【必备】自然作文3篇
在平时的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的自然作文3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
自然作文 篇1
喧闹、快节奏的生活和工作给人们带来了满足，也带来了烦恼。心灵时常被搓揉得疲惫不堪、伤痕累累。心灵的疲惫总会在寂夜之中来回蛔动于全身各处，肆意侵染人类的血液：浑浊不堪。
如今，许多人在寻找心灵的驿站，而寺庙成为人们的焦点，捐献的香火被误以为是列车的火票，购之则能让心灵安享宁静，殊不知真佛就在自己身边，一花一草，构建出心灵的摇篮；一山一海，说说着心灵的暖床；一抹阳光、一阵细雨，润养着我们疲惫的心灵。
来吧！让心灵在花丛中寻找一片净土。
采菊东篱下，悠然见南山。陶先生手中的菊花寄放着他那隐逸的心灵，不为世俗所动，只为山间之清风、江上之明月所动。摇摆的舞姿，似婴儿的摇篮，将心灵摇醉了，沉眠于淡淡的芳香之中，不愿醒来。野火烧不尽，春风吹又生京城米贵，居之不易怎能烧去白先生满腔抱负，唯有将疲惫的心灵寄托于草上，待春风吹之际，一展鸿图！
来吧！让心灵在清山、壮海之间寻找一片净土。
李白也曾在梦中拜访天姥山，诉说着自己不畏权贵的事迹；苏子也曾在赤壁之下，探寻大自然的奇珍异宝；欧阳修也在兰亭之中饮酒、吟诗，抒展着自己疲惫的心灵。你又为何独自坐在座位，独握笔杆，想让心灵行走于笔尖吗？去吧！大海中有你想要的温床；山中有为你而撑起的树阴；动物之间的呢喃地是悦耳的安眠曲。
来吧！让心灵在阳光之中，细雨之间寻找一片净土。
事业上受挫的你，为何独坐在寂夜之中；感情上被虐的你，为何只想被音乐包围；被众人误解的你，为何大步于街头之上。人生诸如此类的祸难屡见不鲜，你又为何常见欺于此。来吧！让清晨的第一抹阳光进你的心脏，让阳光消毒功能在你身上漫延，抹杀一切破坏心情的细菌。用细雨洗去心灵伤痕的血渍，让它在细雨中蛹化、成蝶。
我们本来源于自然，心灵亦然，而为何不让心灵在自然中憩息呢？寺庙之香，吸多恐不利，愿君图之。
自然作文 篇2
多久时间没有呼吸到清新的空气了？
我生活在一个小城里，然而却处处好似置身于大城市的喧嚣之中。真的很累，很累。
叙述环境给自己带来劳累的情况
当隆隆的伐木声不绝于耳，当悦耳的鸟鸣渐行渐远；当一座座摩天大楼拔地而起，当一棵棵参天大树轰然倒下，当车辆驶在路上络绎不绝，当猫狗的身影无处寻觅……我们似乎找到了“生活”，当然，我们似乎也在丢失生活，还有浪漫。
描写了城市繁华的生活场景
很怀念几年前的一次江南之行。在西湖岸边，感受清爽的风；在周庄庄内，品味古典的美。斟一杯龙井，摇一下羽扇，读一句诗词，赏一处美景。这才是真正的浪漫！然而，毗邻的上海，虽然有耸立的东方明珠，有挺拔的金茂大厦，虽然它也曾令人兴奋，可是，在那个与杭州截然不同的世界里，却没有丝毫浪漫可言，即使有，也早已被快节奏的生活挤兑得无影无踪。
对比写出了对大自然的向往之情
我们所需要的，仅仅是汽车、手机、金钱、电脑吗？不，它们不是生活的必需品，我们真正需要的，是自然的浪漫！这才是生活，一种真性情的体现。
写出了自己内心的真实想法
小溪比水池更隽永，星星比彩灯更耀眼，旷野比草坪更精彩，材料中的那个孩童用生活的体验告诉我们：有钱的生活固然精彩，然而真正的幸福却来自于生活，来自于自然。
语句饱含哲理
鲁宾逊在荒岛过活了十八年之久。十八年里，他远离喧嚣世俗，与世隔绝。他的生活就是生存，别无其它可言。也许在人们眼中，他的“生活”无法想象，然而，鲁宾逊于孤独是享受到那种收获粮食的喜悦，圈养山羊的兴奋乃至发现脚印的慌张，不都为他隐士般的生活注入一份刺激与活力。荒岛余生岂又不令人心驰神往？
举例进行说理
正是对生活的另一种美的思考，正是在与自然亲密接触时感受着自然带给人的浪漫的感觉，才让他得以不懈追求生的希望，从而成就一段不朽的传奇。
当人类把书写交给电脑，把交流交给手机，把行走交给汽车，把幸福交给金钱，也就意味着抛弃了浪漫。去吧，打开车门，去寻找一棵树，一朵花甚至一株草，因为，它们会带你重新找回浪漫的感觉——行散于天地之间的真性情！源于生活，源于自然的真性情！
自然作文 篇3
人类与自然的关系是由近到远再到近的，为什么这么说呢，请听我细细道来。
年纪小的孩子喜欢成群结队地去树林“探险”，去河边游泳，去爬树，捉知了捉蜻蜓捉蛐蛐，喜欢去海边，喜欢去钓鱼`钓龙虾。喜欢一切属于大自然的东西，大自然赋予他们清新自然，纯洁无暇，这使他们的心灵也变的如水般清澈，如玻璃般透明，又如火般热情。大人叫他们野孩子，就想大自然那么调皮，不按常理出牌。因为亲近自然，热爱自然，又因为他们尚未被世俗的观念套上缰绳，所以他们天不怕，地不怕。就怕被家人骂。虽然大自然对他们的溺爱常常害他们被父母训，(这里的溺爱指的是任孩子怎么玩都不阻止导致孩子常常一身污泥，或衣服破开个口子，又或是受伤)但孩子们还是把胆子染当作好朋友，还是一样热爱大自然。
可惜好景不常，这样的`亲密无间到孩子上学的时候就开始有隔阂了。他们忙着学习，忙着交朋友他们用橡皮泥代替了泥土，他们用画画来代替胆子染中的花草树木，即使是这样，他们还是与大自然渐渐疏远了。因为橡皮泥代替不了泥土特有的清新，画画也代替不了花草树木的芬芳和生动。是的，他们与大自然的交点渐渐减少了。再长大些，他们认为玩橡皮泥很幼稚，画花草树木很没水平。游泳要在游泳馆，因为河水很脏。于是，取而代之的就是电子游戏，逛街购物，和各类新奇的玩具。这些都加速了他们与大自然形成两条平行线。他们的心灵深处已将大自然用一层层纱布遮挡。
到他们成人之后，就与大自然行同陌路了，他们早已忘记那山那水那风还有那土的气息了，他们只知道吸进氧气，呼出二氧化碳，他们只知道为自己的事业又或者是家庭而忙碌着。此时他们的心灵再次发生变化。对金钱`地位的欲望很容易使他们的心灵容不下大自然，甚至不惜伤害以大自然为代价而达到自己的欲望。
这种自然与心灵的隔阂直到人们步入生命的最后一个阶段---老年，才拴有个了结。
听腻了工厂和路边汽车的嘶鸣声，老年人脆弱的感官都开始想念大自然了，但因为他们老了，不能再象小时侯那样捉知了，捉蛐蛐。于是，他们只好退步---开始用耳朵聆听，他们听到鸟儿清脆的歌声，河水潺潺的响声，风儿呼呼的闹声知了吱吱吱的喊声。
清风一点点抚平了那颗躁动了几十年的心灵，它终于再次平静下来了。心灵与自然再次重合。
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