《三国演义》读后感(15篇)
当赏读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，为此需要认真地写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编收集整理的《三国演义》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《三国演义》读后感1
假期中，我在学校图书室借了一本《三国演义》，读完此书，我从中获益匪浅―世纪少年应有“胆”有“识”。
三国演义乃我国四大古典名著之一。里面一个个娓娓动听的，通过设置大量巧合，化不可能为可能，把人物的个性特点描述得淋漓尽致，把一个个场面描绘得更是栩栩如生活灵活现。使我过目不忘，即使抛开了书，它们也充塞天地，深入我心。
什么“丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将”的关羽;以及“粗中有细勇猛善战”的张飞;“鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋”的忠臣诸葛亮;还有心胸狭隘的周逾，长厚的鲁肃等人交织在一起，引发了一连串惊心动魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，连环计，空城计等都给我留下了深刻的影响。
看过之余，掩卷沉思，“草船借箭中神机妙算的诸葛亮要在三天之内造出十万支箭。这对当时的周逾和现在我们看来，真是一件天方夜谭的事，可足智多谋的诸葛亮利用天时，地利，人和等因素，“瞒“过了多疑的曹操，不费吹灰之力就搞到了十万支箭，令周逾刮目相看。试想，诸葛亮不讲究“策略”能行吗?
细细思量，我们的学习不也一样吗?也应讲究，注意适当休息，劳逸结合，让大了得到调节，为下一节课积蓄精力，就能。
学习是这样，生活也如此。有一次，家里来客人，妈妈让我给客人沏茶，沏茶就要烧开水，清洗杯子，以及分放茶叶。烧开水约十分钟，洗杯子约要五分钟，分放茶叶约三分钟，这样一来，就要共花将近二十分钟的时间。可我灵机一动想出了一条妙法：在烧开水的同时，就洗杯子，分放茶叶，等水烧开后，其余两项工作早已完成了。这样一来，我不仅节约了时间去做事情，还让客人在短时间里感受到了主人的热情。
做事情不仅要有足智多谋的诸葛亮的“识”，还要有“单匹救主”的赵云的“胆”。记得那次课上，体育老师让我们练习。同学们个个精神抖擞，生龙活虎，就像猴子一样一跃而过。轮到我了，生怕摔着的我及得额头直冒冷汗，胆却的内心使我的动作变得缩手缩脚，最后落得个“嘴肯泥”的下场。体育老师摸透了我的心思，走过来，又耐心地给我讲解跳高的要领，在老师和同学们地鼓励下，我大胆地又重试了一次，这次终于了!漂亮的动作还博得同学们地欢呼，齐声叫好。唉没有胆量可不行啊!
是啊，我们虽是新世纪的少年，是祖国的花朵，但是如果没有《三国演义》中诸葛亮那样渊博的知识，横溢的才华，没有赵云那浑身是胆的气魄，试问，我们能有“胆”有“识”吗?少年朋友们，让我们携手乘风破浪，继往开来，做一个有“胆”有“识”的世纪少年吧!
《三国演义》读后感2
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”明代文人杨慎的名作《临江仙》，作为中国四大名著之一《三国演义》的开篇词，带我们走进了一个充满英雄豪气的时代。今天，就让我们一起品味《三国演义》，走进那些三国时代的风风雨雨吧。
《三国演义》，讲述了东汉末年，宦官当道，天下民不聊生。魏、蜀、吴三国接连称帝。最后，以魏晋统一中原大地，结束了长达近百年的乱世。
这本书中，最令我难忘的一个人是周瑜。周瑜，想必大家肯定都不陌生。大家肯定都认为周瑜一定好不到哪儿去，但我对他却有不同的看法。
一、领军奇才
周瑜是一个领军奇才。孙策在死前吩咐过“内事不决靠张昭，外事不决问周瑜。”正是关键时刻孙权想起了此话，才保全了江东六郡。
二、知人善任
周瑜不仅智慧超群，而且知人善任。若周瑜不知人善任，那么程普故意托病不出时，他就会立刻脑袋落地；若周瑜不知人善任，他就会杀了诸葛亮；若周瑜不知人善任，那么庞统就不可能献连环计……若周瑜不知人善任，三国历史就将被他改写。
三、忠于祖国
周瑜忠于祖国。谈到忠于祖国，我们也不得不说一说诸葛亮那桩事儿了。为什么周瑜要杀了诸葛亮呢？因为诸葛亮是刘备的属下，周瑜料到诸葛亮帮助刘备后，刘备必定会一展宏图，甚至可能会灭掉东吴。所以，我认为周瑜也忠于祖国。
你瞧，一个“心胸狭隘”的周瑜，竟有如此之多的优点，那我们在生活中，是不是也该有一双发现美的眼睛呢？在生活中，没有一个人是十全十美的，但是每个人必定会有他的优点。有的人擅长乐器的弹奏；有的人擅长体育运动；有的人多才多艺；有的人拾金不昧；有的人智慧超群……俗话说得好：“知己知彼，方能百战不贻。”那么如果我们把这句话挪用到学习里，那么我认为“识好知坏，才可日有所长。”我们在生活中，只有学习优秀的品质，驱逐恶劣的行为，才可以做到天天向上。要是一个人光会努力学习，但是找不到身上的缺点，他的缺点就会越来越严重，甚至会掩盖自己的优点；但若一个人不会学习，但有着良好的习惯，我相信，他只要认真学习，一定可以更加优秀。我们在生活中要仔细观察身边的事物，以小见大，认真分析，认真思考。拥有一双明辨是非的“慧眼”。
我们不仅仅要洞穿别人的缺点，也要发现别人的优点。仔细观察，你也许会有像雕塑大师罗丹一样的感叹：“世界上并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”来吧！同学们，让我们一起发现生活之美，拥有一双能够发现美的“慧眼”！
《三国演义》读后感3
我用一个寒假的时间读完了《三国演义》。这本书是罗贯中根据《三国志》改编的，主要讲了刘备、曹操、孙权三分天下的故事。在以前读少儿版的《三国演义》的时候，我只觉得曹操很奸诈，很不喜欢他。但是读完原著以后，我对他的认识有了“180°的大转弯”，觉得他身上也许多多值得我们学习的地方。
曹操不管遇到什么事情，都乐观对待。在曹操打败仗后走华容道时，他在每一个险要的关卡都笑诸葛亮没有想周全。但是在他每一次笑完之后，都会出现一员大将，将他打的落花流水。虽然自己在最后因为关羽的忠义而放了他，但只能说算他走运。在华容道上，曹操差点丧命，也折了很多兵马，但是他并没有灰心丧气，认为败兵乃兵家常事，非常乐观。正是因为这份乐观，才使得他在每一次失败后都东山再起，赢得一分天下。
曹操一生非常爱人才。曹操在长坂坡之战中不让手下伤害赵云，只擒住他，是因为他想收服赵云，让他为自己效力。曹操为了让徐庶成为自己的谋士，也费了不少心思。曹操知道徐庶是一个孝子，父亲自幼去世，便处处都听母亲的。曹操便先把徐庶的母亲请来，然后每天给她送礼，徐母便写信答谢，然后曹操再让手下模仿徐母的字迹，给徐庶写信，叫他来为曹操效力。这两件事说明了曹操非常喜欢有才华的人，即使以前曾是敌人也无所谓，所以很多能人都聚集到了曹操的帐下，使得自己的队伍渐渐壮大了起来。
曹操身上虽然有许多值得我们学习的地方，但是他也有很多缺点。
曹操非常多疑，不听取别人的劝告。曹操在晚年脑袋里长了一个瘤子，经常头疼，并且疼起来就生不如死，很多名医都束手无策。这时曹操请神医华佗为自己医治，华佗说要用锋利的斧头把脑壳撬开，然后去除脑瘤。这也就是开颅手术，现在说来很平常，但是在古代没有这样的医治方法，也只有神医华佗可以做。但是曹操认为华佗要害他，就放到监狱里严刑拷打，华佗年迈，便死在了狱中，不久曹操也死了。虽然曹操的多疑让他打了许多胜仗，但是也误杀了许多能人，还把自己的命搭上了。
曹操特别的奸诈。曹操在刺杀董卓失败的情况下，与陈宫一起逃难到了父亲的好友吕伯奢家里。晚上吕伯奢到远处去打酒，家里人则准备杀猪招待他们，正当他们磨刀商量怎么杀猪的时候，被曹操听见了，以为要杀他，然后杀了吕伯奢一家老小。再后来，他到厨房里看见了绑在门上了猪和一锅开水，才恍然大悟，是主人要杀猪款待他。这时他逃出吕伯奢家中，正与打酒回来的吕伯奢相遇，也将他杀死。与曹操同行的陈宫愤怒不已，弃他而去，而曹操却说:“宁教天下人负我，休叫我负天下人”。
曹操的性格是复杂的，他的性格决定了他的成败，使他与刘备、孙权、三分天下。
《三国演义》读后感4
今年暑假，我认真阅读了《三国演义》一书，颇有感慨，故作此篇。
《三国演义》是由元末明初的罗贯中所作。小说写的是东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史。小说取材于像《三国志》之类的史书和民间的三国故事。《三国演义》前八十回叙述东汉末年，各个军伐之间的混战，后四十回写了魏、蜀、吴三国之间的斗争。东汉末年，军阀割据，他们之间互相吞并，明争暗斗，致使生灵涂炭，民不聊生。曹操、刘备、孙权在这段时间里招兵买马，广纳贤才。曹操在官渡之战中击败袁绍，从而统一了北方。孙刘联军又在赤壁之战中击败曹操，形成三国鼎立的局面。魏、蜀、吴三国之间尔虞我诈、互相争斗。后来，司马懿夺取魏国政权，他的儿子司马昭建立了晋，相继灭掉蜀吴两国。
《三国演义》的作者通过对语言、动作、心理等方面的描写，塑造了许多栩栩如生的人物形象，如刘备忠义仁慈，诸葛亮足智多谋，吕布有勇无谋，曹操阴险狡诈，周瑜气量狭窄，司马懿诡计多端，关羽忠诚正直，张飞脾气火爆，刘禅昏庸无能等等。我认为在故事中作者对刘备和曹操的人物描写最具有特点。
刘备是一个爱民、仁慈、忠义、能任用人才的人。他爱戴人民，也深得人民的尊重，他始终坚持“得民心者得天下”。在与曹操作战失利后，他带着满城百姓一起出逃，百姓也很愿意跟着他。刘备待人仁慈、宽厚，在刘表病危，想把荆州让给刘备时，刘备却不忍接受。由此可见刘备的爱民和仁慈之德。在刘备几十年的征战中，他打的都是兴复汉室的旗号，只要有人投靠，他基本上都接受，人们对此都感慨万分。由此可见刘备的忠义之道。刘备求贤若渴，在第二次去诸葛亮的草庐之后，他的部将都以为诸葛亮没有才能，认为诸葛亮不敢见刘备，劝刘备不要去了，但刘备执意要去，才得到这个百年不遇的奇才。由此可见刘备的任人唯贤之心。刘备不愧为一代贤君。
曹操是三国演义中典型的反面人物，被写成了一个阴险狡诈的人，大家都称他为汉贼。曹操一生干尽了坏事，但他总是要千方百计地去掩盖自己，把自己装成一个好人。他挟天子以令诸侯，南征北战，是为了得到天下，取代汉朝，但他却说自己是为国家除害。他为了防范别人行刺，在侍者给自己盖被子时，杀死了侍者，却假装不知道。他还是一个奸诈的人，他的军队因粮少而抱怨，就把仓官杀了，并说他盗窃官粮，就此来安定军心。这些都体现了他“宁教我负天下人，休教天下人负我”的思想。但从历史上看曹操是一个很有才能的人，是一个政治家、军事家、诗人，他为后来晋朝统一中国奠定了基础。曹操堪称为一代枭雄。 我们现在虽然距三国时期将近有20xx年，但三国的历史还是很值得我们研究，《三国演义》中有许多解决问题的方法和做人的道理仍然值得我们去借鉴。
《三国演义》读后感5
在为期短暂的假期中，我读了我国历史上四大名著之一的长篇小说三国演义。三国演义讲的是汉末时期天下大乱群雄并起争王称霸的故事，主要人物有蜀国的刘备，赵云，诸葛亮，关羽……魏国的曹操，司马懿，夏侯兄弟……吴国的孙坚，孙策，孙权三父子等等。每一个角色都有自己独特的性格特征，作者运用灵活的笔法将每一个人物描写得十分到位，仿佛回到了当时的时代一个红面长髯的美髯公关羽和黑脸大嗓门燕人张飞就在你身边一起喝酒吃肉一般。
我读完这部作品后深有感触。用兵如神的曹操，诸葛亮，司马懿，武艺高强但有勇无谋的吕布，十万军中七进七出的常山赵子龙无一不给人留下深刻印象。很多人都说曹操是个奸雄，是个自私自利的小人，但我再看完这部作品之后对曹操却有了另一种看法。我认为，曹操也能称得上是一个英雄。虽然他多疑善妒，但却十分有军事才能，也有识人慧眼，所属从将无一不是一代豪杰。为了笼络关武圣对他一而再再而三的开恩，倘若曹操没有这份大度与识人慧眼，想必魏国也不会有当时那般规模成就，而且他还是一位诗人，所作诗中那句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”再如今仍是脍炙人口的佳句。可惜只是惜于他的天性多疑，将华佗处死在牢房里后无人再能治他的病，一代枭雄就这么死于自己的多疑心中。
除了曹操这个最具有争议性的角色外，诸葛亮也是前百年来人们讨论不休的话题。诸葛亮是否那么神，我认为诸葛亮神不是神在上知天文下知地理，而是神在他对人心的把控和了解，通过分析人心来设置计谋，敢问有这样的人作为对手，谁有能不胆颤心惊呢？
而与他对敌的魏国军事司马懿也不是什么省油的灯，两人在战场上的而屡我诈你来我往是三国演义当中最具有思考价值和空间的地方。
诸葛亮因用错马谡错失街亭，面临败军死亡之际一手空城计天下皆知诸葛戏司马，而出师表又是千古绝唱。诸葛亮似乎已经成为了我国智慧的代表人物。但品读完三国演义后我却有了另一种想法，这大胆的想法将诸葛亮更加清晰和人性化的呈现在每一位读者面前。
大家都知道诸葛亮面对司马懿大军兵临城下的危机不慌不忙在城上弹琴，用一计空城计吓退了司马懿。这令我不得其解。我反复看着这段空城计，后来总结出了几个问题。诸葛亮身处城池之上弹琴，司马懿率领几十万大军兵临城下，司马懿竟然恐惧伏兵便撤走了自己近百万人马。先不说有没有伏兵，就算真的是有，那么亦可派出一只分队伍进去探探虚实，为何琴弦一断就吓得全军撤退，我想来想去得出了一个答案。他是故意撤退的！
《三国演义》读后感6
掩饰真理是卑鄙，因害怕真理而撒谎是怯懦。———题记
今年寒假，由于疫情肆虐，我们只能待在家里，这就给我们阅读课外书提供了得天独厚的机会。而我便阅读了《三国演义》这部名著，其中，让我印象最深刻的就是诸葛亮舌战群儒。
诸葛亮来到东吴后，与东吴群臣会面，由于诸葛亮坚持抗曹这一真理，受到东吴群臣一致反对，接连以理相博，诸葛亮在这种环境下仍然对答如流，充分运用自己上知天文，下晓地理的知识实属让我惊叹。说实话，在读到这一段时，我真替诸葛亮捏了一把冷汗，虽然之前多多少少听闻过诸葛亮过人的才干和浩如烟海的知识，但是仍然心怦怦直跳。其实，诸葛亮的成功不仅在于他的学识，还在于他坚持真理的信念，及他过人的胆量。
在16世纪，那个科学家还未被普遍接受，那个牛顿还未出现，那个教会信仰还处于统治时期的时候。有两个坚持真理的人：一位是哥白尼，他的著作《天体运动论》上的观念已被现代人普遍接受。可在当时，由于哥白尼的观念沉重地打击了教会的宇宙观，教会就疯狂打压他，弥留之际他才有机会摸了一下书的封面。另一位是布鲁诺，他把哥白尼的学说传播到了欧洲各地，遭到了教会的追捕，最后在广场上被活活烧死。
反观我自己，不敢坚持真理，多个人用异样目光瞧着我，我就对自已产生了动摇，在一次数学课时便能体现出来。
一次，数学老师让我们做题，说要抓个故意做得慢，拖延时间的典型。只见同学们立刻奋笔疾书，笔“喳喳”的声音和翻书声络绎不绝，同学们时不时抬头看题，我也不甘示弱，聚精会神地做题。不一会儿，我就做完了。我本想瞒天过海、偷梁换柱，不想这么快上交做题纸，谁知老师那如探照灯般眼睛瞬间锁定我，不慌不忙地走了过来。我的心使劲一颤，连忙低下头，装作还在写的样子，结果还是纸包不住火。老师说了句“快点”，我的心瞬间像掉进了冰窟里，凉了半截，只好乖乖交出做题纸，还看到了同桌幸灾乐祸的笑容。为什么我这么害怕呢？因为前几个被老师投到大屏幕上的作业惨不忍睹。万一我错了这么多，那我这个数学课代表岂不脸面尽失？结果同学们说我第一个题就错了，当场给我打了一闷棍。我自己瞬间就没自信了，还好老师看了一下，说我做对了，真是有惊无险。
通过这件事，我明白了不能盲目听取别人的观点，坚持自己的真理，才能有更好的出路。我们要善于听取别人的意见，但不能因此扰乱自己，正如一句话所说：“真理往往掌握在少数人手中。”
《三国演义》读后感7
这几天，我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。
《三国演义》是一部古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。但他的弱点却是致命，太傲，以至最后败走麦城。总之关羽是值得我们好好打学习。诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。
最后说说曹操。曹操是一个有名的政治家、哲学家，还有他的军略，如果他能够更加的合理运用，绝对能让魏国称霸天下。在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他与刘备青梅煮酒论英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。另外曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
《三国演义》读后感8
《三国演义》是一部历史演义小说，它不同于一般是史书，也不同于一般的小说，它是以历史事实为基础，同时又表达作者的思想感情，因而它既带有真实性又带有情感性。
读完了《三国演义》，我不但可以回顾了三国战乱时期的历史，也体会到那时代的一些思想文化意识。
我也阅读了一些关于《三国演义》的评论著作，发觉大多数都涉及到有关这本书的思想主题，而且长期以来，学术界对此也一直争论不休，主要体现在几大学说当中，如：“正统”说，“民本”说，“拥刘反曹”说，“忠义”说，“合久必分，分久必合”说，“理想人格悲剧”说，等等。
我认为，以上所述的各种学说，可谓仁者见仁，智者见智，既不可以全盘否定，也不可以全盘肯定。但无论那一种学说，他们都只是从自己所认定的一个角度出发，不能全面的概括《三国演义》的丰富思想意蕴。如果将各种学说综合起来，或许可以形成具有整体性的文化内涵。
虽然《三国演义》没有一致的主题，但它所展现的总体思想倾向是一致的。我觉得上述繁多的主题当中，绝大部分都是与儒家思想有着密切的关系，可以说是儒家思想的一种表现，如“正统”说，“民本”说，“忠义”说等等。从作品中对英雄人物的行为事迹可以体现出来。
我们都知道儒家思想的创始者是孔子，他的思想核心是“仁”。孔子曾经说过：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”而孟子在伦理学上提出了“性善”论，在政治上主张实行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“与民同乐”的思想。这些在《三国演义》中的刘备身上明显地体现出来。
刘备常怀匡扶汉室之心，虽然占不了“天时”与“地利”，却占稳了“人和”。孟子曾说：“天时不如地利，地利不如人和。”所谓“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取决于是否“得道”。在作品中，说到刘备“得道”之处比比皆是。
我觉得“刘玄德携民渡江”这感人的一幕是最能显示刘备宽仁爱民，慈善宽厚的品德。刘备屯住樊城之时，兵寡将少，抵挡不住曹操强势的`攻打，只好弃城而走，却又不忍心抛弃百姓，于是“扶老携幼，将男带女，滚滚渡河”，刘备在船上看见众民仓皇逃难的悲惨景象，痛心疾首，想投江自尽，幸好左右急忙劝止，“闻者莫不痛哭”，这可见刘备爱民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但绝对不是为了“买民心”而做作的。其仁义之心，人臣共知，日月可鉴。
《三国演义》读后感9
随着历史的发展，成千上万的文学作品横空出世，能让每个人都耳熟能详的无疑是古典四大名著了。在我心中，《三国演义》是其中之冠。
《三国演义》主要讲述了从公元184年至280年，黄巾、袁绍、曹魏、蜀汉、孙吴等军阀与割据势力进行的政治军事斗争。许多有血有肉的人物流淌在罗贯中笔下。诸葛亮代表“智”，神机妙算，未卜先知。杜甫曾评价“诸葛大名垂宇宙”。曹操代表“奸”，既狡诈又智慧，鲁迅评价其是一个很有本事的人，至少是一个英雄。特别是张飞，更是将“勇”突显，“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声如震雷”。还有赵云、周瑜、鲁肃……不可胜数的英雄人物配上层出不穷的奇谋妙计，让人爱不释手。
《三国演义》描写了一幅幅波澜壮阔的战争场面。官渡之战，曹军在军队面临劣势的情况下，采用了谋士许攸的奇略，一举烧毁袁军粮草，使得袁军军心涣散，遂逐一击破。赤壁之战，孙刘联军以弱胜强，谋士战将各显其能，大挫曹军。夷陵之战，吴军积极防御，以逸待劳，拒不出战，消磨蜀军威风，最后一鼓作气攻破蜀军营栅，大获全胜。还有三英战吕布，长坂坡救阿斗，七擒孟获……真是一部名副其实的“孙子兵法”啊！
《三国演义》为我们讲述了许多精彩纷呈的故事，令我感触最深的是三顾茅庐。在一次次的考验中，刘备选择了礼貌和坚持。若刘备没有坚持，像张飞那样冲动，诸葛亮岂肯出山？东吴岂会联合？蜀汉岂能长久？三国鼎立的局面岂能持续？可以这么说，蜀国的基础，那个时代的政治格局都是在三顾茅庐后一锤定音的。
有一次，我被一道数学题难住了，抓破脑袋却还一筹莫展，只好去请教数学课代表，他正在班上闲逛。我一把拉住他，讨好地说：“你看我，真是笨死了，这道题都不会做，还得请教你这位大神”。他却一改往日的温和，推开我，笑道：“你不思考，想当小偷？”我不解地望着，忽然明白了，脸一下子涨红了。我想到刘备前往卧龙冈时，正值隆冬，天气寒冷，冒着风雪，步行了三个时辰。可刘备连续走了三次却不抱怨。我的困难根本不值一提。我振作了精神，又上前请教。他却不好意思：“呵呵，我可没时间哟！”我碰了一鼻子灰，垂头丧气地坐回座位。突然，一阵欢笑声占据了我的大脑，原来数学课代表正与人下棋呢！我又气又急，这不是存心耍我吗？我转念一想：诸葛亮试探刘备的时候，刘备并没有急躁，沉住气，虚心请教才获得成功。我想到这里，又去问他。这一次，他耐心地讲解，在草稿本上刷刷写着解题步骤。“三顾茅庐”终于成功了。
正是在生活中的礼貌，获得了别人的尊敬和回礼；在生活中的坚持，将不可能变为可能。礼貌和坚持好比是缺一不可的两兄弟，只有两个都在时，才会碰撞出最灿烂的火花。
《三国演义》读后感10
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二位嫂嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
再说智谋，说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是“伏龙”诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像“凤雏”庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
闲暇之余，我经常和爸爸妈妈讨论三国人物和故事。谁最厉害，谁最忠义，谁最阴险狡诈，谁最聪明机智，谁最……有时我们还争得面红耳赤，但爸爸妈妈都会其乐融融的看待争执结果。这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性，性格关系着成功。
在现实生活中，我们就算不忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱？地位？官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
《三国演义》读后感11
诸葛亮无疑是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物了，他足智多谋，神机妙算，前后知天下事，左右晓天文地理。但读来读去，心中总有一个结不能打开：他为什么老是要和魏延过不去呢？在翻来覆去的看了几遍后，我还是觉得魏延应该算是三国里的一个悲剧人物了，因此觉得有必要为他说上几句，鸣鸣不平，大家如有不同意见，也希望能一起来谈谈。不过历史是死的，没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣，惟有在历史中注入民俗文化情感，使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事，那么它才会生动形象惹人喜爱。《三国演义》就是个很好的例子。
三国是一段纷争的历史，一百多年的腥风血雨在中国历史中，可它却成了广大民众茶余饭后喜爱谈论的话题，这主要归功于罗贯中在《三国演义》中倾注的民俗文化情感。
罗贯中曾云游四海，网罗天下对三国的民族记忆，这种记忆其实受到人们对历史的改编，融合了人们的爱狠情仇，包含人们的真是理想，下面我们来共同探讨《三国演义》中的民俗文化情感。
《三国演义》中，神化了两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。
关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事。这俨然是一个人民心中的理想形象，人民十分渴望有这样一位英雄人物出现。关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的篇目，位居弓马手，武艺擎天地，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人设计杀害，其灵魂附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体。吕蒙七窍流血而死。这样的死后复仇怎不让人惊叹，让人大呼痛快！因此，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借东风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为妇孺皆知的故事，这些故事或许不是都发生过，有些可能是人民添加上去体现诸葛亮智的，当他们都体现了当时人们希望当朝统治者任用像诸葛亮这样的贤能之人的愿望。其中最精彩的我认为就是智激周瑜的故事了，赤壁之战前夕，周瑜原本不希望江东发生战争，希望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次交谈中，不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其中有这样的句子：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给了周瑜，怎能不让周瑜愤怒！“
周瑜听罢，勃然大怒，离座指北而骂“老贼欺我太甚。”可见诸葛亮不仅让周瑜改编了观念，又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读过后都会对诸葛亮的只会感到敬佩。
《三国演义》读后感12
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。作为中国人，可以说基本都对这句古诗词耳熟能详了。这句词出自明代杨慎的《临江仙》，也是《三国演义》这部经典小说的开篇词。这句诗词充分体现了三国那场精彩而又激烈的历史大戏中众多出场英雄们的最终归宿，被淹没在了浩浩汤汤的历史长河中。有人留下了精彩的一页，有人成为了笑柄，也有人寂寂无名。但最终都敌不过时光的飞逝，逐渐被人忘却。
三国中，我很佩服一位英雄，或许他称不上什么英雄，他没有什么耀眼的战绩，甚至没有上过战场。没有像郭嘉一样精于算计，也没有诸葛亮那样运筹帷幄，也没有出过什么奇谋妙计。他就是荀彧，曹操尊称荀令君。没有荀彧，曹操恐怕早在攻打徐州时，被吕布偷袭丢失根据地而败亡了。荀彧作为一个文臣，在吕布偷袭陈留后，面对吕布大军压境，城内军心不稳，内奸四处活动，他没有丝毫慌张，稳军心，除内奸，与吕布周旋。坚持到曹操大军的回援，保住了曹操最后的根据地。
在汉献帝逃到洛阳，向各大诸侯发出求救令后，各大诸侯无动于衷，曹操这边群臣也是极力反对，是他荀彧第一个站出来，提议前去迎接天子。然而他真是为了挟天子令诸侯才站出来支持的吗？从后来他反对曹操称王，宁死也不愿支持曹操来看，荀彧此时站出来不是为了曹操，不是为了扩大地盘，而是作为一名汉臣，看到大汉天子遭人追赶，四处躲藏，于心不忍。由此可看，荀彧与曹操其他手下的不同，其他人眼中只有主公曹操。荀彧，出身颍川荀氏，其父为汉臣，而他也早早入朝为官。董卓篡权，天下大乱，荀彧便弃官回乡，同时四处寻找能够平定乱党之人，最终选择了曹操。他的初衷并不是升官发财，谋取功名，而是心系天下，还天下人民一个太平日子。所以在他心中，没有主公，只有这个已经破烂不堪的大汉了，而他就是那个企图将这个支离破碎的大汉王朝重新拼接起来的人，他知道自己无带兵打仗之能，只好选中曹操，依靠他来维持并拯救汉朝。
然而，汉朝气数已尽，哪怕那位自称汉室宗亲的刘备，想的也只是君临天下。在曹操要称王的那一刻，荀彧他内心是多么的心痛，他知道汉朝已无力拯救，他能做的就是坚持自己内心的初衷，极力表达自己的反对意见。而此刻曹操，他是多么希望荀彧亦臣亦友的人能够支持自己，只要荀彧能够支持他，荀彧要什么他都会给。然而，文人的风骨告诉荀彧，我宁死也是汉臣，最终选择自尽而亡。
在今天，这个花花绿绿的中国，有多少人能够坚持自己内心的初衷，敢说一句无愧于心呢。而荀彧他做到了，他敢说。
《三国演义》读后感13
在我的印象里，三国时代；战争连年；真可谓是兵慌马乱；田舍丘墟；白骨遍地；到处是战争留下的残破悲凉景象，可唯一有一个地方；即使在那个年代也是一派恬静和平；欢乐富丽的风光；充满了诗情画意；是个理想中的"世外桃园"，不用说；大家也猜到了；那个地方就是隆中；诸葛亮的住处，在"三顾茅庐"中；作者描绘了隆中的景色，当刘备一顾茅庐；"行数里；勒马回观隆中景物；果然山不高而秀雅；水不深而澄清；地不广而平坦；林不大而茂盛；猿鹤相亲；松篁交翠；记之不已"这时；隆中的山光水色便尽收眼底了，一顾茅庐后几天；刘备又来到隆中；"时值隆冬；天气严寒；彤云密布，行无数里；忽朔风凛凛；瑞雪霏霏；山如玉簇；林似银妆"顿时；一个洁白的世界出现在眼前；与那幅青色图画相比又别有一番韵味，真的很难得；在那个兵马交接的年代；也会有如此仙境；真可谓是"天上人间"了，这个"世外桃园"的出现；不仅使人眼前一亮；更重要的是使人们自然联想到生活在这样优美的环境里的诸葛亮；肯定也是不俗之辈；应该是既高洁又智慧过人的；因为地灵人杰嘛，果然不负所望；"孔明身长八尺；面如冠玉；头戴纶巾；身披鹤髦飘飘然有神仙之概"！
诸葛亮果非凡人也！这时作者的"从景表人"终于揭开了这层神秘的面纱；达到了目的；诸葛——仙人的形象立刻跃然纸上，诸葛亮家中的门上有一幅对联；云："淡泊以明志；宁静而致远"，宁静致远是对隆中景色的最好概括；淡泊明志；则是诸葛亮对自己信念的最好阐述，正如书中有首歌曰："苍天如圆盖；陆地似棋局；世人黑白分；往来争荣辱；荣者自安安；辱者定碌碌，——南阳有隐居；高眠卧不足！"
"世外桃园"自然每个人都很向往；但是生活就像悬疑的小说；下一页剧情如何；没人能够预料；也许某一天；你真正能够找到属于自己的一方天地；过着闲云野鹤般的生活，诸葛亮也不是人人都能够成为；毕竟世界上只有一个孔明，但是；如果能拥有那一天的到来；即使你没有诸葛亮般的聪明也没关系；因为我相信；朋友你一定会换一个角度；看另一个地球！
《三国演义》读后感14
去年暑假时，我第三次读了明朝罗贯中写的《三国演义》, 每一遍都带给我不同的感受，每一遍都让我有了更深的理解。书中记载了很多经典的战役和流传很广的计谋，如：草船借箭、空城计、赤壁之战、六出祁山等，而我印象最深的是刘备求贤若渴、三顾茅庐的故事。
在一个大雪纷飞的冬天，刘备、关羽和张飞一起来到诸葛亮的家。
童子开门后，说：“先生今日不在家，他出去办事了，大概几天后会回来的，请玄德公数日后再来。”
刘备、关羽、张飞只能带着遗憾离开了诸葛亮的家，离开了荆州南阳的卧龙岗。
数日后刘备、关羽、张飞再一次来到孔明的家，依然未能与孔明先生相见，只能再次遗憾地回去了。
虽然屡次碰壁，刘备仍然毫不气馁，第三次来到了孔明先生的家。童子开门后，说：“先生今日在家，他正在午休!我不妨去帮你喊醒他。”刘备说：“没关系，让诸葛先生多睡一会儿吧!我就在这等他。”
过了好几个时辰，诸葛亮还是没有出来。诸葛亮真是在睡觉吗?
看那粗鲁汉子张飞，此时也没有多考虑什么，认为诸葛亮一定在假睡，怠慢了刘备，气得脸红脖子粗，说：“先生如此傲慢
读《三国演义》有感 金凯骐 金凯骐 第 2 页 20xx-6-8 无礼，我大哥在外面等他，他却在屋里睡觉，待我去屋后放一把火，看他起不起来!”关羽是个比较冷静的人，连忙制止张飞。 又过了一个时辰，诸葛亮才起来，也许已深知他们的性格。为了进一步考验刘备的诚心，他一直寻找各种理由不愿意跟刘备出山，可刘备求贤若渴的心意十分坚定，不停地劝说诸葛亮。最后，刘备的一片诚心打动了诸葛亮。短短一章《三顾草庐》，细致入微地写出了四个主角的性格，真让人拍案叫绝。我在读第一遍的时候，也像张飞那样对诸葛亮的做法十分不理解。读到第三遍的时候，我才理解到，诸葛亮其实并没有在睡觉，他在考验刘备的诚心。因为像诸葛亮这种足智多谋的人，是不会随随便便地跟从一个人为，这一出山就意味着终身相随，意味着要开创一番事业，. 如果遇到一个昏君，不但不能建功立业，还会让天下的百姓受苦受难。以前我对诸葛亮的冷静和足智多谋并不了解，现在终于了解了。
《三国演义》述说了三国时期的历史军事，也述说了中国历史合久必分，分久必合的道理，不愧为一本经典巨著，值得反复阅读，反复思考，从中可以悟出许多做人、做事的道理。你也来读一读吧，保证你会大有收获!
《三国演义》读后感15
等到姜维连夜差人修好栈道后，整顿好军粮兵器后，调遣好船只后。又一次向后主表奏，说他要率军攻打魏国。后主刘禅看表奏之后，表示他很犹豫，不知道该不该让姜维去带兵攻打魏国。每次我看到他决策一件事情，不是被宦官左右，就是各种犹豫不决。从未有过自己的决定，也从未有一个当好君主的模样。真是丢他爹刘备的脸。
谯周给刘禅说，请一定要阻止姜维进军攻打魏国。我夜观天象发现，这次出行很有可能出现大篓子，所以还是不要让姜维打仗的好。后主听了后，就说让姜维试一试，如果打了败仗就再阻止他。谯周听了后，就回家装病不上朝了。我看了这些内容，发现一件事，你们古人都好装病，一旦遇到挫折。你们古人的心灵就那么脆弱，不堪一击吗。不过诸葛亮也装过病，但他装病，是为了让刘备当上皇帝。那个时候，大臣们都想让刘备当皇帝，但刘备就是万般推辞，最后呢，还不是当了。所以说，这种事，推辞的不了，不如直接接受呢。
姜维临出发前，问他的部下廖化说：我现在出师，一定要恢复中原，我应当先攻打哪里？廖化也是个老实人，直言不讳，直接说这仗没法打，我没法决策。姜维听了后生气啊，直接让廖化留守汉中。自己决定去洮阳。廖化啊廖化，你说你，刘禅都说让姜维带兵出去打仗了，你这个时候再说，这仗不好打，我没法决策。任谁都会生气，更别提姜维。
邓艾和司马望（又是你俩）那个时候正在谈兵，听说这件事情后，就派人去打探姜维要去哪里。司马望知道蜀兵都往洮阳去了，就问邓艾，姜维多计，难道是假装攻打洮阳实际上是攻打祁山呢？邓艾这个聪明人，一看就知道，姜维这是要真的攻打洮阳。
司马望知道后，肯定是各种好奇。邓艾就说，每次姜维都出现在咱们有粮食的地方，现在洮阳那里没有粮食，姜维一定料想我们只守祁山，不守洮阳，所以他才攻打照样。如果他得到这座城池，他就可以囤积粮草，联结羌人，缓缓图之。司马望又问了，那我们该怎么办呢。司马望真的是好爱问问题啊。邓艾也是真的喜欢回答问题。邓艾说，咱们可以先撤走这里的军队，兵分两路去救洮阳。距离洮阳有二十五里远的地方，有一座侯河小城，这是洮阳的咽喉之地。你引一军在洮阳埋伏，偃旗息鼓，大开西门。我再引一军埋伏在侯河，这样一定能大获全胜。
他们计划好后，各自按照应定的计划行动。只留下一个不出名的将军留守祁山寨。
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