语文教案

时间：2024-01-06 10:13:42 语文教案我要投稿

(精华)语文教案

　　作为一名老师，常常要写一份优秀的教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。教案应该怎么写才好呢？下面是小编收集整理的语文教案6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

(精华)语文教案

语文教案篇1

　　设计理念：

　　语文乐园(七)中字、词、句的学习内容表现出口头语言与书面语言的紧密结合，对学生来说这样的内容在理解、运用过程中有一定的难度。教学中，我尝试调整内容，创设情境，激发学生的学习兴趣，引导学生联系生活自主发现，帮助学生理解。鼓励实践，灵活运用。力求达到教学的最优化。

　　教学目标：

　　1、准确认读含有多音字的词语，掌握6组多音字。

　　2、在读四字词语的过程中，联系生活、学习经验观察、发现词语中的有趣现象，积累词语，学习运用词语。

　　3、通过读句子，体会关联词“不仅……而且……”的并列关系，照样子仿写句子，学会用“不仅……而且……”说话。

　　4、通过读成语故事，感受成语的蕴意，积累成语。

　　5、运用平时所积累的知识，对电脑的功能形成较完整、全面的认识，引导学生在以后的学习和生活中去主动地利用电脑进行学习和交流。

　　6、培养学生善于观察、体验生活，敢于想象，大胆创造的品质。

　　教学课时：二课时

　　教学准备：

　　小黑板、田字格卡、教学挂图。

　　第一课时

　　教学内容：“我来试试”部分。

　　教学过程：

　　一、激趣导入

　　今天，又到了语文乐园的时间，让我们乘着幸福快车出发吧!

　　二、词语之家

　　1、由读词语，要求读准字音，并反馈。

　　2、说说你有什么发现?

　　3、全班齐读词语。

　　4、说说你还知道哪些多音字?

　　三、成语之家

　　1、你们瞧，现在我们来到了语文乐园。这儿有两扇门，你们想先进到哪儿去看看?

　　(出现“想”“新”两字。)

　　2、这是两个什么字，让我们来读一读?(指名认读两字)这两个字里藏着些什么呢?想看看吗?

　　3、出示想的三个成语。自由读一读，并反馈。

　　4、出示新的三个成语。

　　①你发现城市有哪些变化?

　　②这不断变化更新的生活给了你什么感受?

　　(在交流过程中，教师相机出示词语“日新月异”“万象更新”“推陈出新”。)

　　这么欣欣向荣的景象就在这些词里表现出来了。

　　该怎么读好呢?谁来试试?

　　5、我们看了这么多，想了这么多，再来一起读读这些词。记住它们吧! (指读、带读、齐读、分组读等形式认读、记忆。)

　　四、句子之家

　　1、(出示挂图)看看这新式房屋，说说它是什么样儿的?(指名回答)

　　过渡：读一读这句话，看看它是怎么介绍的?

　　2.(出示例句：它不仅形状特别，而且功能也很特殊。)

　　(1)读一读句子，你发现这新式房屋有什么特点?(形状特别、功能特殊)

　　(2)再读一读句子，句子中除了写出这两个特点，你还有什么发现?

　　(句子中还用了“不仅……而且……”这两个词。)

　　(3)小结：看来，我们可以用“不仅……而且……”这两个词将事物的`两个特点串起来写成—句话。

　　3.(出现长江大桥、水果图片)

　　(1)说说它们分别都有什么特点?(学生看图回答)

　　(2)你能用上“不仅……而且……”来说说它们的特点吗?

　　长江大桥不仅美观，而且坚固。

　　苹果不仅香甜可口，而且营养丰富。

　　4、想一想你熟悉的事物的特点，还能像这样来说句子吗?请你来试试。

　　(在学生说句子的过程中，教师相机指导正确运用“不仅……而且……”)

　　5、大家说得很好，请你把自己最欣赏的句子写下来。写的时候，请注意字的大小写均匀。

　　6、展示学生写的句子，全班欣赏。

　　五、故事之家

　　1、自由读故事，读准字音。

　　2、指名读。并正音。

　　3、说说你知道了什么?

　　第二课时

　　教学内容：“探究与发现”和“我的作品”。

　　教学过程：

　　一、激趣导入，进行“探究与发现”

　　1、(cAI：乐乐坐在电脑前)同学们，你们看，我们的老朋友乐乐在于什么呀?听听乐乐是怎么说的。

　　(CAI：乐乐笑着说：“我正在电脑上画画呢!你们利用电脑做过什么?”)

　　指名学生交流。

　　2、你们利用电脑做过这些事情，想对电脑说些什么呢?乐乐也在夸电脑呢!你们听。

　　3、(CAI：乐乐说：“电脑的本领可真大。它能写字、能画

　　画、能……”)

　　你还知道电脑有什么本领呢?你是怎么知道的?学生交流。

　　二、鼓励创想，完成“我的作品”

　　1、请你也来发挥你的奇思妙想，说—说你还希望电脑能干什么?

　　2、请把你的奇思妙想写在卡片上，注意把句子写完整。

　　3、学生书写，最后全班交流。

　　教学反思：

语文教案篇2

　　教学建议

　　一、课文题解

　　《隆中对》选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》的开头部分，语文教案－隆中对。标题为后人所加，有的选本亦题为《草庐对》。本文写的是刘备第三次到草庐时与诸葛亮的谈话。“对”，是下对上的回答，这里有“对策”的意思，指诸葛亮对刘备提出兴复大业这一问题作出的回答。诸葛亮的对策，为刘备规划了分三步走的切实可行的策略，是指导刘备今后若干年行动的纲领，后来成为刘备的国策。

　　二、文章主旨

　　本文通过对诸葛亮隆中对策的叙述，表现了诸葛亮能从客观实际出发，从错综复杂的现象中分析各方面的力量，估计未来形势的发展并据此以确定蜀汉建国的政策、策略的远见，赞扬了诸葛亮非凡的政治才能。

　　三、结构内容

　　全文共六个自然段，可分为四部分。

　　第一部分（第一自然段）概述诸葛亮的远大抱负，使人们对他有初步的认识。

　　第二部分（第二自然段）叙述徐庶向刘备推荐诸葛亮。从侧面进一步写诸葛亮是个很有才能的人物。

　　第三部分（第三至第五自然段），写诸葛亮隆中对策。诸葛亮扼要地分析了当时天下的形势，并推测了未来形势的发展。

　　第四部分（第六自然段）写刘备非常重视诸葛亮的才能。

　　课文中诸葛亮的规划和策略部分完全可以看作是严密的说理论事：首先他先分析曹操战胜袁绍，以弱制胜，指出曹操具有卓越才能，且已经“拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋”；孙权“国险而民附”，“以为援而不可图也”。然后基于对形势的分析，他规划了“三步走”的策略：第一步主攻地理位置重要“其主不能守”的荆州；第二步夺取“刘璋暗弱”的益州，以荆、益两州作根据地；最后， “西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理”，实现消灭曹操进而统一全国的第三步计划。整个规划严密合理，这是非常值得学习的说理方法。

　　四、课文中心与人物性格特征

　　本文一开始简单地交代诸葛亮隐居隆中，继而点出他“每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也”。此句乃本文的“文眼”，全文围绕此句，安排悬念，引人人胜。文章先将“躬耕陇亩”与自比管、乐对比，设置悬念，而后以徐庶推荐，刘备“遂诣亮，凡三往”强化悬念。再引出俩人对答，通过诸葛亮提出的策略显示诸葛亮的高瞻远瞩和雄才大略，完成对诸葛亮形象的塑造。文章在起伏中推进，在矛盾中展开，刘备和诸葛亮的一问一答是本文中心，对话中提示两个人物的思想性格，更使文章生动严密。

　　五、正面描写与侧面描写

　　从各方面描写诸葛亮这个中心人物，是本文最主要的写作特点。开头一段写诸葛亮隐居，从正面写他的不凡抱负；徐庶向刘备推荐，则是从侧面表现。刘备与诸葛亮问答的过程是从正面通过人物自己的行动和语言塑造形象，而刘备三顾茅庐，密谈后“与亮情好日密”，关羽、张飞不悦后，刘备“孤之有孔明，犹鱼之有水也”的回答，都从侧面表现诸葛亮的非凡才能。全文正面描写与侧面描写互相照应，使诸葛亮人物形象亲切可感，这是文章的成功之处。

　　六、简洁生动的语言

　　课文语言简洁流畅，生动准确，朴素自然。

　　如刘备对诸葛亮隆中决策的.反应只用一个字“善！”便将刘备的感动，敬佩、赞叹之情充分表达了出来，真可以说是惜默如金。又如，在《三国演义》中用了那么多篇幅描述三顾草庐，而在《三国志》中仅用了五个字：“凡三往，乃见，初中三年级语文教案《语文教案－隆中对》。”刘备的思贤如渴，虔敬、殷勤，诸葛亮的自尊自重，清高自许，谨慎持重的心理、神态、身份特点都概括天遗地表达出来了，真是言简意赅，一字不可增删。此外，文章中不少字句如“天府之土”、“挟天子以令诸侯”、“犹鱼之有水也”等富有生命力的语汇一直流传至今，脍炙人口

　　教学设计示例

　　一、备读，内引激趣

　　1．以中国古代智者谋士的故事引出诸葛亮，调动学生的阅读兴趣。

　　2．学生交流自己从文学作品、民间传说、影视戏剧中了解的诸葛形象，可讲故事，可说成语，可谈典故，为下一步自读做好充分准备。

　　二、初读，感知课文

　　1．对照注释疏通词句，了解文章大意。

　　2．通过自读，基本熟悉文章的内容。

　　3．师生同读，通过范读、齐读，规范字音、句读、语气。

　　三、诵读，思考问题

　　1．根据课后习题一，明确自读要求。

　　2．学生诵读，全面理解文章内容，并用原文回答问题。

　　四、品读，探究交流

　　1．以小组为单位，质疑解难，鼓励学生对一些重点语句进行探究，品味，通过自主学习、自主发现、自主交流，为进一步探究做好准备。

　　2．设置问题，进一步交流：你如何评价诸葛亮，请说出自己的理由。

　　五、研读，比较延伸

　　参考问题：

　　1.诸葛亮是如何分析形势的，他怎样一步步通过说理提出策略的?

　　明确：天下形势——对曹操，不可与之争锋；对孙权，可以为援而不可图；对荆、益二州，可夺之。三步走战略——主攻荆州；夺取益州；联吴灭曹，统一全国。

　　2．既然是写诸葛亮，为什么要花笔墨写徐庶、张飞、关羽等人?

　　明确：对诸葛亮言行的描写，既有正面的，又有侧面的，使人物形象丰满。徐庶有引出情节的作用，关、张二人又埋下伏笔。

　　3．本文对我们写作文有何启发?自由发表看法。

　　4．鼓励课后通过图书馆、网络等多种渠道，对文中涉及人物进行了解；阅读《三国演义》，研究“三步走”战略在小说中是如何演绎的。

　　(解说：若想达到“缩小距离，贴近学生”的文言文教学目的，则必须充分调动学生对三国故事和已有的文言文知识经验和生活经验，使学生产生参与学习的兴趣；必须充分尊重学生在诵读认知、体会感悟过程中产生的情感体验；必须充分引导学生在自我解读、产生认同感基础上对文章写作方法的掌握。为此，以上“自读程序”的设计力求突出学生参与、探究、发现的自读会读能力，力求达到师生平等、合作、和谐的教学效果。)

语文教案篇3

　　教学要求：

　　1、能简要说出董存瑞舍身炸暗堡的经过。使学生了解英雄的献身，培养学生对英雄的敬仰之情。

　　2、知道如何根据要求选择材料。

　　3、通过引导学生分析人物的动作、神态。语言，了解文章的中心。

　　教学重点、难点：根据要求选择材料

　　教具准备：幻灯片一份

　　教学课时：1课时

　　教学内容：分析全文

　　教学过程：

　　一、复习：

　　1、全文共分几段？课文的重点是什么？为什么？

　　师：全文共分五段，二至四段是叙述的经过，也是课文的重点。

　　2、你有哪些问题要提出来大家讨论？

　　（培养学生质疑问难的能力）

　　二、新课

　　1、董荐瑞为什么请求去炸暗堡？他在请战时的动作和神态怎样？（用*标出有关的词语）

　　师：“瞪”、“进射”充分表现出他对狡猾阴险的敌人的仇恨；“坚决”表明他已将仇恨化为力量和决心。

　　2、董存瑞主动请战后是怎样前进的？（勾出有关语句）

　　3、作者为什么用“万分紧急”来形容当时他所面临的形势？

　　师：桥高、斜、时间紧。因此，当时的情况万分紧急。

　　4、当时，董存瑞有哪些方法可以选择？他这样却做了吗？结果又怎样？

　　师：同学们考虑到的方法，董存瑞也考虑到了，而且尝试过，可是都失败了。

　　5、此时此刻，董荐瑞为什么果断地采取了唯一的办法--舍身炸暗堡？这充分体现了什么？

　　师：战场非游戏场，董存瑞是主动清战，加之时间紧，地形不利，无助手，负伤等因素，他果断地选择了唯一的办法--舍身炸暗堡。充分表现董荐瑞宁愿牺牲自己的生命，也要换来战友的生命，换来战斗的胜利。

　　6、董存瑞的一位可敬的.英雄，我们可以从他舍身炸暗堡时的动作、神态和语言中感受到英雄的本色。请你用“--”勾出有关的旬子。

　　师：通过“站”、“托”、“顶”、“拉”这些动作的描述，表现他坚决果断、义无反顾，通过“昂首挺胸”、“像巨人一样”、“钢铸一般”、“坚毅”这些神态的描述，表现董存瑞视死如归的威武形象；通过他的语言描写，表现他宁愿献己的青春、生命，对胜利的向往，对战友的期望，号召。

　　7、“一秒钟、两秒钟……”透过这省略号，你感觉到了什么？

　　师；这是生与死的考验，时间在一秒一秒走过，敌人在慢慢走向死亡，而我们在慢慢走向胜利，董存瑞这个英雄好汉也随着这生死考验，在短暂而又漫长的时间里诞生。

　　8、读到这里，你想对董存瑞叔叔说点什么？（发散思维，培养学生热爱英雄的情感）

　　9、董存瑞“舍身”有什么意义？（采用问读式教学完成）

　　10、表现了董存瑞什么高尚品质？

　　师：勇于献身，舍己为人的高尚品质。

　　11、围绕什么选材？体会文章的详略，这样写有什么好处？

　　师：围绕“舍身炸暗堡”选材，突出文章的中心。

语文教案篇4

　　教学目标:认识生字词,初读课文,把握叙述层次及主要内容。

　　教学重点:了解课文内容,弄清"空城计"是怎么一回事

　　教学难点:感情诸葛亮这一光辉历史人物形象及作者表现人物形象的方法。

　　教学用具:课件

　　教学方法:导析法

　　教学过程:

　　导入新课：

　　1、同学们,你们知道中国历史上有←段兰国鼎立的时期吗?老师知道你们特别爱读书,谁来向大家介绍一下你最崇拜的三国人物?

　　(学生自由发言:周瑜、张飞、曹操、诸葛亮……)

　　2、.的确,东汉末年是一个群雄逐鹿,英雄辈出的时期。智慧、胆识尤为重要。今天,我们就来学习-篇表现人物超常胆识、智慧的课文,即选自《三国演义》第九十五回的《空城计》。

　　(板书课题:空城计)

　　3、空城计究竟是怎么)回事呢?请同学们朗读课文,练习读准生字,读通句子。

　　4.试一试,这些生词你能读准确吗?(学生轮读)

　　课件出示生词:魏国诸葛亮抵抗兵卒扫帚吩咐疑惑撤退丞相埋伏心惊胆战尘士飞扬轻松自得迷惑

　　二、自读自悟,小组交流

　　1.同桌每人→自然段轮读,互相检查二F朗读情况。

　　2.同学们能够把课文读通顺了。

　　下面,我们快速默读课文,想一想:课文讲了一件什么事?是按什么顺序来写的?在不懂之处,做上记号。(学生自主阅读)

　　3.小组内交流自己的看法。(小组交流)

　　4.下面我们就请各小组汇报→下,你们读懂了什么?

　　汇报要点:

　　(1)课文主要内容。

　　(2)课文的叙述顺序。(起因一一经过一一结果一一揭秘)

　　(3)一些重点词语的`含义。(疑惑、心惊胆战、尘土飞扬……)

　　(4)对人物的初步评价。(诸葛亮遇事冷静,有胆有谋;司马豁谨慎等)

　　5.提出不懂的问题,在深人学习中解决。

　　6.小结:同学们读书非常认真,老师相信,这些问题在你们深入读书中会自己找到答案的。

　　三、深入读书,讨论交流

　　1.出示阅读要求。

　　(1)诸葛亮是在怎样的情况,想到用计的?

　　(2)"空城计"具体是怎么回事?

　　(3)结果如何?

　　(4)诸葛亮怎么想到用此计的?

　　2.围绕"阅读要求",默读课文。找到相关段落和重点语句,组内交流,准备下节课,在全班交流。

　　四、识记生字,抄写生词

　　板书设计：

　　24空城计

　　诸葛亮

语文教案篇5

　　一、导入

　　1、播放民歌、渲染气氛。（听听是哪个地方的民歌？请同学们说说是哪个地方的民歌。）

　　2、每个民族、每个地区，他们的民歌都不相同。云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活的各个领域。他们以歌唱来抒发自己的情感，倾诉青年男女之间的爱幕，有的用歌唱来传授知识，表达丰收的喜悦和节日的欢乐，据说，解放前的`僳族人民“打官司”也是唱歌。因此，在许多民族中，小孩还在呀呀学语的时候，就跟着大人学唱歌了。许多有名的歌手在本民族得到特别的尊敬。今天，就让我们去参加“云南的歌会”，了解云南的民歌！

　　二、朗读课文

　　1、朗读文章（播放朗读音乐），思考：看看本文写了什么事？有几个场面？

　　2、指名回答：文中给我们描写了几个唱歌的场面？分别在哪段？

　　3、虽然同是唱歌，但它们在内容上各有侧重，我们先来听听“对调子”都唱些什么？“多”字说明什么？能不能去掉？既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？

　　无论采用何种方式，“对调子”都是什么的大比拼？这里作者着重写了“一个年轻的妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言”的情景，作者是用什么方法来描写这个年轻妇女的？（齐读这一部分）。这一部分刻画出一个什么样的妇女形象？

　　思考：作者为什么在这里要浓墨重彩地描写这位唱歌的妇女呢？

　　4、我们再来看看那些赶马女孩，听听她们都唱些什么歌？她们的歌声充满一种什么样的美？

　　思考讨论：既然这样，作者为什么不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡一路进城的景色？

　　①写了些什么景物？作者写这些景物运用了哪些手法？

　　②你觉得作者写这些有什么用意？

　　③假如你处在这样的环境中，又是赶马女孩子中的一员，你会唱出什么样的歌？（齐读第4段。）

　　5、“金满斗会”是一个以什么为主要内容的盛会？从哪里可以看出歌会“盛大”？如此壮观的场面，给人的感受如何？（齐读第5段。）

　　6、讨论：作者描绘了这三个唱歌的场景，文章的字里行间洋溢着怎样的情感？表达怎样的生活态度？

　　三、拓展训练

　　课外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流。有兴趣的同学，不妨选择一两首唱一唱。

　　四、小结

　　这是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各有不同。文章字里行间洋溢着对自然，对人生，对艺术的品味与赞赏。生活的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。让我们发现生活中的美，热爱生活吧！

　　五、布置作业

语文教案篇6

　　教学目标

　　1. 理解孔子倡导的君子自我修养的主要内容和要求

　　2. 理解并积累文中常用的文言词语以及成语

　　3. 背诵重点章句

　　教学要求

　　1. 背诵15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7

　　2. 掌握“游”、“喻”、“鄙”、“乐”、“文”在文中的含义，掌握“孙”、“耻”、“饭”、“枕”、“知”在文中的用法和意义

　　3. 理解并积累成语：杀身成仁；患得患失；无所不至；箪食陋巷；发愤忘食；任重道远；死而后已

　　4. 理解“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之”、“仁以为己任”的句式特点

　　发展要求

　　正确理解孔子的义利观，初步了解儒家价值学说的发展以及对后世的影响

　　课时安排

　　三课时

　　第一课时

　　一．导入

　　君子一词在《论语》中总共出现了一百多次，什么样的人能称为君子呢？什么是君子的风范呢？这就是这篇课文学习的内容。

　　二．字词归纳

　　1. 通假字

　　礼以行之，孙以出之孙通逊

　　女奚不曰女通汝

　　知者不惑知通智

　　2. 词类活用

　　饭疏食,饮水饭:名词作动词

　　不义而富且贵义:名词作动词

　　知者乐水,仁者乐山乐:意动用法

　　耻恶衣恶食者耻:意动用法

　　3. 文言句式

　　君子喻于义,小人喻于利状语后置句

　　何以文为？宾语前置句

　　贤哉，回也！主谓倒装

　　未足与（之）议也省略句

　　鄙夫可与（之）事君也与哉？省略句

　　4. 一词多义

　　道

　　志于道，据于德（正道）

　　夫子之道也（说）

　　师者，所以传道受业解惑也（道理）

　　会天大雨，道不通（路）

　　师道之不传也久矣（风尚）

　　以

　　君子义以为质（介词，把）

　　有杀身以成仁（连词，来）

　　乐以忘忧（连词，相当与“而”）

　　何以文为（介词，用）

　　第二课时

　　一．君子的风貌分为两种文和质（12.8）

　　棘子成认为一个人只要天性好，有才能，何必要受教育，求知识，学文化思想呢？子贡反对这个意见。他说，非常抱歉，可惜你这个见解不对，你对于“君子”所下的定义不对。“驷不及舌”，“驷”就是四匹马驾的车子，当时是最快的交通工具。像这样快的车子，还不及舌头。用现代观念来讲，就是文化宣传和思想传播的重要，它的影响力远大而且快速。所以不能随便讲话，影响后果太大。子贡又说，文化思想的修养与人的资质，本来就是一个东西。文化思想的保留及传达要靠“用”，既然有用，那就要靠“文”了，所以“文与质”同样的重要。

　　二．文的体现（7.38）

　　这是弟子们记载孔子的学问修养，表达在外面的神态。第一是温和的。对任何人都亲切温和，但也很严肃，在温和中又使人不敢随便。第二是威而不猛。说到威，一般人的印象是摆起那种凶狠的架子，这样并不是威。真正的威是内心道德的修养，坦荡荡的修养到达了，就自然有威。第三是恭而安。孔子对任何事，任何人非常恭敬，也很安详；也就是既恭敬而又活泼不呆板。

　　三．质的体现

　　1.7.6

　　“志于道”，可以解释为形而上道，就是立志要高远，要希望达到的

　　境界。这个“道”就包括了天道与人道，形而上、形而下的都有。这是教我们立志，最基本的，也是最高的目的。“据于德”，立志虽要高远，但必须从人道起步。。“依于仁”，是依傍于仁，也就是说道与德如何发挥，在于对人对物有没有爱心。有了这个爱心，爱人、爱物、爱社会、爱国家、爱世界，扩而充之爱全天下。这是仁的发挥。“游于艺”的艺包括礼、乐、射、御、书、数等六艺。孔子当年的教育以六艺为主。

　　2.15.18

　　孔子说，一个真正的知识分子，要重视自己人生的责任，注意义、礼、孙、信四个字。本质上要有义。这里的义就是义理的义，用它作为本质。表达在外面的行为是礼，有高度文化修养的行为。孙就是逊，态度上非常谦虚，不自满，不骄傲。对人对事，处处有信，言而有信，自信而信人。

　　3.15.9

　　所谓志士仁人无求生以害仁，譬如有许多宗教家，有时碰到与他的信仰抵触的事，他宁可舍掉性命，所谓以身殉道。为卫道而死的，宗教徒中特别多，历史上的忠臣孝子，也就是这个观念，宁可牺牲，绝不为了生命而妨碍了自己的中心思想或信仰，宁可杀身以成仁。

　　第三课时

　　质的体现

　　1.6.11

　　这几句话看起来非常简单，但是要自己身体力行，历练起来，就不简单了。物质生活是如此艰苦，住在贫民窟里一条陋巷中，破了的违章建筑里。任何人处于这种环境，心里的忧愁、烦恼都吃不消的。可是颜回仍然不改其乐，心里一样快乐。这实在很难，物质环境苦到这个程度，心境竟然恬淡依旧。颜回则做到了不受物质环境的影响，难怪孔子这么赞叹欣赏这个学生。三千弟子只有他做得到这个修养，而他不幸三十二岁就短命死了。

　　2.7.16

　　这是孔子最有名的话，而且在文学境界上，写得最美。孔子说，只要有粗菜淡饭可以充饥，喝喝白开水，弯起膀子来当枕头，靠在上面酣睡一觉，人生的快乐无穷！舒服得很！就是说一个人要修养到家，先能够不受外界物质环境的诱惑，进一步摆脱了虚荣的惑乱。人生的大乐，自己有自己的乐趣，并不需要靠物质，不需要虚伪的荣耀。不合理的，非法的，不择手段地做到了又富又贵是非常可耻的事。孔子说，这种富贵，对他来说等于浮云一样。孔子把这种富与贵比作浮云，比得妙极了。我们要注意到，天上的浮云是一下子聚在一起，一下子散了，连影子都没有。可是一般人看不清楚，只在得意时看到功名富贵如云一样集在一起，可是没有想到接着就会散去。所以人生一切都是浮云，聚散不定，看通了这点，自然不受物质环境、虚荣的惑乱，可以建立自己的精神人格了。

　　3.14.28

　　第一是“仁者不忧”。有仁德的人没有忧烦，只有快乐。大而言之。国家天下事，都做到无忧，都有办法解决，纵然没有办法解决，也能坦然处之。个人的事更多了，人生都在忧患中，人每天都在忧愁当中。而仁者的修养可以超越物质环境的拘绊，而达于“乐天知命”的不忧境界。第二是“智者不惑”。真正有高度智慧，没有什么难题不得开解，没有迷惑怀疑之处，上自宇宙问题，下至个人问题，都了然于心。最后是“勇者不惧”。只要公义之所在，心胸昭然坦荡，人生没有什么恐惧。

　　4.6.23

　　“知者乐水。”知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼泼的。

　　“仁者乐山。”仁者之乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。“知者乐”，知者是乐的，人生观、兴趣是多方面的；“仁者寿”，宁静有涵养的人，比较不大容易发脾气，也不容易冲动，看事情冷静，先难而后获，这种人寿命也长一点。

　　第四课时

　　一．君子的风貌有文有质，那小人是怎么样的呢？

　　小人会贪生怕死来损害仁道，追求个人利益。一个人讨厌物质环境艰苦的话，怕自己穿坏衣服，怕自己没有好的吃，换句话说，立志于修道的人而贪图享受，就没有什么可谈的了。因为他的心志已经被物质的`欲望分占了。孔子这句话是说，一个人的意志，会被物质环境引诱、转移的话，无法和他谈学问、谈道。

　　（7.15）

　　用这个“鄙夫”的名词好像孔子在开口骂人，等于后世骂人“匹夫”一样。这“匹”的意思，就是一个。其实这并不一定是骂人，意思只是说“一个人”或“这个人”，再白话一点就是“这个家伙”的意思。而这里所记载的“鄙夫”之“鄙”，就是“鄙俗”的意思，“鄙夫”就是没有学识的、很糟糕的这种人。如我们给人写信，稍稍带一点古文笔调写，谦虚一点，自称鄙人，但后来又有人改写作“敝人”，实际上该写作“鄙人”，而且这两个字，还要写小一点，放在旁边，以表示谦虚，自己是鄙夫。这里孔子称人为鄙夫，等于是在骂人。因为当时各诸侯之国的政坛人物，他所看不惯的太多了，他认为这些人都是鄙夫，他说这班人怎么可以主持国家的大事呢？他说这些人连最基本的修养都没有，当他在功名权力拿不到的时候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想办法，爬上这一个位置。等到爬上了这个位置，权力抓在手里了，又“患失之”，怕失去了已经得到的权力。一个大臣，没有谋国的思想，没有忠贞的情操，只为个人的利益而计校，深怕自己的权力地位失去，于是不考虑一切，什么手段都用得出来，打击同事、打击好人、嫉妒贤才等等都来了。孔子在这里就是说明私欲太大，没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标，只为个人利害而计较的为鄙夫。后世“患得患失”的成语，就是根据这里来的。

　　板书：

　　温和严肃

　　文庄重安详

　　德才兼备

　　杀身成仁

　　君子之风见利思义

　　安贫乐道

　　质乐天知命

　　乐水乐山

　　心胸开阔

　　意志坚毅

　　求生害仁