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中秋节的作文600字

时间:2020-11-12 21:01:47 600字 我要投稿

【热门】中秋节的作文600字5篇

  在平凡的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编收集整理的中秋节的作文600字5篇,欢迎大家分享。

【热门】中秋节的作文600字5篇

中秋节的作文600字 篇1

  在湖南的衡阳“中秋晚,有送瓜”一事。凡席丰履原之家,娶妇数年不育者,则亲友举行送瓜,先数日,于菜园中窃冬瓜一个,须令园主不知,以彩色绘成面目,衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之,“鸣金放炮,送至其家”年长者置冬瓜于床,以被覆之,门中念日,种瓜得瓜,种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之,若再事然。妇得瓜后,即剖食之。俗传此事最验云“。在衡阳,凡是村里结了婚没有生育儿女的人家,”只要人缘好,村里都会有人给他们“送子”。

  在湖南的其他地区,也有以瓜送子的习俗,与衡阳类似、中秋节晚上,趁主人赏月不在屋时,要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜园,从园中偷一只大冬瓜,在瓜上画娃娃的面目,再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内,顺着竹管往里灌水,直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中,等主人回房睡觉时用手拉被,冬瓜娃娃一动,水便顺着竹管流了出来,就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂,据说,骂得越凶,将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女,便要儿女拜送子的人“干爹”、“干妈”。

  在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的人知道,以惹起怒骂,骂得越厉害越好。瓜偷来后,要为它穿上衣服画上眉,装成小孩的形状,敲锣打鼓,用竹舆抬送,送到无子的人家,接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼,然后陪伴着瓜睡一夜,第二天早晨将瓜煮熟吃掉,认为从此便能怀孕了。

  安徽歙县一带,中秋节时,大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋,泥水淋漓地放到新婚人家的被子里,弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说:“送子中秋记美谈,瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被,带水拖泥那可堪。”

中秋节的作文600字 篇2

  有人说,新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上,实为不妥,谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐,神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸,却独具情调。

  适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。

  我愿随月在云中漫步,听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过,这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触,是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受“月中清露点朝夜”。

  我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处,不曾私照一人家”的诗句,夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的绝对,还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平,《峨眉山月歌》抒发对故友的思念,朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月,写月的无私公平普照大地,写月的淡淡月光给人的`安慰,纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月,多少诗人睹物生情,写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。

  中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她,繁忙的信差,祖国人民的安慰由她传达。那么,原来思念、温柔、美好、恬静的象征中,更应添上一笔关爱和帮助,使无助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒,但却更能唤起联想——在困难之时,定有人伸出无私的手,给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求,而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川,这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索,在她的温柔恬静中,思索的波涛也在缓缓地释放,化成云雾环绕其周。这是意境,注入新象征的意境。

  愿这意境荡涤我陈旧的思想,冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索,朋友,请开启你思维的闸门,畅想明天,畅想属于自己的“心月”!

中秋节的作文600字 篇3

  “江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”望着皎洁的明月,我不禁吟诵起了张若虚的《春江花月夜》。伴着轻柔的音乐,这首诗也拉开了我们家中秋节联欢会的大幕……

  随着一首欢快的乐曲,我们全家开始了第一项游戏——“颂月赛诗大比拼”。爸爸首先上场,他声音洪亮地朗诵起了李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”我为爸爸热烈鼓掌,妈妈却不屑一顾:“哼,有什么了不起,瞧我的!”说着,漂亮的妈妈声情并茂地朗诵起来,“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。”呵呵,这是我们刚学过的《关山月》,我和爸爸为妈妈大声喝彩。终于轮到我了,我清了清嗓子,情不自禁地吟道:“戍鼓断人行,边秋一雁声,露从今夜白,月是故乡明。”刚朗诵完,爸爸就竖起了大拇指,妈妈更是喜不自禁:“我们的宝贝,还会背杜甫的《月夜忆舍弟》,太棒了!”……经过三轮紧张、激烈的比拼,最后,我和爸爸统统被学识渊博、古诗积累极多的妈妈给“剿灭”了。

  接着,我们进行第二项游戏——“成语擂台赛”,比比谁的成语多,还必须和月亮有关。我捂住嘴巴忍不住心中窃喜:我们刚学过“明月”这个主题单元,我可是积累了很多和“月亮”有关的成语。因此,我胸有成竹,一马当先:“皓月当空。”爸爸挠了挠头发说:“月……月……月光如水。”他滑稽的样子逗得我和妈妈哈哈大笑。妈妈笑够了,才慢条斯理地摸着自己的脸说:“花容月貌。”我连忙接道:“闭月羞花。”

  爸爸略一思索,自信满满地说:“众星拱月。”妈妈毫不示弱:“披星戴月。”妈妈刚说完,我迫不及待地抢答:“花好月圆、花前月下、日新月异、日积月累、月黑风高、月朗星稀……”我一口气说了十几个成语,爸爸妈妈被我的“连珠炮”镇住了,妈妈笑着说:“我甘拜下风!”爸爸假装悲伤地说:“我是自愧不如啊!”我呢,嘿嘿,有说不出的得意。

  游戏在欢声笑语中拉上了帷幕,抬头仰望天空,月亮像娇羞的少女掀起了面纱,露出了迷人的笑脸。我们吃着香甜的月饼,赏着银盘似的明月,遥想着嫦娥和玉兔,度过了这个令人难忘的中秋节。

中秋节的作文600字 篇4

  中秋放假,许多人都选择留在家里,我们家却决定利用这样的日子一起去秋游,妈妈让我决定我们这次的目的地。我对妈妈说:“我想去爬山。”妈妈说带我去响水湖,那里有山可以爬,有水可以玩,最重要的是还有长城可以看,我们决定就去响水湖“秋游”。

  响水湖位于怀柔慕田峪长城的西边,开车从家里走用了两个小时的时间,一路上我都在想那里为什么叫“响水湖”,是不是真的声音很大呢?到了那里我才知道原来响水湖的得名是因为在泉水的源头,泉涌如注、水响如雷,千米之外便可以听到流水的响声,所以才把它叫做“响水湖”的,是怀柔第一大泉,是附近百姓的饮用水源,也是怀柔水库源头之一,水质甘甜、清爽可口。看着介绍我兴奋不已,待会一定要尝尝那好喝的泉水!

  当我们经过了一小段的山路后,我们站在响水湖的水源源头,我看到一潭清澈见底的泉水,今年北京的雨水充足,喷涌如注的景象在我眼前立刻显现,当地人告诉我们,这里前两年赶上枯水,有日子没有听到像这样打雷一样的泉水声了,我很有福气呢。

  蹲在一片浅浅的泉水边,我把手放到了水里,凉凉的泉水让我的手指舒服极了。这时,发现了一群小小的鱼儿,我让自己的手静静地待在水里,不一会,鱼儿轻轻地落在了我的手心,我立刻开心地大叫:“妈妈快看,小鱼自己游到了我的手里啦!”我的声音惊走了小鱼,手指间只剩下那凌乱的水纹。

  青山依依,翠水微澜。一袭山风悠然地吹来,夹杂着山里泥土的味道,和着慵懒的心情,置身于这样的山中,你的心灵一定可以得到彻底的清涤。

  京城初秋的气候非常舒适,来这里“秋游”,让我可以在这大山里呼吸着天然氧吧造就的新鲜空气,手指触摸着这一潭清凉的泉水,惬意无比,快乐无比。

  这样的中秋节,你是不是也觉得别有一番风味呢?

中秋节的作文600字 篇5

  中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

  根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也“。

  中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。

  中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

  现在你应该了解中秋节了吧!

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