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淡泊作文500字

时间:2021-11-07 15:08:23 500字 我要投稿

关于淡泊作文500字五篇

  在日常学习、工作和生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家整理的淡泊作文500字5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于淡泊作文500字五篇

淡泊作文500字 篇1

  眼神沉默在黄昏中,思绪被飘零的落花牵着,落地瞬间,停滞之时,湿润了我的眼睛,勾起了我的忧伤。

  凋零。萎谢。黯淡。消逝。坠成一地黄花,一场凄清之祭礼。衰草连天的秋之殇,又有多少人伤感忧伤能埋没住的太少,于是触景生情,把这忧伤涂满在秋风中,秋雨中,秋月中。当一曲凄段的笛声响起,或者听到有人在吟感伤之词,心头愁闷便宛若潮水,凄怆泪潸然这该何去何从。

  缠绵悱恻世事如烟,千古哀情悲秋绝唱。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,理想也成了冰冷的幻象,随后一地粉碎。这种失意的凄楚通过秋天的各种景物,出神入化地表现出来,触动了人心最深处的敏感,又有着不可捉摸的伤痛。

  杜甫政治抱负不得施展,沉郁一生。萧瑟之秋时,他倾诉“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的悲痛。秋雁声声九曲肠,却是一首首镇魂曲,只道那昔时的灿烂被岁月的巨轮碾得破碎,也只能见那凄怆挂在眼角。

  可我还是钟情于秋天,敬佩它独自承载天地间凋零的落寞与苦涩的无奈,谦让了春的明媚、夏的灿烂,甘愿成为冬的前奏,面临刺骨的严寒,岁月的轮回与交替中,它又经历着多少秋冬之交?

  壮秋之诗,壮秋之气,绵延不绝的前行。传唱千古,穿越亘古的史册,难道不恩于秋的功绩吗?

  情系秋的一切,更迷情于它的沉默,它没有喧嚣的必要是因为它懂人。

  岂不悟于“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。”纵使消逝都能保持一种淡泊的心态,惟有秋了……

淡泊作文500字 篇2

  人生 在世,谁不想有所作为;芸芸众生,谁不想成就 一翻事业 ?世间的隐士高人视名利为粪土,对其之以鼻:佛家的得道高僧说名利皆为虚幻之物,然而世间真正能够不为名利所惑的人又有几个呢?

  老庄信奉“无为”人生哲学,把世间的一切皆看作虚幻之物,对他们来说只不过是过眼云烟。可这些不真是没落的奴隶主贵族为既将逝去的荣华富贵而发出的无可奈和的悲鸣吗?

  陶渊明淡泊名利,崇高清淡,过着采菊东离下,悠然见南山的自在生活 ,成为后代所敬仰的一位隐者。然而他不正是由于受到当朝权贵排挤而愤然辞官的吗?可以说陶渊明他虽出世,但心却入世。

  李白更是一副按能催眉折腰事权贵,使我不得开心 颜的脱俗心襟。可是终不也发出了“古来圣贤皆寂寞 ,唯有饮者留其名”叹息吗?名利是帆,名利是墙,几多奋斗,几多沮丧:名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫 ,然而世间却是深陷于名利大网的佣人多,善待名利的智者少。

  姜太公八十岁垂钓于渭水河畔,直钓钓鱼,漏掉的是只知游水嬉戏的蠢鱼,钓上来的却是智慧 眼识珠的文王。姜太公追求 名利,却没有委心倔从名利,他等到了真正可以让他施展才华的文王。因此,姜太公懂得善待名利。

  所以,对于那些懂得名利的人来说,名利不是束缚心灵的网,而是催人奋进的帆:不是泯灭人性 的毒酒,而是激发潜能的药引。它可以使人更加斗志昂扬,充满激情 。因此,我们每一人都应正确的面对名利,给它一个公正的评价。

淡泊作文500字 篇3

  “听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。”这句话所传达的思想境界为众人所偏爱,即是淡泊。

  淡泊,是洁身自好,不慕荣利的表现。如今,它已成了一种高尚操节的象征符号,它所代表的清明廉洁引得古今文人雅士追逐,图落个美名流芳百世。殊不知淡泊虽为贤德,却不可刻意追逐,若着意求贤便成伪果,自叹虚生。

  淡泊不是口号,不是时尚,而是一种超脱的心态。古人云:“淡泊以明志,宁静以致远。”可见淡泊与宁静、澹定之心是分不开的。东晋五柳先生一句“采菊东篱下,悠然见南山”觅得了自己的桃花源,得以流传千古;汉代陈继儒“竹窗下,惟有蝉吟鹊噪,方知静里乾坤”的吟咏也创设了他的精神家园。两位隐士不约而同地以安宁的田园生活为淡泊量定了尺码。

  陶翁感叹:“误入尘网中,一去三十年。”陈眉公唏嘘:“澹泊之守,须从浓艳场上试来。”这“浓艳场”无非指的是纷纭红尘。难道这尘世真是一个梦魇?

  若真是如此,诸葛亮为何舍弃清雅茅舍,而随刘备出山?周敦颐为何能在社会中如一枝白荷,洁身自好、独立不移?所谓“小隐隐于野,大隐隐于市”,可见奇人异士未必都在山泽草野之间。

  陈眉公语云:“放下仙佛之心,方名为得道。”陶翁在世人眼里,是名隐士,是位世外高人,是个神仙,但他却不知淡泊的真谛在这尘网中。

淡泊作文500字 篇4

  像我这样的人,其实是没有资格去谈“淡泊名利”。原来是自认为对名利很淡泊,空失去了人生关键的几次机会,现在想来骨子里也还是计较的,并且是在意的。人的一生能有几次好机会呀,白白浪费实在可惜。

  在我的成长过程中,不断有人告诫我要轻名淡利,仿佛只有舍弃名利,才不会为名利所累,才讲道德。致使自己在成长中失去了几次追逐名利的良好机遇。

  其实,“淡泊名利”只是一个伪命题,因为人活着不为名利所累,也要为其他事所累。尤其是当一个扬名立万的机会摆在你面前,而你却因为害怕为名利所累临阵脱逃了。那么数年以后,当你一事无成时,你会不会问自己,我这一辈子到底干了什么?

  我并不否认“难得糊涂”和“淡泊名利”是一种崇高境界,但是假如一个人从年轻的时候,就开始“难得糊涂”和“淡泊名利”,那么这辈子还能干点什么呢?难道这就是所谓的有趣人生吗?什么都是身外之物,什么都不动心,除非你活到鹤发童颜,否则不必豁达成这样。

  所谓平常心,并不是对名利一点都不动心,真正的平常心应该是诚实的对待自己。既然我们在内心是爱名利的,那就不妨大大方方地爱,名正言顺的`去努力。只要不乘人之危,不损人利己,行的端做的正,喜爱名利也不是什么大不了的错事!

淡泊作文500字 篇5

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。历史的演绎如滔滔江水,古今多少奇丈夫,为了寻求心灵的淡泊去奋斗,使生命迸发出耀眼的光芒。

  屈原投江

  汩罗江畔徘徊着一位爱国者——屈原。“世人皆醉我独醒,举世皆浊而我独清”,你的才华、智慧、忠诚被小人们排挤,庸君听信了小人的谗言,你被贬了。你一袭青衫,衣袂飘飘。站在汩罗江畔,眺望远方。江边渔夫劝你:“何不随其流而扬其波?”你摇了摇了头,为了心灵的淡泊,你岂能随波逐流,“安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎。”为了心灵的淡泊,你望了一眼西天凄凉的残阳如血,纵身一跃,跳入江中。

  这一跃,是为了心灵的淡泊。

  陶潜隐居

  浔阳柴桑有一位追寻心中桃花源的隐士——陶渊明。“吾岂能为五斗米折腰向乡里小儿?”你本着“安天下、济苍生”的远大抱负,却发现官场如此之残酷黑暗,仕途是多么庸俗与污浊。于是,你脱去繁华与喧闹,归隐田园,纵情山水。在大自然面前,乌纱帽算得了什么。你愤然离开官场,开始了“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活,追寻着“芳草鲜美、落英缤纷”的桃花源。你选择了清贫,也选择了心灵的淡泊。

  这一隐,是为了心灵的淡泊。

  青莲居士为了心灵的淡泊,浪迹天涯;东坡为了心中的淡泊,寄情山水……而我们,生活在这个日益浮躁的社会,难道不应该为了心灵的淡泊而坚守自我吗?纸醉金迷,灯红酒绿,浮躁充斥着每一处,我们应为了心灵的淡泊,而努力学习、努力工作,坚守心灵的一方净土。

  在成长的路上,你我皆当坚守自我,为了心中的淡泊。

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