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知足常乐议论文

时间:2021-10-20 09:39:58 议论文 我要投稿

知足常乐议论文(15篇)

  在现实的学习、工作中,大家都不可避免地要接触到论文吧,论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。那要怎么写好论文呢?下面是小编收集整理的知足常乐议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

知足常乐议论文(15篇)

知足常乐议论文1

  当今社会,我们有了充足的物质需求的满足,人们的竞争意识也不断地得到增强,使得每个人都在努力实现知足的同时也踏上了不知足的意识走向。(起笔太笼统)

  人们常说:知足常乐。而中国古代又有一首无名氏的诗:“终日奔波只为饥,方才得饱便思衣,衣食两般皆满足,又想姣容美貌妻”。(这首诗是批评不知足的,用在此处有原意不符,不过这种引用的写法值得肯定)知足与不知足在一念之间,只有将知足和不知足高度统一起来才是真正的大快乐。因此我们要做到,生活上要知足,学习上要不知足。

  所谓生活上的知足就是我们要想在物质生活上快乐就必须有所满足,不要一味地企求更高的物质享受。我们生活在这么安稳的年代,不缺衣食,不缺住行。我们又何须再过分苛求什么更加高档的生活?别墅,奔驰,高薪,家财万贯并不是每个人都有的。如果我们过于对自身物质的曲变性?苛求,就会导致我们精神上的超负荷压抑,就会引发很多过激行为甚至于犯罪行为的发生。俗话说:知足者虽清贫皆开怀常笑,不知足者既(即)使拥有万物也愁眉不展;(透彻,好)知足者常常拥有自己的一点成果而知足常乐,不知足者常常拥有万物还头疼不已。

  知识是人类进步的桥梁。(这一句没头没脑,应删除)对于知识,我们就要做到不知足,要不断进取、忘我学习。这样的人才能不断进步,不断的拥有更多的知识。高尔基曾说过:“知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭”。是啊,学习上,我们就应该不断的探索,不断的发现,不断的补充,不断的吸纳,才会有更高的理解。读书破万卷,下笔如有神。连圣人都这么说了,更何况我们呢。(这一段写得好)

  总之,知足也好,不知足也罢。都是在一定的基础上才得以发展其优势。我们应该在知足和不知足之间合理的规划自己的人生。

知足常乐议论文2

  人与动物最大的区别,不是人比动物更聪明,也不是人比动物更高贵,而是因为人有思维,会思考,懂得体味人生,懂得满足。人,应当“知足常乐,知足安乐”!

  “知足常乐,知足安乐”,很简单的八个字,但从古自今,纵观史册,有几人曾做到?有几人能像陈眉公“笑看庭前花开花落,漫观天边云卷云舒”;有几人能像范仲淹“不以物喜,不以己悲”;有几人能像陶渊明家徒四壁却依然“采菊东篱下,悠然见南山”?

  苏东坡一生坎坷,屡遭贬黜,但他依然吟诗作赋,快然知足,决不似柳永为怀才不遇而闷闷不乐;亦不像纳兰容若为儿女私情而郁郁寡欢。他效仿的,是李青莲,白乐天——不为世俗所拘,不为功名所累!他们都懂得知足,善于发掘事物完美的一面。

  “人生不如意者九。”我们总是抱怨生活不公,怀才不遇。殊不知,不是生活不够完美,而是我们太过贪婪而不知足。人总会有欲望,有欲望便会有所求。苏子曰:“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”可是又有谁能做到呢?我们总是盲目地追求那些虚无缥缈的东西,到最终,却发现那些东西对我们没有任何意义!当我们意识到这些时,早已身心疲惫,心力交瘁!

  每个人都想做好每一件事,尽可能避免给自我的人生留下遗憾。然而,大多数时候都事与愿违。现实总是与期望相差很远。有时候,我们对自我和身边事物要求太过苛刻。须明白,任何事物都会有缺陷,每个人的人生都会有遗憾!陈继儒在自我所纂的《珍珠船》中说,“吾平生有五恨:‘一恨鲥鱼多骨,二恨金桔多酸,三恨莼菜性冷,四恨海棠无香,五恨曾子固不能作诗’!”鲥鱼、金桔、莼羹、海棠等固然完美,却仍各有不足。曾巩固然学富五车,才高八斗,却终究拙于作诗!这样的例子,不胜枚举!

  知足者善于取舍,并从中得到欢乐。世间事物,安得十全十美?水陆草木之花,多半芳而不艳,艳而无芳。牡丹固然妖艳,堪称“花中西子,王嫱”,却远不及桂花十里飘香;桂花芳香沁人心脾,却终不及牡丹娇艳欲滴,但世人不也依旧喜爱它们吗?因为他们都懂得取舍——喜其艳者则容其无芳,爱其芳者则容其不艳!

  “知足常乐,知足安乐!”这不是安于现状,不思进取的表现,而是一种淡然的人生态度。人生不可能尽善尽美,有时,差强人意,即当满足,不可苛求!唯有知足,才能欢乐!故曰:“知足者常乐,知足者安乐!”

知足常乐议论文3

  春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应当做的,就是珍惜此刻的一切,明白知足方能常乐。

  不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自我,就像人如果只看到自我没有的,只会令自我郁闷,自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想,他们原本是为了让自我更欢乐,却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐,即使之后成功拥有了名和利,也是不欢乐的,何苦呢很多人为了名利放下亲情、友情,等到之后才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,所以他们只能空悲叹。不知足常悲,所以我们不要不知足,否则只会令自我后悔。

  知足常乐。多想一下自我拥有什么,你会学会知足,同时,你也会欢乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自我的田园生活感到欢乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是欢乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他可是分悲叹自我,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗“你且去浅斟低唱,何要浮名”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最终选择理解命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自我的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会欢乐的。

  人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自我拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自我拥有多少珍贵的东西,怎样会不欢乐呢

知足常乐议论文4

  这几天,领略到了这句话:知足,常乐。

  一直以来,我都是一个贪心的人,虽然嘴上没说,但是心里却无可否认的一直在这样想。身边的朋友永远不缺,我好像却忽略掉了许多关于我们此时生活的细节。却将目光转移到了回忆。回忆那些曾在自己生命旅程中留下过足迹的匆匆过客。老是在想着,他们在做什么?为什么不和自己联系?毕竟以前也曾相交过,毕竟也曾经是朋友,可现在,却完完全全的消失了,一下子,就觉得,很可惜。其实,我也知道,这是没办法的,每个人在不同的阶段都有着不同的生活环境,也会接触到不同的人群,不可能还像你这样纠结于回忆。再说,每个人都想被人记住,也许,别人也这样,等着你主动去联系,可是,你也在等待。于是,在各自的等待中以失望而告终。

  我总是喜欢在别人的风景里仰望,却从未想过,自己就是一道风景。在别人的风景里,我只是一个观望者,望着别人的幸福,掩盖住了自己的幸福,就开始觉得,自己只是一个悲观者。人,总是喜欢把眼光往高处看,也正是这样,让自己开始脱离实际,变得喜欢幻想,幻想那些有的没的。于是,面对生活的一些东西,我们开始变得麻木。对于一切,我们总会说,没感觉。殊不知,是自己把要求挂得太高,而世上并没有十全十美的东西,于是,我们开始失去一些本应属于我们的东西,同样,也模糊了自己,不知道自己要的到底是什么。谁都知道,人的目光要放得高远,这样才会有进步。不过,那对于学习,工作就已经足够了。而对于最真实的生活,我们应该将仰望的目光调整,开始平视,转一个圈,注视着周遭的一切,你会发现,你拥有的真的很多。

  平淡的生活。它永远不缺乏色彩。只是我们缺乏了去发现美的眼睛。做个向日葵一族,踮脚,拥抱阳光,幸福,就在不远处。

  我们是不是经常在观察生活呢?生活中许多小的细节又是不是都注意到了呢?大多时候我们没有吧。其实,许多微小的环节,都可以另我们感动,我们却视而不见。有时还真的该好好反思自己。昨天学长打电话给我,问我是不是最近心情不好,也许是自己太过于沉浸在自己的生活中,已浑然不知了吧。其实,一切都还好吧。不过,还是觉得很开心,毕竟还是有人在关注你关心你的,虽然平时一直安安静静,可还是有那么一些人在默默的关注着我的动态,在我最需要关心安慰的时候适时的冒出来,其实,这种感觉真的很好。其实,我也在默默的关注着你们,虽然大多时候不言不语。呵呵。你还说,羡慕我有那么多的朋友可以聊天。

  其实,从未想过,我也可以成为别人羡慕的对象。平时,一般都是我看着别人晒着幸福,羡慕得不的了。真的,我应该知足,常乐了。老是看着别人,貌似幸福的模样,可是,等你达到了,你有会继续羡慕比你拥有更多的人的。人就是这样,欲望永远是无止境的。可往往贪婪的人,得到的也就越少。

  有时,你独自走在街道上,听着安静的音乐,会觉得,自己是被遗失了的人吧?还试想着,如果有一天,我消失了,会不会有人找?这样真的好傻。别人是不会把对你的关心时刻挂在嘴上的,即使不说,但是你也不应该因为自己的不知而否认,这样对那些关心的人很不公。

  有时,你会开始厌倦自己此时闲适的生活,觉得整日无所事事,无聊之极。可你知不知道,你此时的闲适是多少人梦寐以求的。再说,等你真正开始忙碌的时候,你又会贪恋曾经那种轻松自在的气息的。面对这些,我们应该想的是,每一种环境,都有它既定存在的意义,我们只要好好享受就可以了。

知足常乐议论文5

  在我们的身边,常常会听到各种抱怨和感慨:“别人为什么那么富有我却不富有?为什么别人住洋房我住公寓?为什么,为什么会是这样?”

  其实,这是一种贪婪心理在做怪。世界上,并非每个人都能既做贤哲,又做富翁。所以,根本也不要抱怨:“别人为什么长得英俊、生的美丽,唯独我很丑陋?”因为每个人一旦死去以后,都会变成泥土。

  有个商人,看着他那8岁的儿子在院子里捕雀。捕雀的器具很简单,是一只不大的网子边沿用铁丝圈成的,整个网呈圆形,用木棍支起一边。木棍上系这一根长长的绳子,小孩在立起的圆网下撒完米粒后就牵着绳子躲在屋内。

  不一会儿,就飞来几只雀儿,孩子数了数竟有10只之多!

  那些雀儿,大概是饿久了,一见到食物很快就有8只雀走进了网子底下。这时,商人示意孩子可以拉绳子了。

  但是,孩子没有拉绳子,反而悄悄告诉爸爸,他要等那5只全部进去时再拉。

  等了一会儿,那5只不但没有进去,反而走出来4只。

  商人再次示意孩子快拉,但孩子却说再等一会,等到再有1只走进去就拉绳子。

  可是,接着又有3只雀走出来。

  商人对孩子说,如果现在拉绳子还能套住一只来玩儿。

  但是,他的孩子对失去的好运不甘心:“总该有些会回去吧,再等等吧。”

  终于,连最后一只雀也吃饱走出去了。

  孩子很伤心……

  商人抚摸着孩子的头,慈爱地说道:“欲望无穷无尽,而机会却稍纵即失,很多时候,贪婪不但不能满足我们的欲望,反而会让我们把原先拥有的东西也失去。

  这个故事告诉我们:做人应遵循知足常乐这一处世态度。因为,如果不知足,生活中就没有喜乐。喜乐是一种没有成本的享受。拥有多少财富并不一定能拥有多少快乐,只有知足常乐,才能享受到生活的乐趣。欲海难平,生活在无止境的欲望之中,怎么能有快乐呢?

  有的人,为了拥有更多的钱财,可谓不择手段,不惜一切代价,甚至犯错,近而掉入痛苦的深渊……

  有句话很经典:“人就是赚得全世界,赔上了自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”

  是的!有什么能比生命更重要呢?

  为了钱财而丢性命的人,是最愚蠢的人!

知足常乐议论文6

  也许是上辈子做了什么坏事,或者也可能前世是个庸医、每当身体不舒服时,我就常常沮丧地作这样那样的猜想。

  听妈妈说三岁以前她经常三天两头抱着我往医院跑,打点滴成了我的家常便饭,弄得只有请护士中的高手,针才能顺利地扎进去。记事以后身体也还凑二八糊。上了师范后,因为太恋家让我变得郁郁寡欢,身体状况又走入低谷,打针打得我路都走不成,因为经常请长假在学生会也挂上了号。生完孩子后情况更加糟糕:一没按点吃饭,胃疼;将一受风,膝盖疼;改作业久了,颈椎变形脖子疼;坐时间长了腰椎膨出,腰腿疼;看电视多了,眼疼;干活多了,小肚疼;情绪稍一波动,心口疼、我感觉我就是一个十足的糟包儿!

  有时候我看着别人想干啥就干啥,想怎样玩就怎样玩,而我只能看着游乐场某些设施那些警示语望而生畏的时候,是多么的羡慕与失望!真想乞求上天赐我一个健康的体魄!可我转念又一想:上天已经给了我一个不丑的容貌,一个幸福的家庭,一个我喜欢的工作,我还想奢求一个健康的体魄,是不是太贪心了?每每想到这里,我还是挺感谢命运的。

  因为知足,所以快乐。

知足常乐议论文7

  “花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”人生难得几回欢,智者善于把握现在,珍惜眼前,做一个知足常乐者。

  哪里有欲望的存在,哪里就是活的墓穴。欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复,那奥斯维辛集中营淌血的历史,无声的呐喊,更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的美好,不需无止境的追求,也能笑临春风,春百花开尽。

  懂得知足会有精神之乐。能够淡泊明志,能够沐于春风,即使面对衣食拮据,艰难困苦又有何妨。世人嘘叹于“一箪食,一瓢饮,在陋巷。”觉得生活最苦莫过于此,但于颜回而言,他仍可以乐其乐。只要有老师能够教导,只要有知识供他汲取,何患生活贫困艰辛,何患环境恶劣简陋。一个精神大师,不刻意追求锦衣玉食,没有金玉满怀,也可以快乐地活着。知足面对生活,哪里都是天堂。

  懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州,虽然满腹经纶无人知晓,虽然空有一腔豪情壮志,苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他可以味“山间之明月,与江上之清风,耳得之而为声,目遇之而成色。”畅饮小舟中,浮想赤壁上;他可以“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。”为自己书写一份豪迈与英姿;他亦可以“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。”将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广,苏轼的宽阔,苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生,在他的知足冷静前,化作一片生活的乐土。

  懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中,在这漫漫无际的学海里,求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的孩子们,比起非洲饱受苦难和饥饿的孩子们,我们是何等幸福。所以我们更该发奋努力,将汗水和泪光变成蜜汁,将学习的辛苦变成学习的快乐!

  总是盯着茫茫奢望,却忘却了你身边的风光,是不值的。善于发掘眼前的幸福,握紧稍纵易逝的今天,做一个知足常乐的智者。

知足常乐议论文8

  千年古训常常萦绕在我们耳边,“知足者常乐”,但从古至今,知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的,仅有不知足的人才能不断进取,才能获得真正的欢乐。

  一个不知足的人必须是个坚忍不拔的人,他不畏风霜,不畏冷雨,应对奇耻大辱,勾践卧薪尝胆,因为他不满足于做一个战俘,他要报仇,他要夺回原属于自我的一切;应对放射性元素,居里夫人毫不退缩,因为她不满足当时的科技水平,她要提取那沉重的镭;应对黑人低下的社会地位,曼德拉没有听天由命,因为他不满足于做一个低下的黑人,他要让世界上的种族之间没有歧视,他们是不知足的人,他们不畏风霜,他们是真正欢乐的人,正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。

  一个不知足的人必须积极向上的人,他们不满足现状,他们改造生活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光,因为爱迪生的发明使世界变得更完美;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界,因为他引领着后人,一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今日数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状,因为他要追求美的一切。高尔基曾说:“一个人追求的目标越高,他的才力就会发展得越快,对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求,人类才能生活在如此美丽的世界,人类才会获得欢乐。

  一个不知足的人必须是自信乐观的人,他们获得的是世间最珍贵的乐趣,试想,如果原始人对生活都那么满足,就只能停留在茹毛饮血,刀耕火种,土处穴居的'水平,何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高,科技的提高。礼貌的发展,才使人们常感到真正的欢乐。

  当今世界行提高代如此之快,人类不可能一劳永逸,这就需要我们不知足,莫等闲,以不知足作为向上的车轮,不断进取,获得人生的乐趣。

知足常乐议论文9

  知足常乐,是一种感觉,是一种愉悦,一种默契,一种品德。

  因为知足常乐,我们在阴暗中能够感受阳光,在雪野上能够读出暖意,在燥热里能够体悟清凉。知足常乐,是一种恬淡雅致,是一种淡泊明志,是超然脱俗,更有一种不一样寻常的魅力。因为知足常乐,我们才能够让丑貌吟出温柔,让寂寞绽放成鲜花,把郁闷当成力量,甚至把平凡化成伟大。

  知足常乐,就如淙淙流水,永而长久;如盈盈春光,明丽而照人;如累累硕果,沉重而丰富;如绵绵秋雨,平静而执著。生活在这个世界上的每一个人,无非是为了满足自我的那种欲望而已。然而,又有几人能顺利地到达那令人梦寐以求的欲望彼岸呢世界上完美的事物实在是太多了,就像普希金童话中的那个老太婆,当上女王后还想做海洋女皇,要让天下所有人的国王都臣服于她的魔杖下;就像那神画中的年轻人,获得了黄灿灿的金子,却还想要仙人那点石成金的手指,最终,只能一无所有。正是由于那颗永不知足的信才演绎出同样残酷的恶果,才刻意追求物质上的丰盈,才一再抱怨自我的命运如何悲惨,那种欲望就会像喝水一样,总是越喝越渴的。

  太多的追求,只能让自我活得太累;太多的牵涉绊,只会让自我日渐憔悴。好高骛远、贪慕虚荣,拥有也得不到真正的幸福的,得到的只是无尽的遗憾和怨恨!坚持一种知足常乐的心态,能够让自我活得简便,活得自在,毕竟,世上每个人的际遇、环境等因素不一样,生活也有差异。可是,这也无须抱怨,不必愤懑,因为你已经拥有了纯真的友谊和舒适的工作。其实,知足常乐就是一种心态,一种世界观。

  当然,知足常乐,不是一种生活的停滞,心灵的闭塞,更不是生命的自我践踏;它是一种物质上的贫乏,精神上的富有;它是一种自我设计和自我调整。它与我们去追求自我的梦想没有冲突,没有矛盾。没有蓝天的深邃,能够有白云的飘逸;没有大海的浩瀚,能够有小溪的潺潺;没有鲜花的芬芳,能够有小草的翠绿。

  请坚持一种知足常乐的心态吧。这样,人生的花朵就会从容地绽放,人生路途也将充满阳光!

知足常乐议论文10

  怎么去拥有一道彩虹?怎么去拥抱一夏天的风?天上的星星笑地上的人,总是不能懂不能知道足够。

  ——题记

  “知足是天然的财富”

  人生苦短,岁月流长,为什么不知足常乐呢?

  人生长则百年,短则数十寒暑,一切不过云烟过往,为什么不知足常乐呢?

  人世间一切荣华富贵,功名利禄,都会随身亡命殒,为什么不知足常乐呢?

  明朝民间有位教书先生胡九韶,他家境贫寒,仅仅只可以衣食温饱,可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜,感谢上天赐给他一天的清福。“人生如月,月满则亏”。妻子笑他:“一天三餐皆为清菜粥,怎可算得上是清福”?胡九韶回之:“我首先庆幸我生在太平盛世,又庆幸我家人能有衣着,有饭吃,在庆幸我家人无病无灾祸”。非是只有胡九韶懂得知足常乐,我们又岂是不知晓此理吗?史公曾言:“故而不知止,失其所有欲,有而不知足,失其所以有。”有个朋友,有份安宁,有处容身,忘记名利,忘记繁华,忘记贪欲。知足常乐。

  “饭疏食饮水,曲肱而视之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。

  知足常乐议论文500字左右6

  人生有几多春秋可以虚掷,何需逆流相向,挣扎于风高浪急的沧海滔天,孤寂品尝轮回漂泊的苦涩炎凉。即便曾一往无前的勇敢,也难抵一次次颠沛流离的冰海沉船。难以驾驭命运,唯承受笑纳。顺流而下或是随波逐流,将自己带去波平岸远,心安无扰的浅滩。夜观星辰,朝迎曦日。不悲不喜的简静清渡,颐养天和。

  清痕浅浅,一颗无法安放的心,在浮华深处迭起。春暖花开的文字,一人一花一世界,一缕噬骨的幽香,一江春水的轻愁。听誓言如风,婉转春天的梦。谁是谁前世的朱砂,谁的流年书一段不褪色的佳话?不闻不问,无需回答。错过灵犀一点,落了红妆,瘦了笺窗。晕开指间的牵挂,或凝望,或思念,亦或各守天涯。

  当一颗树,不再炫耀自己叶繁枝茂,而是深深扎根泥土,它才真正的拥有深度;当一颗树,不再攀比自己与天空的距离,而是强大自己的内径时,它才真正的拥有高度。树的生长,需要深度和高度;人的成长,同样需要深度和高度。当一个人,不再是炫耀,而是照耀的时候,他的生命,将变得真正的富有。

  人生是书,岁月是纸,白纸黑字,无论悲喜,落笔生根。一己是人,众人是天;与人为善,包容相处。苦是人生,痛是经历;累是工作,变是命运。忍是历练,容是智慧,静是修养,舍是得到,做是拥有。心平气和地告别过去,只争朝夕地活在当下,淡定从容地迎接未来。看山神静,观海心阔,心态平和,知足常乐。

知足常乐议论文11

  千年古训常常萦绕在我们耳边,“知足者常乐”,但从古至今,知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的,只有不知足的人才能不断进取,才能获得真正的快乐。

  一个不知足的人一定是个坚忍不拔的人,他不畏风霜,不畏冷雨,面对奇耻大辱,勾践卧薪尝胆,因为他不满足于做一个战俘,他要报仇,他要夺回原属于自己的一切;面对放射性元素,居里夫人毫不退缩,因为她不满足当时的科技水平,她要提取那沉重的镭;面对黑人低下的社会地位,曼德拉没有听天由命,因为他不满足于做一个低下的黑人,他要让世界上的种族之间没有歧视,他们是不知足的人,他们不畏风霜,他们是真正快乐的人,正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。

  一个不知足的人一定积极向上的人,他们不满足现状,他们改造生活。/为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光,因为爱迪生的发明使世界变得更美好;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界,因为他引领着后人,一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今天数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状,因为他要追求美的一切。高尔基曾说:“一个人追求的目标越高,他的才力就会发展得越快,对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求,人类才能生活在如此美丽的世界,人类才会获得快乐。

  一个不知足的人一定是自信乐观的人,他们获得的是世间最珍贵的乐趣,试想,如果原始人对生活都那么满足,就只能停留在茹毛饮血,刀耕火种,土处穴居的水平,何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高,科技的进步。文明的发展,才使人们常感到真正的快乐。

  当今世界行进步代如此之快,人类不可能一劳永逸,这就需要我们不知足,莫等闲,以不知足作为向上的车轮,不断进取,获得人生的乐趣。

知足常乐议论文12

  知足,是一种心态。广厦千间,夜眠可是七尺;珍馐百味,日食只需三餐。

  简单,再简单一点,这就是生活。

  也许有人会说,知足,意味着满足现状,不再追求,会对社会发展不利。但我所说的知足,不是意味着没有进取心,安于现状,而是在物质追求上不要计较太多。

  知足常乐,要求我们以正确的心态应对宠辱得失。“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮忙我们在纷繁芜杂的生活中构成一个良好的心态。知足,不是夜郎自大,而是知此刻所得已足矣,对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待此刻,用一颗进取之心去开创未来。

  知足者,并非放弃追求,而是对自我现状的肯定。因为知足,他很欢乐;因为欢乐,他能以更好的心态去追求未来。知足者,贫穷亦乐;不知足者,富贵亦忧。以往看到过这样一个故事:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,十分满足;也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。不禁感叹:对于身外之物――钱,为什么有的人看得这么重“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而欢乐的人,他们仅仅因欢乐而欢乐。”哲人说过。

  总有人忘记了今日,苦苦寻找记忆中欢乐的昨日或是展望并未到来的明天。拥有的,不知足;得到的,不珍惜。

  也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有,但每个人都能够学会知足,并且我们也该学着知足。

  知足,是一种心态。简单,再简单一点,这就是生活。

知足常乐议论文13

  知足常乐,也就是知足了就会感到长久的欢乐。

  其实它反映了一种人:见到钱财等并不眼冒金光,得到应有的就很欢乐了,这是一种很高的境界。与之相反的一种人是:不管得到多少东西多不会满足,很贪婪,想拥有更多更多。

  比如说赌博吧,许多人所以倾家荡产,在刚开始时他们总会赢一些钱,于是就愈加想玩。玩上几盘后,就会输掉,并且输得比赢得多。他们想再赢些钱,之后玩了起来,最终无法自拔,越输越多,一个完美的人生就这样虚度了。

  那些守财奴,他们都很有钱,但却很“穷”,他们总是省下那些可有可无的活动经费,想要更多,永不知足,最终他们只会在悲伤中活过一生,在盼望钱财中死去,死不瞑目,留有遗憾。

  知足常乐,坚持乐观的心态,欢乐而满足的度过一生。

知足常乐议论文14

  春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

  不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象。”蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己快乐,却在追寻的过程中丧失了原来的东西,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

  知足常乐。多想一下自己拥有什么,这才能学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾经写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”,与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观,令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”一句话,即断送了柳永的仕途。这,他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的快乐。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你会快乐的。

  人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有这么珍贵的东西,怎么会不快乐呢?

知足常乐议论文15

  “委心任重,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。”

  ——周颐《蕙风词话》

  萧伯纳曾说,人生有两大杯具,其一便是得到了你心爱的东西,占有欲得偿后的空虚与淡漠,使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的弃之敝屣,却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上,实在是可悲可叹可笑!

  常听有人说,彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一种想象中的境界。彼岸之于此岸,从没有绝对之说,正如此岸之人又怎知彼岸的人们不在驻足远眺此岸之景,对此岸花暗生艳羡之情呢?每个人脚下的路都是自我以往几多犹豫后坚定地选择的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、沥青路,还是阡陌小道、泥泞之途,都必有一番独特的风景。在我看来,彼岸的山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。如果有一天能在一片高地上蓦然回首,定会发现一路行来,自我早已满载而归:眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠,唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑,而身边缭绕的芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。

  “你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,这世上,每个人都有被艳羡的理由,自我的好,别人羡慕不来,嫉妒不去,何必比这比那,没有由来的在自我心里打下怨结,“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学校训:“要无条件自信。”自我的优势或在此,或在彼,我们应懂得珍惜此刻所拥有的完美,静夜赏月,品一杯香茗,坐在院中老树下的藤椅上,缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉可是云烟,生前身后名只在弹指间灰飞烟灭,一身干净来,一身干净去。东坡不以为然,捋胡笑曰,看着月光皎洁,碧波荡漾,蝉鸣阵阵,微风习习……自然所赐之多,又怎可用语言来形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。

  有梦固然是件好事,只怕沉溺于梦境的完美而忘记在自我选择的路上勇往直前,了解自我,珍惜自我,不贪不痴,不羡不妒,知足者常乐。

  正如一位作者所说:“你的幸福我明白,明白无用,徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你明白,才能转化为心灵的饱足。”

  知足常乐。

  知足,方能长乐。

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