【热门】端午节的作文600字锦集九篇
在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的端午节的作文600字10篇，欢迎阅读与收藏。
端午节的作文600字 篇1
初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。
家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就就是我的家乡，也就是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一齐上山去采艾草，并配上石榴叶、枙子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就就是一件快乐的事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总就是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真就是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……
在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就就是吃。在端午节期间，我们除了能够吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？
包粽子也就是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般就是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
长大了念书才明白，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据此时说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于就是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，之后有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。
端午节的作文600字 篇2
楚国的上空乌云滚滚，似乎在哭泣这可怜的国运。碧罗江边，狂风大作，波涛起伏，一个人站在江边。他的发被狂风吹起。一身白衣，显得他更加出尘。他的脸上充满哀伤，他的脸上充满悲愤。看着汹涌的碧罗江他一无反顾的跳下去。他就是屈原，一位伟大的爱国诗人。在他投江后，人们为了不让虫虾吃掉他的尸体，不断往水里丢吃的，还发动许多船支打捞他的尸体。可还是没找到。后来人们就把屈原投江的日子叫做端午节。每到这一天。人们就往水里丢吃的，划龙舟。
碧罗江依旧在流，江上的龙舟依旧在划。但却没了从前划龙舟的味道了。
每年看龙舟的人还是那么多人，但注意力都不在龙舟上了人们有的低头看手机，或者边吃东西边看，都只为了玩。而划龙舟的人也没有原来划龙舟的本意了，划一次就有五，六百可以拿。在水上抓到鸭子，还可以多拿。开发商打这个做一种推销手段。粽子，传统手工包的最好吃，但现在有几个人会包呢？去超市买一包就行了。以前的粽子是一家人一起吃，可现在越来越少的人在端午团圆，一起吃粽子了，粽子已经变了味了。有一篇文章叫《奶奶的粽子》里面有两段话：我在端午的歌谣中成长，门前的小树隔前的小树隔年盈尺，奶奶却在我的鲜嫩反衬下日渐白头。我后来吃过八宝粽，蛋黄粽，鲜肉粽，却都不及奶奶的粽子，有着最纯粹的清香；我后来见过长长的竹筒粽，缠着五彩线的迷你粽，都却不及奶奶那过着错落搭开的三成粽叶。奶奶的粽子在每一个端午节温暖敲打我回忆的味蕾。端午节的歌谣又响起，奶奶的粽子隔着时光和故乡，与我相思凝望。
如今的端午，又有多少人可以这样回味粽子之间的亲情。所以啊，人们啊，救救端午节吧！不要让她再消逝了啊，现在的龙舟是用钱坚持下去的，可能拿钱别人还不愿意。划龙舟的人已经很少了，以后的以后，我们还得见精彩的龙舟，看得见几千年传承下来的龙舟吗？人们啊！救救龙舟，救救端午节，救救传承几千年的文化啊！
端午节的作文600字 篇3
时间过得很快，又到了一年一度的端午节了。
端午节是用来纪念楚国伟大的爱国者——屈原。屈原十分爱国。但因为被奸人所害，流放到民间，他认为自己不能报效国家，不能为国家出力，不能改变楚国现在的状况。而跳入汨罗河，为国捐躯。屈原死后，那些敬仰他的平民百姓便划着小船，去打捞他的尸身，可大家却失望而归。于是，百姓们为了不让河中的鱼类和虾蟹蚕食屈原的尸身，然后就用粽叶包裹上糯米，投入江中。传说，河中有只凶残的恶龙，可他却偏偏只住在河心。日日在河中兴风作浪，为祸百姓。于是，人们便下定决心要活捉这条恶龙。经过千幸万苦的努力下，人们终于抓住了这条恶龙，将他的筋抽出来。因为这条筋太长太长了，所以人们把筋剪成一条一条的绑在自己的身上。从此，为了纪念屈原，就有了划龙舟，包粽子，绑彩绳的传说了。
吃粽子就是我国端午节一项极具有民族特色的风俗。以前，粽子只有一个味，是用糯米和红枣做成的。现在根据不同人的喜好已达几十种口味。比如，有的人喜欢吃咸的，就可以做成咸肉棕；有的人喜欢吃甜的，就可以吃甜粽子；还有些人喜欢吃肉的，就可以吃肉粽子……总之，粽子的品种是特别多的。粽子的外表可漂亮了。你瞧！她身穿一件绿衣裳，散发着诱人的香味。粽子一般是四只脚的，不过，也有三只脚的只是市场上不常见罢了。粽子通常是煮熟后凉了才吃，在拌上白糖和蜂蜜，口感好极了。
戴彩绳，戴香包也是端午节独特的习俗。到了端午的那一天，老人们会用不同的彩绳，戴在孩童的手腕上或脚腕上；心灵手巧的老人还会在上面系上铃铛，手一动就会发出极为清脆的铛铛声，好听极了！再来看看香包，种类不同。有小动物的，有花朵的，还有卡通人物的，上面的画栩栩如生，就像真的一样。香包可香了，还可以驱逐蚊虫呢！
除了这些，一些南方的城市还有赛龙舟呢！到了那一天的时候，河两畔的人们将河围得水泄不通，纷纷观看赛龙舟，那场面壮观极了！
这就是端午节，你们听后一定觉得很有趣吧！
端午节的作文600字 篇4
空气开始凝固，风欲呼无能。
你最终还是来到了泊罗江岸，颜色憔悴，形容枯槁。
你的心在滴血，不平的遭遇，不同的人生价值观，你最终选择了与日月争光。
用尽力气，抹不去你悲伤的回忆.你，屈平--，楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓。
想当年，你是多么的精明能干，你是多么的擅长言辞，你又是多么的明于治乱。
“天有不测风云，人有旦夕祸福“，他们以小人之心度君子之腹，他们以小人之语谤君子之为，他们以小人之语嫉君子之才.于是，你，被疏远了.
在寂寞的风中，你在行走，伴随着夜的灵魂.你赋<<离骚>>，还记得那雄言豪语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔；众女疾余娥眉兮，谣诼谓余以善淫。是的，没想到大名鼎鼎的楚国大夫，却一败涂地。
风，还是很寂寞，在云中翻过的是月的清波。
你正道直行，你竭忠尽智，但你终日被谤，你心里怎能无怨无恨呢？
理智是冰冷的慰藉。
你最终选择了与泊罗江存亡。这一天你出现在了泊罗江口颜色憔悴，形容枯槁.就连渔夫都看出你心中的不悦。当他诧异地问你为何出现在此时，你终于道出了心中的那些不快：“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒。
你宁愿赴常流而葬乎江中鱼腹，也不愿一皓皓之白，而蒙世与天下。
这就是你，大地坚挺的自豪的脊梁。
你，在这一年的这一天，纵身一跃，一转瞬即逝的生命表达了对楚王的憎，以高尚的情操表达了对楚国的爱。
你的选择是明智的，既然匆匆地来，为何不能匆匆地走？你实现了你心中的那个伟大的梦想，即使你成为鱼的佳肴，你也要与楚国永远在一起，永远不分离。
沉沦的光明中，妁妁生辉的只有这泊罗江中一颗不屈的心。
后记：读了很多有关屈原的书，背了很多屈原的诗，便自说读懂了屈原，所以斗胆写了些感受。写完之后，忽然觉得有些悚然，似乎屈老夫子就在眼前，仿佛正在质问：”你真的读懂了我吗？这一刻，便有了一些羞愧，我知道，屈原，是需要我用一辈子去解读的啊。
端午节的作文600字 篇5
说到端午节，这还得追溯到很久之前，爱国诗人屈原因亡国，所以便抱了块大石头投江自尽，百姓为了不让鱼虾吃他的尸体，便把包好的粽子投入水中，并派人去打捞他的尸体。这便有了包粽子，赛龙舟的习俗。每年端午节前，外公外婆便要购进许多粽叶，在家里洗涮上一天，晒干，就可以包粽子了。包粽时，外婆坐在凳子上，手中窝一个长长的.粽叶。舀一些糯米放入窝着的粽叶中，再加上一些红豆，要适量，不可过多，也不能过少。系绳更是个技术活儿，外婆说：“这系紧了，到时候会在锅中爆开，而松了又会散开。”只见外婆手中捏一个粽，用一段绳子快速绕上一圈，又上下一圈，两只手一拉，嚅，一个漂亮的蝴蝶结便出来了，我总让外婆教义，可手中捏着粽子，一只手拿线，根本忙活不过来，想去系绳子吧，一松手，啪，粽子又散掉了。
在我们家乡，端午节赛龙舟是很有名的，五年一次，只要到了要赛龙舟那一天，各地的人都会跑来看。在这之前，运动员们会不停在河中练习，打鼓，控制节奏。在我记忆中有印象有赛龙舟比赛只有一次，那年我才三年级。听说有龙舟比赛便去瞧瞧。只记得那天浮桥岸上站满了人，我根本没有歇脚地儿。身材又矮小，尽全力踮脚，可只有一条缝供我看。比赛一开始，鸣般的鼓声响彻云霄，健壮的运动员一个个脸上，手的青筋暴起，强有力，有节奏的用船桨溅起生命的火花。船像箭一般飞了出去，红队黄队不分上下，一会儿一个前一点，一个又后一点，搞得我一会喊黄队加油，一会儿又红队加油。运动员们喊着：“一二，一二，一二……”强有力低沉而撼动人心。一会船又飞了回来，运动员一个体个面目狰狞，用出了吃奶的劲，脸涨得满脸通红。接着一阵欢呼，oh!赢了，我不知哪个队胜利，但也跟着起哄。后来，听说是红队赢了。家乡的民俗透露着传统的美好又有些现代的元素，让我们将它继续传承，继续延续。
端午节的作文600字 篇6
朋友，每当蝉鸣荔熟、稻花飘香的时候，请到我的家乡来，来看看富有民族特色的赛龙舟吧！
赛龙舟那天，大街小巷到处悬挂着醒目的标语，插着鲜艳的彩旗。眉开眼笑的人们穿上节日的盛装，潮水般地涌向峒河两岸。此时，人声鼎沸，彩旗飘扬，好一派节日的气氛。
看，三颗红色信号弹腾空而起。十几条龙舟头咬尾，尾接着头，从上游鱼贯而下。两岸顿时沸腾起来，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声，谱成了一曲动人的交响乐。每条龙舟颜色各异，龙头千姿百态，张着椅角，睁着双眼，栩栩如生，犹如条条真龙在戏水。龙舟上的健儿穿着红背心，头上用白毛巾扎成英雄结，个个如同出征的战十，显得格外精神。
“轰隆隆”礼炮一响，十几条龙舟像离弦的箭在水面飞行。岸上的人们欢欣鼓舞，击掌喝彩。龙舟你追我赶，力争上游，谁也不甘心落后，那奋勇争先的场面激动人心、催人奋进。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力、节奏鲜明的锣鼓声，双手挥着葵扇，双脚不停地上下跳动，使出浑身解数。划桨健儿使尽平生气力，木桨上下飞舞，动作整齐一致，劈风斩浪，向前奋进。敲锣打鼓者一边打鼓，一边呐喊助威。
看赛龙舟，每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就像大海里的波涛时起时伏，变幻莫测……赛龙舟夺标的那种精神，不正是我们所需要的精神么？它是中华民族的财富！
龙舟健儿不辜负观众的重望，他们沉着、镇定，挥着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命划着。他们创造出与众不同的划桨法：木桨人水角度小，深度浅，频率快。有一条龙舟遥遥领先，成了群龙之首，终于夺魁。他们团结奋斗的精神深受人民的敬仰，激起了雷鸣般的欢呼声。
就这样，赛龙舟在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我的耳边回荡，那拼搏向上的情景还在我眼前闪现。朋友，请到我的家乡来，来看看富有民族特色的赛龙舟吧！
端午节的作文600字 篇7
这个端午，巧妙地让我们也放了一个儿童节，不过小时候也没怎么过，就只有放假。朋友叫我去帮她加油，当然拒绝不了，她是老大。学校很大，坐着校车也要做很久，一路上有的人在小柳清水卿卿我我，有的人还穿着民国时的校服依着石头，那自信可爱我想民国的时候是不会有的吧，扮演就该真一点吧。有的人也还是演的可以，穿着很美的衣服，拍着艺术照，姿势怎么摆也摆不够。我呢，苦闷的坐着，连风都是闷热的，看着他们的校园生活，就像在说，看看自己过得有多么的悲哀，仿佛这多朝气蓬勃的小花成了别人的笑话。我看着身边的朋友们，一个个都为这比赛激动着，付出了嘛，期待也是自然，一个个花枝招展的，我就是绿叶给她们下一下苦力。这一切都让我自己觉得，我要永远都是底下的根，怎么像长都离阳光越来越远，越是想得到光明就得离黑暗更近，我也想长出一朵花来。
有时候觉得自己在顺境的时候反而更能够发挥自己的实力，看着这些，都会觉得阳光都是黑的。我的职业是一个建筑工人，阳光能给我的是嘿哟的皮肤，还有生活。一个建筑工人，那懂得什么文艺，钢管太单调没音调，混泥土太结实，没空心的鼓动，也总不能要我拿着砖块高歌吧，你不听，那也得听。但也喜欢吆喝，这样待久了人倒空得出声了。看不得那些闲着的人，躲在阴凉出还喊天恨地的，我们却不行，还得靠这天气吃饭的呢，汗水再臭，洗点也就干净利落，跟那些小伙子也差不多远，也得看着美女做点梦。有时实在撑不住了，看着围栏外面，男人，女人，还不都是肉一般，撕碎了，照样咽下去。阳光也有温柔的，有些人闭上眼，有的人发现汗水更少了。阳光透过窗，怎么也叫不醒我，嘿哟的脸早就感觉不到，睁开眼来，早就被晒得皮开肉绽。
一个没有实力的人，只会痴心妄想，对于成功的阴凉只会是仇恨，怨来怨去，习惯了。我不是。
看着她们在舞台上上演唱，我就在问自己，想上去吗？不管成功还是失败，都会得到一些东西，那是宝贵的，怕的就是就算你在吆喝也没有一个人看你。可是有些人就这样，我看的都心碎了。我知道自己想要成功，是那么的迫切，这样的舞台我也会在生活里演义。得到自己想要的，不管怎样我都要。
端午节的作文600字 篇8
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩非常鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，非常香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
端午节的作文600字 篇9
农历的五月初五是一年一度的端午节，是外出旅游的黄金时机，爸爸、妈妈和我都放了7天长假，期间我们随寿光远山旅行社游览了神话传说中的花果山。
花果山位于江苏连云港市境内，海拔约620米，四周群山环绕，气势磅礴。
一大早，人们便兴致勃勃地登上了开往花果山的大客车，心情格外舒畅。那天天公作美，天气格外晴朗，我的心早已飞到了花果山上，恨不能一下子见到传说中的孙悟空。
车行约6个小时，远远望去，高耸入云的花果山像7尊石猴，山上到处长满了松树和桃树，人们都惊叫了起来，“啊，那就是美丽的花果山啊！”
不一会儿，便来到了山脚下，人们欢呼着跳下车。啊，今天的人可真多啊！我和爸爸、妈妈随着人流踏着石阶向山顶攀去。首先映入眼帘的是两个真人扮成的孙悟空和猪八戒，孙悟空挥舞着金箍棒，从容自如；猪八戒举着九齿钉耙，憨态可掬，他两个还不时做着鬼脸，引得人们不断大笑。
山势越来越陡峭。山上有很多的猴子，有的从这棵树上跳到那棵树上，有的三五成群地嬉戏，有的钻到山洞里休息，很多行人停下来和猴子照相。山上有很多采荼人，传来阵阵悠扬的歌声。
继续攀登，远远听见哗哗的流水声。但见一股清泉从山上泻下，形成一道宽度约25米的瀑布，气势宏大，令人惊骇。瀑布的旁边刻有三个大字：“水帘洞”。瀑布后面有一个大洞，洞中的泉水清澈见底，很多人争着在洞口合影留念，也有很多人向洞中投掷硬币，人们不时发出赞叹声，“真是美如仙境啊！”
再向上攀，就到了花果山的山顶——玉女峰。站在山顶向下望，大大小小的风景尽收眼底，有一览众山小的感觉。此时我的心情无比激动，爬山的疲劳一扫而光，不仅慨叹祖国大好山河如此美丽。
回来的路上，人们毫无倦意，谈论着爬山的所见所闻，车厢内不时发出一阵阵爽朗的笑声。晚上我做了个梦，梦见自己又回到花果山，孙悟空还给我摘了一个鲜桃呢！
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