【实用】高考作文集合四篇
在学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编精心整理的高考作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高考作文 篇1
春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢？很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。
知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩？还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗？“你且去浅斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。
人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不快乐呢？
高考作文 篇2
山东卷：24小时共享书店
23．阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）
某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡着了，但他们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者；甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的。”
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
高考作文 篇3
高考作文，立意是关键。这是因为高考作文是一种具有特殊要求的指令性写作，它要求考生必须按照命题人精心设计的作文命题立意构思、谋篇布命题立意构思、谋篇布局，考生既要遵守试题的明示要求，还必须揣摩命题的隐含信息和写作指向，在把握命题意图的基础上确定作文范围和立意倾向。然后，根据表达主旨的需要考虑文章结构、确定语体风格。
立意的前提是要审读命题（包括材料、话题和写作要求及注意事项），明确内容范围。话题作文的“话题”，其内涵一般能够明确界定作文的内容范围，如20xx年的“诚信”，其基本内涵就是“诚实，守信用”，除此之外，还有“真诚”、“忠诚”、“真实不假”、“敢说真话”等意义。只要考生所选材料能够证明、表现或揭示上述意义和内涵，就不仅在内容上符合要求，而且在立意上扣准了命题意图。但话题本身一般是不能确定为文章意旨的，好的命题连立意的指向也是“讳莫如深”、不露声色的，考生完全有独立思考和判断的自主权利，例如20xx年的“心灵的选择”，在“惊心动魄”或不一定那么“惊心动魄”的人生选择（未必就是“生死抉择”）面前，考生完全有独立自主的“选择”权利，只要是触及“心灵”的“选择”都算符合要求。但是，考生在立意上务必要注意一点，即在追求创新、标新立异的同时，万万不可使自己的文章立意违反作文命题中隐含的立意指向，更不能违反社会公共价值取向和道德观念。写“诚信”，你不能说那位青年“抛弃了诚信背囊”抛得好啊，因为在当今这个“诚信”堪称“稀缺资源”的社会里，“诚信”是最无价值的东西；写“心灵的选择”，你不能说在登山者冻得连腿都“迈不开”的情况下，在登山者也“深知不尽快找到避风处，非冻死不可”的处境中，选择救助那位已被冻成“硬邦邦的东西”的陌生人，不仅不能达到救人的目的，还极有可能将自己的生命也搭进去。尽管这些见解未必就不能言之成理，但因为它违反了命题者检测考生道德底线的命意，也违反了中华民族扶危济困、舍己救人的道德理念，因而是绝对不能确定为应考作文主旨的。
如此说来，高考作文的立意是否一定要将命题的隐含指向敷衍成文呢？未必。成功的作文命题是只提供话题，并界定话题内涵和写作范畴，并不明示也不暗示立意指向的，即使有一定的指向暗示，考生也要在融“小我”于“大我”、融“小理”于“大理”的基础上追求思维的深刻性，表达认识的独到性，抒写感悟的典型性。为此，作文立意一定要注意既能写出时代感，又能传承历史性；既可洞察幽微、义深意远，又可烛照现实、为时而作；既放飞思维的翅膀，精骛八极，神游万仞，又做到以简治繁，一线穿珠，防止“意多乱文”。
高考作文的结构和语言基本上是由文体决定的。在确定文体以后，结构布局和语文风格的思谋与选择，则以有利揭示文章主旨为标准。
写议论文，包括议论散文和以议论为主的杂文，结构布局仍以“是什么——为什么——怎么样”的模式，即提出问题，分析问题，解决问题三大板块构思全文。与此相应的语言风格略有差异。纯议论文追求语言的准确、严密和无懈可击；议论散文除准确严密以外，还要追求语言的形象性和文学性，力求富有哲理；杂文则要尽可能做到幽默犀利，一针见血，或反话正说，或正话反说，讽喻辛辣，入木三分。不论采用何种风格的语言，重在追求议论的深刻性、说理的透彻性和语言的精辟性，而不是为语言而语言。
若写记叙文，包括叙事散文、咏物散文、写景散文、故事、寓言、童话、小小说等以记叙为主的文体，结构方面要平中见奇，纵横联想，由此及彼，跳跃有序，跌宕有致，力戒平铺直叙；语言方面或借景寄意、意寓景中，或借物抒怀、情融于物，做到景中有情，物中寄意，以物喻人，物人合一。或朴实无华，或绚丽多彩，因人而异，因文有别。语言反映性格，性格随语言流淌。不论何种风格，自然清新，不雕饰、不做作的语言方为佳语。
高考作文 篇4
灵魂涌向未知的星球，栖身于躯壳之中，破啼声划破天际，人们给了他第一声动人的呼唤：“孩子。”
时间的.静流缓缓游走，只有孩子的时间永恒，他们的灵魂动荡，不愿寄居于狭隘的皮囊，总是有着非分的幻想和浪漫情怀，目光如炬看向地平线上的曙光，热情洋溢，真实不掺合半点虚假。
但不知何时开始，圆滑的笑容挂上孩子的嘴角，无邪的笑容蜷缩墙角不见天日，标榜着“成熟”的少男少女负重着硬化的心灵和创造力退出舞台，善良和爱心变得幼稚可笑。
所谓成熟，并不是被现实磨去棱角，变得世故而老成，而是无论如何遍体鳞伤，都保持着一颗赤子之心。而如今，这虚假的成熟正在啃噬着曾坚不可摧的孩提王国，一步步销蚀殆尽。他们进入集体失语时代，在舆论中浮沉，他们看到摔倒的老人开始犹豫，他们听到武警救人丧命的故事一笑而过。
在这信息高速发展的时代，我们本可以抚今追昔，憧憬未来，可我们偏偏选择让理想死在现实之下。我们本可以语言相通，交流无碍，我们偏偏选择为心筑起壁垒，戴上盔甲，让心灵提前硬化。我们误解了幸福的定义，沉溺于琐屑的物质欢乐，我们不敢直视真正的痛苦，饱食终日强说愁。无忧的童年本应光着脚丫与大地亲吻，却终日与刻板的教科书为伴，知识的框架禁锢了孩童的想象力，社会停滞不前显得死气沉沉。
因发现胰岛素而获得诺贝尔奖的麦克劳德童年时因好奇解剖了校长心爱的狗，本以为会遭训斥，而校长要求麦克劳德画一幅人体骨骼图作为善意的惩罚；美国母亲将幼儿园告上法庭，获赔50万，只因幼儿园告诉女儿“O”是零。正因这保卫想象力的运动，才让社会随时被输入新鲜的血液，生机勃勃。
厚重的眼镜片褪尽最后一丝亮光，“我们的鹰隼行走于地面，我们的孔雀宣布放弃羽毛，我们的毒蛇在开着的笼前打呵欠。”辛波斯卡如是说。对现实的妥协迈入“早龄化”，生命的意义却在于不止，愿耳畔响起鸟啼之时，仍有温暖的感动。
犹记得白宫点着蜡烛的男子所说的话：“我不能改变这个社会，我只是不想让这个世界改变我。”
去吧，我的孩子们，包括我，用理想的矛抵御现实的剑，拾起激情与童心，脱去盔甲，拆除壁垒，让我们一砖一瓦，共筑我们不会老去的孩提王国。
心若没有老去，我们永远都是孩童。心仍柔软真实，世界永远美丽。
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