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高考预测作文

时间:2021-11-22 13:06:31 高考作文 我要投稿

高考预测作文

  无论是身处学校还是步入社会,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔?以下是小编为大家整理的高考预测作文,希望对大家有所帮助。

高考预测作文

高考预测作文1

  高考作文占语文试卷的半壁江山,每年高考语文考试结束,总有一部分细心的同学惊呼:今年的高考作文立意和××年的一样,只是材料有所改变。实质上,这些细心的同学实实在在地道出了一个事实,同一个主题或立意换换材料反复考查已成为高考作文命题的常见现象,因此高考作文题“撞车”已是一个不争的事实。成功总是青睐有准备的人。万变不离其宗其中,针对以上情况,为了帮助同学们更好地备考高考,冠华作文网提炼出了近几年高考至少考查过3次的10个作文主题,锁定了这些高频主题,“撞车”高考作文将成为“不可能”中的“可能”

  一、家园

  【上榜理由】

  家园,一个充满诗情画意的话题,也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的,也有精神上的;有温馨的,也有惨淡的;有让人欣慰的,也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系,树立敬畏自然的意识;关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点,又呼唤人文精神,对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义,因为呵护家园,就是在呵护人类的明天。

  【专家文题解析】

  此主题既具有时代性,又贴近考生生活,考生可放到时代大背景下立意,也可化大为小抓住一点写出深度。

  1.物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。

  2.精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。

  3.呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。

  4.采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园,也就是由实到虚,综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。

  二、见证

  【上榜理由】

  新中国成立60多年来,改革开放30多年来,我们一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫,也见证了“中国人民站起来”;历史见证了“落后就要挨打”,也见证了“改革开放富起来”;历史见证了短缺经济的拮据,也见证了中国成为世界第二大经济体。今天,在“中国梦”指引下的中国人,将会有更多的奇迹见证于世界……

  【专家文题解析】

  见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中,许多人或事物又成为历史的见证。所以,本主题可从以下角度立意:

  1.历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。

  2.生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意,考生可选取他人,也可写自己的经历,在文体的选择上宜写成记叙文或散文。

高考预测作文2

  每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的人生,每一条泛着清丽旋律的小溪都闪烁着多彩的光辉。于是包容化作一泓心间的清泉,抚平生命的痛苦,包裹新生的希望。

  个人的包容是清泉晨起的露珠,反映光彩。

  李斯曰:“泰山不让土壤,故能成其大;河海不译细流,故能就其深。”三国时期的曹操便是历一座宏伟的泰山,官渡之战时他以弱胜强的原因,大抵是他战后将他清点出的一些部下与敌军勾结的书信尽烧之,并说出“当绍之强,孤犹不能自保,而况众人乎?”吧。这种胸襟气度与包容,才使得他周围有如荀攸、郭嘉之类的人才为他卖命。不仅如此,他用人不计较出身,包容“前嫌”,甚至有仇但有才能的敌人,如果愿意投降,他都欣然用之,正是因为包容了这些,魏才如同闪烁的露珠,在三国时期绽放了华美的光彩!

  种族的包容是清泉轻快的低吟,带来和谐。

  在不同文明的碰撞与摩擦之际,黑人的地位更显得尴尬,各种侮辱与不平等在那时被压在那个种族之上,而这种不包容,令世界颜色黯淡。好在转角处有一抹亮色。一名白人母亲站了出来,她解释不同肤色时温和的说:“不同,是为了相爱”。一名伟大的黑人领袖站了出来,曼德拉用他一生的抗争为黑人赢得尊严。大地上有了呐喊,有了歌唱,玛丁·路德金站起来的呐喊道:“我有一个梦想!”,黄家驹站起来高声歌唱:“愿这土地里不分你我高低,缤纷色彩闪出的美丽,是因为它没有,分开每种色彩!”正是这种对国家,对肤色,对种族的包容,成就了现在世界文明的繁荣与缤纷,宛如清泉轻快的低吟,带来美好与和谐。

  生命的包容是清泉闪烁的光辉,照耀古今。

  生命中的包容是人与人相处所必须具备的容器,里面包裹住了差异所带来的不适应。世界之大,却没有两片完全相似的树叶,但差异的存在不是为了这分高低优劣,而只是如同那白人母亲所说,为了更好的相爱。不一样,才能绽放出光彩,一幅图画若只有一种颜色未免太过单薄,唯有混和杂糅在一起,才显出色彩的缤纷。

  没有包容的角落,残疾人只能窝在家中。

  没有包容的职业,女性工程师只能高呼“我看起来像个工程师”,却依旧竞争不过笔试成绩大不如她们的男性,在嘲笑中艰难前行。

  林则徐说过:“海纳百川,有容乃大”,包容了寒风的凛冽,才能拥有夏风的清爽;包容了灼热的蜡油,才能拥有一室的温暖。只有彼此包容,才能共同组成一个绚丽多彩而又矛盾重重的世界。

高考预测作文3

  阅读下面的文字,按要求作文。

  曾祖父是名好木匠,他有一句口头禅是:"注意了,留一条缝隙。"木工讲究疏密有致,粘合贴切,该疏则疏,不然易散落。时下,许多人家装修房子,常常出现木地板开裂,或挤压拱起的现象,这就是太"丰满"的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙,给组合材料留足吻合的空间,便可避免出现这样那样的问题。

  对于以上内容,你有何感悟和体验?请据此写一篇不少于700字的文章。

  要求:①写记叙文或议论文;②立意自定,题目自拟;③不得抄袭,不得套作。

  【立意分析】这是一篇材料作文。写作时,此题可实写,也可虚写,因为"缝隙"不单可以实指裂开或自然露出的狭长的空处,还可比喻一种可供回旋、可供调节的"余地"或"空间"。"留一道缝隙",关键在于一个"留"字。应该在哪些方面"留下一道缝隙"?(现象)现实生活中,做人处事以及其他许多方面都应"留一道缝隙"。为什么要"留一道缝隙"?(意义)以此可以留足空间,避免出现问题。如何才能"留下一道缝隙"?(方法)如人与人之间,互相尊重、包容。"留下一道缝隙"应该注意什么?(告诫)该疏则疏,恰到好处。如此一问,思路定然豁然开朗。材料中要求"丰满",装修反而会失败;留一道缝隙,竟然成就完美,由此可以联想到:做人和处事,如果时时处处追求"丰满",人与人之间的关系就会紧张,就会裂变。同样,一个人把所有行为都目的化,就会把自己的理想挤压得变形。留一道缝隙,给自己,给他人,可给社会留一个可供吻合的人际空间。

  1。艺术创作上追求含蓄,留给别人想象的空间,反而会起到意想不到的效果。如"欧·亨利式的结尾""冰山原则""留白"等;

  2。处理生活中的摩擦时,给别人留下缝隙。对别人宽容也是对自己宽容,为自己留后路;

  3。朋友、夫妇之间留缝隙,是尊重和爱的表现;

  4。给持不同见解者留缝隙,可形成思想的兼容;

  5。保护环境:有限度地开发自然资源,给后代留下发展的缝隙(空间);

高考预测作文4

  一、守时:无论是开会、赴约,有教养的人从不迟到。他们懂得,即使是无意迟到,对其他准时到场的人来说,也是不尊重的表现。

  二、谈吐:有节注意从不随便打断别人的谈话,总是先听完对方的发言,然后再去反驳或者补充对方的看法和意见。

  三、态度和蔼:在同别人谈话的时候,总是望着对方的眼睛,保持注意力集中;而不是翻东西,看书报,心不在焉,显出一副无所谓的样子。

  四、语气中肯:避免高声喧哗,在待人接物上,心平气和,以理服人,往往能取得满意的效果。扯开嗓子说话,既不能达到预期目的,反而会影响周围的人,甚至使人讨厌。

  五、注意交谈技巧:尊重他人的观点和看法,即使自己不能接受或明确同意,也不当着他人的面指责对方是“瞎说”、“废话”、“胡说八道”等,而是陈述己见,分析事物,讲清道理。

  六、不自傲:在与人交往相处时,从不强调个人特殊的一面,也不有意表现自己的优越感。

  七、信守诺言:即使遇到某种困难也不食言。自己谈出来的话,要竭尽全力去完成,身体力行是最好的诺言。

  八、关怀他人:不论何时何地,对妇女、儿童及上了年纪的老人,总是表示出关心并给予最大的照顾和方便。

  九、大度:与人相处胸襟开阔,不会为一点小事情而和朋友、同事闹意见,甚至断绝来往。

  十、富有同情心:在他人遇到某种不幸时,尽量给予同情和支持。

  ▲20xx年高考作文预测:教养

  从某种意义上说,如果一个人没有教养就反映了家长或教师的失职,或某些社会制度的不健全。“教”指教育、教学、教导、教范、教改、教管、教化、教诲等,教的目的是使“被教者”接受符合道德的、文明的、一定社会规范的某些行为;“养”指培养、养成、生养、训练或修炼等,在这里主要是指接受或养成上述一些道德的、文明的、规范的精神或物质行为,使之成为自身的生活方式或者习惯。一个人说话骂骂咧咧,张嘴就是脏话;站没站相、坐没坐相,走路横冲直撞;随地吐痰,不尊重老人、妇女;在公共场所破坏公物、不讲公共卫生,低俗下流等等,这个人就是没有教养。一个人文明礼貌、说话得体、谈吐没有粗话;站有站相、坐有坐相,走起路来规规矩矩;不随地吐痰、尊重老人和妇女;在公共场合遵守各种规章制度,不破坏公物,人前不低俗下流等等,这个人就是有教养的人。

  然而,在很多人那里人前有教养,人后没教养;有些场合有教养,有些场合没教养;针对一些人或事有教养,针对另一些人或事无教养;对地位尊贵的人有教养,对待地位低下的人无教养等等,出现了很复杂的情况。但是,随着社会的发展和进步,个人的教养也是会不断发展变化的,不同时代对教养有着不同的认知。

高考预测作文5

  某高中学校举办“交通安全宣传教育”活动,其内容配有一张惨烈的车祸现场照片,引来个别同学的担忧,认为照片冲击力太强,不太适宜。这种“温馨提示”可能对小学生而言有一定的道理,但是,我以为在高中做安全教育宣传活动还是直接放真实的照片为好。

  绝大多数高中生都已经有了独立思考的能力,面对看似“惨烈”的车祸现场应该有较强的接受和面对能力。不仅如此,许许多多高中生极有可能亲自见过车祸的现场,何况是照片呢?如果不痛不痒地改成漫画等“温馨提示”的方式,高中生不仅难以产生兴趣,而且会嗤之以鼻,也达不到宣传的目的。

  因此,还是用真实的照片为好。不要以为一些漫画就可以解决问题,漫画只是虚构的情景,很难触动读者的内心,让人难以感受到鲜活生命被猛于虎的车祸夺走的强大冲击力。马克﹒吐温曾经慎重地警告世界:真实比虚构更陌生。许多同学交通观念冷漠,平日里闯红灯也是家常便饭,如果不亲眼见到惨烈的车祸场面,遑论从内心深处产生真正的交通安全意识呢?也许这些高中生就会成为将来的“中国式过马路”群体中的一员!高中生对漫画式的车祸场景的确难以真正产生心理触动,为何不直接使用真实的车祸场面照片呢?让学生走近真实场景,加深印象,这样才能达到教育目的,保证自己在以后的交通行驶过程中规规矩矩距地按照交通规章制度进行。

  另一方面,交通安全问题在高中校园进行宣传背后的反映的事实让人揪心,透露出目前交通安全教育的现状堪忧。对比国外,瑞典幼儿2周岁时就开始对他们进行交通安全教育,使他们掌握交通法规最初步、最基本的知识;丹麦孩子8岁时,就具备了相当强的安全意识,知晓安全过马路等常识。然而,中国高中校园交通安全宣传教育仅仅是挂了一幅真实的车祸照片,就引来个别人的担忧,难道中国的高中生的心理接受能力就真的那么脆弱吗?连高中生都还要进行交通安全教育活动,不正是从一个侧面反映我们国家其实处于严峻的交通安全形势吗?如果不放一张真实的车祸照片来惊醒更多的人,让他们认识到交通安全意识的重要性,认识到生命的难能可贵,暂时接受一点点刺激的可能性与保全可贵生命的必然性相比,那一个更重要?不言而喻。

  的确,那张真实的照片已经包含着一个甚至好几个家庭惨剧了,真实的照片用真实告诉读者:请惊醒!这是真的!请你注意交通安全!回过头来看,该校校长肯定是懂得教育理论的人,他挂出真实的车祸照片,他的内心又多么无奈,对高中生的安全问题又是多么重视!寓言家伊索认为:灾难能证明真实。我认为,灾难的照片不仅能证明灾难的真实,还能惊醒更多忽视灾难的人!

高考预测作文6

  阅读下面的材料,根据要求写~篇不少于800字的文章。

  一位计算机博士在美国找工作,奔波多日仍一无所获,他来到职业介绍所,没出示任何学位证件,以最低的身份做了登记。很快,他被一家公司录用了,职位是程序输入员。

  不久,老板发现这个小伙子的能力非一般程序输入员可比。此时,他亮出了学士证书,老板给他换了相应的职位。又过了一段时间,老板发觉这位小伙子能提出许多独特的建议,见识远比一般大学生高明。此时,他亮出了硕士证书,老板立刻提拔了他。又过了半年,老板发觉他能解决实际工作中遇到的技术难题,便再三盘问,他才承认自己是计算机博士,因为工作难找,隐瞒了博士学位。第二天一上班,他还没来得及出示博士学位证书,老板已宣布他就任公司副总裁。

  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

  【写作提示】

  中国有句老话: “人往高处走,水往低处流。”这句话鼓舞了一代代炎黄子孙立大志、干大事,摆脱了贫困的处境。高处自有高处的好处:高处意味着荣华富贵,意味着封妻荫子,意味着吃香喝辣;低处也有低处的优势,处在低处的人心无旁骛,因而能专心致志、全力以赴地对待工作,更容易取得成功。处在低处的人与世无争,因而志向高雅、恬淡脱俗,更易于达到人生至高境界。

  参考立意:一、走向低处不是放弃追求,而是理智的人生选择。二、低处,只是起点,并非终点;低处,往往更能凸现人的价值,使人更容易上升。身在低处,心在高处,这样的人一定成功。三、在重物质而轻精神,重金钱而轻情操的今天,越来越少的人愿意走向低处。 “高调做事,低调做人”的准则更是被忘得一千二净。但人往低处走并不是放弃人生的目标,而是为了走到更高处而采用的一种手段。

  【素材】

  南阳诸葛亮,也曾躬耕陇亩。正所谓厚积而薄发,处在低处的人知道怎样顺应时势,知道该怎样充实自己,以便在最佳时刻展露自己的才华,大地处在低处,厚德以载万物,没有人不承认它的辽阔;大海处在低处,宽容以纳细流,没有人不承认它的深邃。(作文大全 )正是“龙潜海底,不飞则已,一飞冲天;凤落岐山,不鸣则已,一鸣惊人”。人往低处走,不是盲目乱走,只是绕了个弯,时机一到,便能登上成功的顶峰。

高考预测作文7

  当今的人们几乎都有一种通病,那就是不管什么东西都喜欢完美的,而残缺的则扔到一边,或拿来取笑,或许从未去想过,正如残缺的圆收获了快乐一样,其实残缺也是一种美。

  古往今来,谁能说那些身残志不残的名人不美的呢?

  贝多芬为人类创作了多少著名的乐章,感动过多少人,触动过多少人的心弦?可是,就是这样一位伟大的人,竟然在中年时期就聋了,成了一个所谓“残缺”的人,可他并没有因为失去听觉而放弃了生命般的音乐创作,而是为了改变失聪带来的麻烦,用一根铁棒一端架在钢琴上,一端顶在自己的下颌上,利用骨传导来接收声音,他因此创作了大量的世界名曲,为人类做出了巨大贡献,把自己的一生都献给了音乐,这样一位无私奉献的人,虽然肢体残缺,但是他的心灵不美吗?

  霍金二十几岁就身患帕金森综合症,全身都无法像正常人一样自由活动,也是个“残缺”的人,可它为人们用这样一幅躯体写出了《广义相对论》,这样一位天体物理学上的,可以与爱因斯坦媲美的科学巨人,为人类开拓宇宙,提供了理论上的支持,贡献巨大,他的精神难道不是美的吗?

  过去现在,谁能说那些身残志坚而奋发有为者不美呢?

  海伦·凯勒出生下来就患了场大病,病后就失去了声音与光明,成了“残缺”的人,可是这样的她依然不断地刻苦努力的学习,以常人无法达到的毅力,成为了美国著名的女教育家,他的精神鼓舞了一代又一代人,刻苦奋进,成为励志的代表,这样的人难道不美吗?

  大家都知道《中国达人秀》第一季的总冠军无臂的钢琴王子——刘伟,他从小因故失去了双臂,是“残缺”的人,他过着常人无法想象的生活,可后天的残缺无法阻碍他对音乐的热爱,他开始练习用脚弹钢琴,一遍又一遍,越来越快,在汗水和心血的浸渍下,终于他成功了,登上了《中国达人秀》的舞台,为大家弹奏出流畅的钢琴曲,所有人都为他震撼了,为他而响起了如雷的掌声。这样一个人,能够鼓舞和鞭策那些不求上进、不思进取之人,他难道不是很美吗?

  由此,我们可以得出这样的结论:世界上可怕的不是身体的残疾,而是心理上的残疾;身体的残疾虽无法改变,但只要拼尽全力,用心去做事,就会有成功的希望。即使失败了,也是令人敬佩的。那些身残志坚而奋发有为者,他们也是很完美的,不是吗?

  如果你是一个追求完美的人,那就多留意一下身边“残缺”的人吧,我想你一定会在他们身上发现闪光点,他们的崇高精神会给你带来很大的启示,你会发现他们也是很美的。

高考预测作文8

  列宁曾说:“不会做小事的人,成不了大事业。”我却要补充:不会珍视做小事的人,更成不了大事业。镜子因平凡抹布的擦拭而纤尘不染、熠熠夺目,世界也因平凡者的无私付出而变得更加美好。

  伟大出自平凡,平凡孕育伟大。任何人成功的身影后都隐藏着无数平凡者的默默付出。珍视他们的付出,我们才得以在阳光下自如的奔跑,去造就属于自己的不平凡。

  面对平凡百姓曹刿的求见,鲁庄公并未直接拒绝,而是珍视了他对战争对国事的用心,与其一同抵抗强大齐军的进犯,最终凭借他的军事才能而奇迹般地获得战争的胜利。“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”正是平凡人对战争的付出,对国事的奉献引导了战争走向胜利;也正是因为王者对平凡人付出的珍视,鲁国才改变了败亡的命运。平凡之于伟大,就像水之于鱼一般不可或缺,唯有珍视它们,怀一颗赞赏与感谢之心,人们才能在不平凡的道路上走得更远。

  平凡者的无私奉献与帮助是一笔容易被忽视的财富,而懂得珍惜这笔财富的人才会成就伟大。《咬文嚼字》杂志读者为莫言的作品挑出许多历史常识和文字错误,莫言得知后没有百般狡辩,而是欣然认错,珍视平凡读者对完善自己作品的付出。因为他知道,平凡是伟大的基石;因为他知道,正是无数平凡者的意见与建议才筑成了不凡的文学。

  平凡者以平凡的态度,默默地为不平凡的事业不断做出自己的贡献,这种精神值得也必须珍视!当你在和煦春风中感受自然的盎然美景时,可曾在意身边的农民工正在为城市注入勃勃的生机?当你在炎炎夏日下为省几步路而踏上公交车时,可曾瞥见驾驶座上司机额头正在渗出细密的汗珠?当你在金黄秋色里体味那丰收秋意时,可曾看到远处的环卫工人正在清扫纷飞的落叶?当你在刺骨严冬中因寒冷而瑟瑟发抖时,又可曾想起远方的老计正在冒着凛冽寒风检查那冰冷的铁轨?他们就是这么容易让人忽略,但平凡的他们做的本职工作汇聚起来就是最为伟大的不平凡!平凡的付出与奉献最终谱写了一曲尘土礼赞,最终绘出了最为动人的生命华彩!

  与平凡中看到不平凡,这就是生命的`启示。请珍视那些平凡者的付出吧,珍视抹布为镜子的不凡贡献出的坚持与毅力,因为把平凡之事做好本身就是伟大的不凡!

高考预测作文9

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章

  人生就像一场旅行,不必在意目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。

  在自然界中,北地的瑞雪,江南的细雨,一望无际的草地和给人以强烈冲击的茫茫戈壁……都给我们留下深深的心灵震撼。

  在我们走过的不多的岁月中,一定有你印象最深的人、最深的事,镌刻于我们的脑海,感动着我们的心灵。那些定格的画面与风景永远记载着深藏于内心中的记忆的残片。

  要求:请选好角度,自拟题目;除诗歌外,文体自选;不少于800字。

  (审题提示)

  该题是给材料的作文,材料中的关键词为“风景”,针对这道题,我们既可以写自然界中的风景,又可以写自己所经历的人和事。如果写自然风景,可以写与自然风景对话时的状态,希望回归自然生活的心理,还可以沿着一条主线找寻风景背后的人文记忆等。如果写人或事,则应当取材主流意识指导下的人和事,注意真情实感的抒发。内容要主要表现当今社会的道德风尚的美好、人性的光辉等。其次,还要注意“风景”带给人们的永恒的、亘古不变的价值。在行文时,不能只是简单地指出风景,更重要的是,要指出这些风景能够永远深藏的原因,这样才能避免作文流于表面,传达出较为深刻的思想。

  参考例文:

  不逝的风景

  “问世间情为何物?直教人生死相许”,伟大的爱情往往都是如此。青年男女生死以之,半世姻缘不离不弃,即使一朝魂去也永远相依。正是这样的人性光彩使得爱情成为一幅不逝的风景,它给人以追寻的希望,给人以深沉的思考。

  “逝者如斯夫,不舍昼夜。”时光的河携着历史的帆,来了又去,旧了又新。但有些人有些事将化为永远不逝的风景,历久弥新,永远驻扎在记忆的紫禁城中,庄严而肃穆,向人们低声述说着它们不随时光而去的原因。

  诉说着“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉”的凄美爱情。时光可以带走生命,但它带不走记忆在苏轼心里的永恒的倩影,“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”时间无力携走真挚的记忆和纯真的爱情。当记忆的城门缓缓打开,旧日之景再次浮现,它禁锢了时间之流转,万物之光辉。那生前的美好,那走后的孤寂,和那跨越生死的相爱与相依,都将化作永不逝去的风景,去见证人的至情至性。纵使上穷碧落,纵使下尽黄泉,必然有纯真的爱情来彰显人性的美丽。

高考预测作文10

  补一块小的漏洞,实在是漆工举手之劳般的小事,但却拯救了孩子们的生命,挽 救了一个家庭的幸福。平凡的漆工、质朴的善行,却在平民生活的世界中点亮了精神 的光亮,更在孩子们未来的人生航行中树起了灯塔。《孟子》有句“人皆可以为尧舜” 以平凡之小善,积累人生美德,美化社会风气,正是我从材料中读出的深意。 一艘海船的作文材料,让我想到了在《边城》中摆渡的外公和翠翠,让我想到了 颇有古君子之风的湘西凤凰。平凡的人们用质朴的言行诠释着他们对于善的理解,用 点滴的善行构建着属于他们的美的世界。我想漆工补好的船足以驶去湘西的沅水,那 里有我们今天仍然珍视的美德。

  反观现实,做一件好事而无求回报则为拜金者不齿,行一善举而不自利,则为利 已主义者所弃。小悦悦事件中人群的冷漠,彭宇案里老人难扶的尴尬,让我们看到道 德之船的漏洞正在吞噬我们扬帆远行的梦想。

  “千里之行,始于足下”(《老子》),构建公民道德建设工程的宏图伟业要从 平凡世界的平民精神开始,一砖一石的建起。从十八大讲话的白皮书中,我们再次看 到国家在道德层次励精图治的决心。于是才有了感动中国十大人物的正面典型,他们 为时代树立了楷模,弥补了国人道德的漏洞;于是新闻战线中开始了“走基层”的活 动,报道那些岗位平凡而精神伟大的人物,他们身上所体现的传统文明之美恰是道德 方舟的浮力。在古希腊的神话中,人们总是渴望英雄的出现,以巨大的神力拯救人民 于苦痛之中。而今,我们更需要的是来自平凡世界的英雄,他们虽无魁伟无比的身形 和天生的神力,但点滴的善行却可以让一个时代的风气为之一新、传统的美德可以在 现实世界里以新生般的能量推动中华文明的巨舰破浪扬帆。

  油漆工的故事让我想起了曾经给我讲题的隔壁班的数学老师,他弥补了我知识的 漏洞,更让我懂得小善与大德的关系。人生漫长,总是要巧妙地与素不相识的人擦肩 而过,若是每一个人都可力所能及地行小善,就可以让人生更加充实幸福,更能让整 个时代为之一新。也许我不是道德航船上的舵手,只是一名平凡普通的水手,但却承 担着巨大的责任——我要

  和每一个尽责守职的人一样,把行小善的力量汇集在破浪前 行的桨上,让这艘美德的巨舰在新时代的沧海中扬帆奋进。

  以善补漏,以德扬帆

  以小善补漏,以大德行舟

高考预测作文11

  由泰山南麓北上,走不多远,便有一怪松从峭壁间斜着横生出来,人称“迎客松”。有人说,迎客松的奇在于泰山的神明福地,详乐仙云;也有人说,迎客松的奇在于泰山的嶙峋陡峭,奇崛坎坷。现实生活中,与之很像的便是人们常常乐道的“环境与成才”。有人认为,好的环境造就人才;然而,也有的人认为,艰苦的环境磨练人才。但是,我认为,能否成才不在于环境的好坏,关键在于自己能否“咬定青山不放松”。

  让我们接着回到那斜出的怪松吧。的确,泰山的仙山仙水,地势险要似乎都是迎客松神奇的根源。可是,我们不妨做一个简单的设想,假如没有这棵松树,那么还有什么可神奇的呢?然而,光有松树也是不行的,它还得有松树的秉性,一种“咬定青山不放松”的气魄,一种“任尔东西南北风”的豪爽刚强,这——是它作为一棵松树决定的。由此可见,迎客松的神奇从根本上说来源其内在的品性,来源于它刚强的性格,这——是由它自己决定的。

  人类社会也是如此。“孟母三迁”这一千古佳话似乎在说明好的环境对于人成才的重要性,然而我认为其更深一层的含义是,环境的变迁激励了年幼的孟子,使其坚定奋发图强的信念。这里,好的环境并非决定了孟子的成才之路,环境的变化只是起了催化的作用。“孟母三迁”更说明了这一故事的另一位主人公——孟子拥有了刻苦奋斗的精神。于是乎,正因为日后孟子的一首千古绝唱,“孟母三迁”也随之流传千古。可见,孟子的成才不仅仅在于他拥有一个好的环境,更在于他拥有了一颗执著进取的心,就像前文那棵怪松一样深深地咬住了“青山”。

  现今社会,随着人类社会的发展,社会环境正日趋一致。每天,同学们都一如既往地走进教室,听一样的老师讲一样的课,为什么有人会成才,而有的人就注定碌碌无为呢?这正是因为决定人成才的关键因素是人,而非环境。这就好比温度再合适,石头也孵不出小鸡;即使在温室中,小草也绝长不成参天大树,而决定一个人是“鸡蛋”还是“石头”,是“小草”还是“大树”的因素便是这个人自己。闹市中手捧《三国》的年少的毛泽东,走路时不忘背单词的周,放牛时也不辞辛苦读书的年青的丘吉尔,这些尽人皆知的故事说的正是这样一个道理——人成才与否,关键在于他是否拥有一颗恒心,一颗执著进取的心,而这——是一个人自己所决定的,而非环境的好坏。

  我们青少年更应该认识到这一点。我们应该向那些保有坚定信念的人学习,我们自己也应该拥有一颗坚定不移的心。我们要像那迎客松一般“咬定青山不放松”,只有这样,我们才能在繁华闹市中,“任尔东西南北风”,只有这样,我们才能走好成功的第一步。

高考预测作文12

  如果将每个人的生活比作一本厚厚的精装书,在翻开扉页的那一刻,你希望看到的是密密麻麻、已经写至末尾的“你一生的故事”,还是空白的纸页,只等待你在上面任意挥毫书墨?

  生活充满变数,然而人们却对预测乐此不彼。中国有句老话,“三岁看到大,七岁看到老”,从一个彬彬有礼的孩子身上,我们仿佛看到了未来优秀人才的影子,而一个顽劣的孩子可能也会被早早打上“没什么大出息”的标签。人们对未来世界的预测则更为热衷,战争时我们预测一方阵营的输赢和世界格局的走向;阿尔法狗战胜柯洁时,我们又仿佛预测到了人类被人工智能统治的未来。

  很多时候,人们预测未来,只是想吃下一颗定心丸。如果预测的结果碰巧是好的,那么仿佛就高枕无忧,躺着也能达到既定的目标;如果预测的结果是负面的,就开始庸人自扰,生出“努力无用”的想法。

  然而预测真的有意义吗?哥伦布从西班牙向西航行时,有多少人预测到他能够发现新大陆?拿破仑率领军踏上滑铁卢时,又怎能预测到他会面临毁灭性的打击,从此退出历史舞台?在变幻莫测的命运中,没有人知道迎接自己的将是充满希望的“新大陆”,还是人生低谷的“滑铁卢”。

  就算能够完全预测到一个人的将来,窥探到自己的生命之书,难道对一个人来说就是一件好事吗?文学书、电影中对此的讨论比比皆是,前有希腊神话中俄狄浦斯无法挣脱的弑父娶母的命运,后有现代小说《你一生的故事》中,女主人公预测到的自己的一生。小说中的女主人公在学习外星人语言的过程中,突然学到了外星人的思维方式,即每件事都是以结果为导向,从一句话就能看到一件事的前因后果,一个人的出生直到死亡。她看到了自己的未来:和搭档的物理学家结婚,生了孩子,再离婚,孩子年轻时便在意外中丧生。

  如果知道孩子会在若干年后丧生,你还会选择生下她吗?如果知道终将失去,你还会选择去拥有吗?如果推测到自己的未来,你还会选择去经历吗?女主对此的选择是,就算明知将来发生的一切,也要去经历,因为经历才是人生的真谛。就算生命的结果是必然的,但是至少她能够选择拥抱已知的命运,选择是满怀喜悦,还是满怀痛苦地度过这一生。

  无法预测未来的我们也是如此。不管面前的路是充满荆棘,还是阳关大道,我们都只能迎着命运向前。我们无法推测到未来的走向,但我们能够选择自己的方向和生活的方式,规划好未来要走的路。也许在这时,无需依靠预测,我们已然是命运的主人。

高考预测作文13

  阅读下面一段文字,按要求作文:“东直门,挂着匾,隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆,照电影,隔壁儿就是四眼井。四眼井,不打钟,隔壁儿就是雍和宫。雍和宫,有大殿,隔壁儿就是国子监……”,这首老北京歌谣每句唱一个地名,串起的不仅是生活的记忆,还有城市的历史。有学者曾将地名比作人类历史的活化石。不过,近30年来,生活不断地发展变化,一批批老地名逐渐消失,一个个新地名随之产生……上述现象引发了你怎样的回忆、联想或思考?请自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇文章。

  老地方的消逝

  “东直门,挂着匾,隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆,照电影,隔壁儿就是四眼井。四眼井,不打钟,……”一首熟悉的旋律在耳边响起,一个个老地名,是一个个老故事,是一位位老北京人的共同回忆。如今偶然还能看到一位年近古稀的白发老人,跷着腿,坐在胡同口,手里拎着一只小巧精致的鸟笼,眯着眼儿,逗着鸟儿,路旁经过的行人总要和他亲切地打声招呼,或是有一搭没一搭的聊上几句。老人的身后,青砖白瓦,只有门前贴着的鲜红色的对联儿告诉人们这还不是一件儿老古董。

  但是,如今这样的情形已越来越少见了。老房屋,老地名逐渐被高楼大厦,新建街到所覆盖。新立起的白字蓝底的街道牌子处处可寻,但那些早已锈迹斑斑,满是青苔的印着老地名的牌子却想寻也寻不到了。也许我们丢失的不只是老地名老牌匾更是一种历史韵味和历史的厚重感。还记得建国初时,梁思诚不惜拖着他病重的身体与早已疲惫的灵魂奔走于北京的大街小巷,与人据理力争,不知受到多少拒绝,白眼,冷漠,只为保住北京的老建筑,老地名。这是因为他知道老建筑不只是亭台楼阁,老地名更不只是几个随口而出的词语,是一种文化,拨开层层历史烟云,经过多少人间洗礼的历史的文化。失去老地名,丢掉老胡同让我们失去的更是一种情怀。今年年初一部电影红遍了大江南北。它便是彰显老北京风土人情的作品《老炮儿》。《老炮儿》中没有炫丽华美的特效,没有生离死别的情感宣泄,却凭借其独特的韵味抓住了全国观众的心。我认为那种韵味便是北京情怀。电影中北海,胡同儿一个个熟悉的地方牵动着北京观众的心,其中体现的也正是北京这座城市包容并蓄的精神,忠义勇敢的情怀。老地名的小消逝带走了人们心中最真挚最淳朴的情怀。

  一座座高楼耸起,人们困与其间变越来越像笼中之鸟。对于北京这座古都尤然。老地名的消逝带走了这座城市历史的厚重之感,更拉远了这座城市人与人,心与心的距离。一方水土养一方人,时代的发展本无错但保有那份文化的传承,历史的韵味,心中的情怀更重要。

高考预测作文14

  理想,是我们追梦路上的航标灯,给我们指明了方向;理想,又是基于现实的脚步,让我们紧紧贴着地面行走。正如哲学家维特根斯坦的名言“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”这是一种生活的姿态,选择贴着地面步行,脚踏实地。而现实中某些年轻人就业好高骛远,将理想悬挂于苍穹之巅,故屡屡失败。因此,追求理想,还要着眼实际,贴地行走。

  着眼实际,脚踏实地。相传楚国有一巨富,想在当地建一间当地最高的房子,来炫耀自己的富有。由于设计建得高,所以地基需要坚实,因此建筑速度十分缓慢。一天,这位富商开到工地,看到才建起了一层,因而十分恼火。叫来工匠大声呵斥道:“我只要最高那一层,不要在下面层上浪费时间。”众工匠听后笑道:“这空中楼阁只有你自己能建出来喽。”这个笑话告诉我们:只有脚踏实地,才能一步步坚实前行,达到成功的彼岸。而建在“空中”的理想,只能是荡悠悠的神马浮云。可见,只有着眼现实,脚踏实地才是正确的人生态度。

  追求理想,符合规律。理想固然要高于现实,在追求理想的路上势必有各种险阻。在困难面前,只有“动心忍性”、“咬定青山不放松”,才能“增益其所不能”,让理想在现实的云雾中放出耀眼的光芒。而好高骛远,必将失败。建国初期,由于对国内生产力评估的不足,过于追求高效,违背了规律,致使“大跃进”“浮夸风”盛行,“十年赶超欧美”,成了流行的口号。“大炼钢铁”,全国各地纷纷架起小高炉,不计质量只讲数量的行为,浪费了大量的能源。这种不切实际的做法最终失败。血一般的事实,再次深刻地提醒着我们:着眼实际,追求实际的理想,是何等重要!假如当初各种想法符合国情,可能会是相反的结果。

  脚踏实地,眼望未来。理想与梦想只有一字之差,却有着本质上的差别。有时,我们不能低头拉车,不抬头看路。看路,是为了行得更远;要想行得更远,又必须一步步前行,千里之行始于足下。相信“有心人,天不负”、“有志者,事竟成”的道理,在追梦的道路上,敢于结合实际地放手一搏,也许下一个“阿里巴巴“便是你创立的。既要有远大理想,又要着眼实际的拼搏。这或许是中国新时代商业精英们给我们的启示吧!

  也许有些人会说:“理想很丰满,现实很骨感。”但如果将理想与现实相结合,以现实的眼光,冷静地审视那纷繁复杂的问题,也许丰满与骨感的结合便是匀称的美丽。在生活中,在志存高远,同时也应注重以实际的方式追逐,脚踏实地,永不放弃。朋友,让我们撑一支长篙,船载漫天的星辉,向青草更深处漫溯吧…….

高考预测作文15

  “余路还要走多久/你攥着我的手/让我感到为难的/是挣扎的自由”——赵雷《成都》,赵雷的一曲《成都》让多多少少被命运刺痛过眼睛的入暗自垂泪:生活的无奈在于你预测到了余路,却还是在挣扎。面对预测,不难看到生活中的人大都是这种模式:生命的前些年,壮志在心,呐喊“天命不足畏,祖宗不足法。人言不足恤”,试图让所有对自己的预测打脸;生命的后些年,放下骄傲,感慨“精诚之至,哀感之灵,自有命数,亦不能为之挽回”,叹息为什么不能对自己的预测随遇而安。就这样,我们周而复始地从“不信预测。不认命”走到“后I每不信预测,认命”,吊诡的逻辑就这样闭合得毫无破绽。其实,人们大可不必在这两种极端中盘旋。首先,对生活的预测是真实存在的。人类这个物种有一个最根本的特性,就是我们无止境地追求意义,形成理性,这决定了我们这个物种拥有比其他物种更强的理性思维,我们知道要什么也知道要怎样。真相是我们太擅长就现有主客观条件进行分析推理了。你从小就知道蜻蜓飞不高那要下雨,你敢说对生活的预测都是空穴来风?对生活的合理预测一定不会偏颇太大。

  但我并不想说对“准”的预测就要听之任之。哪怕是再合理的预测,都有一个致命的局限性,那就是它只能根据现有发生的一切进行预测,而你是个最大的变量。你素来碌碌无为,而下一刻的你可能做出大善,那么原本的预测就会被推翻,反之亦然。由此看来,就算对生活的预测并无不妥,人们也完全可以自我“立命”,当然前提是不完全脱离预测地异想天开。然而,道理总是简单,现实总是复杂。如韩寒的《后会无期》中有这样一句台词:“听过了很多道理,却依然过不好一生。”

  现实就是。我们中的大多数之所以徘徊在“天命不足畏”和“亦不能为之挽回”的两种极端之间,就是因为在“立命”的道路上受挫了,想的比预测更好,做的比预测更糟。事实上,这份焦虑伴随着人类的终生:不确定的失去。让人恐惧。我们不知道义无反顾地去改变生活里每一次已能预测到结果的事情会意味着什么,我们焦虑这么做是不是会失去更多。但是我们也忽略了另一个事实:不确定的得到,让人兴奋。尝试去突破预测的路上也会有欢笑和掌声。但切忌盲目,天马行空并不是笔者所倡导的“立命”。

  仔细试想,如果我们事事根据预测如此理性地过活,那么我们人类跟正在日益兴盛的人工智能还有甚区别?我们之所以成为人类不就因为这一点吗?我们要么真知道水深水浅,要么就以身犯险地去试探,这才是有血有肉的我们。先哲有言:“命由我作,福自己求。”愿我们都能有勇气地对自己说:“直到所有的灯都熄灭了也不停留。”

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