【精华】情感作文集合五篇
在平平淡淡的日常中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的情感作文5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
情感作文 篇1
初恋,谁都会拥有,如果你不曾拥有,那是因为你缘还未到,请继续等待。而你拥有过,最后是否走到了一起,或者如同空中飞过的一只乌鸦,留在你一丝遗憾或者是无尽回忆,甚至是你连想都是不想去想的往事。
男人的初恋可以发生在早期,也就是校园时代更或者时期稍微推后,在刚走出校园的时期,这个时期所产生的初恋是珍贵的,即便校园生活的爱情是因为电视电影或者周围的熏陶很想有样学样,也可能出于对某位女生的钦佩,这些情感都是纯纯的爱,因为这个时期现实离他们还很远,而且他们此刻也有心情去接受这样一场纯纯的初恋,随着时间的推移,男人的心会被生存与生活还有事业所纠缠,因为他们肩膀上被寄托了许多许多。
但是许多男人都不是娶自己的初恋女友为妻,这又到底是什么呢,且听以下分解:
一、初恋太早,结婚太远——女人初恋心愿永恒,男人初恋宁愿分手
由于初恋的时期发生得太早,而对于婚姻却仿佛太远,对于遥远的未来,任何风吹草动都会给原本可以永恒的爱填上一个未知数。男人的初恋的心态跟女人的初恋的心态不一样,女人的初恋心态就是希望以后不畏任何艰辛困阻,希望嫁给这个男人,即便女人有一丝知道以后两个人无法在一起,但女的比男的爱得更加勇敢,她们只追求这个男人在他们心中曾经来过,而对于未来,她们无怨无悔,即便她们知道无法跟初恋男人走到永恒,但是她们心里的愿望是强烈希望可以走到永恒。而对于男人,可以说是理智的,又可以说是不理智的,许多男人的初恋心中早就有数,这个初恋女友仅仅属于爱情的里程碑,他们把初恋当成爱情的练习,在初恋中累积经验。他们不是那么乐意去以追求与初恋女友走到永恒为目标,他们顶多只是想能走到一起就走到一起,心态十分潇洒,无法走到一起就拉倒吧,前方还有许多美好的爱情去等待着他们,他们从一开始就深信这个女友仅仅是他们爱情中的一个过客,然后他们把“不以婚姻为目的的恋爱都是耍流氓”抛于脑后。
二、互不适合,喜新厌旧——成长中知道什么样的女人才是适合自己的
许多人的初恋都属于早恋,早恋萌发在那尚不适合谈恋爱的年龄,然后随着时间的'渐近,男人渐渐懂得了什么样的女人才是适合自己的,当然也可能是因为新的未来人选出现,这些都刺激着男人的情感观,所谓长痛不如短痛,当然因为冲动而早恋,如今也完全可能因为冲动而分手。
三、真爱向现实妥协——割舍心中的痛不得放手
当然有一部分男人的还是战战兢兢把初恋抱在怀中,他们没有喜新厌旧,他们希望走到永恒,然而生活却是残酷的,他们面对事业无成,生活物质上无法得到充分保障的情况下,他们决心不拖累女方,想方设法向对方提出分手,让对方去寻找更有可能实现物质的人生另外一半,但是有一部分属于是女方对现实做出了妥协,打算放弃男方,有一部分男人就忍痛学洒脱,而有一部分男人由于物质方面无法实现,在最后关头只能掏出“真爱论”企图战胜女方提出的“现实论”,在不得不妥协的边缘,任何“真爱论”的提出都如同俗气与老土般,最后也只能流下本不属于男人的眼泪。
初恋或许真的是在萌芽阶段属于纯纯的爱,而随着时间的推移,生活与现实的介入,初恋或许会在没有结果的时候遭遇摧残,因为初恋要走过许多许多的山脉,经历许多许多的风雨,所以对于许多男人来说,初恋,仅仅只是回忆里的一个传说。
情感作文 篇2
作文中教学中,我们会发现很多时候学生作文都是“违心而作”,自然也就出现“千人一面,万人一腔”的语言,作文中自然也谈不上个性的表达与情感的抒发。古人云:“感人心者,莫先乎情”。也就是说,情感是学生作文的原动力。而我们传统的作文教学中结构不严谨,反馈有时又显得不及时,忽视了对学生情感的激发和培养。没有情感的参与,作文便失去灵性,显示不出文字的张力来。那么如何培养学生在作文时,自然的表达情感呢?
一、学会关注生活,积蓄感情
美学家罗丹说过:用自己的眼睛看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。作文同样也是如此,要让学生能够从平凡、普通的事物中发现生活的真谛,产生与众不同的情感共鸣。在教学中,我指导学生用自己的眼睛去发现生活,用自己的头脑去分析生活。渐渐地,学生能留心生活中的事,并积极思考了。比如:我班在上体育课时,一次老师让他们进行跳马练习。这个项目,女孩子们都吓得不敢跳。结果,她们跳得样子让一些孩子笑得都直不起来了。而这件事引起了一个同学的注意。回去后,他写了一则《敢不敢跳》,如实地描写了当时的情景,在文章的结尾处还引发自己的思考:勇敢的一跳,其实就是自我的一种挑战。
从一些小事中,捕捉到思维碰撞的瞬间,畅写富有个性的语言,是勤于观察生活,善于思考的结果。
二、减少思想束缚,抒发真情
什么是作文?笔者觉得无非就是与他人进行交流,要别人了解自己,或者说表达自己喜怒爱憎的思想感情,进而感染、打动读者,同时也感动自己。当然,每一个人的经历不同,观点、性情也会有所差异,作文时自然不会尽写相同的`内容,抒发同样的情感。因此,在教学中,我努力激活学生思维,使学生真正能想,在写文时能自然表达真情。如在写《__________我想对你说》时,我结合在“六一”节要演的情景剧《心中的天堂》,让小演员在班会课进行现场表演。故事讲了一个名叫豆豆的孤儿第一天来到孤儿院,在其他小朋友的帮助下,快乐、健康、自信成长的故事。同学们看完之后,好多都留下了眼泪。我抓住这一情感契机,让学生写这篇文章。此刻,孩子们的语言更让人催人泪下呀:“豆豆,你的故事让我好感动,你失去了父母,没有亲人,可是你却没有向生活低头,你真的好坚强!而我生在一个健康、幸福的家庭,却从来不懂得珍惜,常常怨声不断。现在开始,我要多孝敬父母,就像你所说,我要给父母洗洗脚,盛盛饭……”还有的同学对父母这样说:“妈妈,爸爸,我现在才发现,原来你们在我的身边是多么的幸福,我真想大声地对你们说,‘我爱你们!’”这是学生的真实心声!心中的真实感受跃然纸上,感人至深啊!
另外,我还注重学生开放性的写作练习,主要通过两个途径:一是坚持写随笔。随笔的内容一般不作要求,让学生自己命题,自由立意。学生在真正宽松的心境下展示自我。经过一年多的练习,学生在写随笔时,能自然地打开心扉,张开想象的翅膀。作文的个性表达多了,自然也就有了活力。每次批改,我也不时在他们的随笔本上轻舞飞扬上几十字,甚至几百字。这样互动的情感交流更让孩子们懂得了作文的意义,作文的快乐。二是随时在阅读教学中穿插小片段的撰写。有时是预设好的,有时也可以是现场生成的。如学了《登山》一课时,学生对列宁这一领袖走这样一条危险的小路心有疑虑:有的学生认为他不应该走,身为领袖,真有个三长二短,多不值得;有的学生认为他应该走,身为领袖,连这么小的困难都退缩了,那怎么能领导一个国家?于是,我让他们写成文章,充分把自己的见解放大,并引导学生可以站在不同的角度来写谈自己的想法。一学期下来,我们这样的文章写了不少。在这期间,让我看到了学生自由写作的快乐,看到了他们成长的足迹。
情感作文 篇3
那一本《我要我的“真情郎”》还摆在我的面前。我已经看了十遍有余了。
“天地多么辽阔
人多么孤单
我们只能以爱
相互取暖”
是呀,我们只能以爱相互取暖—可惜,我明白的太晚;可惜,我们相遇的那天是在炎热的夏季,那个季节的北京里,早已不需要彼此的体温。
一遍遍的看着《我要我的“真情郎”》,我才明白当时犯下的错误:在那么一个炎热的`下午,我伤害了你的最为骄傲的自尊。醒悟以后,我的内心何尝不是一种伤痛——尽管已是一年以后。
现在的我,知道怎样把自己的世界与网路相连,却不知该怎样与你的内心来接通。我渴望重相逢,又担心你已成为另一个女人的污全部;如果不再相见,我又不甘心自己一再错过这良机?是我,怕自己受伤,也怕再次伤害你,所以,才选择这种方式来传递信息,与你再次相约。
那么,还记得那个炎热的下午吗?还记得那家日本面馆吗?也许,匆匆间你无法立刻看到这个消息,那么,就定在下一个星期六吧,可以吗?
如果有幸,你能看到这个启示,就请忘记一切的不快,到那里找我吧。
请记得:我在那里等你。时间是:20xx年7月31日下午2:00到3:00间。
如果,种种原因,你不能见到这个信息,或者我们无法再相见,我自甘心:你我无缘。我也将告别过去的一切,开始新的工作与生活。
情感作文 篇4
窗外,雨的箭在飞奔着,在暝色里看书,我不开灯,光线刚刚好,我的心是天青色等烟雨而我在等你,想起了一位朋友,他昨天去上体馆去看了曲婉婷的演唱会,我能想到的是大家都熟悉的那首我的歌声里。希望在歌声里的朋友找到新的心灵的归依。
这些日子,我依然很少谈论文学,我希望把日子过成静默如歌,坚持读着文字的歌,总希望有一天自己的文字也如涓涓的河,看零点咨询的光头老总袁岳的讲演,我看到一种狡猾的灵活,这何尝不是一种洒脱,我们都是生活的行者,但不一定都得是徐霞客。走好自己的一部分,无论平凡还是卓越,无论你的生命能不能进入史册,你都要学会开自己的花,结自己的果。
从如玉那里取来了叶辛的长篇新作《问世间情》,他是一个善于把握时代脉搏的作家,尽管我还不太喜欢他的语言,但他确是讲故事的好手,而一个好的小说家一定是一个讲故事的好手,莫言即为典例。
叶辛我读的不多,打动我的依然是蹉跎岁月,他最精彩的是贵州的插队生活,他在感同身受里完成了他系统的知青文学,而如今,他的写作是更深意义的创作,他越来越善于观察生活,这一本新作讲的是都市里临时夫妻的情感生活,我不禁感叹,活着,哪一个人不是生活在社会的'漩涡?哪一个人不又挣扎于人性的枷锁?当你追问问世间情为何物,当你冥想我们到底需要怎样的生活,你就不仅老陶醉在小时代般的所谓奢华,也不会沉浸在曾经琼瑶般的风花雪月。
同时取来的还有《闵行诗人》和《璎珞诗集》各一册。当月亮升起的时候,这个工业化的冷漠的都市里依然有人在憧憬着嫦娥。
我喜欢一种情怀,让每一天都有大雁从心头飞过。一个真正的艺术追求者一定要习惯于默默无言的耕作,我无画论的基础,我最近经常看到兵吟兄评画赏画的文章,内心感慨良多,艺术不是技艺,更重要的是灵魂的生活。如玉也送我一本老画家蔡兵的油画册,他画了一辈子,也许只缺少一次陈逸飞双桥那样的际遇,我虽然不能完全看懂,但我能感觉到他内心的磅礴。我也坚信,一个真正的艺术家,无论条件如何,他一定坚持放自己的牧,唱自己的歌。
小宝从根与芽活动领回来的蚕蛹已经化蛹为蝶,这些天,看着它们由蠕动到静默,到飞蛾,并不长的一生,已经气壮山河。我的心里默默地感动,我会在夜里给它们喂桑叶,很幸运它们陪伴了我阅读的长夜,我们一起成长,它们已经收获了喜悦,而我依然在漫漫长途奔波,我依然在阅读里思索,我依然在工作里努力寻求一抹生命的绿色。
所以,不要去抱怨生活,哪怕是最沮丧最绝望仿佛支撑不住的时刻,过后回头望,那些不良的情绪怎么能算是坎坷。努力的活着,不作生命的看客,在辛苦的忙碌里,才会捕捉到生命的赞歌。不一定要过的洒脱,无论是楚留香还是韦小宝,风流着你的风流,快活着你的快活,这其实也是哲学家伊壁鸠鲁的生命哲学。这样活着又如何,这也能让生命绽放美丽的花朵。
情感作文 篇5
老鼠很烦人,真的很烦人,所以就有了过街老鼠人人喊打这样的成语。对付老鼠的最好办法就是养猫,正所谓一物降一物,老汉降豆腐。猫就是老鼠的一个天敌。
有关猫和老鼠的故事有很多很多,在我的记忆里,最早一则是涉及老年人的故事。说的是很早很早以前,人到了六十岁就没多大用了,就要活埋。有一孝子,在父亲六十岁的时候,不忍心把老人活埋了,于是就把父亲藏在了菜窖里,一日三餐偷偷地去送饭。有一天,家里突然蹿进了一只大耗子,据说这只耗子特别地大,大得到了让人害怕的地步。有这样一位不速之客,折腾得一家人坐卧不安。看着儿子送饭时愁眉苦脸的样子,父亲就知道儿子遇到了难事,于是就问,什么事要这样唉声叹气?儿子就把家里进了一只硕鼠的事告诉了父亲。老人家说,我以为是多大一点事哩,原来是这呀。猫逼鼠猫逼鼠,再大的耗子也怕猫,找只猫试试。从菜窖里回来,儿子按照父亲教给的办法,到邻居家借回一只猫来,果然不出所料,那只大耗子吓得屁滚尿流,一溜烟跑了再没回来。这件事让儿子特别地开心,他告诉周围所有的人,他说老人到了六十岁不是没用的,不是没用的!也就是从那 以后,社会上废黜了活埋老人的风俗。
在我小的时候,家里养猫的人并不多,不象现在,家猫多野猫更多,公园里有猫马路上有猫,稍不留神就会和猫打个照面。那时候猫特别地稀少,农村里不多估计城市里更少。正因为如此,耗子就泛滥成灾,大的小的灰的黑的,拱墙根啃仰尘偷剩饭噬家具。好好的一件衣服,等着逢年过节遇到应付场面才舍得穿一回,平时叠得整整齐齐压在箱底。突然有一天要穿时,才发现箱子角被耗子啃出一个窟窿,赶紧翻腾那件让人揪心的衣服,翻呀翻呀翻到箱底一看,当时就傻了眼。再看那件衣服,不知啥时候被耗子铡了个七零八落,您说心疼不心疼,可恨不可恨。
耗子多了猫少,用一句时髦的话说,就叫做生态不平衡。缺少了天敌的`制约,耗子一窝接着一窝地生产,肆无忌惮地生产,一不小心就会在家里的烂棉花、旧被子或者是哪个角落里发现一窝小耗子。小耗子们连毛都没长全,红红的可怜吧吧地你拱着我我拱着你,叽叽地叫着。遇到这样的事,大人是不需要劳神的,仅一声喊,孩子们就会兴高采烈地跑过来,一只一只地抓到院子里,几个小伙伴起码能有滋有味地玩半天,啥时候玩腻了,或者扔进水坑里或者找只猫来,让它美餐一顿。那时候的耗子厉害,晚上您坐在炕上,耗子们会当着人的面,在地上大摇大摆地走蹿,你喊你骂你甚至抓起炕上的笤帚疙瘩瞄准了扔过去揍它,没用的!耗反应特别灵敏,唰地一声就钻进了瓮脚疙佬,它们不急不躁,探出头来看一看,依旧我行我素,照样欢叫着在地上蹿来蹿去。
有句话叫做蹬着鼻子上脸,耗子就是这样一种没有廉耻的家伙。晚上一家人都睡觉了,整个世界好象就是它们的天下,不仅在地上折腾,经常还会蹿上炕去对人们实施骚扰。它们或者在你的脸上吻吻嗅嗅,或者在你裸露的手足上噬咬一口,有的真会蹿上人们的额头,你叫你喊你打你闹,耗子们早就溜之大吉,它们不知躲在哪个角落里偷着乐哩。人们气愤不过,于是就编出这样或那样的故事来,专门调侃恼人的耗子。说耗子被猫欺负得受不了,感到很不公平,就一纸诉状告到了玉皇大帝那里,玉帝立马派人召来了猫和耗子对薄公堂。在公堂上猫本想历数一下耗子的恶行,怎耐它还没张嘴,就被耗子们叽叽喳喳抢去了话头,耗子凭着自己那三寸不烂之舌,硬是让玉帝动了侧隐之心,判定猫以后不得对耗子无理。打赢了官司的耗子,有点忘乎所以,它发觉在玉帝的公案腿子很好看,恶习不改的耗子张开嘴巴,噌噌嚓嚓地啃了起来。猫看到后立即报告了玉帝,猫说,象这样无耻的家伙,您说对它还有什么道理可讲?气坏了的玉帝马上说,就是就是,朕准许你见了这混涨东西就吃,见了就吃!这个故事固然很解气,但是耗子并不因此少半根毫毛。
其实那时候猫少的原因,还在于雁北人很穷,生产队分的那点粮食连人都吃不饱,谁会去喂一只和人争食的猫。老家人说猫就是猫布袋(毛布袋),还说毛布袋毛布袋,一年一只猫要吃一布袋粮哩。雁北人穷是穷,但是雁北人脑袋却很富有,面对穷凶极恶的耗子,他们发明了不吃粮食的猫,即铁猫。铁猫就是一个铁夹子,把一个钢条卷成一圈一圈的,老家人叫弓子,弓子其实就是一个发力器,其两头连接一个长方形的铁框,掰开了用一个很细的铁棍和一个小扣支起来,小扣上放着诱饵,耗子们只要经不起诱惑,一上踏板或揪那诱饵,弓子就会发力,带动铁框砸将下去,只听啪的一声,再大的耗子也会被夹个血肉模糊。铁猫好,不吃不喝实在是好。可是耗子在被夹过几次后,就变得十分狡猾,特别是铁猫上沾着死耗子血后,上边就是放着再好吃的诱饵,它们都不会涉足。点着灯你会看到放在地下的铁猫边,耗子们走过去在旁边嗅一下,再嗅一下,鼻子忽闪忽闪的,尖尖的嘴巴上那几根胡子抖一下,再抖一下,眼看着就要蹬上铁猫,它们突然扭头离开。看得出,耗子们在巨大的诱惑面前,思想上肯定做着斗争,反复地斗争,最后还是理智地选择了离开。不得不佩服耗子们的智商,更佩服它们的自控能力。为了消除耗子的畏惧心理,老家人每次在铁猫夹完耗子后,会提上铁猫到水塘边,找一个不用的小笤帚,反复地清洗,直到不留下一点痕迹为止。这样一来,耗子们就放松了防备,再支再夹,再洗再支再夹,而且屡支屡夹,耗子终究还是没有人聪明。
现在猫多了,耗子自然就少了。母亲就养着一只猫,每次回家看望老人家,母亲会为猫抱怨,连个耗子都吃不上,实在是可怜。是啊,猫本是为抓耗子的,没了耗子或说很少见耗子的猫,久而久之抓耗子的本领就会退化,或许真的有一天猫和耗子会成为朋友,更有甚者,养尊处优的猫很可能还会怕起了耗子。
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