平等议论文
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平等议论文1
今天，我看了人与科学，面对那一幕幕惨不忍睹的画面，引起了我的沉思。
张某收养了20多只猫，最后，寝室里却空荡荡的，连动物生活过的痕迹也没有，不免使人怀疑，在这的被后，到底是什么一个鲜为人知的故事。。
他的同学去了他的寝室，正好有一只小猫，雪白的毛上粘有一些血迹，猫眯转过头，同学们惊呆了，小猫竟被挖去了眼睛，正在往下淌血。
那是一种怎样的痛。
原来，张某在人际关系上处的不好，就买来小猫，用来发泄，起初，只是用竹鞭抽它，小猫发出惨叫，最后，他抓起小猫的后腿，用剪刀戳猫的眼睛，直到它成为一的血窟窿。
触目惊心，无论张某再怎样狡辩，再事实面前，都是那么苍白无力。
我们无法理解。
自然创造了万物，生命面前，一切平等。
我们无法剥夺他们的生命。
没有权利，
永远，
永远...
平等议论文2
生活中，一些总统、总理，等一些非常有气势的人，常常会把自己看作高等人物，把穷人，老百姓看作低等人物。把它们不放在眼里，轻视他们。
就拿清洁工人来说吧！他们每人都是为人类服务的，来清理垃圾。可许多的人却轻视他们。甚至有的还打和骂。清洁工人天天为我们打扫卫生，他们忍着脏和臭，干着不少人都不愿干的事。如果没有这些清洁工人，城市将成为垃圾堆，人类也将无法生存。
他们这种不怕苦，不怕累，任劳任怨的奉献精神，他们不计报酬，一心为人民服务的崇高品质，不正是我们应该学习的榜样吗？
其实，人与人之间本没有贵贱之分，总理、总统也好，平民老百姓也好，老板、富翁也好，工人、穷人也好，他们都在工作，都在为人民服务，都在默默的奉献着，他们只存在着工作性质、工作的分类不同。
人与人之间应该是平等的，互相尊重的。
平等议论文3
平等待人是我们的基本素质体现；是我们想要所有人都具备的品质；是我们美好的理想之一；是实事求是的好态度；是社会进步的体现之一；是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服；是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉你妈妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉你妈妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁？”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁？”女王和气地说：“维多利亚！”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊！对不起！我没带吃的！”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你！我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的'勇气。”
这么多名人的故事告诉我们，平等待人是一件美妙的事情，它让人平易近人，不居功自傲；它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂；它让人有勇气与自信去面对一切！平等的力量是惊人的，它会使一切变得比以前美好。
平等议论文4
正如《简·爱》中简爱所说的话：“每个人的生命都是平等的，最起码我们穿过坟墓平等的来到上帝面前。”从一个人的出生到这个人的死亡，这是一段漫长的时间，在活着的时候生命都是平等的，我们不应该在不幸的时候放弃生命，放弃生活，放弃命运，在不幸的淫威下屈服，我们应该珍惜时间，珍惜生命，珍惜你拥有的一切，好好的生存下去。
唐山大地震,发生于1976年7月28日中国东部，官方公布的死亡人数是24.2万人。地震是多么的无情，硬生生的让24.2万人失去了家，在地震面前，人人平等，每个人都表现出了求生的渴望，有的人为了让别人而放弃自己，有的胆小怕事只顾自己。而这都是在生与死的一念之间产生地思想，没有什么对错。生与死其实只在一念之间，顽强的生命能够活下来，对于那些遇到不幸就逃避的生命来说，这是一场大灾难，在地震中，有的人死的壮烈，有的人死的平凡，有的人令你潸然泪下，这也是生与死之中的抉择。
在生命面前，人人都是平等的，但有人选择了轻易的死去，而有人却选择了屈辱的活着，活着的人就是为了活的更有意义。提起司马迁，人们首先会想到有关他的两件事，一是他撰有伟大的历史著作——《史记》，一是他受过宫刑。他因李陵之祸惨遭宫刑是他个人生活的悲剧，却是《史记》增色的新起点。其实面对宫刑所带来的奇耻大辱，在生与死的选择上，司马迁徘徊了多时。因为作为堂堂士大夫在当时那个社会里，受宫刑是污及先人，见笑于乡邻亲友的，但是面对这样的羞辱，司马迁还是艰难的选择了生。他身受腐刑，人处逆境，对封建专制社会的世态炎凉、人情冷暖与权势浮沉有了更清醒的认识，从一味的服从听命于权贵转而“发奋著书”，对国事世事从此冷漠不再关心，在监狱中花了三十四年写出了有名的《史记》。正因为司马迁忍辱负重为了无言的历史立著选择生，所以他才能流芳于后世，成为后人之楷模。《史记》被鲁迅称为：史家之绝唱，无韵之离骚。
生命是平等的，只有用平常的心态来看待它，用顽强的意志来维护它，才能让生命散发出光彩来！
平等议论文5
今年的秋，雨水特别的多。一场雨后，马路上总会留下一汪汪的小水洼，汽车飞驰而过，溅出或大或小的水花，我一边避让着水坑，一边飞快的过着马路。正好身前有一位带着孩子的妈妈，孩子由于走得太急，不小心绊倒了，来往的车辆都很有默契的停下了。我随手扶起了小孩，那位母亲赶紧搀着孩子快速的穿过马路离开了，交通重新恢复了正常。我回头看着川流的车辆，不禁又回想起了几年前的那一幕。
那是一个雨后的清晨，我在外面玩耍，正玩得开心，不知道从什么地方窜出来一只白色的小狗，圆圆的脑袋，毛绒绒的身体，还竖着一根俏皮的小尾巴。应该是刚出生不久，两三个月大小吧，感觉看什么都新鲜，瞧什么都好奇，看见不知名的小虫，也蹦着跳着去扑，看见草丛里的狗尾巴草也要咬几口。正在这时，一辆摩托车从不远处的桥上猛冲了下来，我听到轰鸣声赶紧退到了一边，可是小白狗却兴奋地冲上马路，，我的心都提到了嗓子眼，吓得怦怦直跳。眼看着摩托车就要冲向小狗。就在这时，摩托车司机猛地将龙头一转，哗——，哐——，一时水花四溅，摩托车司机重重的摔在了地上，而小狗却安然无恙地傻愣愣的呆在原地。我被眼前的情景惊呆了，站在一旁都能感觉到那份疼痛。我赶紧跑上去看看情况，摩托车司机是一名中年男子，脸上溅满了泥水，他表情略显痛苦的蹒跚着站了起来，看着我努力的微笑着说：“没事儿”。而后迟缓的扶起摩托车便离开了。我呆呆的望着他离开的背影，再看了看依然活蹦乱跳的小狗，心中有一种不知该如何形容的感觉。
如今的我想起这件事，总算能理解当时的感受了。如果将那只小白狗换成是一个孩子，那么几乎所有的人都会选择绕开。而那个中年男子，在让自己受伤和让小狗受伤中毫不犹豫的选择了前者，这让我看到了他无私的爱，还有懂得了生命的平等！
平等议论文6
话说，在几千年前，由于封建制度的腐朽，导致女性在男尊女卑的世界里承受着不平等的待遇。为此，我们现代男性已对此事抱有深深的歉意，并推出了“男女平等”这一条约作为赔偿。可是这样一来，又使一些女性得理不饶人，请看如下表现：
呀，该死的，你碰着我了！你知不知道男女授受不亲哪？马上向我道歉，否则我去告你非礼！啊，大小姐，我错了，你可别生气，大人不计小人过。不生气倒可以，但你必须赔偿我的精神损失费！哦，那好吧，给你。
嗨，小姐，快走开，这是我的座位！小样，你的座位又怎么了，我坐一会儿不行吗？你敢招惹我，不想活了吗？谁不想活了，只不过你赖在别人的地方不走，你才是不想活了呢！什么？本小姐看上了你的地方，那是你的福分。我告诉你，有胆子招惹女生的人，没一个能吃到好果子！不服吗，吓唬你又怎样？姐妹们，上！打他！啊……
以上这些行为，女生们都习以为常了，男生更是屡见不鲜了。可我们男生还是不服，有大勇气着自告奋勇前往办公室去告老师，可老师却过于偏向女生，说什么男子汉要大度，好男不跟女斗，女生优先之类的话。最可气的是，老师还规定，男生如被女生打，情节不严重，不应还手，于是又给女生造就了可乘之机——先来个骚扰性的小打小闹，直到你忍不住了还手，再到老师那里参上一本，让你比窦娥还冤。于是不由得发出不该身为男儿的的感叹。
苍天哪，何时才能做到真正的男女平等？
平等议论文7
今天在家，看了一本黄蓓佳的书，书名是《我要做好孩子》。读了这本书，我深有感触。这本书的大概内容是这样的：小学六年级学生金铃，是一个学习成绩中等，但机敏、善良、正直的女孩。为了做一个让老师和家长满意的“好孩子”，她做了各种努力，并为保留心中的那份天真、纯洁，和老师、家长做了许多“抗争”。最后，她和同学们一起充满信心的走进了升学考试的考场。
其实这篇小说向我们展示了一个小学即将毕业的学生的学校、家庭生活，并且成功地塑造了金铃、于胖儿、尚海、杨小丽等小学生和爸爸、妈妈、邢老师等大人的形象。情节生动，感情真切，语言流畅，富有浓郁的生活气息，能给我们这些同龄人以思考与启迪。
对于“众生平等”，不“歧视”和冷落别人，是这个故事对我们的启示。小说的第14章是《猫和鼠你喜欢哪个？》，乍看到标题，许多人可能不假思索地说：“当然是猫。”我也是这样想的，可结果却大相径庭。里面有一段话让我很震颤：“金铃猛地甩开卉紫的手，满脸是泪道：‘因为我就是可怜的老鼠，楼上的文峰，我们班的好学生胡梅、刘娅如、倪志伟。他们就是讨人喜欢的猫’。”是呀，“好孩子”就像是猫，被人喜欢；而“坏孩子”就象老鼠，被人“冷落”。看看我们身边吧，“猫儿”们被老师、家长、同学追捧，而“老鼠”们则“人人喊打”。虽然我是一只温顺的“猫”，虽然我经常被鲜花和掌声包围，但我更同情那些可怜的“老鼠”们，我特别希望他们也能得到他人的赞美，哪怕只是一个肯定的目光。
是呀，大人们往往都是拿成绩好的孩子，来和自己的孩子比较。家长们的出发点是好的，想让我们向榜样学习，提高自己。可他们的做法，却在不经意间伤害了我们的自尊心。我们都只是孩子，上帝让我们降临世界，没有好坏之分，每个人都有自己的优点和长处，每个人都是完美的，我们永远都是独一无二、无可替代的。
世界是公平的，待人要平等。拥有一双慧眼，善于发现别人的优点，把鼓励和帮助送给他人，这样才有进步，才会更加完美。
这就是我的感想，你呢？
平等议论文8
在我们的身边，有很多看似不平等的事，就材料给个那样，为什么我的爸爸是农民？为什么我上学走那么远的路？为什么我的冲车坐着小汽车？为什么……但是你是否想过你的农村爸爸给你的爱比其他要缠万贯的爸爸多的多呢？你是否想我走那么远的路你的身体得到锻炼了呢？是否想过你常小汽车的同桌胖的要命呢？
由此我坚信，《简爱》中的那句话，“站在上帝面前，我们是平等的”。其实平等就像一枚硬币，每枚硬币都有它自己的出口，也许有些人把这枚硬币用在豪华的屋子上，却背后省吃俭用，也许有的人把这枚硬币用在吃上，自己却在黑暗潮湿的地下室里。但有一点，一枚硬币的总价值是一定的，平等也是一样，我们在这一方面是不幸的，却在另一方面是非常幸运的。“当上帝把我们的一扇窗关闭时，同时为我们打开了另一扇门。”众所周知的科学家打破经典力学局限的发现者，阿尔伯特爱因斯坦就是一个很好的例子。他从出生时就开始行为缓慢思维迟钝，，直到五六岁才开始学习语言，在十岁时开始上学，在学校里也因为不会说话的缺点，被人嘲笑，语文考试都没有及过格。制作东西时也笨手笨脚，但上帝把她语文敏捷关掉时总是被他开启的数学物理这三门，渐渐的，他在物理学的方面的天赋显露了出来，慢慢的世界都开始关注他研究的成果，之后，终于发现了相对论震惊了世界。外国有平等中国也有，陶渊明仕途不如意但在山水方面却得到了极大的乐趣，文天祥虽然被敌军抓获，但也因此有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的脍炙人口的名句，中国改朝更代给老百姓带来了天大的灾难，但却因此为中国谱写了优秀的历史，由此可见，平等处处存在。平等是宇宙的法则。
世间万物都因平等而存活，我们不应该像文中的学生那样，一味的抱怨。如果生活没有平等，宇宙将会毁灭。所以相信平等，我们的生活才会更美好。
平等议论文9
10月7日，广西涠洲岛一游客的不文明行为，引发网友愤怒。监控画面显示，该男子用脚连踹5次后，将一棵仙人掌景观踹断。附近商户表示，当时两名游客在景区的`候车点，该男子在母亲已明确阻止的情况下，仍踢断了仙人掌。目前这对母子已被景区当面批评教育并赔款500元，而在此过程中，母亲却辩称自家儿子“还只是个孩子”。
又是熟悉的“还只是个孩子”，又是尴尬的“护犊式辩解”。在不少父母眼里，孩子似乎永远长不大，无论“孩子”犯了哪种错、惹了多大祸，哪怕已经违法，一句“还只是个孩子”，便可遮羞掩错。但在此事中，其说辞明显违和：从画面看，这名游客比他母亲高出几乎一个头，妥妥一个青年，故意踢断仙人掌景观，绝不是他这个“孩子”该有的玩法。
诚然，从情感角度考量，子女在父母面前永远是个“长不大的孩子”，但跳出情感范畴，在相关的责任关系中，就得依据法律和文明规则来说理、定性，无论是谁，只要触碰了规则底线，都得承担相应的责任。
在民事领域，有限制民事行为能力人、无民事行为能力人的概念，刑事领域也有追责年龄线；但在文明范畴中，是没有也不该有减责或免责年龄线的。换句话说，文明规则面前，人人平等，没有“孩子”只有“公民”，谁都没有豁免权。
同样是在此次长假期间，另一段跟孩子有关的视频也引人关注。视频中，一个小朋友在影厅内空座位上爬来爬去，多次用脚踢电影银幕。据报道，被其损坏的影厅银幕制作费用要一万多元，影城已联系家长商谈相关赔偿事宜。
一大一小两个孩子，年龄虽不同，但家长却都因其行为付出了代价。这也再次给家长们提了个醒：文明教育理应从小抓起，家长需承担教育孩子的第一责任、主要责任，通过言传身教培育其文明意识，教育管束孩子心存敬畏、言有所规、行有所止，这样才能让孩子摆脱“巨婴依赖”，真正长大，在规则社会中找准自己的责任定位和行为边界。
平等议论文10
每一个人在童年的时候有很多很多的梦想。梦想着在遥远的天边，等待我们去采撷。然而，当我们在寻梦的路上往往被阻拦在路上。等到挥别了童年时代，才恍然大悟。
阻拦我们的，正是平时被誉为“辛勤的园丁”、“伟大的蚕”、“默默的红烛”、“无私的奉献者”的老师。这样的说法不是无事扯淡，而是我在离别母校之前，发自肺腑的声音！不信请看。
第一幕：“笨蛋！又不及格！”老师在怒吼，大地仿佛都在颤抖；我们听得心惊肉跳，不禁有了后悔来上学的想法。听，“我告诉你，等我当上了教授，你就能及格。”我听了这样的话，心好酸，差生也是有血有肉有感情的人啊，老师怎么能因为他们成绩不好而责备呢？接下来的话令我仿佛在寒天中又吃了一块冰：“因为我当不了教授，所以也教不好你！”我好难过，教书是老师的天职啊，学生成绩不好，应该怪老师的教学方法不好，是老师的失职，怎么能硬生生往学生头上扣“笨蛋”的帽子呢？再说了，他们这些学习比较吃力的同学已经很努力了，应该给予鼓励才对，老师却还在骂他们。
第二幕：“过来，过来！”老师又在指挥我们排练六一儿童节那天的演出了。说实在的，我真是讨厌死了这“文艺汇演”，演员演得也不好，让我们在太阳底下坐一上午，老师却在阴凉地歇着，这是儿童节还是教师节啊？！有演出的时间，我还不如多学点知识呢，再加上排练的时间，看99本书都绰绰有余。
第三幕：“说！为什么要违反学校规定？”老师又在不分青红皂白地骂人了，那个本来有理的同学被骂得哭起来，只因为犯了错的学生是老师最宠爱的人。我不禁为那个“哑巴吃黄连有苦说不出”的同学抱不平。在开学典礼上，老师们一起“发誓”要待人平等，实质上呢？我想老师心中那杆“秤”也许是“黑秤”吧。
许多许多的不满，我一时间想起好多好多。正是这样微不足道的小事扼杀着我们的想像力、情商和智商，同时在幼小心灵中，对幼年这可怕的印象也是不可磨灭的。
都说老师无私奉献，但大家有没有想过在“奉献”的背后是那份丰厚的薪水呢？有没有想过在那张堂堂正正的脸后面是那待人不平等的心？
面对“平等”这个词，我心里好酸楚……
平等议论文11
每个人生来就是平等的，平等是与生俱来的，不论高低贵贱，每个人的地位都是平等的，作为这个时代的我们，应该学会平等待人。
然而，那些图书馆的读者却不赞同图书馆的‘允许任何人入内’，他们反感农民工等位于低层、工资较少的人群，用鄙夷、厌恶的眼光看待那些人，觉得允许那些人随便进图书馆是对自己的不尊重，由此看来，他们不懂得平等这一道德。
从我们的角度来看，一定会瞧不起那些读者，觉得他们缺乏爱心，没有怜悯之心，不懂得知识匮乏的人对知识的渴望，是不懂得平等，没有道德教养的人。然后再反过来想想，如果我们成为那些读者中的一个，有一个衣衫褴褛的人坐在你的旁边读书，你会不会厌恶他呢？不，不能这样，就像刚才所说的，如果我们也像那些读者一样，就会遭来置身事外的人的谴责的目光。所以，我们不能用高低贵贱来衡量他人，我们要学会平等待人，善待他人。
其实，在法律面前我们人人都是平等的，不管地位或高或低，家庭或富或贫，做了一件在法律允许的范围之外的事，都会给以规则里同样的惩罚。
那么，我们应怎样做才能达到人与人之间平等呢？亦或说，怎样做才符合平等待人的平等待人的标准呢？
想要做到平等待人，首先，我们必须要学会尊重他人。尊重是平等的精髓，尊重他人，也就是说做到把心放宽，给人以尊重。其实，对于那些农民工来说，知识是高贵的，他们每次进图书馆，首先会自觉把自己“打扫”一下，可以看出他们对书的尊重，对知识的尊重。尊重是相互的，你付出多少，别人就给你多少，就好像空气，吸进去了还要再吐出来，平等与尊重是相互关联的，学会了尊重，也就做到了平等待人的第一步。
其次，我们要学会善待他人，处身置地的为他人着想，多考虑他人的感受。如果我们是那些农民工，在感受到厌恶的目光之后会怎样？可能会感觉自己和别人不同，觉得自己很卑微，连自己都瞧不起自己，甚至会遭受心灵的创伤。所以，我们应学会善待他人，多考虑他人的感受，这样，他人才会觉得和别人之间没有差距，觉得自己与别人是平等的。
最后，我们要消除内心的歧视。当每个人出生的那一刻起，他就被上天赋予了做人的资格，然而，世间的每一件事都不可能做到绝对公平。当走在大街上，会看到西装革履的工作人士，也会看到衣着简陋的社会弱者，他们都是人。前者，人们会对他们更多的是尊重，而后者，人们或许会有一些同情，但是，甚至有些人连同情都不会施舍与他们，把他们归纳到骗子一类，这样就造成了歧视的心理。其实，消除歧视心理很简单。首先，提高自己的道德素养，然后，把心放宽，以一视同仁的心态对待他人，以公平对待他人就可以了。
学会平等待人，让平等的阳光沐浴这个社会，让平等春风吹绿这个世界。让我们携手共创和谐的社会，共创祖国更美好的明天！
平等议论文12
不知为什么，人们的
有些人总是认为男孩子比女孩子聪明能干，因为古代的许多名人都是男的，而且古代的众多皇帝中只有武则天是女的。但是，大家可否知道，古人认为女子无才便是德，不让女子读书习武，其实，古人如果能平等地对待每一个人，古代的女孩子并不比男孩子差。比如李清照，她出生于官宦之家，从小受到良好的教育和艺术熏陶，十岁左右时，便懂得了诗词韵律，同时还作诗，填词，绘画和书法，后来成为词坛之人物。相信大家对“木兰代夫从军”这个故事不陌生吧！木兰虽然是个女子，但也到过战场，为国家效力，而且不慕荣利，聪明机智，打了这么多年的战，还没有人认出她是个女的。再说说皇帝吧！夏桀、王纣、周厉王等都是有名的暴君，欺压百姓，民不聊生。再说，古代皇帝哪一个不贪图享乐，周幽王为了讨宠妃褒姒的欢心，竟烽火戏诸侯，结果丢了整座江山。然而我国历的女皇帝，却在当政期间，发展农业生产、选拔人才，使唐朝社会经济进一步发展，国力不断增强。当然，古代的男皇帝也有些是明君。
有些人还认为女孩子很脆弱，动不动就哭，口头还宣传着古代的俗语:男儿流血不流泪。然而就是这短短的一句话，让男的比女的短命。女孩子懂得把怨气、火气、闷气都化为泪水，大哭一场后，全然忘记。然而男孩子却把不开心的事都憋在心里，别以为这是坚强的表现，实际上这是在折磨自己，在这里我劝告一些男士，心里难受就哭一场，痛痛快快地哭一场，不要认为哭是脆弱的，其实哭也是一种洒脱。
我曾听我班的一个男生说过：“女生没有一个是完美的，丑的丑，而漂亮的却很贱。”我听了一肚子火气，马上对他进行反驳。我看他呀完全没有说着句话的资格。相信大家都知道，大部分男生走在街上不总是色咪咪地盯着美女看么？有的甚至明明与美女擦身而过了，还要掉头再去看，这些行为不就是“贱”吗？当然，我不赞成那些早恋的女生，但她们的行为也许与社会、家庭有关。其实，男和女大都是世界上不可缺少的两种性别，大家千万不可再错下去，我们要平等地对待每一个人，平等是美丽的。
好了，我话就说到这里，不知各位意下如何，支持平等的请举手！
平等议论文13
“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。对于这一句话，在我们当今的世界中似乎体现不怎出来，做到平等对待每一个人很难。这里有一则列夫·托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次，列夫·托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他：“老头儿！老头儿！”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”列夫·托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了！”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。列夫·托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗？”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·列夫·托尔斯泰！”这位太太一听惊叫道：“天啊！我干的什么呀！列夫·尼古拉耶维奇，列夫·尼古拉耶维奇！看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧！把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”列夫·托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车开动了，列夫·托尔斯泰微笑着，目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉，托翁！在等级森严的社会里，只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人，反之，就是大逆不道，对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身为贵族，大文豪、大名人的托翁，却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳（尽管他决不缺这五个戈比），没有半点矫情，没有一丝造作。在这里，托翁舍去的是外在的光环，显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想，在托翁的潜意识里，一个人，为他人做点力所能及的事，或者是收取他人付给的一份酬劳，天经地义，与名望，地位、钱财无关。
列夫·托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动，潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态！有了这样一种心态，身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态；有了这样的一种心态，地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而，这种平等心态，说是平等而实非平常，它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界，是深邃的大海，容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人，干平等的事，必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗？其实，尊严的内核就是平等。
平等议论文14
平等待人是大家的基本素质体现;是大家想要所有人都具备的品质;是大家美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉***妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉***妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁?”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁?”女王和气地说：“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你!我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”
这么多名人的故事告诉大家，平等待人是一件美妙的事情，它让人平易近人，不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的，它会使一切变得比以前美好。
平等议论文15
农奴制，一个历史悠久的制度，无论是东西方都对这一制度有所记载。我对这一制度早有耳闻，而且社会也学过。但是我对它有真正的体会是在这个暑假。
今年暑假，我随父母去了西藏，正值西藏的雨季，所以我并没有看到我想象中碧蓝的天空。俗话说，到西藏是让灵魂上天堂，让肉身下地狱。头两天我非但灵魂没上天堂，肉体倒是在地狱里煎熬，高原反应不是能用言语描述的。
但是，大自然遮住碧蓝的天空，却遮不住藏民虔诚的心，一路上都是磕长头去朝拜的藏民，下至龆年，上至杖朝，听导游说，这些人有些是从四川来的，都是非常虔诚的藏民。在这些人包括一些在拉萨市区看到的藏族老阿爸，老阿妈中大部分都是驼着背的。我一开始以为是磕长头所致，而导游告诉我们真相后，我们都震惊无比。
这些不是磕长头磕出来的，因为佛是不会让如此虔诚的信徒驼背的。这些是几十年如一日弯着腰所致。
为什么？因为农奴是没有权利去看主人的脸的，他们必须弯着腰走路，干活。要是看到主人的脸是有可能会被挖去双眼甚至处死的。仅此一条，就足以让我体会到了农奴制的黑暗。在那个年代，是没有平等可言的。所以可想而知，西藏百万农奴大翻身时是何等壮观的场面，或许有百万人涌上街头，欢呼，庆祝。那些受解放的农奴是多么的喜悦啊，因为他们终于可以与他们昔日的主人平起平坐了！终于可以不用再弯着腰了！终于可以看清这些剥夺他们平等权利，剥夺他们同胞的性命，剥夺他们同胞双眼的禽兽的模样了！
但是，那些老阿爸，老阿妈却只能永远驼着背了。
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