融合初中作文合集15篇
在生活、工作和学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的融合初中作文，希望能够帮助到大家。
融合初中作文1
冰雪作春水是[融]，人際關係和諧是[融]，文化交流思想溝通是[融]。
琴韻難絕，是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺，是高山與流水之融;清瘦難渾，是古道雨西風之融;春意盎然，是清風與鳥之融;歷史不老，溫柔長存，是因為你與我相似相融。
融合，需要人與歷史的淺吟低唱。
雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安，連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳，千門萬戶，在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白，自那西域飒沓而來，飄然而立於盛世之間，仰偃嘯歌，醉影淩亂，認衫飄飄，他的仰天大笑，他的會須一飲，他的白髮三千，他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世，是因為他生於盛世，他的酒入豪腸，只有在盛世才能三分釀成月，七分嘯成劍嗎揮灑人間，直沖霄漢。而他的綉口一吐，有事半個盛世，是他與歷史的融合。李白與歷史相融，詩史多了絢爛一筆。
融合，呼喚人與人的相濡以沫。
從茹毛飲血的蠻荒時代，人就學會了手與手的相牽，肩與肩的相攜，心與心的相融。就連兇猛的野獸，在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯合反恐，從溫情中國到災難印度洋，從百年奧運到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合，是愛在風中穿行，血液裏的溫暖流轉人間。
融合，需要心與心的溝通，血雨靴的相融。
擁有真誠可以得到蔚藍的天空，自由飛翔的翅膀，忘不了二戰那個荒煙墓草，戰火紛飛的年代，和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩，縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史，然而我們的心依然會回望那段歷史，她傷痕累累，她在哭泣轉過昏暗的昨天，今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔，歷史縱然不能化為灰燼煙消雲散，但因為真誠換的了諒解。
融合，如那飛越關山的大鳥，飄然千里;融合，如那流過秦磚漢瓦的涓涓細流。川流不息;融合，如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。
萬芳搖落獨暄妍固然為沒，而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美，融合的天空，融合的世界，是你我今日融合蘊蓄的無盡希望。
融合初中作文2
在现在这个信息网绝对发达的年代，世界在非地域理念上的缩小以及融合似乎已经成了一种必然的趋势。诚然如此，但当这张物质与非物质结成的网一步一步收紧之时，我们是否应该睁大警惕的双眼，理性地去透析那些融合背后的事物。
不融合是妄谈。1840年代的隆隆炮声是华夏大地响彻至今的警钟，那沾满了血与泪的历史一页无时无刻不在倾诉着那一句“落后就要挨打”。如果无法跟随世界发展的脚步，终将被一个时代所淘汰。但是，过度的融合的背后又是什么——当我们每个人都捧着引印着外国文字的书籍如饥似渴地背着、读者；当越来越多的教辅机构打着“学好一门外语是最主要的”的旗号；当越来越多的声音充斥着“外国好”、“去留学”的声音时……我们可曾看到我们失去了什么？
当良久以前传出“星巴克进驻故宫”的消息之时，了解了这件事的我心情先是惊讶，随即便是长久的不平静：我们应该容忍外国文化进驻到我们的精神文化之中么？这样的融合之后，我们又拥有了什么？文明是一个民族的灵魂，它必须是高尚而纯洁的。文化精神的独立是一个民族的独立。奔腾在这条五千年的血管之中的，是中华民族永不停歇的血液。在世界民族强林中若想拥有我们自己的位置，我们的民族文化则必须在这个世界上根深蒂固，不应该让任何一种外来文化撼动它原有的地位。世界是融合的、发展的，但在这种融合的本质里，我们应该竭力保护那些不应该“被融合”的东西。
物质上的侵略是暴行，那么文化及精神上的侵略却更为发指。我们坚守在民族文化的土地上，理应拿起自己的武器，与那些蚕食文化的不良倾向抗争到底，而不是漠然地任人宰割，纵容侵略的铁蹄踏上我们的精神热土。没有文化独立性，只是一味埋没到大融合的趋势之中，我们注定是可悲的。
没有了民族独立性的我们，只不过是一群黑头发、黄皮肤的流浪者罢了。那么，睁大眼睛吧。当我们接纳外来文化优秀部分的同时，也努力地去保护我们文化的独立性。如果融合是这个时代所必须遵从的规则，那么，我们应该学会在这个世界中寻找一种新的“求同存异”的生长方式。在融合中不融合，在不融合中融合，我们才能以最适合我们的姿态生长。
融合初中作文3
还记得几年前，《达芬奇的密码》流行了起来，我也忍不住好奇，读了起来，了解了一番达芬奇的事迹。在此之前，对于达芬奇，我只知道他是个画家，那个“画蛋”的故事就是他身上发生的。
然而我从来不知道他竟是个如此多才多艺的大家，自行车是他发明的，滑翔翼也是他最早提出设想的，他是个在各个领域都有所涉猎的大家。我想，成就达芬奇名垂至今的就是他把他所学的各领域知识都融合、融会贯通的能力了。没有融合，达芬奇只会是个画家而不是一个科学家。融合，不仅仅是要融入，还要串联后为已所用，这才是真正的融合。在冶炼金属上，有“熔合”一说，是将各种金属放在一起，合成。在这过程中，工人们会把废渣、劣质品剔除，最后只剩下经过千锤百炼后最完美的合金。这“熔合”不也是与“融合”一样吗？我们所追求的是剔糟糠取精华的完美结果，而不只是用蛮力挤压成一堆的物品。
我国古代自从汉开始，就进行了民族大融合，我们现在的床就是当时的“胡床”，街边的烧烤小吃也是当时胡人的最爱，我们生活中许多小细节都是民族融合的产物。但是我们没有学习胡人的粗鲁，没有学习他们对知识的轻视，这才是当时魏文帝的期望，取其长而不取其短。试想，如果当时没有进行民族大融合，还有现在的“56个民族，56枝花”的和谐共处吗？还有现在的床、桌子等器物吗？融合，它使时代进步了。世博会的余热快熄灭了，可我还依稀记得世博园里那人山人海、热火朝天的景象，但更让我记忆深刻的是人们。在这里，世界各地的人们是游客也是志愿者；在这里，有“你好！”，有“阿里嘎多！”，有“伯久！”，有“Ciaos!”……它们是各种颜色的面庞亲切的问候；在这里……这里有“融合”！不同国家，不同人种，在这里相遇、融合，迸发出了心中的火花，人们的喜悦融合着，人们的智慧融合着。世博，为世界又带来了一次融合。融合，它使文明进步了。
融合，它不仅在物质上，也在精神上。一次一次，因它造就了一代代伟人；因它，一代代伟人推动了一次次进步；因它，地球由六大洲成为了世界；因它，我、你和他心与心交通着；因它，世界将会更加和谐、美好！
融合初中作文4
融合在我看来，读书是个相互融合的过程。
现在回忆起来，倍感欣慰。记得在我很小的时候，母亲就会拿着一本《唐诗三百首》念给我听，并时常像我描绘着诗中的故事，后来听得多了，自己便也记下了
那些经过母亲语言包装的诗句。等到我如今逐渐长大，在读一些现代作品时，每每想要发表几句感慨来抒发自己的内心时，那些积累的诗句便会蹦出来，在顿悟
的同时也在感叹先人智慧的伟大。
我觉得，这是文言与文章的融合。文言凝练、概括；文章细致、优美，二者融合，我觉得能给人一种古朴、幽静的气息。
读书，还是个读者与作者情感融合的过程。
老师说过，一篇好的文章应是能给读者以共鸣的。我想了想，确实如此。
正如读沈从文先生的《边城》时，他所描绘的小城生活，与我的故乡是那么的相似，那么的贴切。门前有清澈的溪流，供孩子们在水中玩水、捉鱼……
我想，之所以喜欢这本小说，或许只是因为它能让我想起那些童年走过的快乐时光，感受到非繁华都市所能带给的淳朴人情。
读书，也是个思想融合的过程。
正如小时候，仅是囫囵吞枣背着古诗时，又怎能体会到陶渊明“心远地自偏”背后是大彻大悟之后的失望，又怎能明白李煜吟出“问君能有几多愁”时面对国破
的无奈和对他人理解的渴望，又怎么能懂得马致远在作出“断肠人在天涯”的凄苦以及对幸福的追求。
读书，似乎就是这么一件奇妙的事情。
从人呱呱落地的那一刻起，他的大脑是一张最洁净的白纸，但他的成长就仿佛注定了这张净纸会被他所接受的教诲，读到的思想所潜移默化地填实，而这填实的
根源就是书。但一个人的大脑终究不只是一个储备箱，而更是会运转、会摩擦的机器；当新的观念、思想收容进来时，必定会与原有的擦出火星，而我们的本身
也会作出相应的反应，即思想的融合。我想，当我的大脑又一次次重新运行并又一次次擦出火花后，一个人也就一次次的升华了吧！
融合初中作文5
滴滴水珠，慢慢融合，便成了浩瀚大海；迥然不同的基因，经过科学家的巧手，融合成了新的物种；人情与人性，若交融在一起，便有了真、善、美；文化与文化，互相碰撞，便激出了新的文明。由此观之，融合无时无刻都在发生且意义相当广泛。
那就姑且只论文化意义上的融合吧。
众所周知，上海是个海纳百川的城市，它既有享有“十里洋场”美誉的外滩，又有充满悠远、浑厚气息的古镇——朱家角；既有快节奏，高效率的都市文明，又有驻足欣赏沿途风景的闲情逸志；抑或是那雍容华贵的五星饭店和古朴素雅的，仅供“四大金刚”的小吃店。就是这样一种融合，让上海独具特色，闪烁着智慧的火花。
语言是城市的血液，是文化交流的使者，而上海话，又是如此别具一格。它融合了苏州话、宁波话、苏北话，甚至英语等多种语音语调。聪明的上海人将本就发展成熟的各地方言，各国语言取其精华部分，无需精雕细琢，就这样自然而然地形成了优美的、象征着智慧的上海话。
上述的文化融合，都形成了一种独具地方特色的风土人情，而文化融合的更大意义在于，让一块原始大地载入文明史册。
还记得《山居笔记》中介绍过一块流放者的土地。这片土地现在叫东北，古时候叫“宁古塔“，是个让人望而生畏的偏远地区。然而，总有那么些满怀豪情却又壮志难酬；肝胆相照却造小人迫害；学富五车却又怀才不遇的文人异士被流放于此。这些人都有种苦难中的高贵，他们用那善良、正直在这块赤裸裸的土地上种下了文明的种子——耐心地教书，细心地指导耕作，用心地进行文化考察。慢慢地，江南地区的文化润物细无声地涌入这贫瘠的大地，滋润着它，哺育着它，文化也就此生根发芽，开出了绚烂的文明之花。
这便是融合的力量。
没有文化的融合，文明就会停滞不前。正如清代时期，那些“八股文“、”文字狱“以及”闭关锁国“等下下策，不仅束缚了文人的思想，还打断了交流的脉络。没有这两股新鲜血液，文化岂能融合，又谈何文明进步？清代的最终的下场就很有力地证明了这点。
综上所述，唯有融合才能撞出新文化，才能点燃新文明的火种，才会有创新可言。
融合初中作文6
融合音乐不单单是技巧性的演绎，更是融合了表演者内心对音乐的喜爱与对这首曲子理解。
还记得那是在一个暑假，伴随着的是那场钢琴考级。
于是，汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀开始与我为伴，当然，还有烦！烦！烦！《梦幻曲》不再缥缈空灵，而是淡如白水；《G小调小步舞曲》不复轻盈欢快，而是重得让人窒息。
“高抬指”、“小颤音”、“断奏”……“钢琴晋级十要”如蚊蚋般在耳旁不断叫嚣，手指也精确地执行了大脑下达的每一个指令，可一曲弹罢，无论往日多么美妙的音乐，一旦被套上了“考级”这把枷锁，都会变得面目可憎枯燥乏味味同嚼蜡起来。我的音乐究竟缺少了什么？
将视线望向窗口，爬山虎正在阳光下恣意地生长，整整一面墙绿浪翻滚，那向着天空不断攀升的`绿啊！充满了对生命的向往，对自由的渴望。不知为何，突然忆起了儿时钢琴老师所说的一句话：“音乐不单单是技巧性的演绎，更是一个抒发了你内心感情的一个平台，要把‘心’融入音乐里。”
把“心”放进音乐里，我有吗？不知从何时起，薄薄的证书在心灵天平上已然压过了一切，而他人的赞美、羡慕，更让我的心飘飘然忘乎所以了。牵动着我的心的，不再是音乐，而是掌声，是赞许，是证书！
曾经的那个为了音乐而眉飞色舞黯然神伤心驰神往的女孩去向了何方？
窗外，栋栋高楼间圈出一小片蔚蓝的天空，那片天空是伴我成长的专属天空。扔下琴谱，我开始沉醉于那抹悠悠的蓝。一条白线从蓝中划过，又很快不见了，是去远方的飞机吧……心慢慢地被蓝色和白色填满，洗掉了之前的浮躁与不安。
再次坐上琴凳，我弹起久石让的《天空之城》，宁静而美好的声音从指尖倾泻而出，就如同窗外那干净的蔚蓝色般触动人心。一个个音符从指尖倾泻而出，所有关于钢琴关于音乐关于生命的美好记忆也像音符般舞动起来：那个第一次站舞台上找妈妈的我；那个和朋友一起四手连弹的我；那个在艺术节上勇敢秀出自己的我；那个一遍又一遍地听着《神秘园》又一遍遍哭泣的我……指尖轻轻掠过，一切似乎都回来了。
指尖轻轻掠过，一切似乎都回来了。依旧是那最熟悉的黑白琴键，依旧是那最单纯的音乐。
我的音乐是最单纯的音乐，它融合了我对它最单纯的喜爱与理解。
融合初中作文7
在世界历史上，各民族之间的关系错综复杂，时而亲如一家，时而又互相仇视，但不可否认的事实是：交流，融合，发展始终是历史的主旋律，那些勇于与他民族融为一体的民族或政权都能存续并发展，而那些拒绝融合的民族与政权最终都消失于历史长河之中。
我们中华民族的历史，，就是这样一部基于融合与反融合的历史。早在上古先秦时期，赵武灵王深感汉服的繁琐与不便，向草原上的胡人学习，融合他们的传统，推行“胡服骑射”大大增强了赵国国立，一举跃为战国七雄之一，与西秦抗衡数百年。
再后来到了唐朝，唐太宗李世民推行与周边民族友好融合的政策，不仅化解了困扰中国无数君王的边疆问题，更赢得了周边民族的一致称赞，尊其为“天可汗”，成就了万邦来朝的无上荣光，打造了一个如梦幻王朝般强盛富饶的大唐，而文成公主入藏的故事更是流传至今。
再说国外，当美国舰队以武力打开日本国门之后，日本人民认识到了西方文化的先进与强大，展开了轰轰烈烈的明治维新运动，学习西方文化，推行改革，短短数十年间从一个闭塞落后的贫穷岛国，发展为亚洲强国之一，称雄亚洲长达半个世纪之久。
而那些反抗融合的民族呢？南宋灭亡之后，蒙古人入主中原，但他们却以主人的姿态奴役汉人，将人划分为四等，肆意作威作福。因此，即使他们曾拥有横扫欧亚大陆的铁骑，最后也不得不灰溜溜地退回蒙古草原去。
再说满清政权，当全世界都在发展进步时，满清统治者却坚持闭关锁国，沉醉于“天朝上国”的美梦中难以自拔，拒绝学习西方先进文化，不与西方世界有所交流，最终被列强以武力打开国门，签订了一系列丧权辱国的跳跃，沉沦了近一个世纪之久，成为了中华儿女心中永远的痛。
赵因融合而强，唐因融合而盛，日本因融合而崛起。太多的历史证明，一个民族想要强盛，就必须不断的与其他民族进行融合，学习其他民族的长处以取长补短，而那些抗拒融合的民族，无法认识到自己的不足，也无法革新，最后只能黯然退出历史舞台。
融合是世界发展的大趋势，只有顺势而行才能长存进而强大，反抗融合则必将消亡。
愿伟大的祖国能以史为镜，积极的学习与发展，从而更加强盛与富足。
融合初中作文8
融字，本意为交融、融合，合字意思则是把东西凑到一起。两个字合在一起的意思便是一件或多件不同的事物交融在一起。融合于社会，融合于家庭对我们来说看似十分简单，但却截然相反。
对孩子不负责的家长融合不到孩子的心灵中。一位家长如果每天只顾着上班忙着应酬，或是呆在家里与朋友打麻将的话，孩子就极少的得到或根本得不到他的父母对他的爱。父母这个高大的形象也就根本无法走进他的心灵，融合在其中。
做事草率、一意孤行的员工融合不到周围的工作氛围中。人如果只按照自己的观念与思想来做事与看待事物，就会得不到大家的认可。一个公司里，上司说的每一句话都要经过员工的表决，否则，董事长这个形象就会在大家的心中堕落下去——尽管员工们依旧给他做事。
不善于交流、经常唱反调的学生融合不到他的班级里去。现在的社会，有才能、有上进心的人才会得到领导的认可与青睐，如果经常是一句话也不说，老师便认为你什么都不会做，他就会关注别人。同时，在一个集体里，团结才是力量，如果你不按照老师说的去做，你就会被唾弃，最后变得对这个集体来说无足轻重，而最终也将无人知晓你是谁。
看来人格有缺陷的人无法融合于他所处的环境中去，但那些人格高尚、灵魂纯净、思想无缺陷与漏洞的人就能真正融合在每一个环境之中吗？《大戴礼记》中道：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”虽然他们也能立足与社会并产生不小的影响，但他们真正的知己却少之又少。
儒家主张待人接物采取调和折中的态度——这便是中庸之道。在我看来，做人也要中庸。人太清高就得不到朋友，太粗俗却又只能同流合污，那就做个“中庸”的自己吧！满腹经纶但又不乏平凡之气，这时，你就是最棒的自己！最出色的自己！
融合初中作文9
历史学家认为：没有对外交流的文明，注定要消亡。玛雅文明如此，黑非洲文明如此，印加文明亦如此，想必那些不为人所知的文明也是如此湮没在了历史的长河。不妨来看现今的美国，文明的融合碰撞使其迸发出了令我们望其项背的生命力和创造力。这么说来，文明的交流融合是如进化论般合理的演变，也是一种必须？我陷入了沉思，因为我想到了中国的两个地方：上海和西藏。
余秋雨先生在论述上海人的一篇文章中提出：“上海人的人格结构尽管不失精巧，却缺少一个沸沸扬扬的生命热源。”这是为何？我们在这个极度高效的文化熔炉中不断熔化又不断吸收，我们的行为、思想、性格都是精巧而复杂的混合物。我们自认为的海纳百川有时实质上是一种文化的迷茫。我们引以为傲的是什么？是占中国的GDP沉甸甸的分量？使用砖瓦和资金高高堆砌的银行和外企？还是在潮湿的石库门间回荡的吴侬软语？亦或是在城市的转角处依稀体现的上海文化？是，又仿佛不是。我们的确有着独树一帜的文化，那个属于曾经不起眼的小渔村的文化，却被强势的文化波涛激荡得不那么泾渭分明了。
我不禁想起不久前的西藏之行。我仿佛是想冲开浑浊水流，觅得一丝纯净的鱼，却在那里受到了无比的震颤，一种发自心灵、震撼思想的触动。毋庸讳言，那里的经济无法和沿海地区相比，然而他们转经筒中承载的人性与神性的交流与呼唤，他们磕长头时对文化的尊崇与恪守，他们点起酥油灯时对传统的执着与信念，他们手捧一杯热茶，坐在向阳山坡上流露出的现世安稳，岁月静好的平和与满足，又何尝不令我们尊重并羡慕？他们是那样安静而坚定地传承着自己的文化。因此墨脱，中国唯一未通公路的地方，如此叫人心驰神往便也不足为奇。我们的财富随汇率拨动人心，他们的，却在精神中一如既往、代代相传。
一滴滴萃取滤出的咖啡，可以放弃它的酸苦，融合令大众喜爱的甜味，却也可以保留一份纯真，散发出经久而绵长的香气。不可否认，上海，乃至中国的经济实力不容小觑，也是得益于文化的碰撞融合，然而这必须以牺牲部分文化为代价吗？我不希望，想必也不会有人希望在自己的家乡，面对高耸得令人晕眩的鳞次栉比，不知身处世界的何处。
融合初中作文10
天下大势，分久必合，合久必分。
而现今的社会环境正处于分久必合的形势趋向。现今全世界经济大幅度明显地衰退，世界金融危机、欧洲债务危机都是现今世界极度分化后急需融合的社会体征表现。
随着标普对美国、意大利、西班牙等国的主权信用评级下降后，世界银行行长佐利克和世界货币储备基金组织(IMF)总裁拉加德在近期经济组织峰会上再次强调了世界融合这一概念，提出唯有各国联手抵制经济衰退才能有效地制止希腊债务危机此类严重影响社会生存状况的事件再次蔓延。
10月6日苹果之魂史蒂夫·乔布斯“乘着诺亚方舟”远离了人世。可能有人要问一个企业家为何会受这么多人追思，各大苹果体验店门口堆满着咬了一口的苹果，以图灵的方式来缅怀他。除去他本身追求创新的个人魅力，他融合的思维方式也渗透在苹果产业链中。在前些时间，MP3以及“电驴”的出世让四大唱片公司气愤不已，其严重侵权掠材行为使得唱片公司日益亏损，而乔布斯在i-Tunes出世之后，率先提出共赢理念，他把每首歌盈利的0.99美元，分给四大唱片公司，0.14美元分给版权运营商，而自己只拿0。1美元，使整个产业链都获得较大的利益，而反过来其他公司也对苹果施以其他公司也对苹果施以更大的优惠及帮助，此融合之举，甚为妙哉！
更可以从软件编写上看出乔布斯以非实体融合方式的手段之高明，他对外宣布所有世界范围只要能编写应用软件的人，即使是非其公司员工，只要苹果认可，都可获取其利益。这一措施高度体现了产业融合及至世界融合的体征表现。个体盈利只会造成市场经济唯一的良药。
乔布斯以先驱的理念引领世界潮流步入正轨。而真正能可持续发展也正是融合。
融之，则以天下合之。
合之，则天下必融之。
提高贸易一体化的进程，则有效地避开盈亏差值，也在深层次为稳定物价，提高CPI、GDP上有进一步的强化作用。
反之，通过人民币汇率整改方案，也是人心所背，大势所趋的逆潮流。因而整体融合在世界主要发展中体现着其深层次的重要作用。
融合为了进一步的分化，分化也进一步地体现着融合。
融合初中作文11
当人类发展套上了一个历史催促的枷锁，我们发现，推动发展的已不再是一个革命性的发现，而是快餐式的文化主宰或是引导我们向前。在此，我们或许不乏看出一些弊端：当社会的发展以斐波那契数列增长，我们后知后觉得开始变得匆忙起来。不知为何，愈是年长愈是喜欢关闭自己的心房，把自己孤立成一个独立的个体。
于是人与人之间的关系成了一个个载浮载沉的岛屿，互不干涉，互不接纳。望却那钢筋水泥下折射下那黑色的影子，我思考，这到底是都市人的心甘情愿，还是困于城市化的羊群效应？我不敢深究这个问题，可融合之念已呼之欲出。我们可以看到，在不久前的二零零二年，哈佛宿舍里，一位计算机天才创造了世上第一个社交网站。在之后短短几年里， 注册人数就超过十亿。因此我们渴望交流，可是我们似乎又畏惧交流。在这个世界民族融合舞台上，我们困于屏幕上一个个冰冷的文字。
而在现实生活中，似乎见面打招呼也成了一件非常困难之事。当之后的微博，团购袭涌而来，望着那千计万计的粉丝数。我觉得反之是世界发展那科技进程阻碍了我们的融合，这并不是我想要的，我们更需要的排开科技腐朽的外壳下，一次真正意义上心与心的沟通。人与人的关系如此，公民与政府的融合也是如此。前几个月，政府颁布了一套扶老人书，为此我感到疑惑又是不解。在老人扶不扶都成了个争议对象之后，这感觉同教断翼的蝴蝶如何飞翔。从暑假发生的动车事故到最近地铁追尾。我作为一个普通公民，感觉我们更需要政府对于我们能提供一个更为清晰且有信服力的解决方案与事故评估报告。公民与政府的融合更为重要。若是政府能与我们互相信任，而不是一味地赶时间建立工程，或是在利益的诱惑下使用权利无视公正和平等。
当公民与政府融为一体，相互依赖，相互生存，才能更好地推动社会的发展，国家的繁芜。人际关系总是一道复杂的问题，不过我更希望看到的是哪天当久别的朋友再次相遇，一次无意邂逅带回到童年里的美好时光，一次牵手，一次问候，两个人，心贴着心，完完全全得融合在一起。融合，是人与人之间的桥梁，公民与政府的纽带，唯有融合，才能共同构建出理想的伊甸园世界。
融合初中作文12
一片绿荫下，孔子与弟子正在谈论学问。一个弟子问孔子“怎样才能使一滴水永不干涸呢？”孔子笑着答道：“将它放到海里去”。—————这就是融合。
将水的力量与大海相融合，方能成其大，生生不息。“众人拾柴火焰高”，融合是一种态度，需要一颗兼容并包的心，而绝不是一方独大。因为一个人的力量就好比是一道微弱的星光，而亿万华人力量的融合则必能照亮世界东方的天空，使之群星闪耀。
随着世界发展的大趋势，融合已经渗透进生活的各个角落，它不仅仅是力量的融合，也可以表现为文化的融合，经济的融合，民主的融合等等，这是时代发展的需要，也是集大成者的体现。
你会因为喜欢“小桥流水”江南烟雨的缠绵，而否定“大漠孤烟直”的苍茫壮阔吗？不同的地域环境，造就了当地独特的文化。江南的“柔”，造就了海派文化，例如上海人爱听海派清口；东北的豪情，造就了独特的东北文化，德云社的相声广为流传，被人津津乐道。两者的表演都是文化精神的印证，只有南北文化的融合，放下对彼此的偏见，杜绝“喝咖啡”、“吃大蒜”的言论，才能彰显中华文明博大精深，各具特色。
鸦片战争的硝烟，使中国人意识到了闭关自守的错误思想，想要让经济腾飞，国家富强则必须将祖国与世界想融合。20xx年我国加入世界贸易组织，积极实施“走出去”战略，推进世界成为一个有机互动的整体。这给我们带来了实实在在的好处，减少了贸易壁垒，使我国与他国能自由贸易，这是一个互利共赢的行为，只有将“引进来”与“走出去”相结合，才更有利于中国立于世界强国之林。
今年是人大换届选举年，农民工代表在人大首次“现身”，不正是民主融合的表现吗？我国是人民民主专政国家，工农联盟是我国的阶级基础，让农民工参与人大，倾听他们的心声，这同时也是我国实行最广大人民民主的重要保证。他们也是祖国可爱的建设者，没有他们“锄禾日当午”，哪来我们的盘中餐，没有他们一砖一瓦的堆砌，哪来我们城市摩天大楼的绚丽夺目，所以我们应与他们携起手来，尊重他们，共谱和谐的篇章。
如果你紧握拳头，那你手中注定空空如也，但如果你张开手掌，那你拥有的是整个世界。融合亦是如此，拥有一份虚怀若谷的态度，才能怀抱整个蓝天。
融合初中作文13
悠悠千古，摩登都市，在历史的洪流中所冲不散的是“融合”二字。花草树木，融合成一个自然界，哪万千美景，给我们以视觉享受，让诗人成就佳作；桃花心木，融合进天地风云变换，才得顽强生存；人类。融合进社会的大家庭，方不会被排斥在外。
马致远一首《秋思》流芳百世。那凄凉的意境，那凄美的景致，绝不是凭着想象便可描绘得出的。即便是倚靠着丰富的阅历来捏造其景致，也定是不及《秋思》的万分之一罢。正是马致远将自己融合进了自然，夹杂了自己哀伤地情绪，方可写出这首让我们读着，就仿佛见到荒芜的小道，乌鸦栖息在枯萎的树枝上，仿佛听到乌鸦凄厉而难听的叫声，仿佛感受到诗人伤神的心境呀！
一首《秋思》，马致远将自己融进那副画中，情亦融于景，被人们传唱至今。
邻家种了十几株桃花心木，我常常见有几株枯死，可主人依旧按着习惯，有时一天浇两三次水，有时两个星期才来浇一次水。一次见到他，我便开口问，他笑笑说：“我这是模仿天下雨呢！老天下雨哪有说得准的？只有强者才能真正存活下来。”这几句话一说，我若有所悟。桃花心木本就属于自然界，又怎么能去依赖人类而生存呢？只有很好的融合进自然界，适应环境，才能真正学会生存，变得更强啊！
万物，只有真正融入天地，才应了这句话“适者生存”。
现在的这个社会，生活紧凑、节奏快，如若脚步跟不上，难免就会脱节。就如农村人，已习惯了农村生活，融合进了农村的节奏，让他到大都市，便就什么都不懂了，只得学会融合，通过很长时间的适应期，慢慢改变自己的习惯，像大都市的生活靠拢。
出国的人，需要倒时差，需要接受不同的风俗习惯；搬迁的人，需要适应新的环境；孩子长大了，需要放弃对父母的依赖，学会自己撑起一片天......
这一切的一切，都离不开“融合”二字，欢快的小溪有鱼儿的陪伴，当它汇入大海，变得渺小，它需要适应这份孤独；住在窝里的雏鹰有母亲的陪伴，当它长出坚硬的翅膀，变得强大，它需要适应这份居高临下的寂寞；天真的孩童有小伙伴的陪伴，当他渐渐长大，他需要学会独立，去适应这份已来的责任。总之无论是谁，都需要学会融合。
融合初中作文14
世界数千年文化渊源流长，从远古、近代到未来，每一次人类的进步无不融合了各地人民的智慧才干。那些随时间推进而迸发出的智慧火花，就这么在潮流中一次次融合、升华，成为历史上耀眼的一笔。
很多女生都喜欢吉普赛人的大摆褶花裙吧。天生放荡不羁的吉普赛人喜欢四处奔走流浪，爱上了世界各地一些服饰的特色，所以把自己的衣裙加长了裙身，缝上了蕾丝边，描绘上各种热烈奔放的花朵和奇形怪状的纹理，折出皱边，还在脖子上挂漂亮的摆珠……他们喜欢及地的裙摆在风中猎猎飞舞的感觉，喜欢看流苏飘扬，喜欢挂坠随舞步一起舞蹈。这些融合，让吉普赛人更加神秘，而他们的服饰特色更是影响至今。中国五千年文化可谓灿烂辉煌，我们的文字更是博大精深。
从甲骨文、繁体字到如今的简体字，一笔一划字正腔圆间，是融合了我们对自然的探索，对万物生灵的热爱。我们热爱这片土地，所以发明了文字把我们的所见所闻所思所想记录下来，或是让自己铭记，或是留给后世作为戒训。那些优美的符号间，融合了太阳的光芒万丈，水的碧波万顷，世间各种生命的姿态。看着那些符号，我们总能想象出它所描绘的是怎样一种或怡静安详、或热情奔放、或悲伤难抑的画面。有了这样的融合，我们有了书面语言，有了交流沟通，又有了融合，继而发展了各地的文化。
循环往复间，中国如醒狮屹立在东方，而我们的文字，也被韩国、日本融合了去，他们在这基础上发明了自己的文字，也带动了亚洲文化。放眼各种新式建筑，不得不感叹那真是各种奇思妙想和科学技术的融合。
房顶有太阳能，管道是水循环，窗口有自然通风……我们可以找到欧洲城堡式建筑的模式，哥特式建筑的风格，日式榻榻米的舒适和世界各地人文风情。而更重要的是，我们建筑越来越注重环保低碳的理念，把对自然的热爱一次次植入新建筑，渴望重拥蓝天碧水，渴望人与自然和谐发展，所以舍弃了耗电量大而发光时间短的白炽灯，改用LED节能灯，用环保木地板等等。
我相信，有了这些自然理念的融合，我们的未来一定更绿色。融合，让文明进步，融合，让历史长青。我们不墨守陈规孤芳自赏，我们在不耻下问中完善自己，在谦逊的学习中不断进步。感叹吧！是融合让我们的心更近，让这个世界更加美丽。
融合初中作文15
当今世界，“融合”已成为世界发展的共同目标与趋势。且看：政治上，世界成立了“联合国”，由多个国家的首脑一同商议全球大事；经济上，全球经济一体化，华尔街打个小小的喷嚏都会使各国震颤不已；教育上，各国普遍都在推行英语，不同种族的人们交流越来越方便；文艺上，我国当今的流行歌曲正在迅速吸收着摇滚、RAP等元素，而外国歌曲亦在尝试运用我们的民族乐器……
世界，真的成了名副其实的“地球村”。不同国家、不同种族、不同信仰的人们被紧密地连接在了一起，如水乳交融，你中有我，我中有你。谁也不敢说自己与这个世界“没有关系”，因为你的一言一行、一举一动，都有着这个世界的烙印。
融合，不仅是世界发展的潮流，更是我们中国古老的生存智慧。记得曾在一本书上看到，一个老外来到中国，看见一座古庙里居然并排供着老子和释迦穆尼的雕像，不禁惊讶不已。或许在西方人眼中，不同宗教信仰的人便是不共戴天的仇人，最起码也不能在同一个庙里各自拜自己的神（我毫无贬低西方人的意思，请见谅），可是中国人却这样做了。古老的中国人明白，没有两个人是完全相同的，要想大家和谐共处，就一定要彼此理解、彼此交融，求同存异，彼此尊重对方却又吸收对方的长处，而不是偏激地固守自己的信仰。
大文豪苏东坡给了这种思想以一个最好的诠释。东坡年轻时意气风发，怀揣着儒家的“入世”“学而优则仕”的思想，欲在政治上有一番作为；可在受到了种种打击挫折后，他的思想便渐趋于佛家、道家，“飘飘乎遗世独立，羽化而登仙”，想要超脱物外，齐物我、同荣辱、等死生。综其一生，他的信仰是儒、释、道三家的结合体，但人们依旧崇敬他，没有一个人会认为他是个信仰不坚定的“异教徒”“叛徒”。可见，“融合”才是生命的至理，“和”才是人的最高境地。
愿这个世界保持它融合的脚步，少一些偏见、多一些宽容，少一些粗暴、多一些和气。融合，就是我们的明天。
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