鱼我所欲也仿写

鱼我所欲也仿写

鱼我所欲也仿写1

　　书，我所欲也；游戏，亦我所欲也。二者不可得兼，舍游戏而取书者也。玩，亦我所欲也；学，亦我所欲也。二者不可得兼，舍玩而取学者也。玩意我所欲，所欲有甚于玩者，故行有所止也；练亦无所恶，所恶有甚于练者，故练习有尽力也。如使人之所欲莫甚于玩，则凡可以偷玩者何不用也？使人之所恶莫生于练者，则凡可以偷懒逃避者何不为也？由是则学而有不用也，由是则可以尽力而有不为也。是故所欲有甚于玩者，所恶有甚于练者，非独学者有是心也，人皆有之，学者能勿丧耳。

　　一游戏，一视频，玩之则乐，佛完则郁。强制而为之，学子弗受也；细语哄骗之，学子不屑也。游戏则不辩是非而玩之，游戏于我何加焉？为一时之念，一时兴起，所识友人皆赞我与？前辩是非而不为，今为一时之念为之；前辩是非而不为，因为一时兴起为之；前辩是非而不为，今为所识友人皆赞我为之：是亦不可以几乎？此之谓失其本心。

鱼我所欲也仿写2

　　鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼二取熊掌者也。帅，我所欲也；才，亦我所欲也。二者不可得兼，舍帅而取才者也。帅亦我所欲，所欲有甚于帅者，故不装酷得也；丑亦我所恶，所恶有甚于丑者，故祸有所不辟也。如使人之所欲莫胜于帅，则凡可以装酷者何不用也？使人之所恶莫甚于丑者，则凡可以辟祸首何不为也？由是则帅而有不用也，由是则可以辟祸而有不为也。是故有欲有甚于帅者，有恶有甚于丑者。非新人类有是心也，人皆有之，异类能无丧耳。

　　一墨镜，一拖鞋，装之则酷，如若不然则丑之也。呼尔与之，恐龙之人不受；踹尔与之，人猿盗版不屑也。万帅则不分酷乎而爱之，万帅于我何加焉！为众人之视，美女之赞，所识丑者叹得我与？乡为身死而不受，今为众人之视为之；乡为身死而不受，今为美女之赞为之；乡为身死而不受，今为所识丑者叹得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。