自然作文

时间：2024-09-30 16:28:58 自然作文我要投稿

自然作文优秀7篇

　　在日常学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。写起作文来就毫无头绪？下面是小编收集整理的自然作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

自然作文优秀7篇

自然作文篇1

　　“如果一切自然而然，刚强在女人身上，温柔在男人身上，也不失为美。”就是说男人可以薄弱，女人可以强势，但是这种模式要有自然中的和谐。

　　“男主外，女主内”这几个字在很多人心里早已经根深蒂固，认为男人才是家中的顶梁柱，挣钱养家是男人必备的能力，责任感是男人必备的品格，一个家的兴衰都在男人身上，女人只可做一些轻松的工作，简单的家务。一旦女人支撑起了家庭，男人就会被看作是窝囊废，不思进取，懒惰懦弱。实际上有很多女人支撑的家庭，她们的生活里一样有着和谐与幸福。

　　有这样一对夫妻，男人诚实忠厚，少言寡语，很少与外界交往，女人热情开朗，聪颖贤惠，经常奔波在外。每次女人回到家，男人都会端来一杯清茶，然后让女人休息，自己去给女人做她喜欢吃的饭菜。女人在外不顺利，心情不好，男人就会更显无语，他深知女人的不容易，不知道应该说些什么安慰的话，也不知道怎样做才能让女人心情好转，他默默地接受女人发泄在他身上的怨气，静静地聆听女人烦躁的.心声。女人总是在发泄之后说上一句“对不起”，男人也总是笑着把女人揽在怀里。男人对女人体贴，女人也很体谅男人，不管女人在外面多么强势，生活中从不失温柔与包容，她不会要求男人做不喜欢做的工作，也不会勉强男人做不愿做的事情，家中的经济来源几乎都是女人挣来的，男人经常失业，工作间间断断，时有时无，从不以工作为主的他，大多时间都用在了料理家务和照顾妻子孩子上，男人觉得生活的很充实很快乐，女人也习惯了这样的生活。

　　也许在很多人眼里，这样的男人的确有点不思进取，但是女人不这样认为，她觉得不是只有男人挣钱养家才算正常，女人也可以承担这种责任，男人若是具备一定的能力更好，如若不具备而女人又恰巧是个性刚强可以为家撑起一片天的人，那么男人放下尊严改变一下方式，变成“女主外，男主内”，这也是一种和谐。夫妻间最主要的是相互谅解，互相包容。

　　每一个男人的名字被写在户口本的首页时，心里都应该会有责任与压力的存在吧！他们可能会把忧郁与痛苦深深地藏在心底，把软弱与苦涩静静地安置在角落，然后强迫自己去承担家的责任，而因能力的限制，有的应对的轻松自如，妻贤夫贵，家和业兴；有的则疲惫不堪，男人心浮气燥，女人哀叹抱怨，矛盾时常引发，家不安宁，日不平静，这样的夫妻如果能相互体谅，把恶语变成体贴的语言，那么生活就会是另一番风景，或者还可以挖掘出意想不到的潜能。

　　通常只要女人能理解和接受男人的薄弱，和谐就已经走进了家庭中，不管谁强谁弱，只要自然而然，就存在着美好。

自然作文篇2

　　阳光。青山。草原。野花。流水。自然，是一种风致，一种格调。生命，本因自然而美丽。

　　——题记

　　国庆期间，我与父母来到了巫溪一风景区。景区在一座山上，我们七点左右便上山了。因为是清晨，路上不一会儿便起了些雾。我向远处眺望，只见薄雾似白纱缠绕在山腰上，像一条条丝带，束着绿衣仙子的细腰，又若一张洁白的面纱，让人只可瞧见山朦胧的脸庞。面纱越发浓密，渐渐裹住了碧绿的山头，似雾非雾，白绿相间，天地融为一体。太阳努力撕破一个口子，奋力地冲出来，露出一抹金色的剪影，风轻轻吹过，采撷一缕阳光，纺织美丽的绸缎。我看痴了，那山，那雾，那朝霞，交融在一起，恍若仙境。

　　“妈妈，拍张照吧！”我轻声喊道。

　　“不了，还要上山呢，景区风景更美。”

　　我不禁惋惜，大自然如此绝妙的手笔，只能在心中定格，但愿山上景色更美吧！大约半小时后，才到达目的地。我迫不及待地打开车门，眼前的景象却令人大失所望：

　　干瘪的`草地被人修理得整整齐齐，肥壮的马儿被马夫四处拉着供人玩乐，小花遍地开着，不过旁边却多了个自动喷水机，大煞风景。还有那刻着“红池坝自然风景区”的大门，钢筋水泥硬生生地将两边隔开，里面的风景很美，可真是“自然”吗？

　　“宝贝，快来照相啊！这儿比路上的漂亮多了，花花草草开得多好啊！”

　　我露出一个僵硬的笑容。咔嚓，僵硬的面容，僵硬的风景，会是怎样一幅僵硬的画面。

　　我们在景区导游的带领下继续游览，她绘声绘色地说着，当初如何斥巨资打造这里，又请了何等有名的园林师负责打理。我无心聆听，惋惜地看着这被人精心雕琢却失去原有光彩的景色，商业化的大自然，只剩下华丽的外壳，将美好的生命紧紧困住。倒不如路上的景色，无人顾盼，无人问津，虽不够精致，却拥有十足的洒脱。或许这里曾经生长着与山路上相似的一草一木，只是被某个路人发现，糟蹋了这世外桃源。我，是否也成了入侵者中的一个？

　　清水出芙蓉，天然去雕饰。

　　精心的渲染改变了生命原有的颜色。万物都拥有属于自己的色彩，这色彩也许暗淡无奇，也许明媚动人，都不需要旁人插足、旁人修理。生命，不应拥有太多的雕饰，最是自然起风情！

自然作文篇3

　　我爱大自然。我爱春天的雨、冬天的梅花、默默无闻的泥土、清澈明亮的湖水，它们是美丽的，可爱的。

　　我爱春雨，那绵绵细雨滴落在我的身上，使我内心为之颤动，它好像把我带入了一个如诗如画的世界，那个世界里，云雾飘渺，雨水时不时地滴落在我身上，它洗净了尘埃，培养了花草，滋润了人类的心灵。

　　我爱大自然的泥土，它是那么伟大，它默默地把自己的养分输送给花草树木，使它们茁壮成长，而自己却在默默地工作。我爱大自然的泥土，它有花的芬香，草的清新。在泥土中，有忙忙碌碌的蚯蚓、勤劳善良的蚂蚁……。

　　我爱那冬天的腊梅花，它以各种奇形怪状的样子伫立在冬天，也只有它，才可以忍受那刺骨的严寒，它以坚强、高贵而不失优雅地站在我的面前，给人以强烈的力量感召，令人难以相信的是它那平凡的`小花，居然也能抵挡住严寒的力量，它以自己在冬天特有的粉红，吸引了无数的游客去观赏，它像一名坚定的大兵，勇往直前。

　　我爱大自然的湖水，水面上，浮萍静静地躺在那儿，享受着阳光的沐浴，而小鱼、小虾们却躲在这些浮萍底下避暑哪，过了一会，它们忍不住寂寞，开始玩起了捉迷藏。阳光照射在上面上波光粼粼，给人以特殊的美感。

　　大自然真美呀！

自然作文篇4

　　很早就听说香山红叶甲天下，却从来没有机会一睹风采。后来，我在“时维九月，序属三秋”的季节里来到北京，自然不能放过这绝妙的观赏红叶的机会。

　　来到景区，从东门进入，首先映入眼帘的是美丽的静翠湖。湖面平静得像一面镜子，湖水里倒映着如织的游人的身影，倒映着漫山遍野的烂漫红叶。微风轻轻吹过，湖面上荡开一层又一层涟漪，好似一朵朵晚秋的菊花一般，又犹如一张张笑脸。

　　我们沿着石砌的山路，拾级而上。来到“双清别墅”处，听导游介绍，红叶的种类并不限指枫叶。香山红叶，大多不是枫树，而是黄栌树，杂以柿、枫、野槭等树。这些树叶只有在经历严霜之后才在压力的作用下变红，层层叠叠，红黄绿相间，在阳光的照耀下，如火似锦。我拾起一些飘落的叶子，细细观察，竟发现叶片的形状各异：有的呈圆形，有的呈五角形，有的呈山字形，但无论哪种叶面，中间的脉络都非常清晰，显示了生命的痕迹。

　　我们往山顶攀爬，来到森玉笏的亭子。环顾四周，苍松翠柏夹杂其间；极目远眺，远近上下，红叶围绕，层林尽染，绚丽多姿，蔚为壮观。细观身边的树木，无论高大还是矮小，全都缀满了红得通透的'叶子，在清风吹拂下，似云似霞，或妖娆或洒脱。登上高峰，我们看到了那形状像香炉般的巨石。参天的古树已经在我们的脚下了，仿佛伸出手就可以触到洁白的云朵。放眼望去，烟树深处，正藏着我们的北京城。本来也算有点气魄的昆明湖，现在看起来只像一盆清水；万寿山、佛香阁，不过是些点缀的盆景。

　　红叶是秋之叶，是诗之叶，往往催发出诗情。《西厢记》中崔莺莺“长亭送别”中那句“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，诉尽了千古离愁的哀痛。而“荆溪白石出，天寒红叶稀”“赤叶枫林百舌鸣，黄泥野芹天鸡舞”“枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香”“好是经霜叶，红于带露花”“林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔”等则寄予了诗人的风雅和浪漫情怀。

　　红叶为秋之叶，是生命的姿态。每一片树叶在深秋时节，都要经历严霜的考验，在由青变紫、由紫变红、由红变橙的过程中，产生了“层林尽染”“红叶黄花自一川”的美好景象。备尝傲霜凌风的打击后，尽管与大自然的威力无法抗衡，却还不忘在辞别树枝前喷发出生命最灿烂的光芒，在万物萧瑟之时，点染孤寂的寒秋，昭示出生命的烂漫、辉煌和力量。

　　红叶胜于二月花，它不愧为树之精英，秋之精魂。

自然作文篇5

　　屈指算来，认识红尘无泥先生有多半年时光，从未彻夜长谈，也未交浅言深，只是偶尔的在我工作间隙匆匆交谈数语，或者彼此留言相告。从年龄上说，先生于我是一个可亲可敬的长者；从编辑角度，于我是学习的楷模和榜样；从诗歌评论方面，于我亦是良师益友。简单地说，红尘无泥先生给我的印象——认真负责、严于律己、为人谦逊、耿直爽快。在新诗部落的历史上，唯一一位短期内编辑数量超千且被众人毫无争议地推到总编的位置，在诗歌领域孜孜以求的精神令人钦佩和仰慕，这种无怨无悔的付出成就了社团欣欣向荣枝繁叶茂的大好局面，在精品不断呈现的背后成为“无冕之王”。其所作的近作《收容》，恰似对其性格的真实总结，一次触动岁月情怀的内心独白和剖析。

　　大凡久居都市，人人都有一番向往野外生活的欲望，这不仅是对快节奏生活的逃避和远离，更是对某种生活的追求和探索，对自然界多情的风物借以亲近和享受，为朝九晚五的习惯涂抹一丝悠然自乐的色彩和快感，为心灵自我解放而开启神秘的浪漫之约。如果为这样丰富的内容，找一个最具说服力的定义，那就是野炊，是一种最好的形式，是一次最为完美的旅行，是一份欢呼雀跃的生活方式，是人之常情的渴望经历，是能够让许许多多的人朝朝暮暮的默然诉求，是无数个生命浪花里晶莹剔透的一滴露珠。《收容》乃是红尘无泥先生的一次野炊写生，却有着与众不同的抒怀和感想，展示出纯粹的精神信仰，诠释了岁月精彩的背后隐藏着圣洁的灵魂世界，赋予了生活崭新的高度和意义。

　　作者是以极其冷静和严肃的眼光与态度，来审视整个野炊的过程。第一节，主要是介绍了举办野炊的地点、热热闹闹的场面、垂涎欲滴的美食等等。这些简述的物事，一方面是作者站在旁观者的立场去面对，一方面是为下文做铺垫。作者缩略的情节，正好给了我们无限的想象空间——明媚的春日，阳光朗照，郁郁葱葱的树荫下，有一丛一丛的矮草，鲜嫩的青色闪映着光泽。一群人统一分工后，点火的点火，取水的取水，或站立一侧，或席地而坐，手中都没闲着，从携带而来的大包小包中掏出诸多物事，熟食冷饮应有尽有，一一摆放，兴高采烈地分享凝聚着众人辛勤劳动的美食，欢声笑语穿透树林，飘过身后巍峨的大山，在天地之间流转徘徊，不愿将这喜庆的气氛滑落到尘埃。也许，我们所猜测的情节，只是这次野炊的一个画面，一个定格的镜头，一段精彩的视频。也许，我们心目中的野炊盛事与他们真实的场景还很遥远，遥远到我们只有借助推断来完成，惟有尽善尽美地叙述，涂抹上层层的釉彩散发光亮。有一点可以从作者的文字里来证明——“集体创作的诗稿，竟是／情景交融”，心境、情境、景境达到了完美和谐的统一与融合，诗意不断地漫溢和流淌，把诗情画意的氛围推向缤纷多彩的极致。

　　后面两节，作者并没有延续第一节的欢乐或大发感慨，陡然笔锋一转，从群体的娱乐中抽身而退，把刚刚享受的愉悦和甜蜜，从内心里把与自己所渴望的野炊活动相对比，发现大家在酒足饭饱之后，本是为着让一切变得更美好，但却从现实中读到了反映他们真实的一面，自以为是的表演，各种丑态一一裸露，很是让作者大失所望，念头一经燃起，不可抑制地产生厌倦，一心只想远去，抛离无节制狂欢却又不懂得快乐真谛的人们。但这些，作者并没有花大量的笔触，而是漫笔而过，余下更多的留白，让读者的视线靠近和发现。事实上，作者并未刻意营造那样的阅读境域，一切顺其自然，重点水到渠成般留在后面。作者所追求的是“另一个场景。另一种情趣。”，不同于只讲吃喝玩乐的野炊，要的是欣赏如诗如画的无限风光，攀登巍峨的高山，拥抱潺潺的溪流，呼吸春天的芬芳……洗涤着心灵，净化着灵魂，催生着诗情，让无尽的岁月变得清澈静雅，让飞腾的诗绪在心间蜿蜒流走，让浪漫的缠绵在脑海凝固时间。只有这些，才能让作者感受到野炊的意义，感受生活的精彩，增添生命的丰富。只要这些，就没有落单的.孤独和寂寞，完全把身心与自然相依相偎，体验前所未有的温馨和舒爽，哪怕迷失自我，哪怕奔走在青山绿水间，心愿足矣告慰往昔的祈愿，不枉此次一行！

　　当作者独自旅行，自娱自乐，达到了野炊最终的需求之时，作者明确地点明了此次野炊活动的真正意义，让自己的心收容整个春天，同时也让整个春天收容自己，让自己永远徜徉在春天的怀抱里，守候着春日里一年最难得的时光，让内心隐藏许久的灵魂火种继续燃烧，没有结束的终点，只有可以不断回望的人生航迹线，在春风里柔柔地沐浴着阳光的慈爱和包容。这应是作者此首诗歌所要表达的主旨和要素，意在用不同的角度来衬托和诠释“收容”！

　　联系全首诗歌，“野炊”不只是作者所渴望的心灵放松，让俗世的各式各样的压力化为缕缕轻烟，消散在天地间，保留一份完备的影像记录，珍藏在记忆里，定期不定期地回望，成为永恒的念想。本诗还有一个不容忽视的写作诱因，是作者不断隐忍和压抑着的地方，即为环保主义的理念发出呼吁，觉得“野炊”恰似一种变相地对风景的摧残和践踏，破坏了自然的优雅和平静，纵容人们无节制地寻求不知“快乐”为何物的“快乐”，勾画了人们矛盾的心理，搞笑而悲哀，深重而无奈。这一点，在后面两节若隐若现，表现出作为诗人应该具有起码的觉醒意识，自身应担负起社会责任，宣扬与“山水同乐”的道德素养，也渴望保护那些可以成为“诗眼”的壮丽河山，永远保持着原生态，在诗歌里永不老去，生生息息循环往复。

　　以上，只是从作者写作和精神的角度来研判和评析的，只是觉得这样一个思路更能接近作者的思维和创作习惯。或许，作者在写作时过于匆促，语言的衔接、结构、韵律等技巧方面处理得不够圆熟，致使在阅读上感觉有跳跃过度之嫌，而且在诗意的提炼上，尤为力道不足，直白稚嫩的痕迹还是存在的。但是这些，并不能妨碍成为一首佳作，毕竟在现代自由诗歌中以自我为中心的潮流中，作者并没有局限在这一范围之内，而是进行自我突破，寻找新的出口，并以自身的经历完成一次灵魂的救赎，用悲悯的意识述说一种把人生与自然相结合的情怀，无疑是难能可贵的，同时也让作者在诗歌文本的写作上快速地前进了一步，有了自己的方向和风格。

自然作文篇6

　　丰富多元的世俗社会中，人们相互依存，仰赖着人与宠物间的温馨、生态与自然间的生生不息。在这个工业发达的时代里，动、植物的生存空间被人们的欲望占据了，然而思想文化总走在前端，保护生态的观念逐渐盛行，许多保护人士不断呼吁，连各界学者也纷纷加入这股风潮，这是一场人与自然环境的决战……

　　早晨是美好一天的开始，俗话说：早起的鸟儿有虫吃。因此，每当我从温暖的被窝中奋力钻出时，总能听到窗外传来了清脆、响亮的鸟鸣声，他们似乎正开心地向大家述说着昨晚的一场梦幻美梦，啁啾、咬咬、唧唧……每当听到他们如此鸣叫，我心里便不禁思索：幸好还有虫子能养活鸟儿！爱鸟的人，不会将鸟儿关在笼子里，更不会故意买了鸟儿再将它放生；爱鸟的人，不会以私欲控制鸟儿的自由，更不会得意地带着关在笼里的鸟儿到处炫耀，真正爱鸟的人，不过在闲暇时带着望远镜至深山中观望鸟儿、欣赏它们的多姿与光彩罢了，不要过于宠溺鸟儿，给予他们自由的权利，这就是护“鸟”的智慧。

　　上学的途中，时常看到许多流浪狗张着无神的双眼，无助地在街头遛达，它们会在馊水桶旁等待人类弃置的可口食物，休息时也只能趴在车子底下躲避毒辣的阳光。在我们不断嫌弃它们、辱骂它们的`同时，我们何曾想过，它们会沦落到游走街头，不都是人类极力开发大地所引起的吗？打造一个“狗狗乐园”吧，让它们自由的奔跑、尽情的玩耍，不被捕杀、不被嫌弃，这就是护“狗”的智慧。

　　深山中，生长着许多野生植物，有些甚至是千年神木。它们经历了数百年、数千年的风吹雨打，这些风风雨雨，成就了它们值得傲然回首的过往，更为它们写下了永恒的历史回忆，它们身上一圈圈的年轮，述说着四季的冷暖交错，这一个个篇章，增添了“福尔摩沙”的光彩与鲜丽，更是许多动植物的免费森林饭店。在我们奢求高档桧木家具的同时，是否能思考一下植物们为人类的奉献牺牲，做一个护“木”天使吧！

　　保护生态的智慧是人们应该培养的重要价值观。看见鸟儿朝向碧蓝的天空自在翱翔，一股自在的感觉油然而生；瞧见狗儿在草原上奔驰，一抹微笑自然地挂上嘴边；低头看着一花一草从绿芽茁壮，翘首看小树苗长成一株千年大树，丰富的感触填满了内心深处。熙熙攘攘的街道喧嚣如昨，如同自然万物的生生不息，人类的生命也在其中轮回交替，生命的轮转不歇，使大地涵养滋润，不易枯竭，为生命的真实、保护生态的智慧谱出一曲曲动人的旋律。