精选高考作文合集七篇
在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的高考作文8篇，希望对大家有所帮助。
高考作文 篇1
我父亲经营着一家小甜品店，整天在甜品店忙碌的父亲，面对顾客的时候总是一副谦卑的形象。虽然父亲靠辛勤经营甜品店将我养大，但我还是瞧不起父亲对顾客的那副样子，父亲让我放学后去甜品店帮忙，我也拒绝了。如果父亲的唠叨实在让我受不了，我也是避开同学们，偷偷溜进店里帮忙，我惟一可以与父亲对抗的行动是坚决不吃父亲做的甜品。
突然有一天，我们小区来了两个漂亮而时尚的女孩，她们居然在父亲的甜品店对面开了一家甜品店。由于她们的甜品店装饰别致，一时间顾客盈门，而父亲的甜品店则日渐冷清。一家是落后的传统手工制作，一家是现代化机器工艺；一边是糟老头掌柜，一边是两个青春靓丽的女孩经营，不说顾客了，就连我都想去那两个女孩的店里看看。
一年一度的甜品大赛又到了。我和很多人心里都非常清楚，今年的甜品大赛冠军非那两位女孩莫属，而我的父亲，与甜品大王的称号再也无缘了。只有父亲一副胸有成竹的样子，他说：“乔恩，今年比赛就由你来当我的助手吧。”往年不都是母亲当父亲的助手吗？怎么今年非得让我去给他当助手呢？我心里嘀咕着，但嘴上却不敢说。
果然，现场的气氛比我想像的还要糟糕，偏偏最后上台比赛的又是我的父亲和那两个女孩。在台上一亮相，双方之间的差距便显现出来了。不管是评委还是观众，几乎所有人的目光都被那两个漂亮女孩吸引过去了。我跟在父亲身后，窘得无地自容。可父亲并不理会我与众人的情绪，只管埋头干活。父亲一会儿跟我说，乔恩，你快点将这些豆子磨了。一会儿又吩咐我，乔恩，将蜜糖罐打开。
终于两家的作品都完成了，两个女孩的作品让在座的所有人都惊呼了起来。原来她们做的是电脑雕花西瓜盅，经过调色后冰镇制成。首先颜色就给人一种视觉上的美感。
预料之中的，评委们对两个女孩的作品由衷赞叹。我几乎要劝父亲放弃比赛赶紧回家，免得在众人面前丢丑，就在这时，我听到了评委们对父亲作品的评价。评委们的意见是，父亲的作品虽然不如两个女孩的多姿多彩，但在口感和营养上要更胜一筹，因为父亲采用的是全手工制作，并且所选原料全是绿色食品原料。最后，评委宣布，今年的'甜品大王还是父亲！不仅我，现场所有的观众都被这一意外的结果惊呆了，30秒钟的寂静过后，全场爆发出了雷鸣般的掌声和欢呼声。这时，我看见一直在静静地倾听评委们点评的父亲，平静的脸上终于露出了欣慰的笑容。我被这巨大的荣誉鼓舞着，紧紧地拥抱着父亲说：“爸爸，我们赢了！”
父亲在我的耳边说：“乔恩，你听着，不管外表如何美丽，如果没有内涵，持久不了。你需要记住的是，不管做事还是做人，朴素、真诚永远是我们的原则。”现在，我已成了父亲的接班人，不但继承了父亲做甜品的原则，也继承了父亲做人的原则。
高考作文 篇2
一样春花一样山，几人欢喜几人烦?对事物的看法不一致，就像五指三长两短一样自然。诗人有见解，就要写诗，写出来，又难免逆吹风。有人说，诗酒可以消忧；但是，就是写了诗、喝了酒的过来人，却哭丧着脸说，诗酒从来就不解愁。这就是诗家抬杠，仁智各见，天经地义。
唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：禁苑春晖弱，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向日天分笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐逸芳。没想到，两天红、三天谢的桃花，竟让一代国君倾倒如此。更没想到唐代大诗人杜南却说，轻薄桃花逐水流，把桃花贬得一钱不值，用诗向本朝天子抬了一杠。后来，唐明皇见太乙池白莲盛开而左右皆赞美白莲娇美，说了争如我解语花一语。从此，诗人多以解语花称赞美人或者盛赞貌似美人娇花。北宋苏东坡《江见桃花诗》偏不以为然，说：我观解语花，粉色如黄土。也敢跟前朝的皇帝老儿抬杠。
六朝诗人王籍入若耶溪，听见溪岸山林一两声蝉叫。山林反而更显幽静，于是吟出了蝉噪林愈静。鸟鸣山更幽的诗。喜欢的，说是文外独绝，以动衬静，妙不可言。不喜欢的，说是意复，两句直如一句。这只是发表看法，还没有用诗去抬杠。后来，宋代王安石到山里去游，茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽，跟王籍唱反调。清人顾嗣立在《寒厅诗话》中说，王安石乱改王籍诗句，点金成铁，真是死句，有不少诗家都附和这个观点。
诗家观察事物的角度不一，心情和境遇不一，学识和美感潜能不一，对同一事物、同一题材的见解也不可能一致，
譬如牡丹花，绝大多数人都称赞其娇美，为帝王花、富贵花。这类诗中，晚唐皮日休的《牡丹》就很有代表性，诗云：落尽残红始吐香，佳句晚作百花王。竞夸天下无双艳，独占人间第一香。真是好话说尽，人有过情之评。后来，明代有位没名气的诗人出来较劲，写了一首很有识见的诗。诗曰：堪笑牡丹如斗大，不成一事竟空枝。桑叶虽微可作丝，枣花虽小能成实。
所以说，在客观上，人们看问题的角度不同，观察与评价事物的方法也不一样，只有全面地看待问题，才能帮助我们开阔视野，克服片面性。
诗曾经是高考的体裁禁区，可后来年年阅读试题必有诗。到20xx年高考作文也可以写诗了。中国毕竟是诗的国度，读诗写诗者甚众，爱诗赏诗者手不释卷，代不乏人，君不见诗话大作让多少人如痴如醉。上录佳作作者便是其中之一。考生的这篇独特的考场诗话说明了什么?说明了作者读了很多诗，读了很多诗话，所以才敢在考场上一显身子，以诗话形式作文，才能由答案是丰富多彩的话题一下子想到《诗家抬杠》这个人无我有的好题目。作者谈诗酒，论桃花，说衬托，话牡丹，驰骋唐宋明清，纵横趣事轶闻。全文引古诗文多达14处，看似信手拈来，实属精心选材，巧思妙构。诗家抬杠，抬出的是观察总是角度不同、答案不同的审美情趣，议论始终紧扣话题。
说起诗话起源，或谓肇自三代，或称始自钟嵘，然第一次以诗话名书的却是宋代欧阳修《六一诗话》，多数人认为欧翁以随笔漫谈的形式评论诗，开后来诗话之先河。后世《中山诗话》、《草堂诗话》、《围炉诗话》、《随园诗话》、《饮冰诗话》琳琅满目。引文提及的.《寒厅诗话》鲜为人知，足见作者是一位诗话爱好者，涉猎广泛，博闻强记，在众多考生中是出类拔萃的佼佼者了。
读了这篇佳作，不能不让人兴奋。陕西是中国传统文化积淀很深厚的地域。陕西考生这篇以难得见到的诗话形式应对答案是丰富多彩的话题，可谓艺高胆大，又使人击节赞赏。完全可以说，这不仅在当年陕西十几万考生中一枝独秀，就是在全国二百多万考生中恐怕亦无人能望其项背。
当然，平心而论，考生不可能都达到这样的水平，然而，像这位考生这样孜孜以求地积累，用心追求深厚的文化积淀。是忠实的民族文化的追随者，假以时日质变为一种内秀，即所谓腹有诗书气自华(苏轼)，我们认为这是每个年轻人应该努力的方向。
笔者如此絮絮叨叨从泛论阅读到具体而微的诗话评点，意在肯定并证明：阅读之于写作，确实须臾不可分离。生活是源，阅读是流，有了这源流，写作题材才会取之不尽，用之不竭，全部高考好作文说明了这个道理。否则，即使所谓写作技巧练得再好，文章也不过是徒有好看的语言外壳，没有或很少有思想内核的假大空之类的东西罢了。总之，读书得益，读书也可得方法，读书能使人气质发生很大的改变。然后而及文字的改观。
高考作文 篇3
抬头望天，不见幼时 自己可爱的笑脸。
那时天真的可爱，带着一副天不怕地不怕的骄傲。偶尔还会无理取闹。
可是，后来。
被无情的抛弃在蔚蓝的天空下，独自寻找寻不到的未来！
如今，深邃的眼眸中，带着一抹淡漠与疏离。
找不回的.是 当初的可爱到迷离。
如今想想却是如此的荒凉。
而今被困在自制的铜墙铁壁所谓生活的牢笼里，
是该抱怨。还是还是该讥笑？
当初不懂事，也不会为未来着想。索性不去管以后的生活会怎样！
若是拿着现在的例子，站在当初的角度去想未来的事，不知道能否猜到，会演变成如今的这个模样！
被困在生活的牢笼里。
该如何解脱？
终不愿做个墨守成规的人，可是有时候的决定不是因为，想要标新立异，而是所流露出的真情所在，也许你们理解，或不理解。
可能是想法太过大胆，有时候，努力了好久才有勇气做出的决定，却被世俗眼光所扰，世俗的观念所困。
生活的牢笼，看不见 摸不着。一样无法挣脱。
终是红尘人，亦染红尘事。
高考作文 篇4
前几天高考英语成绩出来，我的心也沉到了谷底，说实话我是真的不相信自己，考试的时候做完了最后把对的全改错了，我真的很后悔，但是事已至此也就这样了。可是高考是我的，它是有我自己主宰的，命运是掌握在自己手里的，听力失利不理想，都是怪自己啊，但是听力失利了，还可以从别的地方弥补啊，只要自己别放弃。
最后仅仅只剩下八十多天了，我看到一句话很鼓舞我，“乾坤未定，你我都是黑马；乾坤已定，那就扭转乾坤！”这句话真的鼓励了我，把我拉出了低谷，我的高考，我会好好对待它的，以前不努力，可是现在还来得及，只要不到最后一刻就不要放弃，从小到大我的运气都很好，可是运气这种东西，它能碰到也是给有准备的人的！看着番茄钟上，每天自习室里的人都在学习生怕漏掉一分钟，每天十几个小时，我感受到了时间的紧张，抓住最后的这些天，我要逆袭。
我明白高考是我人生中一个重要的转折点，它不仅仅只是一次普通的考试，它决定着我的'未来，我想要的东西很多，想去的地方很远，想过无忧无虑的生活，它们都得有一个前提就是我的高考必须要赢，这是我的梦想，说实话我的家乡不是很富裕，我们这里是一个四线的小城市，但是我的梦想就是在这个小城市里，上大学离家人近一点，在这里安家乐业一辈子，物价不高，考上大学能找好工作，所以马上就要高考了想写这样一篇文章来激励自己。
一定要自律，在家复习的这些天我体会到了自律的乐趣，我突然觉得我要高考了，生活突然有了动力，看到别人过的生活我也有了学习下去的动力，物理从最基础的补起，历史地理背，单词背，一篇又一篇的英语文章读吐了也要读，我是一个有理想的人，我清楚我想要什么，我愿意去尝受先苦后甜，大学等我，我会考上的。
我想好了，考上就是我的努力结出了果实，如果没考上，就是因为我以前不好好读书，但是我不会放弃，大不了明年再战。
高考，我的高考，加油！！
高考作文 篇5
青蛙组织登塔比赛，在旁观者的干扰下，有能力登顶的青蛙和小青蛙都放弃了，只有一只聋青蛙达到了塔顶。难道那些健全的青蛙们没有能力登顶吗?答案当然是否定的。可他们错在哪里呢?因为他们听到了太多别人的声音，而不是自己的声音。
失去自信，留下悔恨。有一个学生很想在运动会上参加百米比赛，在比赛前也做了大量的准备，信心满满。结果在听说对手的实力很强时，她开始动摇、焦虑，甚至担心自己连预赛都过不了。在多方求证下，她觉得自己没有什么希望，便放弃了参赛。结果在比赛当天，她惊讶的发现，如果自己上场，凭借实力，完全可以名列前茅。这个故事中的学生就是我自己。只听别人的声音，坏了事也就不要怪罪自己，那下一次，请关闭自己的听觉吧!我能做的'就是听信自己内心的声音：“世界上最难征服的山就是自己，我能!”可见，自信心，是一个人成功的关键。
轻信人言，留下遗憾。宋代的大文学家王安石在游览褒禅山华山洞时，山中有个险洞，越向里越奇越险，来的人越来越少。王安石想到这个洞的尽头去看看，然后在洞的石壁上留名。结果走了一半，同行中有的人就害怕了，不停地就说：“不出，火且尽”。在一次次的警告中，王安石等一行人便走出了山洞，出来后却发觉，火把依旧很充足力气足够用。为此，王安石为此懊悔不已，认为自己力量尚足，却没有更深入到极致而感到十分可惜。于是便有了一篇流传千古的游记——《游褒禅山记》，因此，不要把古之圣贤的遗憾，再延续到我们今天的青年一代，如何避免遗憾再次重演呢?
自信创业，命运垂青。二十年前，在深圳火车站和一群年轻的民工一起，扛上150斤的玉米包搬来摔去的那个33岁的“不像民工模样”的人，今天把他开心的笑容印在一本大32开本的传记封面上。他就是王石。这一天，他乘广深铁路抵达深圳。当他看到一个巨大的建设工地般的深圳，“兴奋，狂喜，恐惧的感觉一股脑涌上来，手心汗津津的”，强烈地意识到这块尘土飞扬的土地孕育着巨大的机会。不信命运的王石
经过观察，寻找机会，他坚信自己的直觉，一定会成功地敲开命运之门，搞运输赚钱，命运之神开始造化王石。第一桶金，第二桶金，王石越干越大，直到今天，发展成中国房地产的领头雁。因此，坚信自己，才能创造机会。
当然，“关闭听觉”也非不接纳他人的意见，只是耳中听得终觉浅，觉知此事要躬行。一味的猜想还不如尽早的行动，击破恐惧，战胜自己，不留遗憾。身处迷惘，有千万个方向却不知如何选择时，请关闭你的听觉，相信你的直觉，在一篇安静中去追寻那从心底传达出的方向，坚定的走下去，方能突破迷雾，曙光来临。
高考作文 篇6
一、指向现实的意识
20xx年高考结束后，很多专家、学者对全国各地的作文题目进行了点评，使用词汇最多是“现实(时代)、开放、思辨”，而“现实与生活”又是三者中使用频率最高的。李泽淳、郝继东点评辽宁卷“作文材料内涵贴近现实，具有理论深度和实践意义”；胡廑点评浙江卷“题目与生活实际关联，让考生有话说”；史绍典点评湖北卷“湖北今年的高考作文题比较接地气，述说的都是普通人的普通事儿”；厉行威点评湖南卷“散发着时代气息”；唐建新点评广东卷“嵌入时代烙印，引向生活感悟”……。(参见《语文学习》20xx年7—8期)可见，指向现实，考查学生对现实生活的体验与认识，引导学生关注时代、思考生活已经成了所有高考作文出题人的共识，也被很多语文专家、学者所认可，所接受。这种现实指向性，一方面是高中语文新课程改革理念的重要体现，《普通高中语文课程标准》中多处提到语文应“加强与社会发展、科技进步的联系”，应“贴近时代、贴近社会、贴近学生实际”，特别是在表达与交流上要求学生“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。”另一方面则是时代与国家对现代学生的要求与期待，“作为当代高中生和未来的国家公民，理应直面社会，直面人生，对社会现象有自己的思考和判断，而不应死啃书本，作文中只会拿几个古人说事，套话连篇。”一个合格的高中毕业生应该关注现实生活，应该思考时代困境，将思维的触角伸向广阔、丰富而多彩的生活。
其实，高考材料作文除了有很强的现实指向性，打上了鲜明的时代印记之外，还有很强的现实针对性和普遍的引导性。很多高考作文的材料都是从万千社会现象与事件中选取的，题目的设计都是经过反复的考量和精心的思考的，可谓慎之又慎，斟酌之后再斟酌，材料背后反映的肯定是现代社会或者现代人普遍面临的问题或经历的事情。另外，高考作文还有很强的引导性，高考作文指挥棒，引领了以后作文写作与研究的方向，更引导人们去关注社会、关注生活，共同思考人类的生存困境或人生的意义与价值。如张开老师所说：这些新材料作文都有一个鲜明的指向性：现实、现代，“引导考生积极关注现实、关注社会，关注自身，具有良好的导向意义。”正是因为高考作文的指向性、针对性、指导性，所以学生在写作新材料作文时就一定要有联系现实的意识，不仅就事论事，就材料谈材料，还要把材料放在宏
大的社会背景中去关照，去透视，放在历史与现代的坐标中去分析、把握，从而找到材料与现实生活的结合点、契合点，把握材料的现实指向，进而在写作中有的放矢，层层深入，展开论述。
比如20xx年北京高考作文“老规矩”就是勾连了“传统”与“现实”，本质上还是一个“传统观念在日新月异的现代生活应该如何被对待”的老话题，就是对现实的一个鲜活的反映，世易时移，很多“老规矩”被人们淡忘，引导人们重拾“老规矩”，重新关注传统，思考传统文化的现代化问题。再比如全国大纲卷作文题“农民工与医药费”，现实指向性就更明显，反映了改革开放后，在人们普遍功利化、私利化、世俗化、缺乏信任的情况下，新闻当事人老王和医院以及老板之间的诚挚信任。互敬互爱的关系，有鲜明的时代意义和引领作用，在普遍缺乏底线，人情曰益淡漠的情况下，对社会“正能量”的弘扬，对社会主义核心价值观中“友善、诚信、和谐、文明”等关键词有极大的示范引领作用。江苏卷“青春与不朽”的作文题则力图引导学生直面现实，直面生命，永葆积极、乐观、阳光的心态，张扬青春，一往无前，把握当下。
因此，指向现实的意识就是要求考生无论是在审读材料时，还是围绕材料写作时都要心中有现实，心中有指向。只有这样，才能有很强的针对性，才会语中要害，才会写得有深度，有思想，有高度。
二、基于材料的意识
新材料作文作为一种新的作文命题形式，在出现之初就被赋予了一个新的任务，就是“纠弊”，纠话题作文、标题作文之弊，防宿构、防套作，因此新材料作文的写作，有一个极其重要的意识就是基于材料的意识。这种意识可以分解为三点，第一点是用材料的意识。材料作文区别于以往的话题作文、标题作文一个很大优点就是材料，正像福建师大教授潘新和所说：“对于议论写作来说，可以说最重要的莫过于‘材料’，‘材料’是决定议论质量的客观条件，‘材料’工作在相当程度上决定了‘论点’的正确性与逼真度。”因此，材料作文写作时一定要重视材料的作用，特别要注意使用材料，就像张楠在《材料作文中的材料在构建文章时的作用》中所说：“材料作文命题中的原材料在写作时‘一定要用’，而且‘非用不可’，这点是毋庸置疑的。’’第二点是观点基于材料的意识，即写作时所论述的观点一定要源于材料，因为论点不是从天上掉下来的，不可能凭空产生，而且，很多材料作文也往往有“不要脱离材料内容及含意的范围”的要求；片面理解材料只会产生片面的观点，错误理解材料只会产生错误的观点，只有正确、全面地的理解材料，得出的观点才是可靠的，经得起推敲的。第三点则是论述中结合材料的意识，因为材料是作文的起点，也是作文的范围，材料为作文提供了多个角度，广阔的空间，也为写作划定了边界，超出这个边界就可能导致断章取义，审题偏颇，走向大而化之的空谈，而抛开材料，或轻视材料则会重新滑向话题作文的泥潭。如王学东所说：“一则好的材料作文的材料是可以有多个论述视角的，但无论哪一个都不能脱离材料本身。”因此，学生在新材料作文写作时一定要有基于材料的意识，做到观点源于材料，论述围绕材料，迁移回到材料，紧紧抓紧材料，紧紧结合材料。
这一点在20xx年广东卷高考作文题目“黑白与数码照片”中表现得特别明显。20xx年6月29日，广东省教育考试研究院向社会公布的6篇优秀作文，无一例外都渗透着基于材料的意识，而且华南师范大学文学院张玉金教授在((20xx年广东高考语文作文分析》中也指出：“围绕‘照片／科技’来谈‘人的记忆／情感’，或者围绕‘照片／科技’来谈‘人的.生活方式／生活态度’，都属于符合题意。”而如果“离开‘照片／科技’仅谈‘人的记忆／情感’或‘人的生活方式／生活态度’，则属于偏离题意。许多考生抓住了材料中的两句话来写‘唤起许多永不褪色的记忆’，‘值得珍惜的点滴可能被稀释’，但如果不联系‘照片／科技’，则为偏离题意。”另外，“考生在写作中虽然引用了材料，但是另外引出其他一些不具有材料内涵的其他事物／概念进行比较，视为偏离题意。如黄金与生铁(少与多，贵与贱)、乌龟与兔子(慢与快)等。’可以说，基于材料的意识是防止学生跑题、离题的第一道屏障，也是最重要的屏障，有了这道屏障，学生才可能在更高的层面上修饰、打磨自己的文章，才有可能取得理想的分数。
三、由实到虚的意识
由实到虚的意识就是透过现象看本质的意识，因为材料作文中的材料有很多是现象类的，综观20xx年全国各省市的高考新材料作文题目，我们发现，广东卷的“黑白照片与数码照片”，辽宁卷的“祖孙有关万家灯火与满天繁星的讨论”，还有重庆卷“游客去波罗的海度假打碎玻璃被拒租”，全国大纲卷“农民工老王在医院打工抵债”，全国新课标乙卷“山羊过独木桥的比赛项目”等属于现象类材料作文。对于这类现象类材料作文，如果单纯地就事论事，很可能陷入纷繁的乱象中而不能自拔，因而也很少能写出深度，写出高度，不可避免地滑入泛泛而谈的泥沼。其实，现象不止是现象，特别是高考作文，所选取的现象，更不是一般的现象，也不是随意选取的，大千世界，纷繁复杂芸芸万象，选取的现象肯定有很强的现实指向性和针对性，考查的目的也是希望考生能够独立思考，有自己独到而深刻的见解，这也可以说是《高中语文课程标准》的要求：“未来社会要求人们思想敏锐，富有探索精神和创新能力，对自然、社会和人生具有更深刻的思考和认识。高中学生正在走向成年，思维渐趋成熟，已具有一定的阅读表达能力和知识积累，发展他们的探究能力应成为高中语文课程的重要任务。应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度。”还有“注意观察语言、文学和中外文化现象，学习从习以为常的事实和过程中发现问题，增强探究意识和发现问题的敏感性，提高探究能力和探究成果的质量；发展形象思维和逻辑思维。”
因此，学生在面对现象类材料作文时，一定要有由实到虚的意识，善于从个到类，从纷繁的材料中提炼出一个紧扣材料又有现实针对性的主题，在平时的写作训练时养成“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的良好思维习惯，善于从更深的层面上去思考现象，洞察问题的本质，只有这样，才会豁然开朗，写出深刻、透彻的文章。这也正如《语文月刊》副主编胡家俊所言，新材料作文写作“要重视对事例的分析，对现象产生的原因的探究，对事件背后隐藏的社会意义的探究，对个案背后的社会文化心理的探究。”这也从另一个层面印证了周丽蓉、田茂香对全国新课标乙卷作文题的分析：“新材料作文需要学生有一双洞察力的慧眼，透过现象触其本质，练习实际思考白己的学习和生活的状态，周全表达自己的认识。”
所以，透过20xx年高考作文纷繁的材料，、我们发现，广东高考作文题目背后反映的是“科技与人生，科技与生活”的关系问题，北京高考作文题，本质反映的是“传统观念在当今现代生活中是否还适用的问题，是一个传统观念与现代生活相碰撞、如何继承与批评‘老规矩’的问题，是一个现代人特别是年轻人需要面对的问题。”即“文化传承与现代化”的关系问题。另外，全国新课标乙卷反映的是“习惯规则与创新发展”的关系问题，辽宁卷则反映了“自然美、生态美与社会美、科技美”的关系问题，或者说“城市化、现代化进程与环境”的关系问题。重庆卷作文题反映的是“民族文化差异与公民意识”的问题，等等。由实到虚的意识确实会使学生的文章摆脱就事论事的俗套与肤浅，但也很容易滑向“虚而又虚”、不接地气的云端，因此要特别注意避免“从材料中得出普遍的道理或观点后，就围绕观点而展开分析，完全脱离材料的内容而空泛议论。”因为这样会再次滑入话题作文的泥淖，围绕一个话题进行空泛的分析，写成标签式的文章。
四、明确的角色意识
明确的角色意识是指考生在面对材料作文时，要明确自己扮演什么样的角色?潜在的读者是谁?因为所扮演的角色决定你该发表什么样的看法，潜在的读者决定你该如何去表达；因为任何文章的写作都有写作的角度与位置，也有指向的对象，叶圣陶、夏丐尊在《国文百八课》中说：“凡是文章都以读者为对象，都有读者的预想。”朱自清也说过：“写作练习可以没有教师，可不能没有读者。”这种角色意识与面对潜在不同的读者，要求考生，在面对材料时，要思考该以什么样的措辞语气，什么样的思想内容，什么样的结构风格去呈现，要思考“作者与读者的社会关系，读者对题目熟悉和了解的程度，读者对题目以及作者所要阐述的观点的态度与立场等诸方面的因素。”
明确的角色意识首先要求考生有读者意识，要明白自己文章是写给阅卷老师看的，是面向阅卷老师的，因此要了解阅卷老师的喜好、阅卷老师对题目熟悉和了解程度以及该站在何种立场和位置来阐述自己的看法。这样文章的写作就有了一个潜在的读者，有了针对性，就不会造成说理的盲目与散漫。反过来，如果“读者不具备的知识、不熟悉的东西不解说，而读者熟悉的东西一再重复，就会削减说理的针对性，在很大程度上影响说理的效果。”这种潜在的读者意识其实很多作家都有，苏童把它理解为“写作，就是给陌生人写信”，阿来则说：“我从不取悦读者，但会很好地研究读者的需要。”另外这种读者意识也是《高中语文课程标准》的要求：“写作时考虑不同的目的和对象，以负责的态度表达自己的看法，激发表达真情实感的热忱，培植科学理性精神。?”
明确的角色意识的第二个表现是要有回答问题的意识。即面对材料作文，特别是观点类的材料作文，要有回答问题的意识。遍观20xx年高考新材料作文，有很多是观点类的，比如江苏卷“有关对青春不朽的不同观点”，湖北卷“游客对山中美景不同的看法”，还有安徽卷“对改动台词的不同意见”等，这些材料一般以“有人认为……，有人认为……”的形式出现。回答问题的意识即顺着别人的看法回答：你怎么看?明确表达你对材料的态度与立场。一般来说，高考新材料作文的材料都是有争议的，存在相当的议论空间，回答问题的意识，会使你的观点紧紧限定在材料的范围之内，避免跑题、离题、偏题，你可以赞同材料中任一观点，然后展开分析、阐述，也可另起炉灶，思考出更新颖更有深度的观点，但注意不要脱离材料含义的范围。比如20xx年江西卷作文题目对探究性学习方式的不同看法：“有的同学觉得，探究给自己留下了一段难以忘怀的学习经历；有的同学认为，探究是一种重要的学习方式；有的同学则抱怨，探究在教学活动中往往流于形式……。’哪么回答问题的意识就具体体现为“你对研究性学习怎么看”：可以写自己在探究性学习中的经历与体验，也可以写自己在探究性学习中的见闻与感受，也可以顺着材料的思路，发表对探究性学习的看法，可以论述探究性学习的优点，也可以批判流于形式的伪探究等等。
明确的角色意识的第三个表现是要有说服的意识。我们知道，很多材料作文所呈现的材料，都包含着问题与冲突，潜藏着矛盾与对立，学生面对这样的材料作文，要有解决问题的意识，有说服的意识；要清楚自己的角色，不是火上浇油，不是添油加醋，更不是推波助澜，而是发出自己的声音，为问题的解决出分力。因此考生要直面问题，不回避，不逃避，敢于接招，发表自己的看法，在论述的过程中要有机制，有限度，有针对性，注意语气与说理的对象，既可以正面阐释，剖析示例，强化己方观点，也可以预想对方意见与原因，进行有针对性的辩驳，这样立论与驳论相结合，正面与反面相呼应，立得正，驳得倒，有理有据，让人信服。
比如广州20xx—20xx年度期末考试作文“大妈跳广场舞”，有人赞为“广场文化”，有些住户则长期受噪音的干扰，甚至做出泼粪、鸣枪、放狗咬等不和谐行为。我们既可以从娱乐、健身、舒缓压力；排解孤独，增进邻里关系；退出社会竞争舞台后单调生活的一种释放，对往昔火热青春的回想等角度支持大妈跳广场舞，也可以入情入理地分析，让住户，让反对的人理解、体谅，换位思考。但也不能一味地谈广场舞的好处，不能回避其“扰民”的现实，不能回避基本矛盾与基本问题，否则，空谈广场舞的好处，只会激化矛盾，而无益于问题的解决。
五、理性思辨的意识
要考生具有理性思辨的意识，一方面是应对高考新材料作文的需要，另一方面则是培养现代国民的要求。正如教育部考试中心张开老师所说，高考新材料作文“在呈现贴近时代、贴近社会、贴近考生实际等特点的同时，增强了对探究能力和思辨能力的明确诉求；这主要是因为逻辑思维和理性意识欠缺在我国国民中极为普遍，这严重影响了国民的整体素质和个
人发展。”而学生思辨能力不强主要表现在：一是思维浅薄，深度不够；二是思维混乱，条理不清；三是思维单一，片面僵化。因此“借助高考的社会关注度和对中学教学的巨大反拨作用，让考生关注作文材料呈现出的种种现象和问题，引导考生利用逻辑思维和理性思维的工具去思考现实、关注人生，这对青年一代形成健康的世界观、人生观和价值观有着非常重要的意义。”
其实，现在的大学教育已经不是以前的精英教育，随着时代的发展，逐渐变成了大众普及教育，高中教育则逐渐演变为现代国民教育。因而高考也不再是选拔精英的考试，而是回归到考试的本质：检测与评价。检测与评价即将毕业的高中生，即将走向社会的高中生，是否是一个合格的现代人，是否是一个合格的现代国民，是否具有现代人应有素质与意识。而高考作文就扮演了这样的角色，综观近几年的高考材料作文，所考查的主题与焦点也都指向了这些方面。比如20xx年新课标乙卷涉及到人与人相处的相互尊重、理解与包容；20xx年全国大纲卷涉及到现代人如何处理义与利的问题；20xx年四川卷涉及到现代人该如何生活的问题：平衡；20xx年的重庆卷涉及到现代人美德与公民意识；20xx年上海卷考查了现代人对自由的理解；20xx年广东卷与辽宁卷都考查了作为一个现代人该如何面对科技对人生与社会的改变。当然，还有一些作文涉及到了善与恶，知与行，公与私，权利与责任，自由与规则，勇敢与敬畏，坚守与改变，个性与公德，情感与理性，博爱与宽恕，法律与悲悯，付出与收获，怀疑与创新等。而思辨意识更是其中最重要的一个，而且是一个作为现代人的高中生应该具备而又最为缺乏的，正如谢益清在《与其删除，不如改良——谈福建高考语文时文评论题》中所说的，面对材料，学生“由于思维缺乏灵活性，只能以单点结构式的直线性思维，简单地照抄题目原材料的观点和理由，或机械拼凑原材料的字句，在题目提供现有观点和理由的前提下缺乏自己独立的思考，同时不能就一类问题，找到相关联的现象、问题进行拓展延伸，从而造成思路狭窄，继而陈述的理由空洞无力或杂乱无章。”因此学生思辨意识的具备就显得尤为必要和紧迫。
理性思辨意识的第一个表现是要求考生有思想，会思考，能独立发表个性化见解，能追根溯源，准确立意，能分析具体原因，选择最佳的说理方式与角度，并能明晰分歧所在，进行深入剖析，层层论证，而不至于假大空地喊口号，无病呻吟地故作高深，心灵鸡汤式的流于肤浅。判断一篇文章的思辨性，往往是看作者的因果分析是否能使人折服，分析是否揭示了问题产生的根源，并对事物的发展趋势有一定的预测性，是否有批判性思维的习惯、素质和能力，而这往往是我们的学生所欠缺的。考场作文中观点偏颇、理由牵强者有之，逻辑混乱、说理乏力者有之，以叙代议、罗列事例者有之，观点与材料骨肉分离者有之，思维定势、粗解材料者有之，缺乏体验、没有生活者有之，人云亦云、亦步亦趋者有之。比如20xx年安徽卷高考作文就特别注重考查学生的思辨能力、思维品质，特别突出材料与观点间的逻辑关系，这也是近年高考材料作文的命题趋势，但从实际阅卷情况看，却不甚理想。“今年安徽的不少考生或拿古人说事，或为名人代言，或杜撰一篇无厘头的穿越故事，才情透着虚，情感透着假，说理透着空。”
理性思辨意识的另一个表现则是能辩证、不极端，避免过激的评论与指责。因为极端是一种恶，鲍鹏山在新版的《孔子传》中特别提到，孔子是反对一切极端道德的，“因为一切极端手段都隐含着对另一种价值的破坏。而且极端手段所蕴含的破坏性往往指向更原始更基本的价值。”所以自古以来，我们都强调“中庸”，强调“中正平和”，强调“不偏不倚”。另外，从现代国民培养的角度来说，也需要学生辩证，全面、客观地看待问题，理性而不情绪化，激烈而不意气用事，不偏颇，不偏激，理性而有节制。因为“写作是思想与情感的表达，是思维的外化，作文水平归根到底是思想水平的反映。”而我们培养的是有情有理之现代人，是有世界眼光与时代精神之现代人，是具有开放与包容精神的现代人，所以面对新材料作文，学生要有理性辩证的意识，否则，写出的作文就可能显得不成熟，以偏概全，主观臆断，站不住脚，经不起推敲，毫无说服力，显得片面而狂妄，无知而肤浅。就像福建师大潘新和教授所说：“在高考作文中，学生绝大部分的论点与论据都是片面、绝对的，经不起读者的推敲。”而且对20xx年福建省唯一的满分作文《热爱诞下创造的婴孩》颇多质疑，指出其“论点失真”“说理偏执”，并“轻而易举地指出这个观点是根本站不住脚的”，很容易引起读者的“诘难与辩驳”。
总之，指向现实的意识，基于材料的意识，由实到虚的意识，’明确的角色意识，理性思辨的意识，都指向了学生的审题与行文，因为“就高考而言，材料作文的审题是“重灾区”，而文章审题的方向、分析的尺度以及素材的迁移的信度，是完成一篇高质量考场材料作文的关键。”学生只有在五个意识指引下，紧紧抓住材料，紧紧掌握材料作文的审题方向，养成仔细研读材料、具体分析、深刻思考、巧妙迁移的写作品质，这样新材料作文的写作才大有可为，优秀作文才大可期待。
高考作文 篇7
吃得苦中苦，方为人上人，少了生活的煎熬，又何来人生的那一碗好汤。
熬是长时间的苦，长时间的磨砺，这种磨砺最终会让人升华。历史上，许多名人的成就都是“熬”出来的。《史记》的创造者，伟大的史学家司马迁）在忍受了难以想象的酷刑后，在牢中的他，并没有忘记自己的目标，而是吃着牢饭，用汗水和泪水“熬”出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，留给后人的，除了这流芳百世的大作，还有他在困境中苦熬的背影。但正是这数年不改的决心和忍受了闲言碎语的信念，使他熬了下去，成为了史学上的一个里程碑。
熬也是一种孤独，一次寂寞的修行。就像寂寞出学问那样，长期坐冷板凳也是需要能力和定力的。学者要是奈不住寂寞，也是不能作出学问的，创新者要是学不会熬，也是不能有任何新突破的。
马云，阿里巴巴的创始人，现任我国最大的网络金融公司总负责人。许多人眼红他今日的成就，但却不但（知）他是如何凭借汗水和双手熬过最坚（艰）难时期的。1995年，互联网在中国刚刚起步，没有很大的影响力，他却不顾家人的反对和朋友的劝阻，果断投资互联网市场，经过数年的.打拼，才在这个市场里混得如鱼得水，最后打入了美国市场，成为中国的“比尔盖茨“。在此期间，他忍受住了常人难以想象的孤独和寂寞，众人的不解和冷嘲热讽并没有使他倒下，而是成了他人生路上的催化剂，这些各色的“调料”，使他将自己的人生汤熬得更加有滋有味。
熬，是一种难得的人生体验，但是，不是每个人都能熬得住的。古时的拥有帝王之相的项羽，没能顶住失败的压力，在江边自尽，留给了世人“至今思项羽，不肯过江东”的义气和正直，也留下了“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的惋惜。而能充分享受“熬”这种境界的，才是人生的赢家。苏轼一生被贬无数，却也还是带着“竹杖芒鞋轻胜马”的情怀，也是十分难能可贵且令人敬佩的
熬和煎不同，煎是时短而剧烈的，熬是时长而较缓的，有些人承受的了一时的重击却忍受不了长期的“煎熬”，有的人却越熬越有味道，也正是这种坚持，才将人生熬出了不一样的味道。
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