关于语文教案5篇
作为一名教学工作者，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以让教学工作更科学化。那么应当如何写教案呢？以下是小编帮大家整理的语文教案5篇，希望对大家有所帮助。
语文教案 篇1
教学目标：
1、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣。
2、初步了解中国画和西洋画的不同特点。
教学重点：
1、体会文章表现的童真、童趣
2、体会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。
教学难点：体会中国画和西洋画的不同艺术特点。
教具准备：漫画作品、中国画、西洋画
教学时数：1课时
自学内容：
1、查找作者简介。
2、读课文，掌握生字词。
3、了解课文内容，画出你喜欢的语句。
教学过程：
一、导入新课
（展示丰子恺的两幅漫画，并配以作者的话。）今天我们去看看他童年的一件趣事，一起来学习他的一篇散文《竹影》。（同时板书出课题）..
二、作者介绍
(学生交流收集的丰子恺的资料，讲述有关作者生活创作的故事。)
师：丰子恺是一位在多方面卓有成就的艺术大师，在绘画、散文创作方面成就颇丰，这些成就与他从小就爱在生活中去发现、思考是分不开的。下面，就让我们从阅读作者的文章开始，走近丰子恺
三、检查预习
给下列生字注音：惬意水门汀参差不齐撇蘸口头禅
四、自由朗读课文
用一句简洁的话概括课文内容。
我们在水泥地上画竹影，然后爸爸给我们讲画画的知识。
五、品味朗读，体验童趣
1、童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现。那么，你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣?找出来。(学生找到后在小组内朗读，然后教师点名朗读得好的.学生示范朗读，也可鼓励学生自告奋勇来朗读。)
2、看到孩子们在水门汀上描竹影的时候，父亲有没有责备孩子们把地板弄脏？父亲做了什么，说了什么？
父亲和我们一起描竹影，还给我们讲中国画和西洋画的不同：西洋画像照相，中国画像符号。
六、拓展欣赏
通过爸爸对中国画和西洋画的介绍，你认为此二者的区别有哪些？讨论一下，结合自己的认识，归纳一下。
（1）中国画不注意像不像，不像西洋画那样画得同真物一样
（2）颜色方面：中国画以墨和朱砂为颜料
西洋画则以事物的本来颜色为颜色
归纳：中国画重神似、神韵；
西洋画重形似、写实。
（展示几幅中国画和西洋画，让学生直观的感受中西文艺的不同，并由学生合作赏析中国画和西洋画的一些不同画法）
补充：中西方在画法方面的基点区别
（1）中国画盛用线条，西洋画线条都不显著
（2）中国画不注重透视法，西洋画极注重透视法
（3）中国画人物画不讲解剖学，西洋画人物画很重解剖学。
（4）中国画不注重背景，西洋画很重背景
（5）中国画题材以自然为主，西洋画题材以人物为主
七、拓展延伸
我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗?
比如过家家、女生喜欢布娃娃等，再回到丰子恺的漫画，瞻瞻底车脚踏车；建筑的起源，在儿童的游戏中蕴含着文化艺术。
八、课堂小结，归纳总结：
通过今天的学习,你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?(学生回答,教师归纳板书)艺术并非是高不可攀的东西,它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。
罗丹曾说过:美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。我希望同学们能走进生活这个语文大课堂,用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
九、发散延伸：
看几幅漫画，请学生来为画配上文字。
十、布置作业：
收集一些最具有中国特色的传统文艺，比较一下中西文化的区别。
教学反思：
在设计课堂时，我希望以尽量轻松的方式，让学生在愉快的气氛中理解作者的深刻内涵。所以在课前我做了很多准备。首先关于作者丰子恺，这是我国著名的漫画家和文学家，所以对他的了解是必不可少的，在网上我下载了关于丰子恺的生平资料，以及他有代表性的几幅漫画，希望给学生一个直观的体验。特别是课文中关于中西绘画的区别，我精心的准备了几幅中国山水画和西洋油画，通过分组的讨论的方式，对比分析。为的是学生能够在对比过程中学会欣赏，活跃课堂气氛。真正做到在轻松的环境中获得知识。在发散延伸这一环节，我让学生看几幅漫画，请学生来为画配上文字。这个环节调动了学生的兴趣，内容精彩纷呈，让我惊讶于学生的思维。
语文教案 篇2
教学目标：
1、初步了解电脑在生活中的运用；
2、初步掌握电脑各外观部件的名称；
3、基本掌握电脑的开机、关机操作；
4、熟悉电脑桌面；
教学重点：
掌握电脑的开关机工作；
教学难点：
电脑的关机操作；
教学过程：
一、 了解电脑在生活中的用途：
教师提问：谁能告诉我，大名鼎鼎的电脑能帮我们做什么？
1、 学生自由发言；
注：可行的话教师可在电脑上演示操作；
2、 教师补充说明绍电脑的常规用途；
3、 教师演示电脑的用途：如：查看资料、看电影、玩游戏、购物、聊天、学习等等。
二、 了解电脑的各组成部分；
教师提问：电脑竟然有那么大的威力，那到底电脑是什么样子的'呢？他有哪些组成部分呢？
1、 让学生观察身边的电脑，说说电脑有哪些组成部分？
注：学生可口说也可手指。
教师拿出或指出相应的设备，介绍其名称并简单介绍其功用。
2、 看谁识的快；
教师任意指出设备，学生报出名称。
方式：1、学生站起枪答。
2、 开小火车回答。
3、考一考；
你们现在已认识了电脑，那你们还知道电脑还有哪些好朋友吗？
他们和电脑一起又能帮我们做什么呢？
1、 学生自由讨论。
2、 学生自问自答：
方法：让一学生提出电脑的一位朋友，让其他的同学来回答，他能帮我们做些什么事。
教师一旁点拔，补充。
3、 教师总结介绍：
如：打印机、扫描仪、优盘、摄影（相）机、投影仪、写字板、刻录机等。有条件的话可拿出展示介绍。
三、 初试电脑
教师提问：我们知道了电脑那无边的能力，那怎样来敲开他的大门，与他来个亲密接触呢？（教师提示与开电视机差不多）
1、 学生依据电视机的开关猜测。
2、 教师讲解开机的方法。
A：打开显示器的开关。
B：打开主机上的开关。
注：为了电脑的寿命，一定要先开显示器的开关，后开主机的开关。
3、 确定开关：
A：教师指出显示器及主机上的开关。
B：学生互指显示器及主机上的开关。
4、 开机
A：教师开机。
注：应讲清电脑开机中有个启动画面并需有一定的时间，需耐心等待。
B：学生开机。
要求相互监督、提醒。
5、 接触桌面：
教师指出，我们开机后所见到的界面我们称之为桌面，他和我们现实生活中的桌子一样是专门用来存放东西的。
教师提问：你们看到桌面上有放有哪些东西呢？
1、学生回答。
2、教师归纳、补充说明：
A：桌面上我的电脑、我的文档、网上邻居等我们可统 称图标。以及介绍我的电脑、我的文档的功用
B：任务栏的介绍。
C：开始按钮的介绍。
6、 关机：
教师提问：那我们用完电脑后，又应该做什么呢？怎么做呢？
1、学生指出应关闭电脑。
2、教师讲解关闭电脑的步骤：
A：教师演示关机步骤。
B；教师讲解关机重点：
板书： 单击开始按钮——关闭系统——选择“关闭计算机”（使 小圆点出现在此选项前）——关闭显示器（等显示器灭掉后关闭）。
3、 学生熟悉，关机步骤。
在相互监督下进行关机。
教师一旁巡视。
四、 教师课堂小结：
A：学生回答今天学到了什么？有什么用？
B；教师补充回顾。
语文教案 篇3
第一课时
目的：
1．指导看图，初知图意。
2．查字典自学生字、词。
过程：
1．谈话导入：
同学们，你们知道我国有多少个民族吗？（56个）除了汉族以外，其他民族都称为少数民族。各民族有各自的风俗习惯，有的少数民族还有自己独立的语言和文字。虽然我们是多民族国家，但各民族人民团结友爱，亲如一家。今天我们就来学习一篇课文，看看不同民族的人民是怎样一起生活的，我们应该向他们学习什么？
2．理解课题：
齐读课题，说说什么叫“亲人”，谁是你的亲人（爸爸、妈妈、爷爷、奶奶……）
3．看图
图上画的是什么地方，她们各是哪个民族的，各有多大年纪，她们在干什么，联系图上的景物，想想她们会说什么？她们为什么那么亲热？
4．同桌交流观察的情况，说明是按什么顺序观察的。
5．班上交流，请2——5人发言。
6．.总结观察方法：
（先看图上有谁，在干什么；看旁边有哪些景物，说明了什么，也就是按从人到物的观察顺序进行观察。）
7．自由朗读课文，读准字音。
8．查字典，自学生字、词。
（1）
“硬”：最后一笔捺与撇相交。
“朗”：在“硬朗”中读轻声。
“县”：上边不是“目”。
“毕”：上面“比”的右边是“匕”，不是“七”。
“灵”：第二笔不出头。
“便”：多音字组词来区别。
“及”查“丿”，因为第一笔先写撇。第二笔是横折折折撇。
“盐”：左上“土”的末笔横改提，右上“卜”的两笔相接不相交。
“换”：右下不是“央”。
“净”：注意部首。
“眯”：左面是“目”，不是“月”。
（2）组词
族（ ） 汉（ ） 济（ ） 竟（ ）
旅（ ） 汗（ ） 挤（ ） 竞（ ）
换（ ） 净（ ） 眯（ ）
唤（ ） 静（ ） 咪（ ）
通过查字典，理解以下词义：
经济：本课指生活上所需要的`费用。
及时：指需要的时候就立刻去做。本课指不拖延，准时。
毕竟：到底，究竟，终于。
灵便：灵活。本课指四肢灵活、敏捷。
硬朗：指老人的身体健康。
9．读文，巩固字词。质疑。
汉族、硬朗、县城、经济、毕竟、灵便、及时、替换、干净、笑眯眯、出来进去。
第二课时
教学目的：
1、能看懂图意，初步把握课文的主要内容，认识敬老助老是人的美好品德。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，感受汉族与少数民族人民之间的真挚感情。
3、学习作者细致观察人物的方法，培养观察与想象相结合的良好习惯。
教学过程：
一、学习第5、6自然段
1、快速读文，思考：文中哪几个自然段写的是图上的内容？（5、6自然段）
2、请1人读5、6自然段，大家用“—”画出老奶奶发现了“我”悄悄地帮她洗、晾衣服后，是怎么做的？（怎么说的？）然后看投影填空：
老奶奶（ ）从屋里走出来，把拐棍立在一旁，（ ）捧着我的头，把（ ）脸紧贴着我的脸，（ ）说：“你真是个好孩子！你们这样帮助我，照顾我，真比我的女儿还亲啊！我该怎么谢你们呢！”
3、指名说说，括号里应该填哪些词语，老师把词语填在括号里。
4、请同学们出声读一读，你从中体会出几点意思？你是怎样理解这句话的？
（一是老奶奶对“我”的行为表示感激；二是表达了老奶奶对“我”的喜爱之情；三是老奶奶把“我”当成了亲人。）
（从老奶奶的语言中体会出：自己的女儿都没能这样照顾她，而我们母女俩却主动、热心地照顾她，超过了自己的女儿。）
5、有语气地练读，请1或2人汇报。
二、学习第1——3自然段
1、妈妈和“我”为什么像亲人一样照顾老奶奶？分小组围绕课文1——3自然段讨论，希望同学们能深入理解课文内容。
2、小组汇报，归纳如下：
（1）老奶奶年纪大了，手脚不灵便，女儿又在县城工作，需要有人照顾；
（2）尊重老人，照顾老人是一种美德，人人都应该做到；
（3）各民族之间应团结，相互帮助，友好相处；
（4）邻居之间也应互相照顾，互相关心。
三、学习第4自然段
1、请1人读，大家思考：“我们”帮老奶奶做了哪些事？而这些内容画面上没有，那么作者根据什么写出来的？
2、小结：我们看图不仅要会看画面上的内容，还要会联想，推想，只有这样才能丰富画面，变静为动。
四、理解课题
1、老奶奶为什么说你们“真比我女儿还亲”？从这里体会出什么？
（1）母女俩长期主动、热情、周到帮助，使老人深爱感动；
（2）就连亲生女儿也难以做到；体现了各族人民友好相处，亲如一家。
2、小结：她们并不是一家人，但胜似亲人，因此课题为《亲人》。
五、齐读最后一个自然段，谈谈自己的理解。
（一个人做点好事并不难，难的是长期坚持。而小姑娘决心坚持把好事做下去。精神多么可嘉呀！）
六、有语气朗读课文。
附：板书设计
探究活动
同学们，你能通过上网了解一下苗族分布情况，占地面积，居住人口、风俗习惯、旅游景点、物产资源等
等，然后像导游员一样，向大家介绍一下吗？请小导游们分别给自己的旅行社起个响亮的名字，最后比一比，
看哪个旅行社招来的游客最多，说明哪个导游最成功，好啦，开始行动吧！
语文教案 篇4
教学目标：
1、熟读《字典公公家里的争吵》，理解诗中的词语。
2、学会正确使用标点。
教学重、难点：
有感情读儿童诗。
教学准备：
课件
教学过程：
一、三分钟演讲
二、谜语导入
小朋友们，你们喜欢猜谜语吗？ 老师有一则谜语，看你能不能猜出来，听仔细了：有人不说话，肚里学问多。有字不认识，就去请教它。（一起说）
字典就像一位慈祥的老人。如果你在学习中遇到一些困难，只要是它知道的就会毫无保留地告诉你，因此，大家都亲切地叫它字典公公。字典公公的家很大，里面的家族成员可多了。可是有一天，字典公公家里发生了争吵，吵得可热闹了。小朋友们，你们想不想去字典公公家了解一下这场争吵？（想）
这节课就让我们来读一读《字典公公家里的争吵》这首儿童诗
三、指导诵读
1、出示诵读要求。
一读通 读准字音，读通句子。
二读懂 理解词语，读懂大意。
三读好 想象画面，读出情感。
2、读通。
（1）初读全文。
请小朋友们用自己喜欢的读书方式读读这首诗，遇到不认识得字就读读上面的拼音，争取把字音读准，把句子读通。开始吧！
学生自由读课文，师巡视。
（2）检查读课文情况。
读得怎么样了？请一些同学来读读课文吧。每人一小节，谁愿意读？
（3）指导停顿。
师生合作读，学生用铅笔画上停顿符号。同桌一人一段互相读。
3、读懂。
（1）课文已经基本读通了，下面清小朋友们默读课文，有不理解的词用笔标出来。
（2）交流解析难理解的词语。
头头是道：形容说话或做事很有条理。
反驳：说出自己的理由，来否定别人跟自己不同的理论或意见。
深奥：（道理、含义）高深不易理解。
报告：用口头或书面的形式向上级或群众所做的正式陈述。
主角：主要角色、主要演员、主要人物。
不可开交：无法结束。
片面：偏于一面，不全面。
强调：着重提出。
4、听录音。
读得怎样？你想读得像他一样好吗？我们一起努力！
5、读好。
（1）第一段。
师：刚刚我们听了课文的录音，你知道字典公公家里是谁在争吵了吗？ 一起说：“标点符号”。
师：对，诗歌的第一小节就告诉我们了。谁来读读第一小节。（指名读 →齐读）
指导抓住重点词语的朗读。
（2）第二段。
师：哎呀，真够吵的！[出示插图]看它们的眼睛瞪得多大，听它们的嗓门提得多高。感叹号拄着拐杖，小问号张大耳朵，调皮的小逗号急得蹦蹦跳。
师：下面请小朋友们自由读读第2小节，看看你能不能抓住一些重点词语读出标点符号们的神态和动作。
指导读，可加上动作。
（3）第三至七段。
师：这些标点脸红脖子粗的，它们在吵什么呢？请同学们自由读读诗歌第3—7小节。注意读好语气。
师：课文里讲了哪些标点的争吵？
你喜欢哪个标点符号呢？读一读，如果可以，边读边加上动作就更好了。
（4）第八段。
师：就在大家争得不可开交的时候，谁来发表意见了？
指导读老人的.口吻。
（5）第十段。
师：小朋友，你听了字典公公家里的争吵，心里想的啥，能不能让我知道？
交流。
（6）第九段。
字典公公告诉我们：（齐读）
6、分角色朗读。
旁白、感叹号、问号、顿号和逗号、省略号、句号、字典公公
师：瞧！通过我们的努力，已经将这篇课文读得如此动人。为了奖励大家，我们来欣赏一首儿歌——《标点符号歌》，请小朋友们仔细听，看这首儿歌里提到了哪些标点。（交流）
这学期我们已经开始学写作文了，标点符号在文章中起到了很大的作用，我希望小朋友们在今后的作文中能正确的使用标点符号。
语文教案 篇5
教学目标
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义，语文教案－师说 教学设计示例（二）。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
课时分配
两课时
教学过程
【第一课时】
一、导入并解题
初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。
“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
二、作家作品
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景
魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。
四、初读课文
1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
2．教师板书需正音的字：
3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。
五、分析课文
1．第1段
（1）补充注释
①古之学者必有师。
学者，古今异义，今指学术上有一定成就的人，文中指求学的人。
②生乎吾前。
乎，在。
③吾从而师之。
师，以……为师，动词的意动用法，高中一年级语文教案《语文教案－师说 教学设计示例（二）》。
④吾师道也。
师，从师学习。
（2）理解分析
①本文的中心论点是什么？
“古之学者必有师。”
②教师的职责
“师者，所以传道，受业，解惑也。”
③从理论上阐明从师学习的必要性。
“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
④择师的标准。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先闻道者我就可以拜他为师。
⑤从师的原则。
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
（3）学生当堂背诵第1自然段。
六、布置作业
1．背诵第1段。
2．课后练习二、三、四。
【第二课时】
一、检查作业
1．课后练习二、三、四。
2．补充讲解
（1）通假字
①师者，所以传道受业解惑也。
受通“授”。
②或师焉，或不焉。
不通“否”。
（2）虚词
①之：
古之学者 之，助词，的。
巫医乐师百工之人 之，助词
师道之不传也久矣 之，取独
句读之不知 之，倒装标志
作《师说》以贻之 之，代词
②其：
其为惑也 其，代词
今其智乃反不能及 其，人称代词
其可怪也欤 其，副词，表推测
于其身也 其，人称代词
（3）词类活用
①耻学于师 （形→意动）
②吾从而师之 （动→意动）
③句式
“句读之不知，惑之不解”（倒装）
二、分析课文
1．第2段。
（1）请学生朗读
（2）分析
①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用？
明确：承上启下。
②“师道”指什么？
明确：“师道”是从师原则和风尚，指上文中所讲的“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”。
③从师的`风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？
明确：
a．古之圣人
今之众人
结论：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”
b．爱其子
于其身也
结论：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”
c．巫医乐师百工之人
士大夫之族
结论：“师道之不复，可知兴。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”
（3）背诵
2．第3段
（1）学生朗读。
（2）分析
①本段引用孔子言行，阐述了什么观点？
明确：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”
②总结：“圣人无常师”语出《论语·子论》，包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识，就要向许多内行人学习，在这方面，孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发，针对当时社会现实，提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，很有意义。
（3）背诵。
3．第4段。
（1）分析：
①作者用哪些话明确表示了他的立场？
明确：“不拘于时”，表示他反对“耻学于师”的坏风尚。
“能行古道”，表示他赞成以道为师的从师风尚。
②“古道”中的“道”指什么？
明确：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明确：说明了
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