人物作文

时间：2024-03-26 13:04:01 人物作文我要投稿

[合集]人物作文6篇

　　在平平淡淡的日常中，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的人物作文6篇，希望能够帮助到大家。

[合集]人物作文6篇

人物作文篇1

　　奶奶的手长长的，黑黝黝的，手背上布满了皱纹，上面骨节和青筋都露出来了。手掌上有一层层茧，非常粗糙。但这手却是勤劳的，灵巧的。

　　奶奶有一双勤劳的手，她每天把房子里里外外都打扫得一尘不染；她每天为我们一大家人烧一桌可口的`饭菜；她还要洗我们一家人的衣服，奶奶就像个魔术师，我衣服上的墨汁，爸爸衣服上的油渍，还有爷爷衣服上的油漆……只要经过奶奶的手，每件衣服就像新的一样。

　　奶奶的手多么灵巧。有一次，我身体有点不舒服，我看见一桌子饭菜都不合我的胃口，就不想吃饭了。奶奶见了，轻轻地摸着我的头说：“孩子，不吃饭就没力气，等着，奶奶给你煮好吃的。”说着，就急忙跑到厨房。不一会儿，她像变戏法似和一下子端出几盘热气腾腾的菜，我定睛一看，啊！都是我喜欢的，有红烧带鱼、糖醋排骨……让我忍不住咽了咽口水，津津有味地吃了起来。

　　我奶奶真能干，我爱我的奶奶。

人物作文篇2

　　阳光雨露，是花朵芬芳的希望；苍松翠柏，是四季常青的希望；青春少年，是祖国繁荣的希望。当我徜徉在知识的海洋中时，便由衷地感到，环保就是地球的希望。

　　十年树木，百年树人，我意识到，环境教育对培养青少年的环境意识和持续发展观念具有长远意义。自从地球上产生了生命时起，动物和植物物种的绝灭一直是进化的`组成部分，也就是说，在现代人类社会出现之前，物种绝灭是由于自然过程造成的。然而今天，物种绝灭的主要原因却是人类的活动。有人估计，当前物种绝灭的速率比自然绝灭快50－100倍，而且可能在未来的25年中增加到1000－10000倍。这样的情况一旦发生，将不仅是野生动物的劫难，也将是人类的灾难。

　　自然栖息地遭到破坏和动物、植物大量绝灭是一个紧迫的世界性问题。从科学角度看，大批物种的消失，使人类失去对生物本质进行深入研究的机会。从经济方面看，则会使人类失去许多自然资源。更严重的是，破坏自然界的生态平衡所造成的损失的严重性，目前还不能充分估量。因此，为我们自己和子孙后代保存宝贵的动物、植物、物种资源是我们这一代人的历史责任。

　　在科技日益发展的今天，各国已经把经济发展作为首要任务来重视。可是，经济高度发展的同时，会带来很多负面影响。环境问题就是其中最核心的。二十世纪八十年代以后，中国的经济发展也步入了一个高速发展的良性轨道。每年平均增长率大大领先于其他一些发展中乃至发达国家。被世人誉之为中国的速度奇迹。与此同时，一些环保人士也对中国在经济发展中对于环境的破坏颇有微词，但是却一度被人忽略。进入二十一世纪，蓦然回首，经济的发展给我们日常生活带来了诸多变化，但是整个环境的破坏却已成为制约经济继续飞速发展的瓶颈所在，这是一个不争的事实，且日益被人所共识。

　　科技的确是要不断的发展，但在发展的同时，我们也要注意生态平衡，保护我们的家。

人物作文篇3

　　肖邦

　　肖邦，隐藏在花丛中的大炮海涅说过：“每个时代都是一头斯芬克司怪兽，一旦有人解答了它提出的问题之后，它就会纵身跃入深渊。”肖邦生于浪漫主义革命风起云涌的剧变时代，但他并不完全是一个艺术上的造反者。肖邦的激情是成熟的、自制的，总是暗含着一句合适的格言警句，他把自己的全部激情都编织进康乃馨与晚香玉的花饰，但一个沉重的戏剧性主题永远蕴藏在那装饰性的花丛之中。随着年龄的增长，肖邦索性把美丽的花环抛在一边，他的曲风变得更为厉害，更具哥特式风格，他把巴赫当做自己最敬仰的神，并且用奇妙的和音唱出了一个灵魂的历史。这个灵魂被远古的癫狂所震撼，为对于可怕事物的回忆而惊栗，它被美神吸引到一块秘密的林间空地上，那里正在举行着原始的牺牲仪式，空中回响着如天乐的庄严声音。

　　肖邦敢于尝试一切手段来营建自己梦的宫殿。他的一生磨难重重，但从苦难中流淌出的却是甜蜜与力量，就仿佛黄连中的蜜一般，让人不禁联想起雪莱、济慈、莫扎特、舒伯特以及其他所有的受难天使。在失意的生活与种种意外打击面前，肖邦火一般的精神经历着阴晴圆缺，他把耳朵贴近大地来寻求安慰。他听到了宇宙喜剧的声音，听到了群山遥远的笑声，听到了大海的悲鸣与呜咽，所有这一切，连同关于阴云、晴空的传说，以及种种奇异的生物在五彩缤纷的暮色中羞怯地跳舞时所发出的轻微声响，他都努力用钢琴追踪下来。世界对于一位诗人来说，总是丰富多彩的。肖邦不仅是钢琴界的诗人，也是整个音乐界的诗人，是所有作曲家中最富于诗情的一位。与他相比，巴赫就像是专写平实散文的作家，贝多芬像是群星的雕刻者与咆哮的暴风雨的指挥者，莫扎特像一位鲜艳挂毯的编织匠，舒曼则像是遭受天遣的口吃者，只有舒伯特在无穷无尽的抒情方面与肖邦相近。

　　探究与复现肖邦的灵魂对于我们这一代来说意义重大。在肖邦生活的那个时代，艺术氛围空前浓厚，肖邦既不布道也不画画，但他的艺术却兼具戏剧性与装饰性。肖邦的作品中包含着对波兰国土的深厚情感，如果没有这深情厚意，他的音乐就会失去其负载的全部伦理、民族意义与戏剧化信息，而仅仅能带来纯感官愉悦与艺术享受。肖邦谱写的是可听的诗，是“用声音记载下来的灵魂”。我只能用一种模糊的语言来象征肖邦的音乐打动我的地方，那是生机勃勃的玫瑰花瓣与死灰般沉静的心灵的完美结合。人们把肖邦比做爱伦坡、魏尔伦、雪莱、济慈、海涅、密茨凯维奇……但这些类比只不过是批评家们的标志牌，因为肖邦根本就是不可比拟的，他独一无二，卓尔不群。沃尔特佩特写到：“在生与死之间，我们的生命就像幕间休息一样短暂。”很少有人能在沉思默想中度过一生，完全理解生命的旋律与色彩;许多人在狂躁不安中虚掷时光，而更多的人则闷闷不乐地屈服于生命中的种种磨难与挫折。但肖邦一生都在与倦怠的情绪做斗争，他富于挑战生活的勇敢精神，他的乐曲中既有灵魂精致的哀伤，也有世俗世界甜蜜的痛苦，这丰富的宝藏给我们带来了超越个人的永恒安慰。

　　人的天性就是易于堕入延迟、虚荣与悲观主义的泥潭之中，而艺术家又是最易感到倦怠的人，要做到永远集中精力努力奋斗决非易事。肖邦很清楚这一点，他不断地教育驯化着自我。他看到“为美而美”的想法虽然迷人却总是使人走火入魔，因此，他将自己的艺术之根深深地扎入波兰大地，获得了坚实稳固的基础。只有到了一种新的音乐美学体系完全颠覆了旧价值的那一天，只有到了美被丑彻底取代、音乐成了科学的侍女的那一天，肖邦的`艺术才会消解。而在我们所不愿看到的那可怕的一天到来之前，肖邦都会牢牢抓住我们灵魂中的旋律，赋予她血肉之形与独特的声音。

　　肖邦要告诉人们，他的爱国主义是多么哀婉动人。舒曼告诉我们，肖邦是“他那个时代最骄傲并富于诗意的灵魂”。他听从于自己内心那个熟悉的魔鬼的驱使。在精神气质上，他既像尼采的“超人”，又酷似没有翅膀的爱默生的超灵。

　　肖邦的音乐是一个由爱国主义、自尊感与爱培养起来的人格的美学象征。它的美在钢琴上得到了最充分的体现，因为这种乐器最善于表达易逝的曲调、棉感的弹触与多变的力度。钢琴就是肖邦的竖琴，是他“心灵的管弦乐队”，他用钢琴像古希腊女诗人萨福一样探索着人类心灵最隐秘的地方。在所有的现代抒情诗人中，海涅与肖邦最为相像，他们都因为内心的痛苦而歌唱，都大胆地唱出了人们所避讳的讽刺性旋律，却都因他们的勇敢、真诚而超凡的艺术而承受更多的痛苦。如果缺少了弗雷德里克弗朗西斯克肖邦这个名字，人类的精神史诗是不完整的。瓦格纳使戏剧的灵魂永生，肖邦则让反映着时代精神的抒情体诗歌变得雄辩，他的音乐改变了那个时代作诗的方法，肖邦是自己时代的英雄，一个可以用斯温伯恩的诗句来形容的英雄：

人物作文篇4

　　外婆是马来西亚人，嫁给外公后，由于马来西亚政府排华，在二十世纪五十年代初回到祖国。当时她已经有了幼小的母亲。我可以想象他们一路上的折腾，一路上的不容易。

　　在印象中，外婆个子不高，约一米五十，小巧玲珑的，会令人产生一份呵护，一份关心。她秀发不长，只到脖子上。头发侧面用普通常见的黑色发卡夹住，不至于挡住视线，遮住脸庞。这个发型一直保持了几十个春秋，从未改变过。外婆善良，对人友好，几乎未与人争吵，几乎未与人打骂。

　　小时候，随母亲到外婆家。外婆常常喜上眉梢，煮了点心慰劳我们。当时，七八十年代，大家都很穷。鸡蛋、粉干与蒜叶就是拿得出手的点心，有时也加上一点肉。有时外婆用肉羹汤做点心，就让我常常回味无穷，余味不足。吃午饭的时候，外婆把鸡蛋与面粉搅拌在一起进行煎炸，就是我喜欢的菜，就是我羡慕的美味佳肴。她外加一碟青菜，一碟咸菜，有时会在菜里点缀几块肉，还有一盆汤，就用它们“宴请”我们。我吃得津津有味，胃口大开，特别对肉有着很大的兴趣，总是吃着碗里看着锅里，恋恋不舍肉的味道。

　　外婆勤劳，俭朴持家。她养鸡、养鸭，养猪，每天重复着相同的程序，总是不知道疲倦，不怕麻烦，一如既往，几十年如一日；她种菜、种地瓜，一心一意照顾好它们，不时浇浇水，施施肥，把它们作为一日三餐，作为平时的食物，养活自己，养活家人，养活儿女。外婆对自己从不奢侈，平时很少加衣，很少为自己买东西。她的衣服是很普通的那种，常常在过年的时候才给自己买件新衣服，以免让人说闲话，让人看不起。

　　有时候，遇到了一年一次的“佛生日”，外婆家就杀猪宰鸭，弄得热热闹闹的，邀请亲戚，邀请亲人，邀请我们看大戏。有好吃的，有好玩的，这在我的`记忆中非常深刻，留下了印象，留下了兴奋，留下了甜蜜。

　　农忙的时候，外婆在外得播种、插秧、除草、施肥、喷药，还得保证水稻充足的水源。在春播、秋收还好，天气不冷不热，在一片冰凉中耕耘。若是在夏播、夏收，气温高，太阳毒辣，晒得皮肤一片火热，汗流如雨，人也晒黑了，很是难受，很是难忍。外婆在内还得煮饭，煮菜，煲汤，养家畜。整天忙个不停，难得停下忙的脚步。

　　渐渐地，我长大了。我一直忙于学业。毕业后，我又忙于工作，较少去看外婆了。时光在飞逝，我从一个懵懂的小孩，长成生龙活虎的青年。而外婆却在过日子中逐渐变老了。皱纹、沧桑爬到了脸上。岁月在外婆身上留下了痕迹，头发也渐渐变白了。我只是偶尔去看看外婆，去看看舅舅和舅妈，去看看表弟和表妹，来去匆匆的。

　　很不幸的是，我母亲五十五岁时撇下了三岁的孙女，也就是我的女儿，得病离开我们了。这是一个沉痛的打击，我和家人痛苦万分，伤心欲绝。外婆白发人送走黑发人，悲伤在所难免，痛苦在所难免，忧愁满脸，伤心流泪。

　　有一次，我去外婆家。我们一谈到我母亲，外婆伤心难忍，留下了眼泪。我心中也是感触颇多，与外婆一起哀痛。儿女是父母的一块肉。母亲是外婆的女儿，她是外婆的心肝，还是外婆的希望，是外婆的一块肉，她心疼，她心痛。

　　如今，外婆已经八十岁了。除了胃肠不大好，其他的都好。耳聪目明，精神很好，走路轻松，自由自在。我看到外婆健朗的样子，心中只觉得一喜。有时，我去外婆家，暗地里塞给外婆一点钱，以表示我对外婆的关心，对她的敬重，对她的爱心。今年年底是外婆的生日，八十岁的生日，我们一定得好好为外婆庆祝，为她祝福，为她高兴。

　　现在，国家富强了，人民富裕了。外婆，你得好好照顾好自己，好好地生活，好好地过日子。在这里，我祝外婆健康，祝外婆快乐，祝外婆福如东海，寿比南山！外婆，请保重自己！

人物作文篇5

　　“哈哈哈”是谁惹得我们班哄堂大笑，他就是我们班的“开心果”瞿佳伟是也。

　　一节郁闷的科学课，科学老师正滔滔不绝地讲着种子的萌发，“开心果”大声吟诵起来，“种子啊，种子，给你点阳光你就灿烂呀；给你点水分，你就没天了呀！你晓不晓得哦，俺们被你害得好惨哦！”顿时，全班不约而同地笑了起来，科学老师严厉地目光照到了他的'身上，他不甘示弱：“你酷，你酷，你喝水在水库，睡觉在古墓，嘴里流瀑布，自己以为是貂蝉，吕布，却是南极土著。”又是一阵笑声，连同科学老师也“投降”了。捧腹大笑起来，各个笑得前仰后合，都亏了“开心果”翟佳伟了。

　　除了“开心果”，我们还有一个“大胃王”呢，他就是刘杭。

　　每次当老师说出他梦寐以求的两个字“盛饭”，他便一个箭步，如同一支离弦之箭冲向打饭处，一刀，二刀，三刀，四刀，转眼间，一块大长方形出现在他的饭碗里。别看他小小的个子，吃的饭比三个人的份量还多，不管酸甜苦辣，只要是食物，他一律照单全收。有一次，厨师烧了一碗咸死人的干菜扣肉饭，同学们各个咸得直顾喝水，刘杭却吃得津津有味，见同学们没人盛，他拿着勺子，直接在饭桶里大吃，脸上全是乐嘻嘻的样子，终于，一个个饱嗝荡漾回声，他一脸不在乎，好似什么事都没发生过，我们都佩服“大胃王”刘杭。

　　能压住这些牛鬼蛇神的也只有我们的“女汉子”杜学慧了。

　　一次自习课，老师都去开会了，教室里闹哄哄的，身为班长的我还丝毫不动，杜学慧却管起纪律来了，

　　只见她一手叉腰，一手拍打桌子，大声喊道，“这是学校还是菜市场啊！”教室里依旧闹哄哄的，没人理会，杜学慧火冒三丈，没由没理地说：“谁再吵，谁抄课文。”一瞬间，教室里雅雀无声。一个同学大喊：“你又不是班长，喊什么喊！”“哼啍！”只见杜学慧双眼直瞪那个同学，咬牙切齿，发出吱吱的响声，简直就要把那个不听话的同学活呑了一样。唉！谁让他惹我们的“女汉子”呢！真是自讨没趣。瞧！这就是我们班的“风云榜”人物，不信你也来瞧瞧！

人物作文篇6

　　魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与权贵合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。(江苏考生《暗夜的绝响》)

　　“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页，引发了盛大辉煌的盛唐气象。(江苏考生《人生三部曲》)

　　斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。”(江苏考生《人生三部曲》)

　　在长江的上游，有刘备白帝城托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。(浙江考生《山水文人看华夏》)

　　贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。(湖南考生《轻松起跑》)

　　“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之;他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟;他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。(湖北考生《出乎其外，入乎其内》)

　　越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的.历史奇迹。(湖北考生《近观与遥望》)

　　大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水;正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程;正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。(湖北考生《人生的“出”与“入”》)

　　英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。(湖北考生《人生的“出”与“入”》)

　　“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了，忧国忧民、感时伤世，少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。“花近高楼”，他的心悲伤了;登高远望，他的忧思又在心头回旋。(湖北考生《钓罢归来不系船》)

　　霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶;牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报;马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。(河南考生《小议“出人意料与情理之中”》)

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