我们的节日的作文3篇【精品】
在现实生活或工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家整理的我们的节日的作文3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
我们的节日的作文 篇1
每逢大年夜，我都要放烟花，那五彩缤纷的礼花如一朵朵美丽的鲜花，那噼啪作响的鞭炮似滚滚春雷，我特别期待这个时候。
我和好朋友们一起来到楼下的小广场，我拿出一个瓶状的烟花点燃，不一会，那烟花似银丝一条升上云端。在深蓝色的夜空中，绽放出美丽笑脸，似壮观的流星雨散落而下，如一幅画卷。我拿出一捆手摇的烟花，用打火机慢慢靠近，几秒钟后，顶端滋出五颜六色的火花，我拿着它在空中乱写乱画，顿时，烟雾四起，如同仙女的银纱。接下来，各种不同的烟花接二连三地升空。有的像一窜一窜的毛毛虫；有的像人们下雨天使用的雨伞；有的像直冲云天的火箭；有的`像盛开的鲜花……寂静的夜空顿时充满了欢声笑语和五光十色，变成了一座大花园。礼花的声音震耳欲聋，响彻云霄，时而似轰轰的春雷，时而似划破夜空的闪电。
最后，我们放了一挂1000响的鞭炮，聆听着那噼里啪啦的响声，我心中激动万分，我又长大了一岁!
望着夜空灿烂美丽烟花，如花坛，如画卷，如春的原野……我们开心地鼓起了掌，笑了起来，笑声，似乎比任何夸奖的语言更加快乐!
我们的节日的作文 篇2
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的`禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
我们的节日的作文 篇3
经过几个星期的辛苦排练，终于到了我们最期盼的节日——六一儿童节。我们穿着节日的盛装，来到学校。
我们坐在操场上，目不转睛地观看每个年给精心准备的节目。到五（1）班的时候，他们气势雄伟，一个个抬头挺胸，当他们唱道：“祖国！”的时候，我想起了我的祖母亲——疆域辽阔，文化厚重。表演结束后，台下热烈的`掌声响起……
令我最感动的节目是六年级的全体大合唱，——《再见了老师》。他们将要告别自己的母校，告别老师，告别同学，他们为培养他们的老师，送上一句：“老师您辛苦啦！”是啊，是敬爱的老师，把我们一个个无知的小孩子培养成一个个懂事、知礼的少年，怎么不感动呢？
六一，是我们的节日，也是老师和父母的节日，因为我们的快乐也是他们的快乐。
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