精选语文教案模板8篇
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，总不可避免地需要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编为大家整理的语文教案8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
语文教案 篇1
一、教学目标：
1、通过本专题的学习，学会经过细心观察与认真思考，从平常的事物中发现问题，发现规律，初步具备辨疑析难的意识，培养学生有一基本的科学意识，注意从日常事物中找寻学习内容。
2、了解气候物象的基本知识，学习前人不懈探索自然规律的精神，学习劳动者积累的各种经验。
3、学习本专题的说明形式，体会说明语言的特点；提高语文的综合实践能力，能考虑用专题的形式整合自己某方面的知识。
4、借助所提供的各种学习材料，积极思考，发现并研讨问题。
二、教学重点、难点
1、赏析、诵读四首古诗。
2、体会说明语言的准确性，提高语文的综合实践能力。
第一教时
学习四首古诗
一、情景导入。
唐诗宋词是我国文学史上的一朵奇葩，不仅给我们后人带来了很多文学知识，得到了美得享受，也让我们理解许多物候气象方面的知识。今天，我们就来学习几首，来感受它给我们带来的各个方面的知识。
二、教学过程
1、学习《塞下曲六首（其一）》
（1）回顾学习古诗的方法：（诵读、理解、赏析），找一同学准确地有感情地读这首诗。
（2）齐读这首诗，并体会诗所表达的意思
小组讨论明确；到了五月，祁连山仍就白雪皑皑，没有鲜花，只有天寒地冻。虽然传来吹奏《折杨柳》的笛声，却依旧看不到一丝春色。一早就随着战鼓声去搏战，到了夜晚也只能抱着马鞍打瞌睡，希望能用我跨着的剑，像傅子介那样为国除害，消灭敌人。
（3）选择自己喜欢的句子进行赏析。
如：“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”这句中就可以抓住重点词“晓”和“宵”就画龙点睛地把战士们夜以继日、无怨无悔地驻守边关、英勇杀敌的可贵精神和高尚境界全盘托出，展现在读者面前，让人读了不禁肃然起敬，为之击节赞叹。
（4）了解本诗中有关物象知识的记载。
“五月天山雪，无花只有寒”这里由于海拔高，气候恶劣，夏历五月，按理是一年中炎热的季节，可是祁连山上只有皑皑的白雪，哪里有烂漫的春花，原因是高度差异。
（5）背诵这首诗。
（6）引导学生阅读《塞下曲》的其它几首。
2、因第二首还是李白的诗，让学生试着自己去阅读、赏析。
小组讨论、交流，鼓励学生大胆地说自己心中所想，提自己心中所惑。教师只是在学生解决不了时，给予适当地补充。结合素材教学片，让学生得到美的享受，提高学生的诗歌赏析能力。
3、学习第三首《塞下曲》
（1）学生交流作家、作品等文学知识，如有不再近一步补充。
（2）自由朗读这首诗，领会它的意思。
提示：月黑风高的夜晚，大雁惊起高高地飞，敌军趁着夜色偷偷地溃退，将军正要率领骑兵追击，飞扬的大雪，立刻落满了战士们的弓箭刀枪。
（3）选择喜欢的诗句进行赏析。
如：后两句在表现手法上，没有用正面描写的方法，而用侧面烘托，没正面描写轻骑远追及其辉煌战果，却用“大雪满弓刀”烘托跃跃欲追的情景，所谓“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发”，扣人弦，引人联想，言有尽而意无穷。
（4）了解本诗所含的物象知识
“月黑雁飞高”月黑雪猛，非大雁飞之时，却见大雁高飞，暗示定有敌情。
（5）背诵这首诗。
4、学习第四首诗
（1）了解苏轼及其代表性的作品。惠崇，北宋僧人，能诗能画，尤擅水禽。
（2）自由阅读这首诗，体会其内容。
提示：竹林之外，有三两枝桃花争相开放，春江之上，鸭子最先感知了江水回暖的消息。蒌蒿已经长满了岸边，芦芽还很短，这正是河豚快要上市的时节啊。
（3）选择自己喜欢的诗句进行赏析。
提示：注意诗中有画、画中有诗的特点。
（4）引导学生在理解的基础上背诵本诗。
（5）了解诗中有关的物候知识：
（看到了蒌蒿满地、芦根发出短芽，就想到了河豚正在溯江而上。）
三、拓展想象。
请同学们想一想，我们学过的古诗词中，还有那些诗中体现了物候现象？
1、白居易的《钱塘湖春行》
2、杜甫的《梅雨》
四、布置作业：
1、理解并背诵四首诗
2、完成《导学与测试》的单元练习。
五、教学后记：
第二教时
一、教学目标
1.学会借助网络，查找、筛选、整理自己想要研究的内容。
2.学习用准确生动、通俗易懂的语言来介绍某一小知识。
3、了解文中所寓含的气象物侯方面的知识。
二、教学重点
学习筛选信息及按要求用生动的语言改写所筛选的信息。
三、教学过程
1、感知内容：
认真阅读这组文章，从多面角度多侧面了解有关云识天气、物候和物候学中的物候的知识。引导学生对每篇文章的观点、价值观一一进行考察。
（1）：阅读《看云识天气》完成以下几个问题：
①了解如何看云识天气？了解云和天气的关系。
②理解说明语言的通俗准确性。说明方法的恰当性。（分类别、打比方等）
③了解文中所出现的气候物象的知识。
如：朝霞不出门，晚霞行千里；
雁鹅过，赶快播；雁下地，就嫌迟。
文章末尾提醒我们“要准确地掌握天气变化的情况，还得依*天气预报”。说到天气预报，以前的天气预报，仅仅预报一下明天的'天气，而现在的天气预报，既预报天气，也介绍有关天气、物候方面的知识；既讲究科学性，也注意趣味性，这样，既吸引观众去看，也能起到普及科学知识的作用。
④让学生欣赏多姿多彩云彩图片。（教学素材片）
（2）阅读《大自然的语言》了解物候现象的特征、成因和意义。
2、拓展延伸：
（1）比一比、赛一赛，以小组为单位，看谁搜集、整理的天气物候的谚语多
如：①天上钩钩云，地上雨淋淋。
②炮台云，雨淋淋。
③江猪过河，大雨滂沱。
④天上灰布悬，雨丝定连绵。
⑤天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻。
⑥西北开天锁，明朝大太阳。
（2）已布置同学以小组为单位，确定研究主题，今天请同学们筛选整理资料，并派代表用2至3分钟时间介绍各自的研究成果，要做到准确生动、通俗易懂。
（3）.给每一小组25分钟时间，25分钟过后，各小组展示多角度、多侧面的思考，各抒己见，充分展示个性，不要造成思维定势，不要用给定的答案、固定的模式去限制学生。
（4）.交流后，请同学互评，教师最后总结。通过今天的学习，同学们增长了不少的知识，（5）、课后还可以进行研究，当然还可以有更好的选题，如：
①《古代诗词中的气象知识》
②《从谚语看古人对自然现象的认识》
③《文学作品中是怎样描绘物候现象的》
四、小结。
这一节课我们主要学习了两篇文章《看云识天气》、《大自然的语言》，通过这些文章的学习，让我们进一步地感受了说明文的说明语言的准确性、说明方法的多样性，同时也让我们了解了一些气候物象方面的知识，开阔了我们的眼界，丰富了我们的知识，我们应像前人一样多观察、多积累，争取了解更多的知识。
五、作业布置
1、完成书后练习一、二题
2、观察近几天云彩的变化和天气情况的变化，能用已学的知识进行解释吗？
3、课外再积累一些关于看云物候方面的谚语、诗句。
语文教案 篇2
教学目标：
1、能发现相同的两个字调换顺序后组成的词，所表达的意思不一样。
2、能自主根据形声字特点进行识字。积累运用词语。
3、能自己读懂小故事。
4、以“我们的小制作”为主题开展口语交际。
5、自主学习，乐于展示。
重点难点：
1、重点：认字、口语交际、积累词语
2、难点：进义词词义的区分，口语交际。
教学方法：自主探究识字、小组合作、交流共享。
教学准备：投影仪、生字卡片、收集资料
课时安排：二课时
教学流程：
第一课时
一、我的发现。
1、出示词语。
奶牛 牛奶 图画 画图 蜜蜂 蜂蜜 牙刷 刷牙
水池 池水 山上 上山
2、自读词语，小组交流自己的'发现。
3、全班交流
它们的共同特点是每组词语的两个字都相同，只是交换了前后的位置。第一大组都是表示事物名称的词，因为颠倒了字的顺序，所以表达的意思不同了。第二大组的第一竖行是表示事物名称或地理位置的词，交换了字的位置，就变成了表示动作的词。
4、你还能说出类似的词语吗？以小组竞赛的方式，看哪一组说得多。
随学生回答教师板书，然后用多种方法朗读。
二、日积月累
（一）是“读读认认”；
1、投影出示字词。
2、组内交流说发现。（形声字；用熟字加熟字的方法识记新字。）
3、游戏识字。
*卡片认读生字提示
“姓、警”的正确读法；
*任意抽卡片认读
*送信游戏
*同桌互读，全读对的给同桌画颗星。
4、自由练习读词语，扩词练习。
（二）是“我会填”；（“我会填”是选择近义词填空的练习。）
1、说说每组的两个词是什么关系。（近义词）
2、结合生活分别用这两个词造句。
3、说说差别。
4、填空。
（三）是“我会读”。
“我会读”是阅读《鲁班造伞》这篇短文。
1、学生默读明意，自主识字。
2、朗读感悟：鲁班善于思考，动手创造。
3、谈谈自己的读书心得和想法。
4、把这个故事讲给小朋友或家长听。
语文教案 篇3
一、创设情境激发兴趣
出示课件，学生看清洁值日打扫卫生的场面。然后教师叙述：每天晨扫值日生总是把一满桶垃圾运到垃圾池；早晨打扫得干干净净的地面，晚上又满地垃圾了。这些垃圾是从哪里来的呢？
教师出示垃圾桶模型，里面有五样垃圾，教师让学生说说垃圾的来源。
学生讨论发言，教师相机引导学生结合生活实际，从而激起学生说话的欲望，调动学生的积极性。
（从学生身边的垃圾入手，指导学生有话可说）
二、课外延伸拓展空间
过渡语：同学们观察得很仔细，说得很不错。你们常常会把自己不需要的东西当作垃圾处理掉。一天大家就产生了那么多垃圾。人们在生活中产生的垃圾就更多了。
１、看录像片：
场面一：
小镇上，人们把易拉罐、食品袋、包装盒、烟头扔到垃圾桶内。
场面二：
在家里，一家人吃饭后，姐姐把剩饭、剩菜倒进小盆去喂猪。
场面三：
在家里，爸爸把玻璃瓶敲碎，在路边挖了小坑倒在小坑里深埋。妈妈把小草刀子羊圈里做绿色发肥料。
这一教学设计贴近生活，让学生看一看，亲眼目睹，激发了学生的参与热情。学生对生活中垃圾的处理不会观察得很仔细，通过让学生看录像能唤起孩子们对生活的回忆，并展开想象。
２、过渡语：刚才录像里面的情景和你们平时看到的一样，生活中的垃圾真多。他们这样处理垃圾的方法号吗？你们觉得还可以怎样处理垃圾呢？
学生分组讨论，然后全班集体交流。
这一教学环节设计，给学生提供了展示自己的舞台，教师及时激励评价，让学生享受成功的快乐。教师提示：声音更响亮一点，语句更通顺一点就好了。
３、教师结语：
随地乱扔垃圾是很不文明的行为。不断污染了环境，而且给人们的健康带来危害。
三、激活思维设疑交流
１、我们学校前面的集镇上，人们都把垃圾倒在前面的小河里，造成白色垃圾一条河，水质受到污染，合理的小鱼儿都快死完了。大家说这种情况该怎样处理呢？
（学生讨论，教师指导，然后建议环保部门建垃圾坑，并加强环保宣传，提高人们的环保意识。）
２、怎样使校园的环境洁、齐、美呢？
（学生小组讨论，鼓励举手发言，给答对的同学讲给小红花。这样体现了学生的合作学习，教师和学生形成了亲密的'伙伴关系。）
３、把所有的垃圾倒入一个垃圾箱好不好？
学生讨论回答。
教师出示课件。
过度语：我们看看知心姐姐是怎样告诉大家分类处理垃圾的知识的。
师述：同学们听了知心姐姐的介绍，老师设计了一个环保型垃圾桶箱，出示一个正方形纸折学生专用垃圾箱。此箱分三格，垃圾箱表面标有“果皮类、塑料类、废止类”。果皮可作绿色肥料，塑料、废纸可卖给收废站，是节约的好方法。同学们有更好的处理垃圾的好方法吗？
小学级学生，知识水平受年龄限制，他们对垃圾的有关知识了解得很少，通过“知心姐姐”介绍，拓宽了学生的知识面。这一教学环节，为绘画设想奠定了基础。
４、小组合作：
学生可找自己喜欢的合作伙伴四人一组，把大家的想法画出来。
让学生设计科学的处理垃圾的方法，教师指导有困难的学生。让学生自主学习、合作学习、创新学习，互相启发，想一想，说一说，画一画，做一做，使思维得到锻炼，培养了学生的主动性和创造性。口语交际能力得到了发展。
５、作品展示：
全班交流，各组推选一名学生将作品展示给大家看，并进行介绍。教师激励评价，掌声鼓励。展示结果，评出最佳设计组，奖给小红旗。
这一环节的设计，让他们的成果得到了赏识，体验到了成功的喜悦，也培养了学生的口语交际能力。
四、总结提高养成习惯
教师小结：
看了小朋友们设计的各种环保型垃圾箱，老师真为大家的作品感到高兴，因为你们太棒了，太出色了。长大了你们的奇思妙想就会变成现实。人人保护环境，环境就越来越美。地球妈妈一定会感谢你们。
【教学设想】
人教版一年级语文第二册《语文园地三》安排的口语交际内容是：我身边的垃圾。包括三个方面：一是垃圾从哪来？二是怎样处理垃圾？说说自己的想法。三是小组合作，把你的想法画一画。
在教学设计上，结合自己的生活实际，重视对学生口语交际的训练，把口语交际与行为习惯相结合，知行统一。为此，我设计的教学过程是让学生观察交流，了解生活中垃圾的来源和正确处理垃圾的方法，并通过完整的语言表达出来。通过合作学习，画一画处理垃圾的方法，培养了合作探究能力，和别人交际的能力。并让学生在学的同时，教育学生热爱生活，培养良好德行为习惯。
语文教案 篇4
小狮子
教学目标：
1、.认识16个生字，培养自主识字的能力。
2、通过朗读理解课文内容，培养学生的自主合作的学习能力。
3、懂得父母本事再大,也不能一辈子依赖父母生活,要自己学会生活的本领。
教学重点与难点:
1.认识16个生字及词语.
2.了解课文内容,懂得父母本事再大,也不能一辈子依赖父母生活,要学会自立.
3.在现实生活中做一个不依赖别人、自己的事自己做的人.
教学突破:
通过播放《狮子王》片段,激发学生学习的兴趣,加强学生的`兴趣,加强学生对课文的理解.在戴头饰分角色表演中,既能帮助学生身临其境地主动探求知识、理解课文内容,又能活跃学生的思维,锻炼其口头表达及表演的能力.
教具准备:多媒体课件、头饰
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、谈话导入
1、小朋友，你们知道动物中谁森林之王吗？它为什么能被封为森林之王呢？（板书课题：小狮子）
2、初读课文，随文识字
学生自由的读读课文，画出不认识的字。
学生用自己最喜欢的方式自学不认识的字。
3、学生汇报：通过自学，你认识了什么子？你是用什么方法来认识的？
学生认读词语：狮子、懒洋洋、晒太阳、练功、原来、饭来张口、一辈子、享福、劝告、依赖、必须、凭着、滚、咬、何必、抬起头 （指名认读——学生领读——齐读）
4、生字游戏
二、熟读课文
1、教师范读课文，学生认真听，并标明自然段。
2、小组比赛读课文，请学生当评委。
3、课堂评价
1）、两人一组拿生字卡片，相互测试。
2）、练写田字格的生字。
第二课时
一、复习
1、听写生字。
2、认读词语：狮子、懒洋洋、晒太阳、练功、原来、饭来张口、一辈子、享福、劝告、依赖、必须、凭着、滚、咬、
二、精读课文
1、教师范读课文，学生思考：你认为这是一只什么样的小狮子？说说你的理由。
2、四人一组交流交流。
3、学生汇报：（学生可能会用以下词语来形容这只小狮子：懒惰、知错就改、勤奋、聪明、听话、自立、真正等）
4、教师根据学生回答点拨：（主要是围绕“知错就改”和“真正”这一主题来展开学习）
（1）小狮子刚开始有什么表现？他为什么不练功？找出有关句子读一读。
（2）理解“饭来张口”
（3）分角色读课文1——6自然段。
（4）后来，小狮子又是怎样做的？他为什么能这样做呢？
（5）女同学读狮子妈妈说的话。
（6）联系课文理解：什么样的狮子才是真正的狮子？
5、课外延伸
联系自己的实际说说：真正的小学生应该是怎样的呢？
6、课堂评价
找出自己最喜欢的句子读一读，看读得怎样？是否能背。
语文教案 篇5
教材简析：
课文借一个宁可相信尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。故事生动有趣，言简意赅，用可笑的事从反面给人启迪，耐人寻味。
课文分两层，先陈述这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程；然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因。前后两部分的.内在联系都很紧密。用对话来作为点睛之笔，用人物自己的话来点明寓意，引发思考。
教学目标：
1、学会本课生字。正确、流利地朗读课文。背诵课文。
2、能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
3、教育学生做事不能过分拘泥于形式，要注重实际。
教学重点：
激发学生学习文言文的兴趣，指导学生朗读和背诵。
教学难点：
除了继续了解古今词义和表达上的不同外，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来，是学习本课难点。
教学准备：制作ppt课件
教学过程：
一、谈话导入，激发兴趣
1、同学们，你们喜欢什么样的鞋？那父母领你们去买鞋时，你们都怎样去选择适合自己脚的鞋呢？春秋时期的郑国有一个想买鞋的人与你们做法可不一样，想知道他是怎么做的吗？这节课我们就来学一个寓言故事《郑人买履》（板书课题），齐读课题。
2、你们学习哪些寓言故事？你又从中明白什么道理？
3、每则寓言故事都蕴含着深刻的含义，那这则《郑人买履》的故事又告诉我们什么道理呢？相信大家在这节课一定会找到答案。
二、通读课文，整体感知
1、师范读。
2、学生练习读。要求读准字音（注意“自度其足、吾忘持度、宁信度无自信也”这几句中“度”的读音）
3、再读课文，要求把课文读通顺、读流畅。（在读“何不试之以足？”一句时，想象一下卖鞋的人现在心情怎样？应该怎样读？在读“宁信度无自信也”一句时，买鞋的人觉得自己的做法怎样？应该怎样读？师生对读）
4、加上自己的理解再试读。
5、同桌俩猜猜这篇古文讲了什么意思？
三、对照注释，自悟句意。
1、同桌俩对照课后注释，一句一句地看、一句一句地读、一句一句地说。
2、教师检查学生学习情况。（在检查“宁信度无自信也”一句时，多让几个学生交流）
3、出示以下句子，看看“之”字在不同的句中意思有没有变？
置之其坐
至之市而忘操之
反归取之
何不试之以足
四、回顾寓言，领悟寓义
1、播放《郑人买履》动画片。
2、让学生交流看后的感受。
3、想一想生活中有没有郑人买履这样的现象？
在生活中不管遇到什么事都要多动脑筋，不能照搬现成的经验，避免出现郑人买履这样的错误。
五、课后作业
根据自己的能力选择自己喜欢的作业
1、把这个小故事讲给你的父母，朋友听。
2、朗读课文，熟读成诵。
3、选择自己的小伙伴把它编成课本剧演一演。
4、自学文言文《刻舟求剑》，领悟寓意。
【板书设计】
郑人买履
语文教案 篇6
教学目标：
1、学习文中出现的"不谙世故、凄怆、邂逅"等生字词。
2、讨论理解文中勒罗受雇送别的感情问题，体会散文所蕴含的对生活的深刻思考的问题。
3、在阅读课文的过程中发现问题，提出问题，训练学生良好的阅读习惯。
教学难点:对勒罗受雇送别的感情问题的理解
课时安排:2课时
教学过程：
一、导入新课
同学们有没有给亲人朋友送行过？有没有接受过亲人朋友的送行？在送行亲人朋友时，在接受过亲人朋友的送行时，你们有什么发现和感触？谁来说说你们发现和感触？
（让学生说说他们在送行亲人朋友和接受过亲人朋友的送行时的发现和感触，老师也可以适时谈谈自己的感触）好，下面我们一起来学习英国漫画家、作家马克斯·比尔博姆用漫画眼光看送行的这篇幽默散文《十三送行》。看看漫画家比尔博姆对送别有什么发现和感触。
二、了解作者，初读课文
1、首先请同学们齐读课文注释①，谁能说你从注释①中搜集到了哪些有关作者的信息？(板书)
名：马克斯·比尔博姆
地：英国
作者时：十九世纪
评：漫画家、作家
作：《马克斯·比尔博姆文集》
2、下面请同学们默读课文全文，边读边完成下列任务：
①圈划文中出现的生字词，结合上下文思考其意思。
②初步感知课文内容，文中都写了哪些人的送别？有什么不同？
③在阅读课文的过程中发现了什么问题，并向大家提出来，我们共同来讨论。
三、检查学生初读课文完成任务情况：
1、学习生字
①不ān谙世故：不熟悉人情世故。
②凄chuàng怆：凄凉，悲伤。
③xiè邂hu逅：偶然遇见久别的亲人、朋友。
④不可思议：不可想象，不可理解。
⑤溢于言表：感情流露在言辞、表情上。
2、古人说"疑为学之始"。说的是，读书要善于发现，善于发问，善于独立思考；在阅读课文的过程中，产生疑问，正是独立思考的结果，也是真正的独立学习的开始。同学通过阅读本文，产生了什么疑问，发现了什么问题？请向全班同学提出来，我们共同来讨论解决。
四、挑生分段朗读课文，解决学生提出的问题。
(把同学提出的问题分类，交给学生分组讨论，老师启发、点拨，引导学生从联系课文内容，联系生活实际中寻找依据，解决问题)
五、提出下列问题，引导学生理解课文内容：
①散文的题目《送行》，围绕题目，全文都写了谁的送行？送别的对象分别是谁？
(我们送行起身前往美国的朋友，勒罗送行来英国旅行不相认识的美国小姐)
②这两种送行，在送别目的、送行场面、送行效果等方面分别有什么不同？
(板书)
局促不安
我们送行远行的朋友说多余的话
(真情)强作欢颜
感人的表情
勒罗送行陌生的小姐给予最好的忠告
(受雇)热切地说
③我的朋友即将起身前往美国，做为朋友，我们心中都充满了恋恋不舍的情感，可是在车站给他送行时，为什么显得那么拘谨、尴尬、局促不安，只好强作欢颜，说可有可无的多余的话话？
④勒罗给见面不到半小时的来英国旅行的美国小姐送行，却显得大方、自然、真诚、神采奕奕，临别赠言从他口中一泻而出，同学们能说说这是为什么吗？
⑤对于勒罗在给美国小姐送行过程中的表现，同学们是怎样评价的`？勒罗的眼泪是不是他真实感情的流露？请同学们说说你们的看法，并说明的理由。
（这是开放性的问题问，只要学生的意见观点能言之成理，言之有据老师都要加以肯定。当学生思路堵塞时，老师可从联系课文内容，联系生活实际中引导学生）
参考观点举例：
1、勒罗的眼泪是他真实感情的流露。首先，从课文中描写他送行时行动的语句"热切地说着什么""他眼里深挚的慈爱实在动人""临别赠言从他口中一泻而出"当列车就要开时"双手仍紧抓那个年轻的美国人""又冲上前去，小声地最后再叮咛几句""我发现他确实泪水盈盈"可以看出这他真实感情的流露，因为言为心声，外在行为是感情的自然表露。其次，从联系生活实际中我们也强以这么认为，人是最富有同情心。从散文提供的情节中，我们知道，美国小姐是一个人到英国旅行的，在英国没有亲人、朋友，勒罗看到美国小姐形只孤单，在英国不相认识任何人，想到她在漫漫的旅途中，将孤独寂寞，于是唤起他的同情心。不过，勒罗的眼泪，不是惜别的泪水，而是同情产泪水。
2、勒罗的眼泪不是他真实感情的流露。理由是：①勒罗只是一名受雇于"英美社交处"的送行员，他给美国小姐送行并不是出于友情、亲情，而是为了赚取送行费，一个为了赚钱目的人送行，当然没有真实情感流露了；②勒罗是半小时前才见面的，也就是说他们之间是陌生人，勒罗怎么会对一个陌生人产生真实送别的情感，流下惜别的泪水呢？(我发现他确实泪水盈盈，你认为他流的是什么泪水？)职业性的泪水。
3、勒罗的眼泪是演员进入角色后的真实感情的流露。课文中勒罗说他是在演戏，并且说"没有感情演不成戏"。演员也常常说这么一名话"进入角色，出不来"在送行过程中，勒罗已经把自己当成美国小姐的父亲或她的亲朋好友来表演，由于"他是优秀演员"，他进入美国小姐父亲的角色，他想到女儿即将离自己，非常担忧女儿在外的日子，于是反复叮咛，提出旅途中的最好的忠告，并且恋恋不舍，于是不由自主地流下了惜别的泪水。当然，这不是现实中勒罗的惜别之泪，而是表演"月台父女送别"这一出戏中的父亲这个角色对戏中女儿的惜别之泪，可以把这种泪水叫做：戏中父亲的角色之泪。
六、学生自由朗读课文，积累词语
老师说过"学文如堆沙"。学习一篇课文，不仅要领会课文的内容，而且要掌握积累所学课文中词句，为今后的读写打基础，下面，请同学们再读课文，划出文中的词语，然后全班交流。
1、学生自由朗读课文全文，圈划文中词语，并挑生读一读所划的词语。
2、全班学生齐读256页词语表中词语。
七、小结归纳，总结本课学习内容和学习情况(略)
语文教案 篇7
教学目标:
1学会本课生字,认识新偏旁,理解生字组成的词语..
2.能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。
3体验、感受乡下孩子丰富多彩、幸福愉快的童年生活，培养热爱农村广阔天地的思想感情。
教学重点难点:
重点：识字、写字、朗读、背诵。
难点：理解语意上的省略与跳跃。
教学具准备:投影片、词卡。
主要板书计划：
7 乡下孩子
怀里 黄鹂 欢唱
背上 野菊 盛开
捉蝴蝶 编故事 阳光下生
含草叶 吹歌曲 旷野里长
挖野菜 撑猪肚
逮小鱼 猫乐坏
作业设计安排:
课内:描红、写字、朗读、组词、说话。
课外：朗读、背诵课文。
教学时间：三课时。
教学过程：
第一课时
一．导入新课
小朋友，在新社会，农村面貌起了巨大的变化，农村儿童的生活富有情趣。今天我们要学习的一篇课文就是讲农村儿童丰富多彩的生活的。
二．揭示课题、解题
1、板书课题：7 乡下孩子
2、解释题意。
乡下孩子就是农村里的儿童，把农村里的儿童称作乡下孩子，是一般人的口头说法。农村和城市环境不同，乡下孩子和城里孩子的生活和见闻也不一样。乡下孩子有什么特点，这就是这篇课文要说的内容。
三．初读指导
1、自学生字词。
（1）借助拼音轻声自由读课文，读顺语句，画出不认识、不理解的词语。
（2）会读本课的生字，能识记田字格里的生字的字形。
（3）联系上下文理解下列词语的意思。
怀里 欢唱 编织 含 动听
2、检查自学效果。
（1）出示词语。
曾一串猪怀里编织
（2）指名读生字词，指点学生从平翘舌音、前后鼻音、三拼音等方面辨明加点字的读音。
（3）了解词语掌握情况，重点领会下列词语的意思：
怀里：两臂相向和胸部之间的'空间。（动作演示）
欢唱：欢乐地唱歌。
编织：这里是指编成故事。
含：东西放在嘴里，不咽下也不吐出。
动听：好听。
（4）用卡片读生字词，包括田字格里外的18个生字和已解释的词语。
3、个人练读课文。
4、分小节指名四人读课文，教师相机指导。
5、分读课文。
四．写字指导，教认新偏旁
1、指导要点。
（1）须按笔顺描红的四个生字。
串：独体字，七笔写成。两口相叠，下口比上口更宽扁些，末竖中线行笔，穿过两口下伸收笔。
猪：十一笔写成。左右结构。上部犭是新偏旁,称反犬旁,弯钩须写挺直。
曾：十二笔写成。上中下结构。上部 为两点头.中间不能写成田.
编:十二笔写成.左右结构。注意绞丝旁的写法。
（2）其他六个要描红的生字。
坏：七笔写成。左右结构。注意提土旁末笔是提，不是横。
含：七笔写成。上下结构，上面是今不是令。
2、书上描红，教师巡视指导。
五．练习熟读课文
第二课时
一、听写生字词
二、精读训练
1、指导看图。
（1）画面上部画着什么？下部画着什么？
（2）右上角画的是什么人？身上穿着什么样的衣服？头上扎着什么？脚上穿着什么？
（3）女孩子面部表情怎样？她左手挎着什么？右手做着手势说明她在做什么？
（4）小结图意。
2、指名读课文。
3、分小节讲读。
第一小节
（1）指名读
（2）这一小节共有几句话？说了什么？曾是什么意思？曾是妈妈怀里欢唱的黄鹂是什么意思？曾是爸爸背上盛开的野菊是什么意思？
（3）想一想：这一句当中用妈妈怀里和爸爸背上有什么含义？请读一读这一句话再回答。
（4）分两大组，一组读第一、第二行，另一组读第三第四行。
（5）学生答。
（6）小结。
（7）齐读。
第二小节
（1）指名读。
（2）这一小节有几句话？第一句说了什么？为什么说捉一只蝴蝶，能编织美丽的故事？（看图加想象理解）
（3）第二句说了什么？这句话里也用了能自然也可以说明他的聪明了，含一片草叶，能吹出动听的歌曲。（说明他们能利用随处可得的条件，吹出好听的歌来，这又说明了乡下孩子的聪明。
（4）再分两大组读，体会一下意思。
（5）小结。
（6）齐读。
第三小节
（1）指名读
（2）这一小节有几句话？第一句说了什么？为什么不用喂饱而用撑圆呢？这一句话实际上是在说什么？（乡下孩子帮爸爸妈妈干活）
（3）乡下孩子年纪虽小，却能帮爸爸妈妈干活，你能用一个词语来说明这个特点吗？（能干）
（4）第二句说了什么？为什么逮一串小鱼，就会乐坏了谗嘴的猫咪呢？
（5）逮小鱼给猫咪吃也算是生产劳动吗？（不算）为什么要写这件事？（说明乡下孩子的能干）
（6）分组读，体会意思。
（7）小结
（8）齐读
第四小节
（1）指名读
（2）这一小节的一句话同上面三个小结里的话是同一个人说的吗？认真读后再回答。你从哪里看出来的？
（3）小结
（4）齐读
三、总结课文
这首诗说的是乡下孩子生活富有情趣；他们聪明能干，正在农村里锻炼成长起来。
你们读了这首诗以后感受到了什么？领会到了什么道理？可以自由说一说。
四、练习有感情地朗读、背诵
第三课时
一、指名读课文
二、朗读指导
1、指导要点。
（1）这篇课文讲的是乡下孩子在农村广阔天地锻炼成长，要用赞美的语气来读。诗中的韵脚字有鹂、菊；事、曲；皮、咪；子、里。前三个小节句子词语互相对称，要读出节奏来。
（2）第一小节要突出欢唱黄鹂盛开野菊这些词，语气欢快。
（3）第二小节突出捉、编织含动听和两个能。读时语气轻松。
（4）第三小节要突出挖撑圆逮乐坏这些词语，读时语气要自豪。
第四小节哦的音调要拉长，表示听明白了。乡下孩
（5）子读时语速要快，语气肯定。生在阳光下，长在旷野里，节奏感要强，用赞叹语气读。
2、教师示范。
3、学生练读。
4、指名读，教师指点。
三、背诵课文
1、放录音欣赏。
2、指着板书试背。
3、各人轻声试背。
4、分组背。
5、指名背诵，评议指导。
6、同座互相背。
7、全班齐背。
四、作业练习
1、比一比，再组成词语。
怀（）中（）合（）都（）
坏（）串（）含（）猪（）
2．用编织动听练习说一句话。
语文教案 篇8
教材分析
《组歌》选自黎巴嫩诗人纪伯伦的散文诗集《泪与笑》。纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
教学目标
知识目标
1.理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。
2.了解纪伯伦及其艺术风格。
3.了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。
能力目标
1.强化朗读，培养在朗读中想象的能力。
2.品析文中意味深长的语句，理解诗中多角度拟人手法的妙处。
3.仿写文章精彩语段，学习借物抒怀的艺术构思。
情感态度与价值观
感悟诗作闪烁着的理性光辉，培植学生的博爱心灵。
教学重、难点
1.反复朗读，感受语言的形象美。
2.理解文章丰富的情感内涵。
3.分析诗中语意递进伸展的层次。
突破方法：调动学生的生活经验积累，借助形象感受诗歌意境，进而在朗读品析、语段仿写中深入感受作品的丰富内涵，感受诗歌语言的形象美、凝练美。第一首诗由歌咏爱情到歌咏对其他更广泛事物的爱，最后坚定地表明“这就是我的生活，这就是我终身的工作”，抒情层层深入。第二首诗多角度比拟，表现“雨”为他人而生活的崇高品质，具有崇高的献身精神，中间以富有哲理的语言表达对人生的思索，更坚定了奉献的信念，最后竟然与其他事物融为一体。这样的构思学生不易把握，可以采取学生质疑、小组讨论、师生互动的方法进行处理，必要时教师可以集中讲解。
教学方法
1.诵读想象法：引导学生有感情朗读课文，在朗读中想象诗歌画面，感受诗歌的意象美。
2.读写结合法：在品读的过程当中，进行仿写训练，让学生在写作中领会诗歌高尚的情感内涵。
课时安排：1课时
教学过程
一、导入设计
设计(一)引导学生回顾所学过的两首咏物诗。
咏蝉垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
石灰吟千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
两首咏物诗都从自然中的寻常事物中挖掘出不寻常的意义，赋予它们人的品格和意志’
借以表达作者的思想情怀。这类文学创作的手法叫做托物言志，古今中外的作家们经常使用。这类作品表达更加形象、含蓄，留给读者更多阅读想象的空间，使读者获得更多的阅读乐趣。今天我们学习黎巴嫩诗人纪伯伦的两首散文诗，欣赏托物言志类作品中的两篇杰作。
设计(二)联想与想象小练习：
假如请你赋予海浪或者雨以一定的意义，根据你的观察和生活经验，你将赋予它们什么呢?
示例1：我要赋予海浪勇敢的斗士，因为它敢于面对一切恶劣的天气，敢于冲破一切阻碍，不信，你可以看看岸边的礁石，他们总是被海浪咬得千疮百孔。
示例2：我要赋予雨生命的使者，春天，一场小雨，会使草木萌发，百花盛开;夏天，一场大雨会使小河水满，河里的鱼虾游得那么欢快;秋天，一场细雨让红透的秋果喜得合不拢嘴;冬天，雨化作洁白的雪，让灰暗的天空撒满洁白的柳絮。
揭示课题，引起学生的阅读期待。
二、朗读课文，感受诗中形象
1.自由朗读课文，初步感受海浪和雨的形象。
教师：请同学们自由朗读课文，发挥想象，将课文中的文字换成画面，然后用你自己的语言描述你想象出来的画面。同时注意圈画出优美的词语，体会其中的妙处。
生自由朗读课文，想象画面并做好标记。
(1)字词积累。
读准下面加点字的读音。
理解重点词语的含义。
海誓山盟：原指男女相爱时立下的誓言，这里指有了生命的浪对海岸立下的爱的誓言。
执拗：固执任性，不听别人的意见。
璀璨：形容珠玉光彩鲜明。
翱翔：在空中回旋地飞。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
镶嵌：把一物体嵌入另一物体中。
馈赠：赠送。
真谛：真实的意义或道理。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。
长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
(2)四人小组，描述自己所看到的画面。
(3)小组代表向全班同学描述自己喜欢的画面，并简要说明喜欢的理由。
示例：在《浪之歌》中，我看到了银白的浪花冲向海岸，与金沙铺就的海岸合为一体，海岸上一下子凉爽了许多;在《浪之歌》中，我看到了海浪亲吻海岸的情形，他们的情感是那样细腻;在《浪之歌》中，我看到了海浪陪伴美人鱼跳舞的情形，它的舞姿是那样轻盈;在《雨之歌》中，我看到了细雨洒向大地，大地开始呈现草色遥看近却无的初春美景;在《雨之歌》中，我看到了一夜春雨之后，乱红摇曳，“花重锦官城”的壮美景象;在《雨之歌》中，我看到了干渴的禾苗饱饮甘霖时绿意盎然的情形;..
2.品读课文，深入探究海浪与雨的丰富内涵。
教师：海浪和雨在诗人的笔下是那么形象生动，富有思想情感。请你仔细品读课文，结合具体语句，领会它们给了世界什么?对生活，它们作出了怎样的抉择?其中蕴涵着怎样的人生境界?
学生深入品读课文，思考以上几个小问题，然后交流。教师倾听学生的理解，并适时点评，注意引导学生关注课文语言的运用，例如：海誓山盟、亲吻、坚忍而有耐心、拥抱、扑倒等。
之后，完成两个小活动：
(1)续写《浪之歌》第5段，或者仿写《雨之歌》第1段，领会它们的生命抉择。
续写示例.：曾有多少次，我将月亮的影子浸在我的怀里，将他冲洗得更加温润亮泽;曾有多少次，我倾听一群被白沙鱼追赶得疲惫不堪的沙丁鱼轻轻地叹息;曾有多少次，我慷慨地献出我滋养了多年的海藻，给那些饥肠辘辘的人们解除饥饿的.痛苦。
仿写示例：我是七仙女项间散落的项链，洒在秋日的山林，孕育出林间红红绿绿的苹果。
(2)扩展《浪之歌》最后一个句子，根据你的理解，将代词“这”变成具体内容，领会海浪的人生境界。
示例：对海岸忠诚无悔的爱情，就是我的生活;对周围众生忠诚无悔的爱恋，就是我的工作。
3.师生小结，明确海浪和雨的丰富内涵。
从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的脾气是不喜欢睡眠的”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，守着它的和谐、它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终身的工作。”在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中，被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想，以及深邃的精神世界。
三、学生质疑，深入领会作品的思想内涵和艺术特色 学生的质疑可能有：
(1)“呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴。可是，我在恋爱呀!而爱情的脾气是不喜欢睡眠的。”这里的连接词使用好像不合常规?
(2)“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”这句话如何理解?
(3)将《浪之歌》看做一首爱情诗可以吗?
(4)《浪之歌》中最后一句话去掉可以吗?
(5)《雨之歌》中前后内容是否重复?
教师鼓励学生大胆质疑，然后启迪学生探究答案，肯定学生言之成理的见解，注意引导学生结合诗歌主旨深入理解，教给学生围绕整体解答局部问题的思维方法。
四、拓展阅读，与作者零距离接触
多媒体展示《组歌》的“引子”部分，引导同学们大声朗读，进一步感受作者高尚的情怀和执著的理想追求。
组歌引子我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑;我希望我的生活永远是泪与笑;泪会净化我的心灵，让我明白人生的隐秘和它的玄奥;笑使我接近我的人类同胞，它是我赞美主的标志、符号;泪使我借以表达我的痛心与悔恨;笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。
我愿为追求理想而死，不愿百无聊赖而生。我希望在自己内心深处，有一种对爱与美如饥似渴的追求。因为在我看来，那些饱食终日，无所事事者是最不幸的人，不啻行尸走肉;在我听来，那些胸怀大志，有理想，有抱负者的仰天长叹是那样悦耳，胜过管弦演奏。
夜晚来临，花朵将瓣儿拢起，拥抱着她的渴望睡去;清晨到来，她张开芳唇，接受太阳的亲吻。花的一生就是渴望与结交，就是泪与笑。
海水挥发、蒸腾，聚积成云，飘在天空。那云朵在山山水水之上飘摇，遇到清风，则哭泣着向田野纷纷而落，它汇进江河之中，又回到大海——它故乡的怀抱。云的一生就是分别与重逢，就是泪与笑。人也是如此：他脱离了那崇高的精神境界，而在物质的世界中蹒跚;他像云朵一样，经过了悲愁的高山，走过了欢乐的平原，遇到死亡的寒风，于是回到他的出发点1;回到爱与美的大海中，回到主的身边。
五、课堂练习摘读，积累课文精美语言。
(1)摘录喜爱的一组美词佳句精彩段，以诵读方式推荐给全班，并简述推荐理由。
(2)分类集纳语言美点。词分成语、叠词、双声叠韵词、极富表现力的词、拟人化的动词、其他美词;句分修辞美句、极富感情的句子、联想丰富的句子、透射哲理的句子、特别喜爱的句子：段分排比构成的段、具有回环复沓之美的段、结构特别的段。
六、作业设计
万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态，有了人的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取一物，以“ 之歌”为题(如“小草之歌”“白云之歌”“春风之歌”等)，写一首散文诗，表现你对人生的思考。
板书设计
教学反思
该课的教学设计最突出的亮点有以下几个方面：
一、导入不俗，直接切入语文学习。三个导入各具特色，第一个导入从作品的艺术特色人手，调动学生语文学习积累，领会托物言志手法的特色，便于学生更好地拓展思路，更快地理解<组歌》的思想内涵。第二个导入设计是利用学生的语文能力，调动学生的生活积累，促进生活感悟，直接切入到对海浪和雨的理解，利于与课文形成比较。
二、熔语文学习、思想教育于一炉。本文学习设计了几个小活动，充分体现了语文的工具性和人文性统一的思想，让学生在语文训练中接受思想教育和美的熏陶感染。
比如：自读想象画面，对文章局部内容的续写、仿写，对关键语句的扩展理解等，设计非常巧妙。
有关资料
一、作者资料
纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。
12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。
纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集<草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小1《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905)，散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)，诗集《行列圣歌》(1918)，以及<珍闻与趣谈》(1923)、《与灵魂私语》(1927)等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》(1918)。此后陆继发表散文诗集<先驱者》(1920)、《先知》(1923)《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。
纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已译成多种文字，受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》(冰心译，1931)。从20世纪50年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。
二、炽热的恋情、拟人的杰作
《浪之歌>赏析
这是一篇借物抒怀之作，也是纪伯伦著名散文诗篇之一。
读完《浪之歌》，透过浪花、海岸这些形象，我们不禁想起了诗人自己，想起他对祖国炽热而苦苦的恋情。熟悉诗人的人都知道，他的祖国——处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩——给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。后来，立志报国的诗人，又遭到放逐。在自己的国土上，他连立足之地也没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他不仅将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。《浪之歌>便是这类诗歌的代表作。他借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。
诗中的海浪形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿;傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱;潮退了，她难舍难分，依恋地扑倒在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“山崖”，却不同情她、理解她，不管她如何向他献媚、微笑、倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。
他这种态度，使海浪感到伤感，苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神怀抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要一息尚存，就要这样消磨岁月，显示出无限的忠诚。海浪对爱情的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。
海浪除具有人的特点、能借以很好地表达诗人的情感之外，还具有浪的特点。如她的“任性”，总不能平静的心胸，晨昏的情感的变化，潮水涨落时不一的举动等等。都符合海浪的特性。由此也说明，这一拟人形象是塑造得很成功的，显示了诗人杰出的艺术才能。
纪伯伦笔下的自然万物仿佛都是诗人的一个面影，一个道具，浸染着他的气息，跳动着他的诗心。在他的文学世界里，一切事物都仿佛汇流、回旋在一个巨大的合唱之中，歌颂着生命、自然、爱情，而生命、自然、爱情，似乎也只是宇宙运行的同一个恢弘的过程的不同表现、不同名称，为了去印证一个最终的和谐——这样的思想对我们总有似曾相识的感觉，因为它是纯然东方的。
不同于真实世界，在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱，时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。
也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——爱情的真谛就是清醒，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，守护它的和谐、它的美。
在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终身的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。
诗人的故国地处地中海的东端，这也许是海洋的意象在他的散文诗里如此亲切的缘由。
那在万籁俱寂的深夜里独自往复拍打着岸边，歌唱复如叹息的大海的梦幻般的图景，一定是这首散文诗诗思的缘起，而这，是仅仅在地图上遥想大海，而未曾在海边久久流连的人所不能写出的。
三、《雨之歌》赏析
纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内涵常常多于一般的哲理诗，就这首<雨之歌》而言，和哲理诗相同的是，它主要采用的也是拟人化的手法，但是它并不以得出某种哲理、教谕为目标，它最终形成的是一个具有丰富感性内容的，难以被化约为简单的道理的形象。
在这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来(“传情的信使”)。值得注意的是在诗中对拟人手法灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理一，从第3节“我哭”开始，由此引起了一系列相关意象——花草、云彩和田野等等——相应加以拟人化，一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第6节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔”，似乎又获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第2节“清晨的女儿”中的清晨，以及第5节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。
文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云霓，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第7节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界。
原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。
也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。
在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。
四、纪伯伦诗歌赏读
美之歌
我是爱情的向导，是精神的美酒，是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉，于是少女把我摘下枝头，吻着我，把我戴上她的胸口。
我是幸福的家园，是欢乐的源泉，是舒适的开端。我是姑娘樱唇上的嫣然一笑，小伙子见到我，霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外，而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。
我给诗人以灵感，我为画家指南，我是音乐家的教员。
我是孩子回眸的笑眼，慈爱的母亲一见，不禁顶礼膜拜，赞美上帝，感谢苍天。
我借夏娃的躯体，显现在亚当面前，并使他变得好似我的奴仆一般;我在所罗门王面前，幻化成佳丽使之倾心，从而使他成了贤哲和诗人。
我向海伦莞尔一笑，于是特洛伊成了废墟一片;我给克娄巴特拉戴上王冠，于是尼罗河谷地变得处处是欢歌笑语，生机盎然。
我是造化，人世沧桑由我安排，我是上帝，生死存亡归我主宰。
我温柔时，胜过紫罗兰的馥郁;我粗暴时，赛过狂风骤雨。
人们啊!我是真理，我是真理啊，你们要把这一点牢记在心里。
在《美之歌>里，诗人把美当成上帝、真理。她无所不包、无处不在，其力量也非常神奇，可以主宰生死存亡，可以令你获得爱情、灵感，可以使人变得聪明、美丽，净化人的心灵，使社会变得崇高起来。同时，她也可以“赛过狂风暴雨”，摧毁一切。诗人在这里不是在演绎哲理命题，而是用艺术的散文诗形式和优美语言，形象地阐述美的作用与意义。
在纪伯伦前期人生哲学观里，美，有着较浓厚的神秘主义色彩，如他认为，“美是一种威严可怕的力量”，是一种“神力”，“只有在美中才有真理”，“只有在美中才有光明”，“美可以使你们的灵魂归真返璞至大自然——那儿本是你们生命的起源”等。在《美之歌》中，也具有这种神秘主义因素，如“我(即“真”)是造化，人世沧桑由我安排;我是上帝，生死存亡归.我，主宰”等。美成了超然之物，成了主宰生灵万物的神。
在纪伯伦后期人生哲学观里，美，开始逐渐褪减神秘主义色彩，而强调人们自己对“美”
实践的重要。如他说：“你们到处追求美，除了她自己做了你的道路，引导着你之外，你如何能找到她呢?”这里强调了要你自己去“找”，又说：“美是凝视自己镜中身影的永恒。但你们就是永恒，你们也是明镜。”“美在情人的心中，真在耕者的臂里。”“世上只有两个元素，美和真。”这就是说，美并不是一切，世上除了美之外，还有真。美不是虚无缥缈的，它是现实的、实践的，创造的，是掌握在人们自己手里的。不过《美之歌》的“美”，还没有进入到他后期这种境界。
《美之歌》这首散文诗的最大特色是，诗人以充沛的激情，运用众多而生动的比喻，并把许多经典典故通俗化、故事化，把个十分抽象的理念(美)演绎得具体形象，令人神往并引发人们对哲学的深沉思考。再加上新颖的意象和象征，以及运用一连串的排比句，有如一气呵成，行文华丽、流畅而富有音乐性，表现出强烈的主观色彩。这不仅是《美之歌》这首散文诗的艺术特色，也是纪伯伦所有散文诗的艺术特色，被称之为“纪伯伦风格”。
纪伯伦散文诗创作的数量多，内容丰富，体式多样，叙述型、抒情型、议论型、故事型、寓言型、戏剧型、单纯对话型、书信型、分行诗歌型、长篇、短篇，以及小诗、格言等等，各种体式都有。他为世界散文诗宝库留下了一份十分珍贵的遗产。
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