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《悲惨世界》读后感

时间:2020-04-18 20:01:29 读后感 我要投稿

《悲惨世界》读后感

  当读完一本名著后,相信你会有不少感想吧,需要写一篇读后感好好地作记录了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家整理的《悲惨世界》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《悲惨世界》读后感

《悲惨世界》读后感1

  《悲惨世界》是一本能让人陷入无限沉思的书,雨果对人性美劣根性的描写,对善与恶的思索,在无形中渗透着无坚不摧的思想:唯有博爱才能让人走出"悲惨世界"!

  在这部作品中,作者把目光投向社会底层人民,对资本主义社会的黑暗进行了强有力的结露和批判,以他细腻的文笔描绘了社会底层人们地狱般的生活。虽然他们的命运都是悲惨的,但他们的心灵确实高尚的,他们的心理都有一种信念:爱!主教对冉阿让的博爱,冉阿让对珂塞特的父爱,芳汀对珂赛特的母爱,珂塞特和马吕斯之间的情爱………正是因为有爱,所以才让这部处处展示着绝望和鮮血的作品多了一抹别样的色彩!

  出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受他人的歧视,残酷的现实逼他就犯,他偷了主教一个银烛台。主教非但没有怪他,反而把另一个烛台也送给了他。在善良,博爱的主教的感化下,冉阿让洗心革面,经过自己的努力几年之后变成了受人尊敬的马德兰市长。他不忘主教的仁慈与善良,常常对穷苦的人给于援助,他无私的帮助芳汀,收珂塞特做养女,从下水道救出马呂斯,放走追捕他的沙威警长……冉阿让的身上体现了人道主义的博爱,从某种程度上来讲也是时代的悲剧,是社会底层人民苦难的缩影。世界是不完全的,也不是绝对的。就像小说中的德纳第夫妇,他们对珂塞特百般欺压,将芳汀寄来的东西给自己的女儿,最后却沦为阶下囚,这是典型的小人物的自私自利的体现!

  书中最能引发人对善与恶的思考的是沙威警长,他穷其一生追捕冉阿让,一次次打破冉阿让平静的生活,他们之间是天生的死敌,但最后却又成为特殊的朋友。沙威如同猎人一般将冉阿让这个猎物不断驱赶,也正是因为这种逼迫使得冉阿让不断探索挣扎,一步步向上攀登。小说的最后,冉阿让放走沙威,沙威才认识到自己的自己的错误,认识到那个黑白颠倒的社会。那个冷漠绝望的世界不是他所追求的,在善与恶的强烈冲击下,他孤独而又绝望的跳河自杀。活了一辈子,到头来却发现自己从一开始就错了,世界上没有比这更悲哀的事了!

  在那个时代背景之下,即使你在高尚,再伟大,再与命运的不公和恶势斗争,却总是显得孤单。不过,也正是这种差距悬殊的对抗,才更加凸显主人公冉阿让的英雄本色!

  读《悲惨世界》,得到的不仅是文学的进修,更是情感的升华,灵魂的洗礼!

《悲惨世界》读后感2

  19世纪,法国作家雨果的作品《悲惨世界》反应看19世纪法国人民遭受着资本主义社会的剥削和压迫,它强烈地抨击了资本主义的黑暗,对那些贫穷的人民寄予了真挚的同情。作品讲述了失业工人冉阿让为外甥偷了一块面包,被判处苦役十九年、出狱后,一个主教改变了他的命运,使他成为马德兰市长,天真纯洁的少女芳汀,被恶浊的社会玷污后,受到众人的嘲弄。

  她的女人珂赛特也被别人当作奴隶,遭受百般折磨,最后被越狱的冉阿让所救…这部作品毫无保留地向我们展示了当时社会的黑暗和人民的痛苦。就应为一块面包判冉阿让19年苦役实在太残忍了,他也迫不得已才偷这块面包的,如果当时政府让穷人们衣食无忧的话,他就不会来偷了。所以,让人民遭受痛苦的罪魁祸首是政府官员!

  出狱后的冉阿让受到了一位主教的教育,便决定重新做人,不久后,他竟成为了令人尊敬的马德兰市长。他不断帮助穷苦的人民,为他们排忧解难、他和那些整天沉迷于吃喝玩乐的政府高官真是天壤之别!他宁可自己饿,也不让老百姓受苦,他是一个好官,是一个爱岗敬业的人。他担任期间,在路边看到一位衣衫破烂,伤痕累累的小姑娘手里拎着一捅水,走也走不动!冉阿让连忙夺过水捅帮她拎,原来这个女孩名叫珂赛特,是一个老板的奴隶,受尽折磨,经过一番周折,冉阿让终于使小女孩逃离了魔爪,自己收养了她,他多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理,但他不忍心这个小女孩,是他那颗善良的心改变了珂赛特的命运!读后我感到作者对这种残酷、剥削、黑暗的社会冲满了厌恶,非常希望有一个博爱,仁慈、道德的环境。再仔细想想,我们现在不就是生活在后者之中吗?为何还不去珍惜呢?为何还去蹉跎光阴呢?我们生活在二十一世纪,要想立足于这个竟争激烈的社会,我们不得不用知识来武装自己,让我们共同学习,共同进步,共同来迎接那光辉灿烂的明天,让光明围绕在我们的身边吧!

《悲惨世界》读后感3

  悲惨世界是我非常喜欢读的书之一,这本书是维克多。雨果的作品。讲述了瓦尔让帮助贫困的姐姐抚养7个孩子,在一年冬天,看孩子饿得脸色苍白,他为了不让孩子饿着,就打破了一家蛋糕店的玻璃,偷了一块面包,被判刑了19年徒刑。出了监狱后,他想报复好心收养他的老人,他拿起了棍子,看见和蔼的老人躺在那里,他却不忍心下手,拿走了银器逃走了。当他被抓到得时候,老人并没有指责他,而让他把银烛给了他,说:“不要忘记,永远不要忘记你许诺过我,你拿了这些银子是做一个诚实的人。”正是老人的这一句话,打动了他,他改了名,换了姓,当上了老板,发了财。但他始终没忘主教的恩惠,他济穷救苦、大做好事,当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她,接回她的女儿珂赛特。而瓦尔让也为了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯瓦尔让。于是又被抓走做苦役,死亡了。

  从这本书中我感到了,瓦尔让真是一位名副其实的“好人”,大家都很感激他。我知道在我们现在的生活里,也有许许多多像瓦尔让一样在生活中有许多波折的人,如果我们能够去发现他们,同时也帮助他们,就不会冤枉这些人。但我们现在的生活中也有一些卑鄙小人,处处为难他们,和他们作对,用了各种各样的手法,这样是不对的。如果我们像那一位收留瓦尔让的神父一样,那他们就会过的很开心。我们一定要乐于助人,帮助需要帮助的人,我们的世界也会变得美好、快乐,不会有争执。

《悲惨世界》读后感4

  最近,我看了一本名叫《悲惨世界》的书。这本书令我感悟深刻,你想了解这本书吗?

  这本书大致介绍了这样一个情感淳厚的故事:让·瓦让是一位刚从监狱里释放出来的苦役犯,虽然他已自由了,却由于那张黄色通行证而遭到了别人的谩骂。万万没想到的是,一位主教大人竟免费提供给他住宿与食物,并以巧妙地方法教会了他善良的人品。从此,让·瓦让神奇般地变成了为人亲切、善解人意,还不惜生命来帮助别人的马德兰市长。后来,他还以父亲般的慈爱完成了芳蒂娜的遗愿——将阿塞特培养成人。他在一次次波折中挺了过去,以乐观的`态度面对情绪的低潮,用勇与尝试、急中生智的优点度过了改过自新的一生。

  读完了这本书后,我沉思很久,仍在回顾那感动人心的故事。在故事情节中,不知不觉地便深刻反映出了恶与善的两个极点。让·瓦让的前半生有不可救药的恶,而后半生却有着令人敬佩的善,芳蒂娜有着为了还子而付出一生,在死前还惦记着孩子的精神,泰纳迪埃一家人确有着名副其实的不靠工作,只靠狡猾的做法。这个故事给我的启示是:有好心就有好报。

  这就是我最喜欢的一本书,我相信它会让你终生受益!

《悲惨世界》读后感5

  冉阿让不该降临于凡尘。在这浊世中,他孑然一身,只有无数好事的旁观者窃窃私语着:“看,那个罪犯,看!”。只有生性妒嫉的窥探者随时准备歪曲他的每一步言行。他起身回返所来之处,那里居住的灵魂与他相近,更为高贵。

《悲惨世界》读后感6

  现在的世界有一种人,一种名为善良的人。这种人是存在的,只不过很少,更不用说那种在自己处于困境还想着帮助别人的人实在是少之又少。

  在《悲惨世界》中的冉阿让身为一个囚犯,从某一种角度来说他不算是一个好人,更不用说是一个善良的人了。他刚从牢里出来那会儿,还想从好心收留他的主教那里偷走东西。但幸运的是,他的良知还没有完全消失,凭着主教的真心付出以及对他所说的话。他变成了一个好人,他在有了钱之后积极救助穷人,就算是这样,还是有人看不惯他,执意要置他于死地。但他依旧记得自己对别人的承诺,尽自己权利救出了芳汀的女儿,甚至于在自己逃难过程中一直竭尽全力的照顾她,把她当成自己的亲生女儿一样照顾。

  就是这样一个被命运不断折磨,可以说是被上天抛弃的一个人。但就算是这样的一个人也在尽自己的全力帮助别人,而不是一味的抱怨命运,抱怨上天对自己的不公平。他在努力改变自己,但上帝总是喜欢不停的开玩笑,一次又一次的将他陷入险境。可这样的险境被他一次又一次的破解,他依旧在努力。

  说到这里,就可以看看自己现在所处的这个社会,认真的看看自己。现在自己又有什么理由不停地抱怨生活,现在想想自己也是太愚蠢了,做不到一个善良的人,反而做了一个怨天尤人的人,实在是太不应该了。

  不止要停止自己的这种不应该有的行为,更应该学着冉阿让一样,就算自己处在怎么悲惨的世界里,随时保持一颗善良的心,学着用自己的行为去拯救自己,用帮助别人的这种方法去救赎自己,让自己找到自己存在的理由。

  我们可能做不到像冉阿让那样帮助别人,也不用像冉阿让那样用尽一切方法去救赎自己。

  但有一点,我想我们每个人都可以做到,那就是做一个善良的人。表达善良可以有很多方法,不是所有善良的人都是在帮助别人。我认为内心上的善良,也是一种善良。不要总是想着别人亏欠了自己多少,首先从态度上改正自己,试着去想想自己在哪些地方做的还不够,让别人认为自己不够善良。尽量让自己保持一颗平常心,这才是让自己变得善良的最好方法,也是保持善良的最好办法。

  如果可以,我希望全世界的人都可以是一个善良的人,这样的冉阿让所处的那个悲惨世界将不复存在。

《悲惨世界》读后感7

  《悲惨世界》是法国著名作家维克多·雨果的作品。书中讲述的都是一个个极其悲惨的故事。平凡的词句中,带有着浓厚的忧伤味道,更有些讽刺的语气,却刻画了一个满怀仁爱之心的人——瓦尔让。

  从前,瓦尔让因为偷了面包店里的一块面包而被判刑19年,出狱后,他处处都遭到人们的白眼与唾弃,于是,他发誓一定要像社会报仇,然而,他却被卞福汝教主感化了,于是,他又决心行善积德,做一个好人。接下的时间里,他一直帮助贫困的人,并且收养了孤女珂赛特。

  自始至终,他都用自己的善良化作真诚的爱给予别人温暖,这一点令我着实佩服。瓦尔让是一个经历了很多的人,有炼狱般的生活,有混混噩噩的流浪,有遭人唾弃的屈辱生活,有功成名就当市长的时期,有被追杀逃亡的时候,有隐居的时期……一路走来,这无疑是无比艰难困苦的。面对社会给他带来的阻碍与冲击,他乐观勇敢,他从来没有忘记过要乐于助人,瓦尔让所做出的贡献,是无声的大爱,他一直都为人们默默奉献着。瓦尔让也很正直,在当时一个封建迂腐的社会中,接济了被人抛弃的芳汀,他不顾自己的名誉,用善良仁慈的心,帮助了那些被人、社会抛弃的人们,他无怨无悔,用爱填满了每一个人的心田。

  想想生活中的我们,是否也像瓦尔让一样,无私的帮助别人呢?学校里,当同学呕吐时,我们是否没有躲到一边而上前去帮忙打扫、去安慰呢?在社会上,我们是否没有因为别人一时失败,而在背后说闲话呢?在某些地区地震时,我们是否没有畏惧余震,而奔赴灾区去安慰受害者呢?事实证明大多数人还没有热心行动起来。

  有句话说得好“帮助别人就是帮助自己。”,付出一点爱,别人会感到很温暖,看到别人快乐,自己也会乐在其中。生活中,有太多太多的人需要帮助,也许是需要鼓励,也许是需要资助,也许是需要爱……只有我们齐心协力去奉献付出才能使世间有爱而更美好。有了一颗热心肠,才能发现生活中的真善美,你会发现你收获一份特别的果实。奉献一点,大爱一片,你我都有爱。只在行动与否。

  不管怎样都是爱,即使我们的处境和瓦尔让一样,也不能失去本性,成了假恶丑。爱能融化心,渐渐地我们就不会为了一些琐碎而烦恼,每一个人都会成为爱的天使。没有迈不过去的坎,如果身处逆境,就用爱铺开一条路,走向光明,春暖花开!

《悲惨世界》读后感8

  《悲惨世界》我一直很想读,今天我终于有幸把它读完,总体的感觉是震惊,心寒。

  它是雨果的代表作,是一部结构宏伟,枝叶繁复的长篇小说。以主人公冉阿让的一生为情节主干,深刻地反映了悲惨世界中穷苦人民的不幸遭遇:冉阿让出身贫苦,失业后因偷了一块小面包给饥肠辘辘的小外甥。竟被判处5年徒刑,4次越狱又被加刑,一共服了19年的苦役。

  天真纯洁的少女芳汀被人玩弄遗弃后,为了养活女儿,她在工厂拼命干活,仅仅因为生了私生女,被工厂开除,迫于生计,她被逼卖了自己两颗门牙和一头秀发,最后沦为妓女。芳汀的女二珂赛特寄养在一家酒店里,小小年纪却被酒店主夫妇折磨的不成人样。

《悲惨世界》读后感9

  当我看完《悲惨世界》这本书时,心中突然生出一种感动。冉阿让从一个苦役犯变成一个品德高尚的人,这是一段多么艰辛而又伟大的历程啊!

  书中的主角——冉阿让,他小时候没读过书,长大后成为了园艺工人,帮助穷苦的姐姐抚养7个孩子,生活十分艰辛。一年冬天,家里饥寒交迫,冉阿让为了不让孩子们挨饿,就偷了一块面包,从此开始了19年的苦役生涯。

  出狱后,冉阿让因为一张黄色通行证而遭到排挤,成了无依无靠的人。这时卞福汝主教向冉阿让伸出了援助之手,他一点点感化了冉阿让,使冉阿让弃恶从善,开始新的生活。

  为什么冉阿让会有如此惊人的变化呢?我想,正是他懂得感恩,懂得用行动去报答卞福汝主教对他的恩情,再用这份感恩之情来温暖其他人。我感受到了他用爱和感恩带给人们的祝福,我相信,只要有一颗感恩的心,就会拥有永恒的爱的赞歌!

《悲惨世界》读后感10

  法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》,是他酝酿构思三十余年而创作出来的稀世珍品,被称为人类苦难的“百科全书”。这部卷帙浩繁的长篇小说,赞颂了真善美,揭露了假恶丑。这部作品是作者用三十余年的心血凝结成的,其间充满了精辟的思想、闪光的智慧。书中精致、巧妙、睿智的语句比比皆是,就像散落在沙滩上的颗颗珍珠和美丽的贝壳,拾取一个,你就获得一份快乐。

  卞福汝主教有一次收到当地一位贵绅的讣告,一张讣告上写满了死者的所有爵位荣衔,还列上他所有亲戚的所有贵族尊号。主教嘲笑道:“人的智慧确实了不得,讲虚荣连坟墓也不放过!”先扬后抑,语言冷峭,极具讽刺意味。

  封建时代的法国向民众征收门窗税,致使三百多万户农舍连门窗都不敢多开,生活在空气不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂讲道:“唉!上帝把空气给人,法律却让人出钱买空气。我不想指责法律,但我要颂扬上帝。”批判国王滥征税收,渔肉百姓。透过赞颂上帝的大公无私,反衬国王的贪婪无度。

  卞福汝主教要到山里一个很不起眼的小村庄去,看望那些和气厚道的牧民。乡长警告他说,路上有强盗,会为非作歹,图财害命。“乡长先生,”主教说道,“仅仅担心这一点吗?我在这世上,不是守护自我的生命,而是守护灵魂。”比照中外历史,比照当今中国社会,许多人为了求得生存,为了苟延生命,为了物质的欲望,已经不再关注灵魂,甚至于出卖灵魂,换取欲肉的满足。主教还说:“永远也不要害怕盗贼和凶手。那是身外的危险,小危险。还是惧我们自身吧。偏见,就是盗贼;恶习,就是凶手。巨大的危险在我们自身。威胁我们的脑袋或者钱袋的危险,何足挂齿!一心思考威胁我们灵魂的危险吧!”

  一项英国统计证明,在伦敦五件盗窃案中,有四件是由饥饿直接引起的。冉阿让偷了一个面包,被判19年徒刑,成为苦役犯。刑满释放后,卞福汝主教对他说:“您离开那个痛苦的地方,如果对人怀着仇恨和激愤的念头,那么您是值得可怜的;如果怀着慈善、温良和平和的念头,那么您就胜过我们任何人。”这段话成为冉阿让后半生的指导思想,以后他弃恶从善,用全副身心行善积德,成了一个道德圆满的人。但现实社会里,以眼还眼,以牙还牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德报怨,以善报恶的少。有些宗族、有些村落,怨怨相报几十年上百年干戈不息。理解、宽容、和睦、友爱,被长期抛置。“慈悲为怀,容忍是金,宗教教义劝人向善,多么了不得呀!“如果他愿意向善,他就得成为天使;如果执意为恶,他就得化为魔鬼”。

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