐释句)年轻时候的袁隆平,眼含着饥饿的人们那暗淡的眼神,心灵被震撼了,默默种下梦想:运用所学,去拯救饥饿的人们。日复一日,年复一年,当初的毛头小子已成为了今天的两院院士,中国最高科技奖获得者,亿万富翁。但是袁隆平又在心里种下了另一个更远的梦想。(材料句)如果问袁隆平这一生为什么活着,我想他一定会动情地说:“为了追梦”。无数次的失败与挫折,是梦想让他有继续往下走的动力。(分析句)。可见:人要活得精彩,活出价值,必须有梦可追。(结论句)

  人为什么活着?为了追梦。(观点句)有梦可追,人才能活得充实,活得快乐。“人不怕走在黑暗里,就怕自己心中没有阳光 。”(阐释句)一代功夫巨星李小龙,曾在一张纸条上写下自己的梦想:“我的.明确目标是,成为全美国最高薪酬的超级东方巨星。从1970年开始,我将会赢得世界性声誉。到1980年,我将会拥有1000万美元的财富,那时候我和我的家人将过上愉快、和谐、幸福的生活。” (材料句)在那东方人不被看好,甚至被歧视的岁月里,李小龙心里有梦,有阳光,他努力的追梦,奔跑在阳光大道上。如他所愿,他成为有史以来最伟大的东方巨星,在好莱坞大道上留下了自己的名字。(分析句)有梦可追,有汗可流,活着,才有意思。(结论句)

  而一旦丢失了自己的梦想,人就只能活得浑浑噩噩,了无生趣,甚至一死了之。(观点句)斯尔曼是英国著名的登山运动员。你可能无法想象,这样一位世界级的登山者,居然是位残疾青年——他的双腿患有慢性肌肉萎缩症,走路很不方便。但是,他却创造了许多连健全人都难以成就的奇迹:19岁时,他登上了世界屋脊珠穆郎玛峰;21岁时,他征服了著名的阿尔卑斯山;22岁,他又站到了他父母曾经遇难的乞力马扎罗山的最高峰上;28岁之前,世界上所有著名的高山几乎都曾被他踩在脚下。

  只是,令所有人大惑不解的是:这位意志力如此坚强、生命力如此顽强的英雄,居然在他生命最辉煌的时刻,选择了自我毁灭——28岁时,他在自己的寓所里自杀了。(材料句)

  人为什么活着,因为有梦,一旦梦没了,斯尔曼竟然选择了一条自我毁灭的道路。这不禁令人感叹梦想的巨大能量。(分析句)

  可见,人活着,不是仅仅为了吃饭,人活着,是为了追梦,圆梦,在梦想成真的那一刻,尽享快乐,然后,确定下一个梦,不断地追求着,永不停息。(结论句)

  高中语文议论文 篇3

  高中语文议论文选择论据的方法

  一是古与今相结合的原则。选用论据,不能都选古代的,也不能都选现代的,要古的今的都要选一些,而应以现代的为主。

  二是中与外相结合的原则。对都适用于中心的中外各种材料,为了使文章更有说服力,要“中西结合”,中国的、外国的都要选用一些,而应以本国的为主。

  三是正与反相结合的原则。有些议论文如果从正面、反面去论述那会更有说服力,所以,在选用论据时,正面、反面的都要选一些,而应以正面的为主。

  四是一般与典型相结合的原则。有些同学在选用论据时,总是非典型的不选,其实,选一些普通人或现实生活中的一些常事作论据,反而能使文章更贴近现实生活,更有说服力。

  五是男与女相结合的原则。有许多材料的主角都是男性的,如果能适当地选用一些女性为主角的论据,那会使文章更有说服力,因此,如能男女相互搭配,那更是锦上添花了。

  六是论据的选用要多样化。在可选择的范围内,凡是用得上的都可以选用,天上的、地下的;陆上的、海里的;古代的`、现代的;国内的、国外的,以及什么格言、俗语、谚语、俚语等等都可以按要求来选用,多样化的论据会使文章显得厚重、丰富,不能不令人不服。

  七是论据的“摆放”要有条理。有了论据就比如家里有了家具,但如果“摆放”不好,则显得乱而对中心无多大益处,因此,论据的“摆放”要有一定的条理,或是按时间顺序来安排,或是从次要到主要来安排,或是从一般到典型来安排,或是从正面到反面来安排等等。

  总之,论据选用得当,文章才能令人信服。

  高中语文一轮复习的安排

  拿正确的指导思想来说,教师必须花大力气认真学习《语文教学大纲》、《语文新课标》及语文《考试说明》。大纲是编、教、考、评的“基本法”,高考命题是以纲为纲的,命题遵循教学大纲,但又不拘泥于教学大纲。《考试说明》对考试内容作了一些具体规定,对于命题有“法规”效用。它既对高考语文总复习具有指导作用,又对考试起着宏观调控作用。

  因此,教师必须认真学习掌握《教学大纲》和《考试说明》,树立宏观意识,做到心中有数,强化高考语文复习的针对性。就科学的复习计划来说,包括三个重要阶段,即第一阶段的过教材关,在此阶段要做到四个字:准、细、实、活。“准”就是要做到基本知识的识记准确到位;“细”就是要依据《考试说明》不放过每一个知识点;“实”就是要对考试内容的复习落到实处,不走过场;“活”就是熟化知识,学以致用。

  第二阶段的综合复习关,要做到抓重点、攻难点。第三阶段的强化训练关,以巧讲精练,抓住关键,提高能力为主。三个阶段环环相扣,要达到逐步提高的教学目的。就目前来说,正处于过课本的阶段,这个阶段对于复习的全程尤为重要,它是积累感性知识的一个重要环节,能为后两个阶段打下一个坚实的基础。

  作为教师,安排第一轮复习还要仔细认真地研究近两三年的高考试题,研究高考试题能够总结规律,发现共性,因为这两三年高考试题无论题型、试卷结构,还是从知识点的分布,都是稳中有变,我们要研究这个“稳”,才能达到处“变”而不惊的境地,最终达到稳操胜券的教学效果。

  高中语文一轮的复习重点

  一、重点增强两种意识。

  一是审题意识,它是一种能主动、全面地攫取试题所包含的提示性信息的心理倾向。高考阅读试题的题干,如简答题的题干,一般包含着命题角度、阅读范围、答题方式三方面的提示性信息。为此,重视审题训练,增强学生的审题意识,使之养成主动、全面审题的习惯,实在是十分必要的。二是“原文意识”,它指的是凡解题必定仔细推敲上下文,在原文中寻找答案。可在实际教学中却存在架空讲析和只重答案的弊端,致使学生缺乏必备的原文意识,这是要引以为戒的。

  二、实施开放性鉴赏教学。

  这里说的“开放”,指不用既定框框、标准答案去限制学生的思维,而是创设宽松的环境,鼓励学生对作品作出富有创造性的独特性新颖的解读,从而提高审美情趣和鉴赏能力,促进学生个性发展,例如近几年来诗歌鉴赏题的设题原则便是这样。

  三、注重人文素养,强化作文训练

  加强课外阅读,积累写作素材,提升人文素养,这对强化作文训练十分有效。我们研究近两年的作文试题,便可发现高考作文命题具有试题的开放性,更加关注生活,提倡张扬个性,强调理性思辨,追求真知灼见,因此平时的作文教学要加强审题训练,要坚持培养学生阅读书报、积累材料的良好习惯,如指导学生阅读精美散文、《读者》杂志等,并坚持写作训练。我们相信,只要我们真正重视作文,将话题作文的特点、写作技巧和高考对作文的要求结合写作训练讲深、讲透,学生的作文质量肯定会上一个新台阶。

  高中语文议论文 篇4

  高中三年级语文学习能力相对知识积累而言,尤为可贵。庞杂丰富的题库,有限的冲刺时段,经常困扰着莘莘学子。于是,如何配制一把“万能”锁钥,应该值得我们重视。这次卢湾区高三期中语文考试,采取了全区统一命题、集中阅卷的形式。笔者以一些试题为例,来谈谈语文学习能力的问题。

  现代文学习的“天机”

  现代文语段是主观能力题充分展示的平台,也是学生们最感不易把握的时常失分的题型。如何寻找“天机”呢?实践中,我们要牢记三句“心诀”:其一,要学会咬文嚼字,吃透审题中的关键词含义;其二,注意把握语意环境中具有相关联系信息的标志词关键句,即将问题置于一个环境中整体地进行分析认识;其三,在回答有关主旨、方法等问题时,将语段中的信号找对,找全,在正确的前提下力求完整。如试题“大自然。积累了无数‘天机’,‘天机’在文中的`含义是什么?”答曰:“天机”的含义指大自然的内在规律、奥秘。解答此题的思路是:咀嚼“天”为自然,“机”为规律。又如:本文运用环境描写和心理描写相结合的表现手法,其表达作用是什么?我们可以从“一切景语皆情语”的常理出发,参考情景交融的艺术手法得出信号:环境的凄凉烘托了人物心情的悲凉等等。再如:“不朽的失眠”的主旨把握。

  《枫桥夜泊》的创作者张继,科举落榜,落魄回乡。半夜于江畔失眠,惆怅失落之际写下了流芳千古的不朽之作。结合“不朽”的理解,我们分别要找到“失眠”、“失落”与创作的心理联系,将分别对应的关键信息找全,便不难得出较为正确完整的答案来。

  现代文题目中的选择也要注意以上原则,认真比较原文,找到类似或差异信号。如有一题的选择项是“科学家研制出了比钢丝坚强得多的人造蜘蛛丝”,而原文中有“正在研究”一词,显然不符。

  文言文学习的“规则”

  文言加点词释又有三句要领:一看位置,二看词性,三作解释。如“一邑之医举十人”句,“举”的位置居中为谓语,当解作动词,然后释“举荐推荐”意。位置最重要,决定一切。文言句子翻译也有三句要领:一要逐字翻译(除专有人名、地名、官名照抄外),这是区别古今异义十分重要的一点。现代汉语常常两字一义,如“睡觉”,即睡;而古义则译为“睡醒”,一字一义。二要做到“省略要补齐”,尤其是主语,或者“之”、“于”类的代词和介词等,以括弧标明,使句意完整通顺。三要注意“倒装要还原”。如宾语提前,定语状语后置等,一定要按现代文语序还原倒装。

  文言文的主观题较多体现在主旨、方法与人物思想性格的概括方面。“规则”是:记叙类文体多注意文尾中心句,议论类文体多关注文首中心句。能用原句最好;若无,则可退而求其次,找出抽象概括意义的中心关键词也可,然后再自己组句。其他类型的主观能力题要强调“对号入座”法,将问题放入所对应的语段或句子中去,仔细比较参照,与现代文学习的一些方法相似。

  作文学习的“道道”

  这次卢湾区高中三年级语文期中试卷的作文题是《你行,我也行》,这个题目也是明年上海特奥会的口号。与今年高考作文题《我想握住你的手》一样,为全命题作文,且题目带有较强烈的感情色彩。要做好此类型作文,须注意三点。

  审题为首要。如何审抓关键字?关键字共有三个。一为“你”,不能写成“他行”,“别人行”或“你们行”,而且要典型,如刘翔、好男儿某某、贝多芬等;二为“我”,不能写成复数,要联系个人。三为“他”,突出两者间关系,我要向你学,我不输给你,表达自信与努力,更可以写出层进感来,如“也行,一样行,更行,将来行”等等。

  选材为次要。只有空洞议论或抒情是不够的,要有精采的材料来佐证,而且要典型并具知名度才能说服打动人,如上所举。

  角度为三要。角度的选择宜突出:小、巧。小巧易写透,写生动,以小见大,以点写面。写三个“你”,不如写一个“你”的三大长处,再以“我”来对应。

  今年语文高考作文题《我想握住你的手》,也有类似的“三要”道道。当然,框架布局、语言文采、修辞象征、详略正反等等,也很重要。限于篇幅,不予赘述。

  综上所言,供高三学子参考,祝愿大家“你行,我也行”,共同掌握提高语文学习能力的方法。

  高中语文议论文 篇5

  十四的纯真悄然而去,留下一片狼藉。

  ——题记

  转眼间,风萧已过,大雪又逝,忽然,片片桃花吹开,无声却鲜艳美丽。从里走来十五岁的阳光,刹那间,我再次倔强的昂着头,去迎接又一秒光阴。

  十五岁是一幕无声的喜剧,谁也不知道结局是否离奇,只有自己一个人在台上充当主角,行人路过,匆匆一瞥,我只有画着自己,充当自己的观众,欣赏回忆。行人说我字嫩,我却摇头,那泉苦水真正的磨砺了我不再哭泣,因为这只有喜剧,没有悲剧。十五岁虽有风雨,但我足以够张开双臂温暖自己。十五岁自有彩虹,但我足以能学会回臂。我啄食着羽毛,不让自己拓一切暴露在别人眼里从不让自己受伤。因为我胆怯,从不回忆过去。因为不想伤心,。是努力过还是放弃,一切重来,不足以去悼念曾经死去,一切从青春的那一秒,开始重新续下诗中美丽的节章。我离开父母的世界,用心与泪创造了我的.天地,从此,我一人在这里安慰自己,作自己的崇拜者,谁也不明白我的故事,也许行人坐下欣赏我的喜剧,但这一刻,十四岁之前的梦已成定局。只有我自己为自己鼓掌,为自己写下童年的结局。

  作自己的观众,用心倾听自己,人的第一个朋友是自己,因为只有自己做自己的观众,世界才不宁静,用心去聆听十五岁阳光下的蝉鸣。

  高中语文议论文 篇6

  我们在做每一件事的时候,都要做到两个字勤奋。

  你知道吗?一只蜜蜂要酿造1千克的蜜,必须采集100万朵花的花蜜,假若采蜜的花丛同蜂房间的平均距离为15千米,它们就得飞45万千米,差不多等于11个地球赤道长。蜜蜂的'精神不就体现在“勤奋”二字上吗?

  蜜蜂这么勤奋,难道我们人做不到吗?

  你知道美国盲人作家海伦·凯勒吗?她从小就又聋又盲,生活在没有声音,没有光明的世界里。但是她的老师恩师——安妮?莎莉文来到了她身边,给了她生命的希望,并且教她如何说话。海伦又聋又盲,如何说话呢?答案就是触觉,她是靠触觉来了解别人的意思;是靠触觉来了解如何发音;是靠触觉来学习舌头应怎样动。她每天都十分勤奋地练几个小时,有时每天竟十几个小时在练。最终她完成了常人认为不可能的事。

  其实,自古以来,人们就知道要勤奋,“勤能补拙”这一成语就是一些人的写照。

  司马光在睡觉时圆木做了个枕头,睡觉时只要一动,枕头就会滚开,他醒后就又开始学习、写作,就在这种情况下,他完成了《资治通鉴》的编纂。古时还有悬梁刺股,囊萤映雪,凿壁借光等等这样的故事,难道不是激励我们后人勤勉的好例子吗?

  爱迪生说过,“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋”。

  细小的石子虽不显眼,却能铺出千里路,平凡的努力虽不惊人,却能攀登万仞峰。勤奋是成功之本。然而勤奋意味着不怕苦,不畏难,勤奋还须持之以恒,“三天打鱼,两天晒网”,一曝十寒的做法是一时头脑发热,不能算是勤奋,真正的勤奋是耐得住寂寞,在寂寞中苦苦钻研。

  每一个人只要在学习上刻苦勤奋,锲而不舍,就一定能成为有用的人才。我相信,我也能做到。

  高中语文议论文 篇7

  “享受”在汉语词典里的意思是:在物质上或精神上得到满足。

  懒惰的人贪图享受,忘记了“生活压力”是什么?统治者享受权利,有人利用权力办实事,还有人却滥用权力。老百姓可以享受公费医疗,在看病的方面也方便了不少。

  有人说:“人生下来就是吃苦的。”

  而我认为,还不仅仅是这样,在人的`这一生当中,应该吃苦在前,享受在后。

  在一个孩子呱呱坠地时,他就注定要吃苦。从开始学走路,甚至不知道摔了多少跟头才能稳稳的走下去。

  例如,现在的幼儿园升小学,小孩子们在幼儿园时就要学习必备的基础知识才能顺利升入小学,而此时从这里他们就要开始吃学业负重的”苦”。

  当然,小学升初中,初中升高中,也是这样。如果你想获得更好更多的知识;如果你想以后高人一等;如果你想以后过上轻松舒适的生活。你就必须“吃得苦中苦,方为人上人。”

  这就好比每年的高考状元。同样是高中生,在高中的这三年里,他们珍惜每一分钟看书做题。在经过长期的坚持下,他们获得了这一荣誉称号--状元。所以,他们享受着这一称号带来的自豪感,他们享受着经过汗水拼搏后得到的喜悦。

  但也有不少人认为,人首先要懂得“享受”,其次要学会“享受”,最后要去“享受”。

  可是他们为什么会有这种想法呢?

  在我个人看来,这部分人产生这种想法有两种可能。第一,他们已经有能力工作并且挣许多钱,在物质上,他们已经什么都不缺了。他们更多的需求是要在精神层次上得到享受。第二,他们在事业或者其他方面不如意,但他们在家庭上和和睦睦,在精神方面有了充分享受。这是一些人怎么都没有的。唯独缺的是就是物质上的东西,所以他们要去追求,要去“享受”。

  当我们在某一领域或某一方面,通过汗水的拼搏和长期的努力而获得的成就。不管从哪一种程度上来说,我们要在心灵上,物质上都得到了享受,不是吗?

  所以你要清楚的明白,“享受”是先有“受苦”后有“享乐”。当你做到这一点时,你就已经真正的做到“享受”了。

  高中语文议论文 篇8

  大漠长烟,孤泉冷月,萧萧声,长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯,前方是路,玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱,西行路千年风霜。

  史载,玄奘西行,大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三个侧面:悟空——开路者的勇敢;八戒——行路者的坚持;沙僧——寂寞者的隐忍。

  悟空,这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象,是一个勇敢者的形象。他一路向前,披荆斩棘,敢于与一切挡路者搏杀。开路,总是伴随着牺牲与流血,但是,只要有勇气,只要信念足够坚定,开路者就能如孙悟空那样,有铜臂铁手,有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年,吹不去他一个个坚实的.足印,便是他勇敢勇气的明证。八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得坚持的。没有诱惑,无法显示坚持的可贵;没有犹豫,无法彰显坚持的艰难。西行的八戒,动摇的最多,可他坚持到了最后。这份难得的可贵,是许多行路者坚持的动力。玄奘,贵在坚持。韶华数载,寂寂半生,无数次,面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望,在玄奘咬紧的牙关中消散。

  沙僧,他总是默默的。小说中,他不善言谈,不苟言笑,老实本分。沙僧在三师兄弟中,道行最浅,可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜,他独行在浩瀚沙海,无朋无伴。寂寞,对于一个独行者来说,比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看见他不寂寞的心灵。

  玄奘,作为师傅,他的生命诠释了信仰的意义。行路难,多歧路,信仰是一切勇气和坚持的来源,是与寂寞抗争的力量。唐三藏,是《西游记》中真正的,最后的,也是唯一的强者,他是一切力量与伟大的象征。

  烈烈的边塞之风,吹得我生疼,更心疼着流落异国的中华宝藏。今年,距王圆打开敦煌文明宝藏的耻辱之年,恰逢百年。研究敦煌学的学者们,你们也一定常站在这里,西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上,你们悟得了勇敢和坚持,学会了忍受寂寞?然后,我知道,你们一定会举步行路,追寻着玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中国文化。

  路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生,明天,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化复兴的路!

  高中语文议论文 篇9

  荡气回肠的乐章,始于无闻,终于无闻;激湍飞泻的瀑布,始于宁静,终于宁静;声势显赫的权势,始于落寞,终于落寞。形形色色的人生,始于平淡,终于平淡。平淡,才是人生的真正况味。

  生命的过程,本来就很平淡,如一片落叶。那挂在梢头的树叶,当初不过是一星鹅黄,继而碧绿,甚或泛红,最后不知不觉地暗淡成褐色,化为泥土。这是自然规律,也是尘世间所有生物的轨迹。

  生活的'内容,本来也很平淡,如一杯白开水。然而,许多人喜欢根据自己的嗜好,往

  杯子里放糖、放盐、放茶、放药甚或放砒霜,这样才产生了百味人生,于是什么酸甜苦辣,荣辱得失,种种尽在其中。

  只有平淡的人,才会原谅自己,欣赏别人。玫瑰长满了肉刺,但能萌发出浓郁的芳香;小溪活泼欢跳,但浅彻自赏。人生没有十全十美,世界上哪棵树上没有痂疤?只有平淡的人,才会轻松地享受生活。一些人无法忍受平淡,因为他们骨子里藏着一

  丝不安分的情绪。茫茫人海,不知有多少人在仕途上你拥我挤,在欲海里随波逐流,在名利场翻爬滚打。人生确实有许多诱惑,亦真亦假亦幻,令人难以取舍。但是正如地球都是由细小尘埃组成一样,平凡和琐碎,才构成了生命的永恒,飞扬只不过是惊鸿一瞥,昙花一现。

  人生甘露的点点滴滴,都缘于平淡,然而苦苦众生,又有几许能真正享受到这种远在天边,近在眼前的况味呢?

  做一个平淡的人,并不可悲。最可悲的莫过于,一颗普通的鹅卵石硬把自己视为蓝宝石,一株小草硬要让自己与参天大树比高。

  高中语文议论文 篇10

  谁不期待那东方喷薄欲出的朝日?

  谁不渴望“草色遥看近却无”的欣喜?

  谁不想消除“草色烟光残照里”的哀怨?

  这一切,都源自对早的向往。有了早,就能欣赏到“鸡声茅店月,人迹板桥霜”的孤寂美;有了早,就能领略到“岭上晴云披舒帽,树头初日挂铜钲”的奇异;有了早,就能抒发“愿乘风破万里浪,直挂云帆济沧海”的宏愿。

  于是懂得,早是人生不可缺少的一抹亮丽色彩,是实现人生精彩的动力。用早来鼓舞自我,何须“少壮不努力,老大徒伤悲”的悔恨?何须有“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的无奈?有了早的激励,才有了比尔?盖茨微软帝国的不朽传奇;有了早的'激励,才有了张瑞敏“全球唱响海尔”的凯歌;有了早的激励,才有了俞敏洪新东方英语学校的繁花似锦。

  而失去了早出发、早行动、早成功,很多人只能去搭乘人生的末班车,只能任灰暗成为生命的主色调,而不能书写人生的华章。毕竟,“笑看庭前花开花落,漫观天边云卷云舒”是一种超然。但辉煌更是人生最壮美的云霞,何不用“早”来磨砺自我,磨砺一方月明云开的壮阔沧桑?

  此亦似人,此亦如国。早是一个国家兴旺发达的条件,是一个社会繁荣昌盛的保证。有了早的激励,才有了荷兰“海上马车夫”的美誉;有了早的激励,才有了大不列颠“日不落帝国”的胜景。试想,偌没有当年邓小平的高瞻远瞩,作出改革开放的英明决策,只怕中国只能在“”的阴影下踟蹰不前,哪里又有当前的恢宏气势?

  而同样,一个国家没有早的眼光,只能落后于世界潮流。失去了早,就如同明清时期中华文明无奈的式微;失去了早,就如同戈尔巴乔夫领导下的苏联的土崩瓦解。

  早是心中不落的青阳,早是心中不倒的信仰。有了早的激励,又何必再发“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”的悲音;有了早的激励,又何必再唱“流水落花春去也,天上人间”的哀曲?

  用早激励人生,用早装点梦想,去厉兵秣马,去扬剑试锋,终会迎来春暖花开的灿然,终会领略江河源头的胜景奇观。

  高中语文议论文 篇11

  观点+素材+分析+小结

  观点——明确(一句话,干净利落)

  素材——事例典型,叙述简洁(用公众认可的例子,某人之类少用为妙)

  分析——紧扣中心论述,不游离

  小结——归纳,点破主题

  注意:最好多用几个素材,每个素材都应有相应的分析。

  示例:

  生命的光芒,因位置而变幻。(观点)

  扎拉·菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女,曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一,她高雅的举止让英王室为之自豪。然而,当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时,她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕,褪去礼服,她和普通骑手一样艰苦地训练,挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。20xx年9月,她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军,整个英伦为之振奋。(事例)

  在赛场这个新位置上,扎拉公主宛如露珠,尽显光芒。她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。在皇宫里,她的美丽让皇室生辉;在赛场上,她的技术让众人折服。(评论)

  在生命的锦缎上,我们每个人都应该向25岁的'扎拉学习,怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放,怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。(小结引申分析)

  注意:素材必须有分析。

  反例:

  “自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。

  弊端:

  论点和论据之间互相脱离,两者之间缺乏必要的联系的桥梁,论点还是论点,论据还是论据;论据失去了其应有的作用,论点孤立无援,也就失去了立足的依据。

  这种“不讲道理”的议论文,论点无论怎样正确,也不足以服人;论据无论怎样充足,也不过是一堆零碎的材料。

  修改:

  “自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就外出打工……这都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。

  寒门是他们植根的土壤,是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟,塑造自我,完善自我,最终成为参天大树,开出灿烂之花。由此看来,贫穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变,就要奋发图强,越是贫困越激励人奋发上进,这何尝又不是一笔财富呢?

  高中语文议论文 篇12

  有时候我觉得自己像一只小小鸟,想要飞却怎样也飞不高,也许有一天我栖上了枝头却成为猎人的目标,我飞上了青天才发现自己从此无依无靠。——题记

  我曾经是一只幸福快乐的白鸽,自打会飞后就跟随同伴们遨翔于蓝天之中。那个有着五千年文化的国家曾是我最魂牵梦绕的地方,我到过那里很多回,追寻过呼伦贝尔大草原的青青牧草,大兴安岭茫茫的林海雪原;追寻过鄂尔多斯的千里戈壁,塔克拉玛干的万里平沙;还追寻过那远古的黄河古道,逶迤的长江堤岸……

  直到我死的那天,我都在想着:下辈子我还做一只白鸽,继续享受美丽大自然带来的一切。接着,我安静地走了,等待下一个轮回……

  上帝可能听到了我的呼唤,让我再一次成为一只白鸽,然而这一次我却后悔当初做出的决定……

  我睁开眼睛,看见的一切已和从前不一样了。天空不再蔚蓝,河水不再清澈,森林不再安宁……每天我都在逃亡,我知道一个叫“猎人”的坏家伙要捕杀我们,随着我渐渐长大,年迈的父母已不堪生活的重压快倒下了。妈妈含着泪对我说:“孩子,飞吧!飞得远远的,永远别回来了。飞到一个人类永远也找不到的地方去。”我含着泪告别了爸妈,刚飞了一会儿,就发现不远处有一个黑洞洞的枪正对着我,我慌了,就在此时,远处的爸妈为了救我用尽最后一丝力气飞了过来,用他们单薄的身躯保护了我。他们倒下了,树林里传来我撕心裂肺的哭喊声。

  我历经艰辛飞到了我的.故乡。我前世的心中最美的地方,不过,我失望了。曾经浩浩荡荡的黄河已经面目全非,两岸植被被严重破坏,水土流失,黄河断流,最长的断流期竟长达10个月。两岸百姓骑自行车在河道上来来往往。我的心流泪了,每回忆起当初见黄河的景象,想起当时滚滚黄河水义无返顾地奔向大海的壮士情怀,想起千百年黄河水哺育的人们,我虽然只是一只白鸽,但也无比痛心于今日的惨况。可令我潸然泪下的不仅仅是黄河……茫茫苍穹下,我听到这样一段泣告——黄河:“长江,长江,我是黄河,我是黄河,请回话!”长江:“黄河,黄河,我也是黄河,我也是黄河。”一直以来,在我眼里长江应该是明亮的,清澈的,可是残酷的现实把美好的幻想击得粉碎。98年夏,长江爆发百年不遇的洪水,在洪水的咆哮中人们显得那样无助和渺小,在凄厉的哭喊中骨肉离散。我们动物和人类都应该爱着共同的母亲——地球,她哺育着大地生灵。可人类却永不满足,用他们特有的本领剥削着地球的肉体,狂妄地统治着地球。

  每当夜深人静的时候,我总是睡不着。我怀疑是不是只有我的明天没有变得更好,未来会怎么样究竟谁会知道?幸福是否只是一种传说,我永远都找不到。我发现我的同伴们越来越少,我每天都在被捕杀,过着心惊胆战的生活。我看见地球光滑的皮肤变粗糙了,青春的容颜苍老了,华丽的衣裳黯然失色了。这就是人类的杰作!

  非洲大沙漠正以惊人的速度吞噬良田,人类面临生存危机;南极洲的冰层开始融化,千年后洪水滔天不再是神话。地球毁灭!我不敢想了,妈妈叫我飞到一个没有人类的地方,可是我发现我找不到。我只寻寻觅觅想有一个温暖的怀抱,这样的要求到底算不算高?

  人类啊!我和你们同为地球上的生灵,为什么要这样残忍地对待我们,为什么啊!

  世界如此之小,我们注定无处可逃,当我尝尽人情冷暖,当你决定为你的理想燃烧,就算我不知道会怎样,但在我临死前还是要提醒你们,不要只图眼前经济利益,而毁坏森林建厂;不要只顾个人的方便而随意向河里倒污水。不要小看地上的一片废纸,不要轻视那未拧紧的水龙头……今天,你的随心所欲将会以血的代价偿还。请保护环境,保护好家园。

  我还是倒在了猎人的枪下,上帝问我下辈子想当什么?我说我不想再有下辈子,因为我不知道下辈子我的路又会在何方?人类是否真的会觉醒?我飞向了天堂,在那里我看到了久违的爸爸妈妈……

  高中语文议论文 篇13

  一个孩子,不忍看到蝴蝶在蛹中痛苦挣扎,便剪开蛹壳。不想,这只蝴蝶身躯臃肿,双翅干瘪,根本飞不起来,不久便死去。

  蝴蝶必须在痛苦中挣扎,直至双翅强壮,方可破蛹高飞。人类不适当的爱,反成埋葬它的坟墓。蝴蝶如此,青少年又何尝不是这样?家长的溺爱,也恰似一把残酷的剪刀,只扼杀孩子,使他们永远无法腾飞。正如著名的诗人汪国真所言:“怕只怕,爱也是一种伤害。”溺爱成伤,历史上不乏先例。仲永5岁能诗,聪颖超群,却在父母及众人的赞扬和宠爱之下,最终“泯然众人矣”;赵武灵王对儿子放纵娇惯,最终被不孝之子活活饿死;晋武帝纵宠儿子奢侈享受,其子继位后治国无方,西晋王朝走向亡。无论是仲永之“伤”,还是赵武灵王的“悲”或西晋王朝的“衰”,都是宠爱的恶果。“宠”,是宝盖下面的一条龙,这龙是无法腾飞的龙啊!

  相反,对孩子严格要求,不但不会对孩子造成伤害,还有利于孩子的成长。王羲之年幼时,他的父亲便教他习字,要求甚严,结果王羲之终成百代书驿;曾国藩严整家规,教子有方,曾氏家族赫赫名扬;巴顿的父亲要求他每早苦读,造就了一位叱咤风云的人物……须知这些家长并非不爱孩子,只因他们清楚,宠溺不是正确的.爱,纵宠只会带来伤害。

  可悲的是,当今的某些父母却不明白这个道理。孩子矫揉造作,说这是天真可爱;孩子挥霍浪费,说他将来准挣大钱;孩子口出狂言,说胸有大志;孩子要摘月亮,这些父母就可以去找梯子。殊不知,这样做只会使孩子独毒骄娇,自由放任,不懂长幼尊卑,缺乏集体观念。如此爱出来的“小皇帝”,将来只怕是误已、误家、误国的“昏君”!

  家长爱孩子本无可非议。但这爱,不应是牢笼,不应是蜜罐,不应是保险箱,只应是孩子放纵时家长严厉的目光,孩子懒惰时家长频频的叮嘱,孩子犯错时家长谆谆的教诲。……因为只有这样,蛹中的蝴蝶才能飞起,稚气的少年才能成长;只这样,爱才不是一种伤害。

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