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节日的作文

时间:2023-11-13 11:41:48 节日作文 我要投稿

节日的作文[荐]

  在生活、工作和学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家收集的节日的作文3篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

节日的作文[荐]

节日的作文 篇1

  一轮秋影转金波,飞镜又重磨。

  中秋节,又称月夕、秋节。是我国仅次于春节的第二大传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝。中秋节起源于古代的月的崇拜。中秋节以月之圆兆人之团圆,是一个团圆之节。

  传说,在远古的时候,后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。有一天,昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。据说,人吃了这种药,不但能长生不老,还可以升天成仙。可是这事被奸诈的`逢蒙知道后,意图去偷这仙药,嫦娥不想仙药被奸诈小人夺了去,于是便吞下仙药,朝着月亮飞去,与玉兔相伴,思念着自己的丈夫后羿。村民们为了想念嫦娥,便摆上嫦娥爱吃的食物,遥遥祝福她,因此就有了中秋节。

  中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼等习俗,流传至今,经久不息。其中,赏月这一习俗,在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代,中秋赏月之风更盛。每逢这一日,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼,中秋欢饮达旦,大醉而作《水调歌头》,借月之圆缺喻人之离合。直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。我也甚是喜欢。

  都说十五的月亮十六圆。每逢十六的夜晚,我都会坐在窗前,遥看远处穿梭在云际中的月亮。夜晚的风儿甚是调皮,它们将云吹到月亮面前,试图遮住月亮她那羞涩的面庞;又将云儿忽地吹散,露出月亮皎洁的面容,月亮的光芒重撒大地,照的晶晶亮亮的,颇有“十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅”的美感。赏着赏着,我眼前的却又不像是月亮,而是嫦娥思念亲人深情却又惨凄的面庞,我不禁又想起诗人李商隐的“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”。

  ……

  中秋佳节,月圆人圆,家圆国圆。弘扬我国传统文化,博大精深!

节日的作文 篇2

  “咚,咚!”烟花闹醒了我,我正要抱怨,才听见外头有孩子吆喝:“过年喽过年喽!”一拍脑袋,呀!今天除夕,过年!

  哇!大街上,红色的灯笼熠熠生辉,为这个春节添了几分喜庆。路过的腊梅也羞答答,娇滴滴地摆着姿态,美极了!最热闹的,还是家里。爷爷奶奶忙里忙外,一会儿顾着灶上的开水,一会儿又得洗鱼洗菜;爸爸要准备些菜肴,给客人吃,妈妈就负责帮其他人打下手,好让他们轻松些。

  终于,菜齐人齐了。像油炸食品,它们干脆、利落;像那东坡肉,它们郁郁香香;还有土豆丝,清脆、响亮。菜品也代表了年的`味道!吃饭的时候,大人们顾着说话。我们这些小孩子,在一旁听着也饶有趣味,吃好了,大人们继续讲话,讲着累了,喝口水接着讲。

  小孩子就可想而知了。搞恶作剧的搞恶作剧,看电视的看电视,学习的学习,吃东西的吃东西,反正,没有闲着的。唯独我和姐姐不于前面说的,我俩儿要管小弟弟哩!这不,小弟弟拿来打火机,还拿了根东西,要姐姐点着。姐姐不想点,这多危险呀!可是,不点的话,弟弟的小火山可要爆发了——“哇!姐姐欺负我!哇!”姐姐无奈,只好点着。不点不知道,一点吓一跳!那棒子“刺刺”响着,冒出金光,可漂亮了!

  后来我才问清楚,那原来是电光棒呀!(又称仙女棒)我又“劫”来几根,放来放去,不亦乐乎!

  可是,在这个美妙的日子里,我也必须做一件悲伤的事儿——祭祖。奶奶每年这个时候,都会在大圆桌上摆好两根蜡烛,再备好酒菜,为每个酒杯都斟上一些酒,最后,双手合并,一拜再拜。希望在另一个世界的亲人们,也感受到一份温情,一份爱……

  最震撼人心的,还是——春晚哪!是呀,国家富饶了,民族美丽了,人民幸福了呀!在这种欢腾的日子里,饺子也必不可少。脆皮嫩肉,也是一种佳肴呀!春晚结束了,又一次烟花盛开,五彩缤纷,艳丽无比!

  我爱这个春节,爱所有的春节!

节日的作文 篇3

  中国传统节日介绍——元旦

  中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。

  中国最早称农历正月初一为“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的.周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。但这是夏历,亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦。

  公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了清朝的统治,建立了中华民国。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历(公历)1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。

  今天所说的“元旦”,是公元1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一次全体会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,并将公历1月1日正式定为“元旦”,农历正月初一改为“春节”。

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