小丑阅读理解答案
小丑阅读理解答案1
世间曾有一个小丑。
他长时间都过着很快乐的生活 ；但渐渐地有些流言传到他的耳里，说他到处被公认是个极其愚蠢的、非常鄙俗的家伙。
小丑窘住了，开始忧郁地想：怎样才能制止那些讨厌的流言呢？
一个突然的想法，终于使他愚蠢的脑袋瓜开了窍……于是，他一点也不拖延，把他的想法付诸实行。
他在街上碰见一个熟人——接着，那熟人夸起一位著名的色彩画家……
“得了吧！”小丑提高声音说道。“这位色彩画家早已经不行了——您还不知道这个吗？我真没想到您会这样……您是个落后的人啦。”
熟人感到吃惊，并立即同意了小丑的说法。
“今天我读完了一本多么好的书啊！”另一个熟人告诉他说。
“得了吧！”小丑提高声音说道：“你怎么不害羞？这本书一点意思也没有；大家早已不看这本书了。您还不知道这个？您是个落后的人啦。”
于是，这个熟人也感到吃惊——也同意了小丑的说法。
“我的朋友某君真是非常好的人啊！”第三个熟人告诉小丑说。“他真正是个高尚的人！”
“得了吧！”小丑提高声音说道：“某君明明是个下流东西！他抢过所有亲戚的东西。谁还不知道这个人呢？您是个落后的人啦！”
第三个熟人同样感到吃惊，也同意了小丑的说法，并且不再同那个朋友来往。总之，人们在小丑面前无论赞扬谁和赞扬什么，他都一个劲儿地驳斥。
只是有时候，他还以责备的口气补充说道：
“你至今还相信权威吗？”
“一个坏透顶的人，一个好毒辣的家伙！”他的熟人们开始谈起小丑了。“不过，他的脑袋瓜多么不简单！”
“他的舌头也不简单！”另一些人又补充道。“哦，他简直是个天才！”
末了，一家报纸的出版人，请小丑到他那儿去主持一个评论专栏。
于是，小丑开始批判一切事和一切人，一点也没有改变自己的手法和自己的趾高气扬的神态。
现在，他——一个曾经大喊大叫反对权威的人——自己也变成了一个权威了，而年轻人正在崇拜他，而且害怕他。
他们，可怜的年轻人，该怎么办呢？虽然一般地说，不应该崇拜……可是，在这儿，你试试不再崇拜吧——你就将是个落后的人啦！
在胆小的人们中间，小丑们是能很好地生活的。
1．文中的“小丑”开始是一个什么样的人，后来又成了什么样的人，请用简洁的语言概括。
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2．文中写“小丑”对三个“熟人”说话时都是“提高声音说道”，小丑为什么要“提高”声音？
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3．为什么人们一听到小丑的说法就感到吃惊？
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4．人们宁可相信小丑的说法，也不相信自己的认识，这说明了什么？
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5．小丑对权威的态度是否可取？你认为应当采取怎样的正确态度？
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6．谈谈对文章最后一句话的理解。
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7．你认为作者对“小丑”的态度是怎样的？
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参考答案：
1．“小丑”开始被公认是个“极其愚蠢的，非常鄙俗的家伙”，后来却成了“天才”，“权威”。
2．为了掩饰内心的虚弱。
3．因为他们害怕被看成是落后的人。
4．说明人们缺少一种敢于坚持真理的精神。
5．不可取。对待权威，我们应不盲目批判也不盲目跟从。
6．含蓄地告诉人们，要敢于同错误 的观点、错误的人和事做斗争。
7．讽刺、批判。（意对即可）
小丑阅读理解答案2
阅读下面的文章，完成问题。
警惕小丑文化的泛滥
①这个春天，小沈阳太火了。
②有人说小沈阳今天的火，是因为他的师傅赵本山，而我认为，小沈阳今天的火，源于我们娱乐视线中已经存在了若干年的“小丑文化”的泛滥。
③在许多反映欧洲宫廷生活的影视剧里，我们时常可以看到“小丑”。他们打扮成扑克牌里“小鬼”的样子，跟随在皇帝的身边，不仅仅是插科打诨，而且他们蹦跳，他们献媚，他们发出奇怪的声音……但是这样的小丑存在的时代很早就过去了，因为随着欧洲人的审美情趣的变化，这样低俗的表演实在不能让人提起精神来。还有人说小丑是中国戏曲的发源之一，并且一直保存在中国戏曲的行当之中。被艺术化之后的小丑，特别是戏曲中的丑角，因为有了意象化的加工创造，已经摆脱了“丑”，而成为一种艺术的“美”。
④可是，在我们今天的娱乐形式中，一种“小丑文化”正悄然泛滥起来，正扭曲着人们的审美情趣。让我们来看一下它的几种表现形式吧。
⑤二人转正在悄然发生重大变化。传统二人转具备“以歌舞演故事”这一戏曲特有的艺术特征，但它的具体表现方法，却更像是曲艺。也就是说，传统的二人转形式，以讲故事为主，节目多数是与戏曲剧目几乎无异的《劈关西》《三盗芭蕉扇》之类，主要靠唱功取胜。到了今天，以赵本山为“代表传承人”的“现代二人转”，故事趋向荒诞，我们看到的多是男女演员相互调侃或在服装上搞怪之类的形式，演唱传统曲调退居次席，唱流行歌曲或是一捧一逗的相声形式成了主流。
⑥部分小品也在发生类似的变化。例如，在春晚小品《不差钱》中，无论是小沈阳的“七分裤”，还是“丫蛋”与小沈阳的模仿演唱，都是典型的“现代二人转”。这与赵本山原来的小品差别明显。赵本山曾经的小品多数是经过剧本创作和导演过程中的精细加工，以故事机巧、幽默表演和语言取胜的；而这个《不差钱》，据说是师徒几人后台“攒”成的节目，表现在舞台上，卖弄技巧的比重非常大，已经纯粹是二人转的一个变种。
⑦这并不是要批评小沈阳，更不是要批评赵本山，本文要提醒大家的是，其实这种已经成为“小丑文化”的娱乐节目，在我们的现实生活中比比皆是。许多在现场插科打诨的节目成了一些晚会的主流，比如某卫视的“名牌栏目”，总是好几个主持人一起，你一言我一语，或调侃嘉宾，或相互讽刺取笑，穿着打扮也十分另类，绝对接近“小丑”的水平；还有诸个电视台经常推出的选秀节目，也都是以出洋相取胜，同样是一种“丑”的展示。
⑧小丑，与中国戏曲里的丑角不同。它是低俗的代名词。低俗也好，通俗也罢，如果俗得过了头，就有可能与“美”的审美取向发生偏离。在快餐文化流行的今天，对美的判断与倡导，仍然存在着审美底线，我们是不是要容许这样的以“丑”为美的“小丑文化”泛滥值得思考，毕竟它与我们提高大众文化修养的愿望相悖。（选自（20xx中国年度杂文》，有改动）
1．通读全文，用一句话概括本文的中心论点。
答：____________________________________________________
2．文中“小丑文化”泛滥的表现形式有哪几种？
答：____________________________________________________
3．为什么要警惕“小丑文化”的泛滥？请根据全文内容概括。
答：____________________________________________________
4．文中多处使用对比论证的方法，试举一例，并结合全文内容分析其作用。
答：____________________________________________________
参考答案：
1．我们要警惕小丑文化的泛滥。
2．①二人转正在悄然发生重大变化；②部分小品也在发生类似的变化；③许多在现场插科打诨的节目成了一些晚会的主流；④诸个电视台经常推出的选秀节目，也都是以出洋相取胜。
3．①小丑文化是低俗的；②小丑文化有可能与“美”的审美取向发生偏离（答“小丑文化有可能突破审美底线”或“小丑文化会扭曲人们的审美情趣”也可）；③小丑文化的泛滥，有悖于我们提高大众文化修养的愿望。
4．本文共有三组对比论证：
①用小丑和戏曲中的丑角对比，突出小丑没有摆脱“丑”，是低俗的，如俗得过了头，就有可能与“美”的审美取向发生偏离；
②用“传统二人转”和“现代二人转”对比，表明“现代二人转”的低俗倾向，强调了今天娱乐形式中“小丑文化”的泛滥正扭曲着人们的审美情趣；
③用春晚小品《不差钱》和赵本山原来的小品对比，表明《不差钱》已经纯粹是二人转的一个变种，强调了今天娱乐形式中“小丑文化”的泛滥正扭曲着人们的审美情趣。
小丑阅读理解答案3
阅读《警惕小丑文化的泛滥》，完成1—3题。
①这个春天，小沈阳太火了。
②有人说小沈阳今天的火，是因为他的师傅赵本山，而我认为，小沈阳今天的火，源于我们娱乐视线中已经存在了若干年的“小丑文化”的泛滥。
③在许多反映欧洲宫廷生活的影视剧里，我们时常可以看到“ 小丑”。他们打扮成扑克牌里“ 小鬼”的'样子，跟随在皇帝的身边，不仅仅是插科打诨，而且他们蹦跳，他们献媚，他们发出奇怪的声音……但是这样的小丑存在的时代很早就过去了，因为随着欧洲人的审美情趣的变化，这样低俗的表演实在不能让人提起精神来。还有人说小丑是中国戏曲的发源之一，并且一直保存在中国戏曲的行当之中。被艺术化之后的小丑，特别是戏曲中的丑角，因为有了意象化的加工创造，已经摆脱了“丑”，而成为一种艺术的“美”。
④可是，在我们今天的娱乐形式中，一种“小丑文化”正悄然泛滥起来，正扭曲着人们的审美情趣。让我们来看一下它的几种表现形式吧。
⑤二人转正在悄然发生重大变化。传统二人转具备“以歌舞演故事”这一戏曲特有的艺术特征，但它的具体表现方法，却更像是曲艺。也就是说，传统的二人转形式，以讲故事为主，节目多数是与戏曲剧目几乎无异的《劈关西》《三盗芭蕉扇》之类，主要靠唱功取胜。到了今天，以赵本山为“代表传承人”的“现代二人转”，故事趋向荒诞，我们看到的多是男女演员相互调侃或在服装上搞怪之类的形式，演唱传统曲调退居次席，唱流行歌曲或是一捧一逗的相声形式成了主流。
⑥部分小品也在发生类似的变化。例如，在春晚小品《不差钱》中，无论是小沈阳的“七分裤”，还是“丫蛋”与小沈阳的模仿演唱，都是典型的“现代二人转”。这与赵本山原来的小品差别明显。赵本山曾经的小品多数是经过剧本创作和导演过程中的精细加工，以故事机巧、幽默表演和语言取胜的；而这个《不差钱》，据说是师徒几人后台“攒”成的节目，表现在舞台上，卖弄技巧的比重非常大，已经纯粹是二人转的一个变种。
⑦这并不是要批评小沈阳，更不是要批评赵本山，本文要提醒大家的是，其实这种已经成为“小丑文化”的娱乐节目，在我们的现实生活中比比皆是。许多在现场插科打诨的节目成了一些晚会的主流，比如某卫视的“名牌栏目”，总是好几个主持人一起，你一言我一语，或调侃嘉宾，或相互讽刺取笑，穿着打扮也十分另类，绝对接近“小丑”的水平；还有诸个电视台经常推出的选秀节目，也都是以出洋相取胜，同样是一种“丑”的展示。
⑧小丑，与中国戏曲里的丑角不同。它是低俗的代名词。低俗也好，通俗也罢，如果俗得过了头，就有可能与“美”的审美取向发生偏离。在快餐文化流行的今天，对美的判断与倡导，仍然存在着审美底线，我们是不是要容许这样的以“丑”为美的“小丑文化”泛滥值得思考，毕竟它与我们提高大众文化修养的愿望相悖。
（选自（20xx中国年度杂文》，有改动）
1．通读全文，用一句话概括本文的中心论点。
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2．为什么要警惕“小丑文化”的泛滥？请根据全文内容概括。
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3．文中多处使用对比论证的方法，试举一例并结合全文内容分析其作用。
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参考答案：
1．我们要警惕小丑文化的泛滥。
2．①小丑文化是低俗的；
②小丑文化有可能与“美”的审美取向发生偏离；
③小丑文化的泛滥，有悖于我们提高大众文化修养的愿望。
3．本文共有三组对比论证：
①用小丑和戏曲中的丑角对比，突出小丑没有摆脱“丑”，是低俗的，如俗得过了头，就有可能与“美”的审美取向发生偏离；
②用“传统二人转”和“现代二人转”对比，表明“现代二人转”的低俗倾向，强调了今天娱乐形式中“小丑文化”的泛滥正扭曲着人们的审美情趣；
③用春晚小品《不差钱》和赵本山原来的小品对比，表明《不差钱》已经纯粹是二人转的一个变种，强调了今天娱乐形式中“小丑文化”的泛滥正扭曲着人们的审美情趣。（选一例分析，意近即可）
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