关于自然作文锦集七篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编整理的自然作文7篇，欢迎阅读与收藏。
自然作文 篇1
世界真奇妙，赤橙黄绿青蓝紫就为这个世界增添了色彩，世界何其大？可我说其实也不大。阳光。空气和水。然后不停的繁衍生息救了我们。
其实生活本来就是，简单，充实，平静。想到这儿心里就有一份莫名的兴奋，我感谢造物主，感谢我的母亲，是母亲让我来到了这个世界，让我有幸认识了这些可爱的人。
每天天一亮，睁开眼睛的那一刻，浓浓的幸福周围看着我。
时间一天天过去，我们慢慢长大，沧海桑田不变的还是阳光，空气还有水。
在蓝天下在春天阳光的沐浴中我们大口大口的'允吸着带有谈谈芬芳的空气，跑啊，跳啊，笑啊，闹啊，我们的生活，我们享受生活，我们喜欢这样平静的接受大自然的恩惠。
等到玩累了，和小s一起背靠背坐在操场上，聊天至于聊的内容那就是广了，谈生活，谈回忆，谈未来，谈心事，偶尔也会讨论课文不过不多，这就是我们。
今天和往日差不多，我和小s背靠背坐在操场上，天很蓝，很蓝像一块透明的蓝玻璃，有几片云彩孤独飘着，红彤彤的夕阳在身上暖暖的，夕阳下一群小鸟路过枝头，飞向家的方向，远处操场上几个男生在打篮球，瞧。一个三分球抛出去了，于是篮球拖着一条优美的弧线，坠入了篮筐，进了！在夕阳下的映衬下哪一张张稚嫩的笑脸显得更加恰静.动人。
迎面吹来了一阵凉爽的风，清凉中还带有一偻淡淡的芬芳，说不清是什么味道，有泥土味，有草香味，总之出奇的清新，s说那是自然的味道，这让我联想到很多很多，天上的，地下的，曾经的，美丽的，忧伤的....
冥冥中我仿佛又在蓝天下，夕阳里，碧草上大口大口的允吸着....
生活本来就是这样，本该这样。
阳光，空气，水，简单，充实，平静还有快乐！
自然作文 篇2
深夜里，一声声音乐在我耳边响起，优美的音乐将我带入一个美妙的自然境界之中，一座美丽的森林之中……
一缕缕金色的阳光散射在整座森林里，唤醒了森林中的万物。
最早醒来的是大树。初醒的大树睡眼朦胧，呆呆地任清晨的风摆布。起初那枝叶只是无意识的随风摇摆着，过了一会儿，呆呆的大树清醒过来了，与风一起跳起了舞。枝叶的每次舞动都注入了自己的心情和灵感，好一曲树之舞啊。
“咕咕”“咕咕”鸟儿们也起了床，它们站在枝头开起了演唱会。有的鸟在独唱；有的找了个伙伴唱起了优美的双重唱；还有的几只围在一起唱起了大合唱。最宏伟的还要属那个合唱团了：整根树枝上站满了鸟儿，指挥员站在指挥台上挥动着它的翅膀，随着挥动的节拍树枝上的鸟儿们整齐地唱着“咕咕”“咕咕”忽高忽低的优美乐声。这样优美的乐声，只有快乐的'鸟儿们才能演唱得出来！
小溪醒了，石头醒了，小草小花醒了，动物们也醒了！森林中的万物都醒了！小溪唱出了“哗啦啦”，小草小花“沙沙沙”，石头碰撞出“喀喀喀”。森林中响起了各种音乐声，这声声的乐声混合在一起，组合成了一首优美的歌谣。我陶醉在其间，听着优美的音韵，观赏这美丽的森林。久久地，我陷在了，这座，森林之中……
自然作文 篇3
闲暇时分，手握跳跃着淡淡香味的一杯茶水，品茗拜读自然之乐，常拌丝竹与耳旁，妙趣滋生，更有一番风味。
无论晨初日落，艳阳阴雨。自然之声永唱不歇，自然之乐亦无穷尽。拜读自然，融情与山水之间，常有花鸟做伴，清风相随。拜读自然，寄思与此，常有思绪横飞，感慨万千。领略自然之美，拜读自然情，感悟人生真谛，此乃人生一大乐！
听。
滴滴哒哒，叮叮咚咚。雨儿唱着轻快的歌。它的身躯完美地在空中飘舞，没有任何装饰，无暇而洁净的美。它的一生注定是简单而悲壮的，而却又是无私、伟大的。它们一出生，注定要投入大地的怀抱。它们就是一个个调皮的水精灵，经历了一段漫长而短暂的道路，最后在与大地亲密的接吻之后而消香玉碎。
或许它们并没有怨言，能把自己奉献给大地，是它们一生的梦想。它们没有飞蛾扑火那般的壮烈，它们却有身躯破碎的那般动人的声音，并非天籁，却胜似天籁，是它们的破碎才有了如此动人的音符，组成了这般动听的音乐。是它们身躯的四分五裂，晶莹的残体四处纷飞，才让我们感慨着破碎竟是如此的美丽。是它们将自己的一切献给了大地，才使大地孕育了无数动人的生命。是它们。是大自然给予了它们。
闻。
雨后的空气飘着纯洁、清凉的'气息，淡淡的，总能沁入人的心。树木的气息，动物沐浴之后的气息，青草吮吸甘露之后的气息。瞬间凝集成了如此清新的空气，飘然与城、村、林、水之间。。烦恼，失落，伤感。此刻化作了与空气的一次美妙的对话，而往往它们被空气所点化，变成了无尽的乐趣。
雨后的空气固然是清新的，不过空气更想用自己微语告诉我们：只要心永远像雨过天晴般的美丽、灿烂，空气永远是如同雨后一般的。是它们，被雨点打碎的美丽，散发的清香，无私的奉献。是它们。是大自然给予了它们。
看。
云儿飘过蔚蓝的天空，太阳微微笑着，望着自己脚下的那般美丽。
寄于
山水篱下的人们，青山做伴，绿水为伍，其乐融融，乐此不疲。挺拔的树儿，环绕着山，保卫着水；娇小的花儿，幼嫩的小草，为山铺起了一地灿烂的花地毯，甚是美丽。河水映照着太阳的光辉，把阳光折射得支离破碎，金光闪耀。那头更有竹喧归浣女，莲动下渔舟之情趣。
人们耕耘着属于自己的天地，虽然汗水夹背，但也乐亦无穷。看他们晨始而出，日落而归，带回来的是一身的汗水，一身的泥巴，可他们收获的或许并不只是丰收的喜悦，更是一种精神上宝贵的财富。
是它们。绽放着自己的光芒，把美丽留给了人们，它们奉献着。
是它们，大自然给予了它们。
品茗之趣，自然之趣，何止于此。
拜读自然，品味人生真谛。
自然作文 篇4
久居闹市渴望回归清静的自然，远离了尘世的喧嚣和慨叹。急如烈火的时刻，很想静下心阑，默念百句“百忍成金”后，想心中要有个超越，使自己的心界无拘无束，顺其自然。若使人生的脚印，布满人生的航线，就要放弃幻想中有关美好的版面，让迷失的心回到一度童贞的从前。然后引吭呐喊，如远古鼻祖对劈雷闪电毫无汗颜。要心归自然，就不要忽略那充满爱意的双眼，使心之麻木冷漠地独守心之自尊的浦岸。
用手遮住双眼，让思绪飞到从前。看见柳眉儿吐绿，看小溪水流潺潺，心如止水却能一派生机盎然。思念不是在白昼，而是在漆黑的.夜晚。万念俱灰的时刻，想到蓓蕾初绽、雏燕呢喃，斗转心移，心绪陡缓。于是想到童年时仰望星空的夜晚，数着寒星听老奶奶讲天上的街市那美丽的灯盏，幻想有朝一日乘飞船在街市游玩。心归自然，唤醒童时的梦魇。
老奶奶已经八十有余，在城市里住久了，想念起家乡那蓝天、碧水、绿树、青草……，想在有生之年能呼吸一下乡村新鲜的空气，想吃一口刚从地里拔出的小葱蘸大酱，想咬一口还带有露水花刺儿的黄瓜，想喝一口刚从深水井里打出来的井拔凉水，想死后安葬在荒野，接受大自然的亲临抚摸。是心归自然，使她心中有弥漫不散的微光；是心归自然，使她想到一种对闹市的超脱，一种无言的快乐。
心归自然，能使死灰复燃；心归自然，能使你东山再起替代举步维艰；心归自然，是生命的指南，是向明亮敞开的心窗扇扇，描绘如诗画卷，勾勒苍桑的似水流年。
自然作文 篇5
一名动物学家携带一本312年前的日记，前往澳大利亚的丛林，探寻野生动物的秘密。在那里，有一窝珍贵的黑天鹅，只是缺少了一只被袋狼吃掉的鹅爸爸。鹅妈妈叫紫水晶，一只风格独特的雌天鹅。她用行动央求动物学家留下，代替鹅爸爸的位置。动物学家很乐意参与这次与黑天鹅零距离接触的机会。而且，留下来，还有一个最重要的理由——拍摄在世界上传闻早已灭绝的——刚刚吃掉雄鹅的那只袋狼。
在多少次私欲与真情的面前，动物学家选择了真情，协助紫水晶将小鹅抚养长大。与此同时，他手中的那本日记也向他讲述了一个也叫紫水晶的黑天鹅的故事——
四名逃犯在逃出了囚牢之后，跋山涉水来到一片水塘。他们看到了他们从未见到的黑天鹅。后来他们耐不住饥饿，偷食了几十个天鹅蛋，随后又把一只雄鹅连同六只未孵化出的鹅蛋做成了“印度烤鹅”。雄鹅的妻子——一只名字也叫紫水晶的雌鹅对四名逃犯实施了报复——三名囚犯被她设下圈套害死，一名死里逃生，被当地土著所救，但也没有再活多久。临死前，他立下遗嘱：谁能够找到他的墓地并在那里宰杀4只黑天鹅，便可享有他巨大财富的继承权。
这位动物学家在阅读日记的同时密切观察着紫水晶一家的生活。不幸的是，悲剧接踵而至：首先由于他的疏忽活活压死了一只幼鹅，后来紫水晶为了能救出幼鹅损失了一条腿，从而失去了飞翔能力；到最后，紫水晶为了救出即将落入鹰口的儿女，失去了宝贵的生命。动物学家找到了书中的那片墓地。他斟酌了又斟酌，最终仍然选择了放弃，与四只幼鹅快乐的生活。
故事讲完，激起我内心狂澜万丈。人与自然，往往有两种情况，就像文中的紫水晶与那位动物学家，和日记中的紫水晶与四名囚犯。他们形成了非常大的反差。
文中的紫水晶与那位动物学家，和谐共处，互相信任，以至于结成了“夫妻”——信赖，往往创造出美好的境界。从这一点看出，你对动物友好，它们是知道的，它们是会报答你的。最终，紫水晶得到了动物学家的帮助，在临死前可以放心的把幼鹅交给他；而动物学家与紫水晶一家共同生活，他收获了被小动物信赖的幸福，以及一个大好的学习机会。
而日记中的紫水晶与四名囚犯，可以说水火不容，是一对冤家对头——真是冤家宜解不宜结，结果，紫水晶失去了终生的伴侣和自己的后代，还结下了一个世代难忘的心结；而四名囚犯更惨，把命都丢了，最终害得大家都不好过。其实，这场灾难的始作俑者仍是四名囚犯。它们不仅吃了紫水晶的丈夫，还吃了紫水晶的'宝宝。是他们，让紫水晶变成了“寡妇”，还千方百计地想害紫水晶。那么，紫水晶对他们实施报复，有情可原。在这里，我不禁赞叹紫水晶的智谋与勇气。一只鹅，竟有胆量和能力害死4个人（最后一个是死里逃生，被土著所救），可见其的品质以及对于人类的痛恨。
虽然那四名囚犯已死，但是他们的黑色阴影依然笼罩在黑天鹅的头顶，他们要用无数只黑天鹅的血来祭拜他们——三百年来代代不断。他们还要让后人也对黑天鹅形成深深的憎恨感。这又是何必那？难道你们要让后人为了你们自己的私欲而与黑天鹅结下深仇血海？
我愕然，我无语。我从这本书中看到了上帝的影子，同时看到的，还有撒旦的影子。他们都指的是人，但却是截然不同的两种人。一种圣洁高大，一种丑陋渺小。人与自然，人与动物，和谐相处，对你我他都是美好的。那么，我们应该怎样做才对，大家心里都很明白
自然作文 篇6
自然就是美丽的，美的像画，美得如诗；自然就是可爱的，像温驯的小猫，像在撒娇的小狗。多年来，人与自然一向持续着一种好朋友的关系，维持着一种良好的生物链。可近年来，竟然有人想离间这份友谊，撬开这条链子的锁！
在从前，人类与自然就是多么友好，自然界也以完美的礼物相赠：茂盛的树林，潺潺的流水，清新的空气……多么美丽的环境啊！此刻，人类都去破坏自然，自然界也以“厚礼”回报：金色的沙漠，混浊的水流，灰黑的废气……多么不雅观的现象啊！可人类毫无悔意。看吧，过不了多久，人类将会自食其果！
很久以前，人类和自然界以前有过一次对话：
人类：“自然界，我们人类的好姐姐，你比我们早在地球生根，然后以后得多多关照，让我们一齐建造一座友谊之桥吧。”
自然界：“放心吧，我们必须会。但就是，友谊就是需要两个人共同建立的，只要你对我好，我也会对你好的。”
人类：“我很清楚。如果你又需要我的地方，我必须会尽力而为的。”
自然界：“你能做到的。我的要求不高，只要你能确保地球上有必须的绿色植物，你需要什么，就尽管取吧。”
地球母亲看见了，露出欣慰的笑容。
几万年过去了，人类和自然界一向遵守着他们的诺言，做着一对快乐的姐妹。但就是，他们的后代却有另一番对话：
人类：“自然界，你们怎样繁殖如此地慢？我根本无法得到充足的木头为我们效命！”
自然界：“哼，可耻的人类！亏你们还好意思说出口，你们的'超多砍伐，已导致我失去了超多亲友，你还有脸责怪我们？”
人类：“哼！我们人类才就是地球上的主宰，你们只但就是就是背景，我们的奴隶！”
自然界：“你们如此傲慢，我会让你们得到应有的惩罚！”
地球母亲看见了，留下了悲哀的眼泪。
时间一眨眼就过去了，人类果然得到了警戒：由于过多的砍伐，沙尘暴接踵而来，由于人类经常乱扔垃圾，城市的臭气扑鼻而来，由于人类不珍惜水源，常常有停水现象……
人类啊，快清醒吧！难道你真的愿意你们的家园成为废墟吗？快改过自新吧，知错能改，善莫大焉，地球母亲不会责怪你的，快重新开始，保护自然吧！
自然作文 篇7
阅读下面的文字，根据要求作文。
看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
感知自然，无关远近
湖南省地质中学 刘超衡
天光云影，草长莺飞，是自然对人类的赐予；纲目属种，迁徙演化，是人类对自然的赋予。人类是自然之子，依附自然，必以感知自然为先，顾城的诗句“你看我时很远，你看云时很近”，强烈的对比表达了人对自然天然的亲近。然而无论以什么途径去感知自然，无关远近，关键取决于你的心。
（评论：人类是自然界发展到一定阶段的产物，人是自然界的一部分，是自然赋予了人类而不是人类赋予了自然。自然赋予了人类，也赋予了人类感知自然，认识自然，改造和利用自然的本领并且通过自然得以发展和提高。人类与自然有一种天然的亲缘关系，人不能脱离自然，但可以感知自然，这是坚持了可知论的观点，但是人类要真的感知自然和认识自然还要不断地努力，从现象到本质，以及自然规律的把握。并不是简单地停留在感知自然的阶段就能解决的问题。从空间关系上和时间顺序上来说，对自然的感知和把握都具有无限的意义。归根结底不是取决于人的主观愿望而是由客观条件决定的。感知自然与远近有关系，与主客观条件都有关系。不能说“取决你的心”这是唯心主义的观点，现在的人们已经习惯接受唯心主义的观点了，主要是新一代的知识分子和教师。）
大自然光怪陆离具体可感，感知自然，最好的方式就是亲近自然，自然之近，近在目之能及，指之能触，鼻之能嗅。中国农历月份的诗意别称，都是以花之名，感知自然之景，察岁月之变迁。自古以来，描写自然之景的诗句也不胜枚举：谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”之精微；陶渊明“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”之恬淡；杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之绚丽；张继“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”之清冷，叶绍翁“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”之惊喜；王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的辽阔。无不给我们带来自然之美的享受。新时代的人们，也不乏亲近自然。朝发夕至，快速便利，世界各地都留下中国人的'足迹，旅行成为现代生活的一部分，投入到自然的怀抱，洗去压力与烦扰。 （评论：通过例句古人感知自然的诗句来说明亲近自然是感知自然的最佳途径，很有说服力，古人通过眼耳鼻舌身五官直接感知自然认识，都是从不同的侧面感知的，而且是情景交融的，藏情于景，借景生情的，不单纯是对自然景物的片面感知，还有人生的感悟在其中，联想到现代人感知自然的方式虽然发生了很大的变化，但是还要直接亲身去感知自然，而且可以走的更远更快更省时。给人以一种古今的强烈对比的感觉，即给人以时空在收缩变短的感觉。但是对于感知的未知领域无论是宏观还是微观都具有无限的。末尾一句，写到了旅行，也是一种投入自然怀抱的方式，原来是为了洗去生活的压力与烦恼，就显得格调不高雅，境界就明显低于前面例举的几位古人。）
然而自然不只是光影之于人眼的存在，自然也有神秘莫测的一面，深奥无比，显得又似近又远，远得有无穷的未知。徐霞客闻奇必探，见险必截，必穷其奥而后止，穷其半生，著《徐霞客游记》，对地貌地质水文植被都做了系统的考察，既是一部山水游记，更是一部极富科学研究价值的地理巨著；李时珍跋山涉水，遍尝百草，考古证今，穷究物理，探寻自然百草之药理；达尔文历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集，出版《物种起源》，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。
（评论：感知自然不能只浮在表面上，还要深入下去，感知要深化，徐霞客认识了中国地理的规律，达尔文认识了物种起源的规律，创立了新的学说，提出了生物进化论的观点。很有说服力。）
此外，身临其境也未必能感知自然，到过清华园的人也许无法体会出朱自清笔下的《荷塘月色》，去凤凰古城的游客未必能感受到沈从文笔下的凤凰那样的静美，去剑桥康桥的人未必能找到《再别康桥》的自然图景，沿着史铁生的足迹去地坛找寻也许会让你遗憾。但一个从未到过三峡的郦道元居然写出表现三峡的绝世名文，一个从未到过岳阳的范仲淹能写出千古名篇《岳阳楼记》。感观自然，止于视觉享受，心没有到达，身虽至之，亦不能知。若能存乎一心，就能无关远近，才能更窥探自然之全貌。