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《我与地坛》的读后感

时间:2024-06-23 12:36:23 读后感 我要投稿

《我与地坛》的读后感

  品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的会写读后感吗?以下是小编精心整理的《我与地坛》的读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《我与地坛》的读后感

《我与地坛》的读后感1

  在第四遍读完《我与地坛》这本书后,我决定写下这篇读后感,但是笔下苍白俗套的文字绝不足以表达我内心全部领悟。

  前三遍读这本书,每每都是抱着同情的心理,读到的都是史铁生命运里的苦难。

  “活到最狂妄的年龄忽地失去了双腿”,应该算是上天把一个人给遗弃了吧。初中课文《秋天的怀念》里也曾提到过作者双腿瘫痪后,脾气变得暴怒无常,眼里甚至容不得北归的雁阵,容不得李谷一甜美的歌声,容不得“跑”和“踩”一类的字眼。双腿残废的最初几年,也是他对人生最迷茫的几年。忽然就觉得自己如同不知为何要来世上的小昆虫一般。直到他遇见地坛,一个琉璃剥蚀,朱红淡褪,高墙坍塌,雕栏散落的地方接纳了同样失魂落魄的一个人。“没处可去我便一天到晚耗在这个园子里,跟上班下班一样,别人去上班了,我就摇着轮椅到这儿来。”有时他在园子里一就是一天,地坛的每一颗树下,每一米草地上都有车轮印。他观察园子里来来往往形形色色的人,观察草木昆虫。他想到自己的不堪,也怜悯别人的不幸。他甚至平心静气的写道“我一连几小时专心致志的想关于死的事”。一个双腿失去自由的人,内心该是纷乱复杂的,或许只有在地坛的荒草颓墙旁,他才能真正耐心的去注视落日余晖照亮世间每一块坎坷,去聆听雨燕把天地叫的苍凉,去窥探自己的灵魂以及思考自己的生命意义。而且不被任何人看见,不受任何人的打扰。

  可是命运不会让一个人失去所有的东西,他拥有母亲最深沉的爱。正如文中所提到“我每一条轮椅的车辙里都有母亲的脚印”。而母亲一直都跟在身后远远的地方看着儿子。她知道儿子心里的苦闷,也知道不该阻止儿子独自扶着轮椅外出,但是儿子扶着轮椅拐出家院后,剩下的就是母亲整日的担心与不安。于是她选择远远的跟在儿子身后。而儿子曾为了内心不知从何而起的自尊与倔强,曾在隐蔽的角落里注视着母亲为了寻找自己而焦灼的奔走着,却不叫她。也终于有一天,在母亲逝世后的某一天,作者忽地想起自己曾经那股倔强,而如今只给自己带来痛悔。他终于彻悟,孩子的不幸在母亲那儿总要加倍,母亲愿为孩子承担所有的不幸,但是看着孩子被苦难折磨却无能为力,这样的母亲的确是活的最苦的母亲。作者在《合欢树》里写母亲鼓励他写文章,学写文章后,在暴怒无常,埋怨上天的日子里好像也算是找到了精神寄托。可是当他第一篇小说发表后,母亲却已经去世了。而这时他才将母亲的爱在内心里渗透的深彻。

  第四遍读《我与地坛》,读到作者双腿残疾独处地坛的时候还是会同情,读到写母亲的.部分还是会流泪。但是这一次更多的注意到了作者对生命的思考。领悟到生命不是由生到死,漫长的几十年光阴怎么生,最后选择怎样死的问题。而是人在生命每一个阶段,每一个层次里的变化。比如初次进地坛,他只是无处可去逃避现实,可是长年累月的穿行其间,最后这里成了人生中最挂念地方。那里曾遇见的人,一对夫妻从中年到暮年,从幸福的相互依偎,到步履蹒跚的相互搀扶。一个爱唱歌的小伙子经常率性的在一处墙角唱着歌,在大革命后自由的唱《货郎与小姐》,可是从某天起,园子里再也不见他的身影,作者推测小伙子应该是考取了专业的文工团,不好抛头露面了吧。也在园子里遇到过一个和自己一样残疾的女孩,不过作者觉得自己比她幸运,因为她是精神残疾,头一次怜悯除自己之外的人,也学会思考健全与残疾这个问题,如果没有了残疾,健全或许会因其司空见惯而变得腻烦和乏味。明白自己残疾的身体里可能有上辈子的罪孽,也有今生的福祉。

  也慢慢的明白“死”是一件急不得的事情,夜晚听见悲怆缠绵的唢呐声音,而他相信,这回旋飘转而亘古不散的声音总有一天也会喊自己回去,现在急不得。但是生命的长河永流不息,一个生命的结束也是另一个生命的开始,如同太阳,每时每刻是夕阳也是旭日,当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

  史铁生就是这样一步步的从生命黑暗的地方走向生命的光亮的地方,母亲叮嘱他“要好好儿活”,他也就一步步扶轮问路,与生命里所有的景观,所有的际遇相逢,过活,然后阔别。

《我与地坛》的读后感2

  苦难给予人的不仅仅是痛苦,对于一个意志坚强的人来说,苦难有时是一笔巨大的财富,具有独特的价值。

  几乎每个人都会受到挫折,因为对意义的寻求是人最基本的需要,在这种情况下,人们一般是靠希望活着的,一定相信或至少说服自己,厄运终究过去;迎接自己的又是另一种幸福生活。即使一个人处在最恶劣的境遇中,他仍然拥有一种不可剥夺的精神,既可以选择承受苦难的方式,这就告诉我们,无论在什么情况下,都应以乐观的态度去看待生命的苦难,转悲为喜。

  人生就是一种不可捉摸的命运造就的命运造就的,命运的造就也就决定了角色分配和承担的方式,在苦难中默默的忍受命运的'重压,正如史铁生的母亲,他自己的不幸累计在母亲那里,而母亲却用坚韧的意志和毫不张扬的爱,为所爱的人承受一切苦难,为所爱的人献出一切,坚定地活下去。母亲对待苦难的态度,母亲对儿子的爱,让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。

  快乐在细微处萌生,我想这世界上并不乏美好,只是我们那双本应发现美的眼睛闭上了,是太累了或不想睁开了,那么沉下心来读读史铁生的《我与地坛》吧!不言放弃,笑对人生。

《我与地坛》的读后感3

  如果要我用一个词来形容我读过史铁生《我与地坛》的感受的话,我想我不会用感动这个词,因为感动这个词不足以表达这其中饱含的力量和历练。那么,只有震撼一词可以准确表达我心意了吧。史铁生在这本书里的文章,对母亲的怀念无疑是最令我动容的,一位孱弱的母亲需要有多大的耐心和勇气才能抚养起一个在二十几岁失去双腿,脾气暴躁的儿子呢?又是如何在儿子独自在地坛散步之时,焦急地寻找着儿子?儿子的成功,母亲再也无法亲见,我对这位母亲感到无限悲悯。

  此外,史铁生在怀念自己童年和故人的文章中也让我感到了暖暖的.温情,即使是在那么一个残酷的时代,那么混乱的时代背景下。人物的命运多有不顺,甚至有些是多舛,但他的笔锋总是在这个时刻轻轻一收,不再让悲伤的情绪泛滥,只是留存着记忆中那份美好,只为这可怜人儿的生命而默默祈祷祝福。我以为,这是他心中的大爱,也是他对生命的尊敬。

  诚然,他的身残志坚令我们健康的人汗颜,但更重要的是,在与死神的较量过程中,他表现出的坦然和淡定是震慑到了死神了的。纵使他是在经过一番苦痛挣扎才重新认识到生的可贵,死的必然,才认识到生命给予他的考验是一场历练。只要全然的热情才能止息痛苦。于是,史铁生将对命运不公的怨恨也早已化成对万物生灵的热爱,对周边细微事物和人的关怀。生活于他,不过一场与时间的赛跑,他被定在轮椅上,却已然飞向云霄。

  死与生,美与丑,贫与富,爱与恨,这些事物间的界限往往是混沌不清的,如果没有死亡带来的恐惧,也就不会有在生的幸福。正如史铁生所说,因为此岸是残缺的,所以彼岸才不会坍塌,我们的世界永远处于一个平衡的状态里。

《我与地坛》的读后感4

  总体来说,史铁生的《我与地坛》给人感觉像淡淡地小雏菊的香,完全是安宁而沉静的,没有想象中的自怨自艾以及冗长的'感慨,像秋天的下午,让人的心霎时间平静了,而那淡淡若有若无地伤感更美的令人心痛。

  “死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”不必急,也不必恐慌。该来,就来了。史铁生眼里,死亡并不是一个沉重地话题。既然来时无法阻挡,不来是便不必慌乱。

  也许是因为这场灾难,史铁生的内心变得非常细腻,敏锐。从被太阳晒干的蚯蚓到阶下的果皮,阶上被坐皱的报纸。感觉像草丛里初绽的小野花,清新而温暖。

  一边看《我与地坛》一边写,恍惚间仿佛到了那野草荒芜都自在坦荡的地坛,看到那个用一支温暖的笔书写生活的史铁生——

  不觉那份宁静早住进我心里。

《我与地坛》的读后感5

  我很喜欢史铁生的文字,散文比我之前看的外国小说简直好读太多了。国外文学可能我读的大部分是小说吧,翻译的版本在我看来不是很能够理解,主要是看故事情节,人物情感,感受人物的不同命运。中国文学就更好读一些了。细腻优雅的文笔让人一个字都不想错过。不会觉得烦闷,但读久了还是会有一点点无聊,没有趣味。

  史铁生文笔极好,“我与地坛”讲的是史铁生伤痛期间在地坛的一些思考和经历,主要探讨生与死的哲学,人生的意义等问题。伟大的母亲。地坛的景色,地坛的春夏秋冬,地坛来往的人群,和地坛里的自己。人最终都会死去,那么人活着的意义是什么,反正人只活一次,你大可去过自己想要的生活,不必在乎别人的眼光,想干啥就去干,你都这么大年纪了再不折腾就完了。有的人活着,却已经死了,有的人死了,他还活着。

  每个人都会有自己的地坛吧,一个伤心郁闷难过的时候可以自我排解的地方,哦我好像没有诶,我一点私人空间都没有,也没有特别想去的地方。其实地坛不是说具体的某个地方,而是当你有情绪当你轨迹混乱的时候,你能够沉下心来,静静地思考目前的状态,调整好状态,时刻保持初心,然后再继续往前走。不是说浑浑噩噩的过一生。

  技巧,让你去写记忆中深刻的地方你会怎么写?有关于这个地方的深刻的人和事的记忆,这里的景色,好像也就是一些平常的角度,不过读起来颇有韵味。

  面对人生的不幸,你会持什么样的态度继续生活下去?有人会一蹶不振,为什么受伤的总是我?能够在遭遇了重大打击之后重新振作起来继续好好生活真的需要好大的勇气啊。不要被打败。虽然你是健全的`,可是你谁都不如,你有如此健康的身体不更应该努力生活吗,还在碌碌无为平庸度日,奋斗吧少年!

  好运设计这一篇写的极好。让我重新活一次你会怎么活?富二代?明星?有个爱你的男朋友?有个幸福的婚姻?又或者正常普通一点?人生的路不管怎么选择都是有遗憾的,把握好自己的人生,现在还不晚。

  “我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓坟墓。”

《我与地坛》的读后感6

  《我与地坛》是史铁生的散文代表作,是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果,文章中饱含了史铁生对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着史铁生心灵深处的情感,是一部不可多得的优秀作品。

  史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从此他再也没有站起来,在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿,这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他坚定把自己的心变成一片沃土,而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。

  文中,史铁生朴实的一句话应当成为名言:儿子的一切苦难,在母亲那儿都是要加倍的.。难道,我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的?难道,你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲?难道,你真的愿意让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣?母亲深深地爱着我们,她们为了自己的儿女默默地奉献着,而我们又该为自己的母亲做些什么呢?

  史铁生没有放弃自己的生命,顽强地艰难地一步步走了过来,因此,文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候,他想与母亲分享快乐,但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言,或是恪守的教诲,她只想让儿子活下去,简单快乐地活下去,此时此刻,史铁生也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。

  《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折,珍惜亲情,正确对待人生,不要轻言放弃,要懂得理解,坚强等等,有很好的引导作用。

  史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。

《我与地坛》的读后感7

  冬日寒假,匆忙回家后,疫情在猝不及防中蔓延,唯一就是“宅宅宅”。读书也便成了一个认真的消遣。

  说起《我与地坛》这本书,记忆最深刻的可能是高中语文课本读得的《秋天的怀念》那篇文章,文章中母亲的那句“咱娘俩要好好儿活”让我久久的难以忘怀。也牢牢的记住了史铁生这个名字。

  美的像诗一般的文字,坚强如铁一般的意志,史铁生,可能正如他的名字一般。在21岁失去双腿,面对命运的玩笑,他参透了什么,又明白了什么?

  在地坛的那段岁月,他看明白了世事无常,人人自渡。他的残疾不是上天给他的厄运,而是上天给他生命的一份厚重感,让他的精神力量能够超越肉体的残疾去摘取星辰,遨游大海。地坛,给予了作者一片宁静的星辰,地坛的事事物物,给予了作者遨游的无尽力量。

  面对生命的不幸,作者的.态度这是一种怎么样的豁达,但是我相信拥有这种豁达的背后是无尽的痛苦,也正是那段地坛的岁月。但是一旦拥有了它,这世间又有几分玩笑可抹杀我?坚强,可能是层层伤疤的堆积。“希望的星光永远闪耀在最黑暗的微茫”,正如书中所说“丑弱的人和圆满的神之间,是信者永远的路”。以至于后来作者身患尿毒症,终日治疗,也能坚强的活好自己的每一天。正如那句“我在地坛,后来,地坛也在我”。地坛所给予作者的,将伴随他一直走下去。

  我不曾希望每个人都拥有作者那种人生的豁达,但更加希望每个人都能在自己的生活中找到“地坛”,伴随自己一直一直走下去,面对人生路上的“厚重之礼”。

  “此一处陌生的地方,不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇,未来的路途一样还是无限之问”。万事浩浩荡,未来皆可期。

《我与地坛》的读后感8

  《我与地坛》是史铁生的一篇散文,描写的是作者人生中最失意、最低落的阶段。读完这篇文章后,最让我感动的是那伟大的母爱。

  作者的母亲是平凡的,她像天下所有的母亲一样疼爱自己的孩子,当作者发疯一样离开家时她内心十分担忧,当作者忽然截瘫时她情愿替儿子受苦……

  但是,她又是不平凡的,当自己的儿子天天独自往地坛跑时,她没有上前拦住,也没有要求儿子和她一起去,而是由着他做任何决定。她不是不爱自己的儿子,而是以另一种最苦最难的方式爱着。当他为儿子准备的时候,她多想问问儿子去地坛做什么,让儿子也为她想一想。但是她没有,她给了儿子最大的自由,让他去自由安排未来的日子,给他独处的.时间,自己却在家中承担了太多太多的苦难。而做儿子的也真的没有为母亲想过仍旧每天去那个荒僻的院子,回来后不说一句话。

  在担心时,她也会去地坛寻找儿子的身影。在院子中绕了一圈又一圈,步履蹒跚,而作者却在茂密的树丛中,决意不去喊她,只是暗暗地看着她茫然而又急迫的神情。不管他是出于长大了的倔强还是羞涩,留给作者的都只有痛悔。直到母亲逝世之后,他才开始反省,逐渐意识到,母亲为了在这么大的院子中找到自己的儿子,曾经走过多少焦灼的路。园中不单单是处处有过作者的车辙,有过他的车辙的地方也有过母亲的脚印。

  因此,当我们真正顿悟一切的时候,往往是一切都来不及补救的时候。现在有多少人真正了解自己的母亲?有谁问过自己母亲的喜好?当我们向母亲要钱为好友买生日礼物时,有谁为自己母亲买过生日礼物?可能大多数人会难为情,羞涩而

  不敢。但是,勇敢去做吧,不要因为自己一时的羞涩而让自己后悔一生。

  所以,趁着我们还年轻,母亲身体还硬朗,多陪一陪自己的母亲,携母亲的手上街,为母亲唱歌,记住母她的生日,给她一个惊喜,让母亲的人生历程中有我们陪伴她一起走过的足迹。

《我与地坛》的读后感9

  记得第一次接触史铁生是在高中的语文课本上,那时侯读他的《我与地坛》,我反复读了三遍,流了三次眼泪。不是我煽情,也不是我矫揉造作,而是我确实被史铁生的文句感动了。感觉到自己跟他有着某种说不清的相同之处。我伤感于他的不幸遭遇,也佩服他的乐观与豁达,更崇拜他的坚韧顽强。读他的文章,自己的心灵像似得到了一次深刻的反思与崇高的洗礼。黄昏的时候,独自漫步,使人联想到史铁生的《我与地坛》,那时满纸的人世无常。人世是一个说不尽道不完的话题,其中形形色色,恍恍惚惚,应有尽有。然而,其中自有真意,《地坛》的无常之味是其中的一种。

  《我与地坛》给人一种沉重的压抑感,凄凉和沧桑。它在无形之中,浓缩了人世种种无常,有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园,即地坛。思索的是人世和人生。然而,有许多思索似乎是多余的,因为“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事的时候,已经保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着,而且是一如既往的活着,无论上天注定了什么样的结果,无论上天给予了什么样的归宿,既然已给予了生存,就必须思索如何生存,这是无可奈何的事。

  在尘世中,人世总无常,一部《红楼梦》是一个个红颜女子的无常,一部《三国演义》是一个个帝王将相的无常,一部《世说新语》是一个个风流名士的无常。有迷惑,有无奈,有清香,有恬然,而更多的是悲怆。因此,活的问题必像“魔鬼与恋人”陪伴人的一生。

  人世的情,无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩,有人老别世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。这或许是上帝的安排,也或许人世本如是,不可言说。

  母亲最伟大,同时也最痛苦,尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子,她总在期待,期待自己的儿子最终的幸福。甚至,为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由,她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。其中的味道,也只有天底子的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可,造化总在弄人,人世的无奈正在此。当史铁生第一次获奖的日子里,在希望能给母亲一个安慰的日子里,他是多么希望母亲还活着,用自己的成绩给她一个小小的安慰,那怕是让她有一个微笑,但是她却熬不住了,享年四十九岁,人世艰难,事与人违。

  多少的日子里,四季的风,四季的雨,从没有停过。无论春夏秋冬,总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨,夏日有黄昏入暮的斜阳,秋夜有纷纷凋零的落叶,而冬天则有漫无边际的大雪。

  但无论怎样,只能是独自慢慢地品味,慢慢地感受。苦也好,酸也好,随它去吧,人生就是人生,还有什么好说的.呢?

  眼前,落日的黄昏,永恒与变迁的对比,使爱情更无常了些。夕阳下携手同行的老人,也不知道曾经有过多少的日日夜夜,度过多少的风风雨雨,人老了,情深了。那种素朴的,风雨无阻的真情,不会随时光流逝,但时光却把人从中年送到了暮年。

  相遇无奈,友谊无常,在人生的路上,有许许多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地离去。而其中总有些味儿,奈人寻觅,或许是甜的,或许是苦的。

  行文匆匆,人世也匆匆,在时光的流逝中,有些随意,如老人家喝酒的闲适;有些消散,如鸟儿不知何去何从。总之,事事匆匆,物是人非。在光阴如飞的日子里,给自己留些幻想,留些平静的安逸。或许更好。

  人生总逃不过无奈,岁月飞逝,孩提时代的无忧无虑一去不复返,面临的是人世的酸甜苦辣,悲欢离合。有时,确如无言的好,宁可“怒目望着”“一声不吭”。这是经过了太多的苦楚,而后的无言。无谓的哀号,永不如无言给人以巨大的震撼,因为无言的背后,有一个人世的无常,默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。

  在这个世界上,人生好象一出戏,各有各的角色。然而,扮演何种角色,“只好听凭偶然,是没有道理好讲的。”

  人世“有时候是轻松快乐的,有时候是沉郁苦闷的,有时候优哉游哉,有时候惶惶落寞,有时候平静自信,有时候又软弱又迷茫”,他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学,所谓人生是一个悲剧,更何况无常。然而,人生的悲剧却是美的,因为,人总是面对它,并且给自己生的勇气,给自己思索的空间,所以才有活着是为了什么,为了什么而活着的遐想。

  人生的事不能一一说尽,有些事“一旦成了语言,不再是它们了”,所以人生的关键还是用心灵品味人生的美,一种人世无常,无奈的美,聊以慰藉,是安慰,也是“坟墓”。

  死亡是崇高的美,降临则是新生的美。而人生是从降临之时就走向了死亡,或许有一天“跑出来玩得太久了,便想起了它”,或许不必想,自然而然,该来的总会来。

  命运的神秘、深奥,时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。然而,命运却也洁白如水,时常感到一切本如是,不必多想,自寻烦恼,远不如漫步夕阳下来的美。

《我与地坛》的读后感10

  《我与地坛》是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。

  第一次读史铁生的时候是在小学六年级,那时候我并没有把他当是一个怎样特别的作家,即使他双腿残疾导致最终半身瘫痪,即使他最后用写作撞开一条自己的道路,我也并不怎的为之动容,后来我总结出原因,是课本上选集的东西都太过典型而我又太过个性,我们俩没有交汇不是因为我们没法儿交汇,而仅仅是因为我们交汇错了地方。

  契机是在一篇阅读理解,而它恰巧出于《我与地坛》的节选,当我带着对它的印象开始读史铁生的时候,就好像是在借由史铁生自己那被撕开了的身体里的冰山一角,窥探他文字中的全貌

  《我与地坛》讲的大都是人的事,讲“我”每天在地坛的驻足,讲那驻足过程中遇到的人,讲地坛与我那别样的情感,还有“我”的母亲,在“我”瘫痪后,不离不弃仍每天照顾“我”,偷偷去地坛看“我”,确保我人身安全,又早早离开我的母亲。

  有别于余华、刘震云的文字,史铁生的文字很细腻,前者更像是直觉型作家,他们对现实是不加修饰的,他们的理解是深刻的,他们的思想是独到的,即使他们并不会把思考写在文中,而只是把故事本身描绘出来,思考也就已经浮现了。

  后者我愿意称之为“感知型作家”,他不像是在用眼睛看这个世界,所以是那样的特别,比起握在手中沉甸甸的土,史铁生是风,但却不是强劲的风,不过你的的确确能在其中感受到力量,即使你找不到风的源头在哪,你不知道他是否就在哪刻悄然声息的,毫无征兆的停下,你不知道他是否会迅速的,在陌生的角落忽然就扎了根,风是最有生命力的,也同时是最变幻莫测的,风或许就是这样,有时平平淡的,也能吹进人的心里,并给人以震撼,就像史铁生他自己所描述的那样“坐在小公园安静的树林里,我闭上眼睛,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我听见了答案:‘她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。’我似乎得到了一点儿安慰,睁开眼睛,看见风正从树林里穿过。”

  这里的史铁生才刚刚因为写作得到了一点成就,母亲却早已离他而去,不能看到她的儿子现今是多么令人骄傲。而那时的`史铁生坐在小公园里,坐在地坛里,思索着母亲的死,他觉得是母亲活得太苦,上帝不忍心,所以提前召她回去,而在他得到宽慰之际,在他睁开眼时,却看见风正从树林里穿过。

  这里的“风”是什么?或许是史铁生真正放下了自己对母亲生死的执念,或许是前面的话题太过于沉重,或许是被打断的思绪,或许是在以后的日子里,史铁生想又不敢想的思念,而这一切的一切都随着风,在那个小公园安静的树林里,悄然穿林而过。

  这就是史铁生的特质,不会在生死关头特意做什么煽情,因为煽情本身就意味着夸大和不真切,他从来都只是淡淡的,借由笔端作为出口,流淌出最自然、最当下也同时最真实的感受。而真实才是感动。于是他能在母亲焦头烂额的那段日子里写出,“我想我一定使母亲做过最坏的准备了,但她从来没有对我说过:‘你为我想想。’实际上我也真的没为她想过。”也能在看似无情的句末后话锋一转:“那时他的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”

  史铁生常常想着死亡,这来源于他的不幸,或许来源于自己残疾的不幸,但又或许来源于母亲的死。他说“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”他对死亡的惧怕在他写出这句话的时候释然。他的语言是那么的精炼又那样的具有洞察力,他说人是欲望的产物,而没有了死亡,我们还剩什么。

《我与地坛》的读后感11

  人,是走出来的,从远古走来,从种群走来,从心灵走出来。如果一个人仅为光辉而斗,不为生命而斗,那么即使他拥有多么强壮的体魄,那也是行尸走肉,所以在我们的人生中不光要有光也要有暗。敢于从黑暗走到光明的人才算得上是一个人。To be or not to be,this is a question。这是英国诗人莎士比亚留给某些人去深入探究的问题。活着还是死亡,这是一个问题。当我们考虑到死的时候,不妨想想活着,况且活到了一定时期的我们,竟要半途而废去选择死。对于一个具有商业头脑的'人,或精打细算的人,他们绝不会如此愚昧都做亏本生意。

  那么,选择死,是否就意味这个人愚昧呢?无可置疑,是的。火团中的蚂蚁,它们是是经历了怎样的心里挣扎才愿舍去自己的生命去拯救整个蚂蚁团,它们为了什么,或者它们有过别的想法,但不说别的,就说这些,它们从作出决定时起,便预示着它们的结果,“明知山有虎偏向虎山行”要是你说它轻生,这有可能吗?那是它们抱着不死的希望而作出的壮举!所以说,无论你是“一只眼开,一只眼闭”的,还有被无形的东西压着的时候,请想想你自己,只要想想你自己就行了,想想你的右手以及整个身躯因你没有一只手而全部都要去隐藏,你会不会太残忍了些?只要心跳还在,一切都不会完剧。

  如果我们毅然地选择了活着,那就要无怨无悔地活着,用一种正视的眼光看待未来漫漫长路,当你发现你舍不得这种“活着”时,一扇大门将永远为你敞开。

《我与地坛》的读后感12

  “一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”读罢《我与地坛》,我能感觉到史铁生以残疾之躯渡过充实人生,其中饱含了他对人生的感悟和对亲情的讴歌。文章字字珠玑,洋溢着作者心灵深处的情感。

  “祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”园中凋零萧瑟的景象出现在史铁生的面前,必定使他联想到了自己的病体残躯,不幸遭遇。中国文人自古以来都有这种感触,杜甫,苏轼……都曾经触景伤怀。而史铁生却从残疾生命里体现了不服输的精神,他坚强的崛起,豁达坦荡。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,他看到自己的身影。

  他两腿残废后,找不到工作,找不到去路,当他一天到晚耗在园子里看着来来往往的行人,心中该是多么的难受啊。可是他也看到了满园的草木竞相生长,看到世界自然万物生机勃勃。我相信他心中一定充满了希望。反观我自己呢,经历了几次考试的失败之后,态度消极,仿佛对自己的一切努力都抱着失望的心态。直到这次暑假回家,一天早上我看到爷爷一大早就跑去砍了几根竹子回家。我心里一阵疑惑:都八十几岁的`老头了,整天瞎折腾什么呢?下午我出门时,却发现他已用竹子编好了一个鸡笼的底座。爷爷见我出来了,忙擦了擦脸上的汗水,一个劲的冲着我笑。

  我不知为何突然脸红起来,忙把头扭过一边去。是啊,我有什么资格接受这纯朴的笑容呢?就因为几次考试分数不理想,迟迟不能从失败中走出来,整天唉声叹气的。我看着自己小腿光滑紧致的皮肤,一个本该阳光向上的少年,却藏着一颗自甘消极的心;而一个年过八十,肌肉松弛的老人,却怀着一颗炽热的心,这多么令人无地自容啊!

  “上帝为什么早早地召母亲回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我听见回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。涉世未深的人总喜欢新鲜好玩的东西,而尽历风霜的人们却喜欢经历岁月打磨的东西。母爱,就是一场经历打磨愈发温润的玉石。而史铁生的母亲,就像那座地坛,岁月不断的打磨着她,琉璃遭蚀、朱红淡褪、高墙坍圮、雕栏散落……岁月使她的青春褪去,却使老柏愈苍幽,荒滕愈茂盛——这是她对儿子的爱!这样的母亲,融化了史铁生的苦闷和愤怒,让史铁生看到了处处虫鸣的午后,鸟儿归巢的傍晚。而我们的母亲又何尝不见如此呢,承受来自生活的巨大压力,肩负教育子女的重担,还要包容我们的不理解所带给她的痛苦。因此,我们应当庆幸母亲安在,及时行孝。

  地坛中既有虫鸣鸟叫,也该有芸芸众生。一对老夫妇,一个唱歌的青年,女教师,长跑运动员的女孩,他们给作者鼓励和感动,而我想在作者心中,无论幸运或者不幸,他们都已得到作者最真挚的祝福了吧。相信作者在这里已找到了生命的意义,并坚强地走了过来。

《我与地坛》的读后感13

  或许,听这个书名会有些许陌生,但是这本书的作者——史铁生,大家一定都并不陌生。没错,就是那个看淡生死,精神和灵魂十分伟大的残疾人。

  记得第一次学习他的文章是在课本上,名为《秋天的怀念》。在他残疾时,几乎要放弃了自己,是他的母亲,给予了他心灵上的救赎,史铁生便也从黑暗中走了出来,打算直面生死,不再逃避现实。

  在重病时的史铁生,在物与灵之间轮回,在生与死之间挣扎。当他又重获生命时,他显得孤独。他的身体被固定在床上,固定在轮椅上,而他的思想是自由的,没有枷锁的约束。在《记忆与印象1》中,他依靠记忆修补过往生命的旅程,依靠印象逐渐填满它,那逝去的钟声,老家,老海棠树,幼儿园,二姥姥,孙姨……那些人,那些事,见证了他的成长,也证明他曾经活在这个世上。

  地坛,便是那个地坛公园,史铁生在《想念地坛》的开头说:“想念地坛,主要是想念它的安静。”结尾又说:“我想,那就不必再去地坛寻找安静,莫如在安静中寻找地坛,我已不在地坛,地坛在我。”我曾听说史铁生的轮椅压过地坛公园的每一寸土地,史铁生与地坛间的情感是无法描述的细腻,地坛也给了史铁生心灵上的安慰,如一个交情甚好的老友。地坛在作者心中已成为一种象征,一种精神状态,是一种远离这世界浮浮沉沉的精神向往,不屑同流合污,不做乌合之众。

  史铁生一开始过上残疾生活十分的痛苦,他快放弃了自己,但是身边爱他的人拉了他一把。作者曾在文中反思自身的生活,他想到了那些身体残疾,却依然收获了一份完整而有意义的人生的.人:荷马,贝多芬,霍金,海伦·凯勒,他们一生无悔。史铁生也变成了一位这样的人,他们向世人证明强大的精神与灵魂,可以跨越身体上的枷锁,爆发出不可思议的惊人力量,绝地反击,让身体健康的我们自愧不如。你不能说上帝不公平,因为他给予了我们完整的灵魂,一个完美无缺的生命。在我们的宇宙中,我们不会被谁左右,不受一切干扰,做自己喜欢的人,无论平庸或伟大,都应做命运之主,尊严地不畏一切地活着,骄傲地告诉全世界:我曾经不悔地活过啊!

《我与地坛》的读后感14

  《我与地坛》这本书就像是一片平静清澈的湖水中突然降落的石子,让我的内心久久不能平静。

  “人为什么要长大呢?不是为了逃避生活,也不是为了关上门,而是为了再遇见。为了选择遇见,为了走进自己选择的地方去。”这句话出自南田光代的《对岸的她》,然而面对现实的不顺,史铁生先生选择了泰然处之。史铁生先生失去了两条腿,下半身瘫痪,他的人生可以说是很不幸的了,在起初时间史铁生先生也是暴怒无常,一直处于阴郁的生活状态。但他没有一直颓靡下去,他开始尝试写小说,开始慢慢接受现实。然而,很不幸的是,他亲爱的母亲离他而去,而那时候的他因为闹脾气最终因未和母亲去北海看菊花而悔不当初,内心愧疚,而这成为了他心中最大的遗憾。

  史铁生先生不止一次在自己写的小说中表达对母亲的怀念与羞愧,但即使他备受打击,史铁生先生仍未曾萎靡不振,而是依靠着他那坚定的意志,努力地活下去。

  人无法改变自己的命运,但可以改变自己的状态。人生如海,熬过了潮落,才能迎来潮起。人无法选择自己的出身,命运是注定的,改变不了的时候,就要学会顺应天命,尝试着去接受,然后调整好自己的心态,不管顺逆境,心态好了,一切才会好。人的`一生不要抱怨,也不要总是指望着别人来改变自己的命运,命运里的一切都是靠自己的,无法改变的时候,要敢于承认和接受,这并不丢人。只有当你看得起自己,尊重自己的时候,别人才会尊重你。

  就像史铁生先生说过的:死是一个必然会降临的节日,所以,人的一生就应该把握在自己手中,不能为别人左右,也不能被所谓的挫折击败,活出自己的风采,活成自己的模样。

《我与地坛》的读后感15

  “美”难道就一定是完美吗?——题记

  没有人会十全十美,就像月亮阴晴圆缺一样。物是如此何况人呢?

  人们通常都说:没有人使你倒下,即使你的信念还在的话。这句话已经突破了我们现在的审评标准,我相信如果有人理解了这句话所蕴藏的道理,一切外界因素将都不是问题。就如从古往今立志的事一般,可现在我讲述的这个人,也许他并不是向古人一样拥有“头悬梁,锥刺股”般的'志气,可他就是他,他就是我们这个时代的标志,他就是史铁生。

  史铁生(1951年1月4日—20xx年12月31日),著名作家。原籍河北涿县,1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。曾自称说“职业是生病,业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》曾激励了无数人。20xx年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾担任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人协会评议委员会委员。

  正因为他这样“身残志坚”的品质,所以才成为了新一代作家。

  因为他我明白了:即使身体倒下,信念也不一定会倒下,结果就会越发不可思议。

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