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高中作文

时间:2021-03-03 15:03:08 高中作文 我要投稿

高中作文汇编7篇

  在现实生活或工作学习中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编收集整理的高中作文7篇,希望对大家有所帮助。

高中作文汇编7篇

高中作文 篇1

  没有核的果实无法在自然界生存,没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢?

  在这个传媒众声喧哗的年代,在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代,我们是否已被繁花迷了眼,丢了心?

  康德有云:常有二理,在手心焉;敬而畏之,与日更新;上则为星辰,下则为德性。但是在这天,当我们只会坐在草地上,四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时(郭敬明),谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情?当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时,谁还会重拾“青青子矜(衿),悠悠我心”那般泛黄的感动?(摆出现象。)

  当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认,青春文学确实能带来梦幻般的感动,通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣,但倘若这一切成为文化的主流,当一个人沉浸于其中难以自拔时,很难想象他能直面现实,让心智与身体共同成长。

  当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每一天,超多的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事,各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说,当绿蒂主动投怀送抱时,维特还有什么烦恼?

  一个人能够忍受物质生活的贫困,却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了带给暂时的声色之娱,还有什么能留驻心田,在心湖里回荡几许波纹的呢?

  个体的精神文化缺失令人遗憾,但当其成为整体性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。

  中国旧有的三纲五常已被破除,新生的文化秩序尚未完全建立,生活在这种环境中的我们,是否也成为了迷惘的一代?

  魂兮,归来。

  所幸的是,人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时,便将诗人的理想主义带到了那里,成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时,不由让人相信,传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。

  一个人仅仅拥有此生此世是不够的,他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言,精神之魂也许并不在远处,而在被重重伪文化掩盖的内心深处。

高中作文 篇2

  翻开厚厚的成语词典,“走马观花”这个词语映入了我的眼帘,出于好奇心,我继续看了下去。

  走马观花释义——走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。今译:大略地观察一下。看到这样的字眼,一件往事又涌现上心头……

  那是在四年级的暑假,我对着资料龙飞凤舞了几天后,所有的暑假作业便做完了,因此,我每天不是吃就是睡,不然就躺在沙发上看电视,过着的生活用一个词语来形容就是醉生梦死。一天,我正对着电视机看得出神,突然,一个身影冲到了电视机前,“啪”地一声把电视机关掉了。我抬头一看,原来是哥哥。他从书架上取出一本《爱的教育》,严肃地对我说:“妹,你不可以再这样看下去了,既浪费了时间,又影响视力,现在,我给你布置任务,在今天之内看完这本书,看完才让你看电视。”我接过那本《爱的教育》,耷拉着脑袋,回到自己的房间阅读起来。

  “这什么书呀!就像外星文一样。”我在房间里对着书小声嘀咕着。突然,我想出了一条“妙计”。

  我右手的食指和大拇指不停在书角摆弄着,恨不得马上把它翻过去,双眼飞快地对着文字浏览,看到有不懂的,干脆不看了,翻书的声音“哗啦啦”地响。半个小时后,我就把这本书“看”完了,我蹦蹦跳跳地走到哥哥面前:“哥,这本书我看完了,可以看电视了吧?”哥哥不可思议地望着我:“这么快?”“当然。”“那我来考考你,在‘体育课’的那一章里面,谁是最瘦弱的?”最瘦弱的?我好像记得那一章里面有一个人叫加伦耶,应该就是他了吧。“是加伦。”我回答道。顿时,哥哥的脸变得铁青铁青的,生气地说:“你根本没有用心去读这本书,只是走马观花地浏览一遍,你给我认认真真地把它读一遍!”我羞愧得不敢看哥哥的眼睛,把头低得低低的,重新回到了房间里。

  我再次翻开正文的第一页,全神贯注地、一个字一个字地阅读,碰到不懂的,就把它反复地读。遇上好词好句了,就把它工工整整地抄在摘抄本上。这次,我看了整整一天,直到夜幕降临、脖子酸痛,我才满意地合上了书。

  读完它后,我真的受益匪浅。我学到了里面的写作技巧,积累到了里面的优美词句,享受了一顿丰富的精神食粮,而且更重要的是,我懂得了成功就在学海的尽头,如果你用“走马观花”这种态度来对待学习,只会离它越来越远。

  我的思绪拉回了词典当中,提起笔,我把“走马观花”这个成语重重地圈了起来……

高中作文 篇3

  美国的哈佛大学要在中国招一名学生,这名学生的所有费用由美国政府全额提供,考试结束了,有30名学生成为候选人。

  考试结束后的第十天,是面试的日子。30名学生及其家长云集在上海的锦江饭店等待面试。当主考官劳伦斯·金出现在饭店的大厅时,一下子被人们围了起来,他们用熟练的英语向他问候,有的甚至还迫不及待地向他作自我介绍。这时,只有一名学生,不知是站起来晚了,还是什么别的原因,总之,没来得及围上去。

  正当他站在那儿,不知如何是好时,他看到劳伦斯·金的夫人被冷落一旁,于是就走向前去和她打招呼。他没有作自我介绍,也没有打听面试的内容,而是问她对上海的感觉。就在劳伦斯·金被围得水泄不通,不知如何招架的时候,他们两人在大厅的一角,却聊得非常投机。

  这名学生在30名候选人中,成绩不是最好的。可是,最后他被劳伦斯·金选中了。这件事在中国曾引起不小的震动。有的说,他太幸运了。有的说,他太有计谋了。还有的说,劳伦斯·金简直是个傀儡。

  然而,不论世人如何看待这件事,在这个世界上有这么一种现象,谁都无法否认和忽视,那就是:当捷径上人满为患的时候,不妨绕点弯路,这样也许能更快地到达目的地。

高中作文 篇4

  今天是5月1日,早晨吃完早饭,我们就乘车离开了德国,前往荷兰的阿姆斯特丹西北郊有名的新士坚斯风车村。这个村子里保留了很多荷兰的标志——风车,只要一有风来,风车就会呼呼转动,特别有意思。

  下了车,果然像资料上说的那样,四周望去全是风车。有绿色的,也有白色的,当时正有一点微风,风车徐徐转动,我站在石头上,微风拂过我的脸庞,很舒服。刚进村门,就有一个端着照相机的小辫子叔叔叫我们摆一个pose,然后“咔擦”给我们拍了一张相。我稀里糊涂地照了一张相,很莫名其妙地呆在原地,一时半会儿没反应过来。导游告诉我们,来这个村子参观不收钱和门票,但是当地村民会在村口给每个游客拍一张相,做成日历,挂在村门口,很有纪念意义,想要的话可以买。原来是这样,我恍然大悟。看来这个村庄还挺有特色的。

  走进村庄,导游带我们去了荷兰传统木鞋——木屐的制作工坊观看木屐的制作工程。虽说是传统木鞋,可是现在当地人也很少穿,只有在重大节日才会穿上。工坊里面挂着大大小小,各种各样的完成的木屐,还有钥匙扣,铅笔,以及木头做的郁金香,总之一切都是与荷兰有关的。在一个小围栏里,一个小胡子叔叔正站在一个奇怪的机器旁叽里呱啦说了一大堆英语。导游在旁边一句一句地翻译着,我目瞪口呆地看着小胡子叔叔亲手做了一双木屐,整个过程之快,我都没看清他的具体制作过程。导游笑着说:“以前做一双木屐需要两到三个小时,但现在技术有提高,不包括风干,做一双木屐只需要五分钟了。还有,风干也需要三到四个星期。”我明白了,怪不得那么快,原来整个过程只有五分钟而已。

  看完了木屐的制作过程,木屐这个东西更加吸引我了,我琢磨着要买一双木屐作为纪念品。一开始我很兴致勃勃地挑选了几双我觉得适合我的木屐,可是要不就尺码不合适,要么就价钱太贵,好不容易试到一双合适的,却考虑到上学没机会穿,只好放弃了。我百无聊赖地逛到纪念品区,发现有木屐的钥匙扣,还有木屐形状的存钱罐,我马上叫来妈妈。“买5个钥匙扣吧,挺便宜的。”妈妈说做就做,带头挑了一只白色的木屐钥匙扣。我高兴地挑了一只红色的木屐和粉色的木屐,还有一只蓝色的和纯木头的。

  离开了木屐制作工坊,我们来到了奶酪的制作工坊。这里摆放了各种各样的奶酪,有甜的,有咸的,也有软的和硬的。还有几个放着奶酪的小碟子放在柜台上,供大家品尝。我拿了一块咸的,放进嘴里嚼了嚼,发觉没有那么咸,还有点甜甜的味道。吃完了奶酪,我溜到了一个人很多的地方,想看看到底是什么那么受欢迎。我探出个脑袋,发现这里是卖纯奶味冰淇淋的。我连忙喊妈妈过来,说想尝一尝,妈妈答应给我买一个尝尝。

  买到冰淇淋后,我舔了一口,真是纯天然的奶酪做成的冰淇淋,味道比任何一个我吃过的雪糕都要纯正好吃。我边吃边走,发现有一双非常大的黄色木屐和一只船一样大的黄色木屐摆在沙地上,很多人站在里面拍照。我趁没人过去,让妈妈把我抱进那只船一样大的木屐里照了相,然后站在那双黄色木屐里拍了一张照。

  要离开这个美丽的风车之村了,我恋恋不舍地离开了村门口。这时,导游喊住我们,说:“这里有你们一家的照片。”妈妈拿下来一看,是刚才在村门口那个小辫子叔叔给照的相,已经被卡在了一本制作精美的日历里。爸爸和妈妈商量了一下,决定不让它再留在这里了,于是掏出10欧元买下了它。

  耶,这又是一个big surprise哦!~

高中作文 篇5

小陈:

  你好。我是明华,近日在网上看到了关于你的报道,心中颇多感慨,觉得应该给你写封信,共同来讨论一下爱,是否要换一种表达。

  首先,我想对你表达我的敬佩之情。就像很多网友一样,我们很欣喜地发现现在的大学生能够利用网络这个平台来保护自己的家人和那些可能如果没有你的举报而受伤的陌生人。马路上发生了太多的惨剧,其中不乏有因不遵守交通规则而酿成的悲剧。于理,你的做法无疑是正确的。出于对屡次不听劝的父亲来说,向警方举报也不失为是一种办法,我想可能其中也包含了你的苦衷和对父亲深藏在内心的爱。

  再者,我们来换位思考一下于理,你这种做法是否恰当。对于爸爸来说,你是他深爱的孩子,他看着你长大,从牙牙学语的幼童到亭亭玉立的大姑娘,他对你倾注了多少的爱我想是无法用尺子量筒测量的。然而,我猜他可能从未想到过有一天,他深爱的女儿用一种这样的'方式来表达对他的关心。这样的方式,大概是最无言最深沉的爱了,父亲可能会理解,但是这样的方式却确实留下了伤痕。史铁生在《病隙笔谈》中说:“每个人都是被上帝一个一个单独抛到这世界上来的,人们本身天性中就带有一种隔阂感”因此,由血缘连接变为一家人,摒弃掉天性中的隔阂,这本身就是一种奇迹吧。在这件事过后,父亲会不会在面对你时觉得尴尬?自己的贴心小棉袄何时长大了?有自己的主见了?甚至会用这样的方式来“教育”自己了?

  父亲作为一位成年人,被女儿举报,被警方批评教育,我想对于他的自尊心可能是一种多么大的打击。人言是可畏的,这件事让别的人怎么想?让你父亲的同事,让你们的邻居怎么想?

  如果父亲真的无法不接那些电话呢?如果他是一位医生,关乎生死的电话可以不接吗?如果他是一位警察,关系到许许多多的人的安全的电话可以不接吗?如果他是一名小职员,上司来的电话可以不接吗?如果他是一名需要担负你的学费全家的开支的生意人,任何一单生意来了,那个电话他可以不接吗?

  亲爱的小陈,你的父亲就如同这世上许许多多的人一样,他只是个普普通通的父亲,他不是圣人。父亲也可能犯错。他可能偶尔随地吐痰;他可能就像那些平凡的人一样,会在开心时放声大笑,哪怕那是在安静的公共场所;他可能会迫于某种原因而撒谎,尽管撒谎的技术并不高明;他可能在得知你优异的成绩时开心地向朋友炫耀,哪怕这小小的心思有多么容易被人看穿;所以他可能在开车时打电话,尽管家人屡屡劝告。因为父亲不是圣人,我们不能要求父亲做的像圣人一样完美,要他不能吐痰,不能开怀大笑,不能撒谎,不能虚荣。小陈,你的父亲带着这些习惯在风雨中生活了半辈子,想要让他改掉是不容易的。但是这并不是劝你放弃,为何不换一种方式呢?比如,在下一个父亲节,送给父亲一副蓝牙耳机吧。

  祝一切安好!

  明华

高中作文 篇6

  曾读常建《题破山寺后禅院》:山光悦鸟性,潭影空人心的清幽,也向往池莉白天喝茶,到了晚上,就出来晒月亮的雅趣。不知何时,虞山脚下的一座兴福寺成了我心中诗意的代名词。盼了许久,如今终于成行。

  从夏的盛情迈入秋的含蓄,空气中消散了溽热的暑气,多的是秋日青空的高爽;减退了如火骄阳的曝晒,添的是清风徐来的舒心;隐去了聒噪恼人的蝉鸣,余的是细雨打桂花的娴静。走在砖石铺就的小径上,脚底微微打着滑的,是刚浸润过雨露的青苔。苍翠古木的掩映下,清一色的蓝色棚顶,清一色的方桌藤椅,喝茶的人坐得满满当当。人们随意闲谈着,四下却仍然显得静。一撮茶叶,一壶热水,一把瓜子或是剥好的板栗和柑橘,不慌不忙地在兴福寺旁坐上一个清早,这一天才算开了一个好头。

  从夏的浮躁迈入秋的沉静,生活的步调仿佛也缓了下来。张抗抗形容杭州人喝茶喝得慷慨奢侈,决不吝啬。我倒从常熟人喝茶上看出一种精打细算,不紧不慢。不如杭州的茶文化那般久负盛名,反倒添了几分从容淡定,自由自在地来,优哉游哉地去。常熟人爱茶,便把茶文化中心建到离茶叶产地最近的虞山下。清清净净的兴福寺旁,茶肆遍地而起。曾闻一说半山腰里的一座茶馆,离庙很近,离红尘也很近,觉得妙极,如今算是亲眼得见,更是恍然有所思。抿一口茶,清新与醇厚缠绵交织。望一眼兴福寺,明黄的高墙内,从苍松翠柏间腾起朦朦胧胧的白烟,佛家的不可测,仿佛隐约沾染了几分人情的冷暖。茶香和禅意萦绕这方有灵气的姑苏小城,无怪乎令人神往。

  大概是因为从夏到秋,热汤面的温度入口合适,虞山的草木浓淡相宜,僧人的长袍也显得平和熨帖。

  大概是因为从夏到秋,茶汤饮尽便见了茶叶,风声止息便余了寂静,木叶落去便归于平淡。

  万籁此俱寂,惟余钟磬音。

  归去的时候开始淅淅沥沥地落几点雨,浓密的枝叶织就天然的屏障,潭水中静静地晕开几处涟漪。回首望去,烟雨迷蒙中,寺庙和茶肆各自安好。我不懂禅,亦不甚懂茶,只觉得一颗心像被涤尘、浸润,沉静如秋日长空。

  凉意渐浓,诗韵不减。江南的茶客将一盏茶从夏喝到秋,从苦喝到甜。

高中作文 篇7

  “天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这是《荀子·天论》中的一句话它道出了一个真理:世界有其特定的内在规律,它不为人知的意志改变适应,就是摸清这种规律,利用这种规律,做生活的强者。

  法国大革命,从巴士底狱到封建王朝复辟,再由复辟到反复辟,直到最后成功,曲折而又漫长的经过了百年。战火浓烈,白骨成堆,但资本主义战胜封建社会是历史发展的必然,这是历史发展规律所决定的,不论过程如何曲折,最终的成功者,必是规律的适应者。达尔文说:“适者生存。”马列唯物主义说:规律客观存在。这也就决定了我们要生存,要发展,就必须适应客观发展规律。

  可能会有人说:适应?好,许多人随波逐流,同流合污,于是腐败成了流行,贪污是新潮,堕落是必然。我要说,这不是适应,这是逆流。什么才是真正的适应?适应世界发展的客观规律是适应。客观规律决定事物的发展,是向前的,趋于更进步更完善的,而不是阻碍社会的发展,不是倒退,不是随波逐流。所以张勋复辟不会成功,袁世凯称帝也不会如愿。

  适应与规律的关系决定着我们要如何适应。适应要从改造自己开始。改掉陋习,改掉落后,这是一种适应;与逆流抗争也是一种适应,是维护规律的适应。改掉陋习才可使你更向前,维护规律才使你的价值更能得到体现。古,屈原的不同流合污是适应,适应历史大潮使他名垂青史;今,万人迷的贝克汉姆改掉陋习也是适应。适应使他成了英格兰的英雄。哲学上讲,规律是不可改变的,却是可以认识,可以利用的,于是有了顺风而呼声加疾,登高而招见者远。人们在改造世界时必须做到主观客观,历史现实的辩证统一。适应规律的更高层次就是利用规律,使自身特性客观统一这样既促进自己发展,又促进客观世界的进步。

  “矢行有常,不为尧存,不为桀亡。”勇当适者,成功才会属于你,历史才会有你的辉煌。

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