【实用】中考作文汇编七篇
在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的中考作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
中考作文 篇1
美味
“卖烤肉了，香喷喷的烤肉哦，快来买啊!”我和小A总是在学校门口听到这样的声音——叫卖声，谈话声，嘈杂声，笑声都欢聚一堂，山西的美味作文。远处飘来的阵阵香味使我们馋涎欲滴，看着一旁的同学们都吃得津津有味，真是让人眼馋。但这看起来很好吃的东西，却是那样不卫生——
今天，我和小A照样一起走在放学的路上。看见了学校门口的小摊，我们不屑一股的转身就走。但此时，一位两鬓斑白，满脸皱纹的老奶奶拽住了我的胳膊。
“孩子，我看你的样子就知道你的学习很不错，来，买些烤肉串，补补身子。”我眼珠子骨碌一转，看出了这位老奶奶的鬼把戏，生活中的美作文《山西的美味作文》。
“不用了，老奶奶，我对这种东西反胃，实在不能吃。”老奶奶一听，用乞求的目光看着我，眼里露出一丝难过。
“孩子，你是幸福的，可老奶奶家里无依无靠，只剩下我一个孤老寡婆，只能靠卖这东西维持生计。哎，孩子，你就行行好，买点吧。”我一听，心一下子就变软了，心想：这老奶奶说的是不是真的啊?看起来挺可怜的，算了，我豁出去了，买一串看看。
“好吧，老奶奶，您说，这多少钱一串?”
“孩子，你真是太好了，谢谢你啊!这肉鲜嫩，吃起来很好吃的，所以就这个价。”说着，老奶奶伸出两根手指，冲着我笑了笑。
“好吧，我买。”说完，我掏出仅有的2元钱，买了一串烤肉。我看了看一旁的小A，问他怎么不卖烤肉，他说他肠胃不好，不适合买这东西吃。此时，我是在抵挡不了这香喷喷的烤肉串的诱惑，大口大口吃了起来……
回到家，我感到有些不适。先是一阵小痛，过了一会又过去了，我就没把它放在心里：接着又来了一阵痛，但过了一会又过去了。但奇怪的是，它二连三的又来了——我捂着肚子，紧皱眉头，肚子十分难受，它咕噜咕噜地叫着，似乎有什么东西在呻吟着。它给我一个不祥的预兆——拉肚子。后来虽然父母给我吃了药，我感觉好多了，但这真是一个痛苦的夜晚啊!
我慢慢闭上眼睛，睡着了。我梦见了我又一次看到那位老奶奶，而却头也不回的离开了。心里并默默念着：这样不卫生的东西，我再也不要吃了!
中考作文 篇2
让我赞叹许久。阳光绚烂。和同伴一起去爬文昌山。看那一座傲然挺立、高大秀丽的文昌山。
一上坡，先爬最北边的山。脚下就是五彩的用鹅卵石铺成的小路，既美观，走上去又舒服。上坡的水泥地面又高又陡，每走一步，肩上仿佛背着块大石头，走到半山腰，与同伴做下来休息，望着万古长青，葱茏欲滴的松树，顿时，神清气爽。前面是足足有3米高的石堆，攀爬过去，看见了山顶，站在山顶，心中无比自豪，使我总想高歌一曲，表达我满心的愉快，总想留个纪念，山顶刻上7个字：房丽琛到此一游，接着，又去爬文昌山。
可不是那么简单，处悬崖峭壁，无比庄严、无比自豪。只能走山路，旁边全是荆孩子不爱学习怎么办棘、双面松等，还有一些叫不出名字的花草树木。初到文昌山，一片绿色，仿佛一张绿色的毯子，走了大约300米的山路，通往山顶的却是一块块又高又陡的石块,爬文昌山。与同伴手拉手互相协助,这时，手脚并用，像猴子一样努力的攀爬，远处，看见了插着红旗的地方，就是佛庙，那里更是庄严无比，有山庙、香炉等，佛庙旁的树上都系着红绳，有着吉祥的寓意，还可以协助许愿呢！
就到文昌山的半山腰，看完了佛庙。于北山相连，连绵不时，络绎不绝，中间，隔着两个小水滴形的树丛，里边种着一棵生机勃勃，绿意盎然的松树…
一天的爬山活动，使我心花怒放。让我置身于绿草如茵，绿意盎然，绿景如纱的境界里,夕阳西下。这件事，将永远铭记在那永不褪色的记忆里！
中考作文 篇3
20xx年中考作文让考生感到从来没有的释然，因为多年来的苦读之下，也总还有不少的乐趣可言，最不济的是审题时“也”字忽略，影响了一些得分。然而，不少同学题也审对了，乐趣也写了，但是进不了一类卷，何故？
先看薛屹峰同学的中考作文(其语文得分为132分，作文为一类卷)，其内容并没有令人耳目一新的材料，也没有引人入胜的故事，只不过把原本认为成长的烦恼，经过毕业前夕的电影蒙太奇似的组合，从中发现一般同龄人未曾有的感觉，也发掘其中的乐趣，其选材有“人人心中有，人人笔下无”的特点。更可贵的是他对成长之情抒写得淋漓尽致，读来让阅卷老师也产生共鸣，好像这些事就发生在他曾带过的班级，那些调皮率真的同学是小A、小C、小W浮现在眼前。与其说他的材料好，到不如说他情感四溢的语言更胜一筹，特别引用了李白《送友人》中的一句诗“挥手自兹去，萧萧班马鸣”点出了初三后，人生的起点又开始了，读后让人浮想联翩。另外其并列式的结构，使文章的脉络清楚，读来不易模糊。结尾含蓄深沉，点明“乐趣”的升华之处。
据我接触所知，其语文是弱项，初三的一、二模的成绩(150分)只有百来分，初三急起直追，提高作文和阅读的“情商”，用饱蘸情感来回忆自己身边的人和事，不厌其烦写了一篇篇的作文，留下自己的深情厚谊。结果，其被同学誉为语文考试的“黑马”。
有人言：悲愤出诗人；鲁迅说过：“无情未必真豪杰”。大凡好的诗词歌赋、散文、小说都是作者“情商”沸点的产物。当然，我们不是作家，但作文要倾情投入是一定的，只有写出感动自己的文章，才能感动他人，包括阅卷老师，如此一类卷也就水到渠成。
“我不想不想长大，长大后世界就没有童话。”这句来自SHE的歌不知唱出多少人的心声。我们都害怕长大因为长大后有太多的未知，因为长大后我们又要重新认识一个自己，可是那一天我却发现其实长大并不可怕，成长的过程的回放，这里也有乐趣。
那一天，收到了我们在操场大楼前拍摄的毕业照，毕业照上的我们俨然已是一个个靓妹、帅小伙。回想起以前六年级时，我发现褪去了当年的懵懂与稚嫩，我们长高了，我们变帅变漂亮了，我们变得比以前更加有知识与实力了。看着照片中那个经历了无数风雨的篮球架，想起刚进校时自己也是如此站在篮筐下，如此抬头仰望篮筐，那时觉得这个篮筐是多么的高不可及，觉得自己永远也不可能摸到那个2米9的篮板，可现在我只要奋力一跳便能碰到。拍毕业照的那一天我发现了我们每个人的长大，我突然觉得学习上的艰辛，和青春的困惑只是成长过程中的小插曲，并不可怕，而成长让我做到了我原本想都不敢想的事，让我成了一个有担当的男子汉，其乐趣无穷······
那一天，偌大的校园就剩下了我们班，一打下课铃我们没有了往常的释然，没有了喧嚣的吵闹，我们看了看彼此，试图记住彼此的相貌。我们同时站了起来，默默地走出了初三(2)教室，来到操场，来到我们以前呆过的教室，回想起六年级时因为一点小小的口角便大打出手，上课时如同孩童般随性的我。毕业前的一年，我变得懂事了，懂得了什么宽容，变得不再那么争强好胜，我懂得了什么叫沉默是金，我变得不再那么张扬、好斗。我为我心灵上的蜕变而高兴，原来成长并不可怕呀，这里也有乐趣：那就是进取、奋进。
那一天，我们一起回到了那个曾第一次伸出双臂欢迎我们的教室——六(2)班。我们坐在了那里回忆起刚刚入学时的场景。不少人哭得很伤心，可我却并没有哭泣，有更多的是“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的豁达感受。想起以前小学的分离，同样是毕业季，同样拿到了毕业照，同样来到了教室，可我那时的分离眼中包含着泪与不舍，在那时我哭着闹着不想离开。我发现我成长了，我有了我的追求我的梦想，我的目光并不局限在了这个小小的校园之内，我的目光变得开阔变得远大，我第一次领悟了“终点也是起点”这句话，原来成长并不可怕，成长能让我们宽阔我们的眼界，成长能让我们发现我们的美中不足，能让我们发现我们自己的潜力，给予自己前进的动力。这难道不也是至高无上的乐趣吗？
当我细细品味原本让我害怕的成长的时候，我猛地发现原来成长这里也有乐趣，我感悟着，我品尝着，我咀嚼着，我吮吸着······
(控江中学民办初级中学 薛屹峰)
“二次填报”明启动 专业选择成关注焦点
从明天起，本市就将进入二次填报——高职大专志愿填报批次。上周，周刊关于二次填报的分析指导得到了家长和考生的好评。本期，周刊将继续该话题，分析本市部分高职大专院校的特色专业。
高职学生获世界最高奖项
对于进入高职院校的学生来说，并不代表就是失败，他们一样能追梦，实现梦想。去年，从工艺美术职业学院传来喜讯，该校WPP学院两名大二的学生祁晶晶、陈琪作品《TEDBAKER/ASKTED》 获得了20xx年 D&AD(Design andArtDirection)学生奖的“年度最佳奖”铜奖。两名高职学生实现了中国大学生在这一世界最高设计广告奖项上零的突破。这是迄今中国大学生在D&AD(“黄铅笔”)52年赛事中取得的最好成绩。
祁晶晶、陈琪所在的WPP学院是“公司化办学”的二级学院，和WPP集团这一全球最大市场营销传播服务集团联合办学，共同规划并实施教学，调动集团内海外专业人才资源、实例经验及培训资源，用于教学一线。WPP学院的教学理念是“一天教育等同一天执业”，课堂作业就是行业实战案例。在专业技能教学方面，注重策略思考，同时要求动手技能精准出色，为与行业高端岗位无缝接轨。
目前学院的教学执行总监及策略企划、创意设计、数字创意、商务英语等教学总监都是曾叱咤广告业界的4A公司资深总监。同时制定了督促、淘汰后进的严格的学业评议制度。今年20xx年首届毕业生就业率达到97.5%、4A公司签约率70%、专业对口率95%。
上学实践操作多 毕业意味着“就业”
这两年，教育部就加快发展现代职业教育推出了一系列重大战略性举措，要求引导一批普通本科高校向应用技术型高校转型，而高职院校培养的学生注重的就是实践教学，各校都实行校企合作、工学结合的系统化技能实践办学的模式，建校内实训基地，学生上学实践操作多，毕业意味着“就业”。
上海济光专业技术学院党委书记祁学银说，高职院校更注重技能，而非理论，毕业学生进入企业上手快，更受企业欢迎。济光学院在校内建起了建筑、建工、汽车、物流、护理实体模型等15个校内实训基地，建筑实践园更是国内高校的首创。建造房子的基础实践，在其中一应俱全，如何砌体砂浆打底，如何白水泥批面，一块块砖头如何建成一面墙，老师都可以在实践园中手把手教学生。同时还实施“翻样与关砌”订单式培养模式，聘请企业专家担任专业主任，并建立专业校企“双主任”制度。学校的汽车实训基地，由市教委投巨资而建，包括汽车拆装、整车故障检测、诊断及维修；汽车安全性能检测线，学生都可以在实训基地里摸索学习，实训由上汽集团工程技术人员带教，学生毕业就意味着可以“就业”。
上海东海职业技术学院则发挥办学形式灵活的优势，采用两种方式开办校中厂：一是用教师个人名义在学校成立公司，二是吸引社会企业进入校园设立分厂，其目的都在于为学生提供实习实训机会，感受真实公司的运作特点。校长项家祥表示，实践证明，采用灵活的体制引入校中厂，有助于激活教学，增强学生动手能力，为行业企业培养技术型专业人才。 (杜佳雯 贾丽莉)
中考作文 篇4
一池清水，盛着一个清亮的玉盘。
(长沙市中考满分作文《你的坚强，让我记住了你》)
【眉心飞语】巧用比喻，生动形象。比喻能化平淡为生动，化深奥为浅显，化具体为抽象，化冗长为简洁，因此，人们把比喻誉为“艺术中的艺术”。在中考作文中，善用比喻，就让你的文章生动形象，满文生辉。文章开篇就一句，巧用比喻，铺设出了富含诗意的背景，这种背景与作者内心的波澜，与下文的诗意均是有效的对接。
中考作文 篇5
20xx中考高分作文如何写？
独白法
通常人们在激动、兴奋、得意、悲伤等心理状态下，虽然面前没有听话对象，有时也会说出话来。这些自言自语的话，有些是询问自己，有些是发议论等。总之，这些独白均表现出人物特定情势下的心态。采用独白法描写人物心理，要做到自我解剖，直叙心曲，展示内心世界和感情的变化。
运用独白描写，首先要符合人物的性格特征，什么人说什么话。其次，要选准人物独白的时机，符合人物当时所处的环境。
展开想象法
描写人物肖像，可以根据人物外貌的特点，想象他的过去，进一步说明人物具有这些外貌、衣着、打扮的原因;也可以根据人物外貌的特点，想象他未来，进一步塑造人物的形象。
采用展开想象法描写人物肖像，要注意合理地想象，即作者的想象要有依据。这样，读者看了以后就会信服。
动作分解法
人物的一连串动作往往是一瞬间完成的。电影中，经常出现人物的慢动作，就是把人物的快动作慢慢地放映出来，使观众清晰地看到这种慢动作的方法。
采用慢动作法来描写人物的动作，首先要仔细观察人物动作的全过程，然后对动作的过程进行分解，看看人物的动作是怎样完成的。最后一步一步写下来。采用动作分解法描写人物动作时，要注意对人物的细小动作进行描写。
间接抒情法
间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。间接抒情一般可以通过叙述抒情，作者在叙述时加上自己主观感情色彩，根据感情的流动来叙述，使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情;也可以通过议论抒情，作者在议论中，表达强烈的爱憎、褒贬之情，这种记叙中的议论一般是利用判断来进行;还可以通过描写来抒情，作者在描写的过程中，渗透自己的情感。
采用间接抒情的方法，要做到语言美丽而又富有感情色彩。
赞美颂扬法
各种植物都有自己的特点，如青松不怕严寒，杨柳随处生长，莲花出污泥而不染，桂花香飘十里，留芳人间，野草有顽强的生命力，……植物的这些特点往往使我们联想到做人的道理。如看到莲花出污泥而不染，我们可以联想到要对不正之风作斗争;看到野草有顽强的生命力，我们可以联想到做人要不怕困难，不怕挫折……赞美颂扬法就是对植物的这些特点进行赞颂。采用赞美颂扬法首先要对植物的能联想到怎样做人的特点进行具体的描写，并以此贯穿全文，这样文章的中心才能突出。
其次文章中要把赞美的感情抒发出来，要在描写植物中写出自己的情感，这样才能感人。此外还要注意首尾呼应，突出赞颂。
先叙后议法
先叙后议是先叙事后议论，因此议论要起总结上文，点胆中心的作用。议论时，要对事件的主要内容，或事件的主要人物，或主要事物进行议论。这样才能做到叙事和议论的统一。
议论的方法，可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论，也可以以第三者的身份进行议论。
中考作文 篇6
公交五分钟一趟，地铁三分钟一班，载着时间，通向日出日落。
我是名奋斗在中考一线的初四学生，日子在心中数了又数，盘算着中考的那一天。七点上课，五点放学，往返于学校、家庭、车站，三点一线，俨然是个数学方程式。眼闭上是夜，张开是日，单调的不能再单调。直到有一天......
“妈！哎，你没叫我？晚了！”“伞！”来不及多说，匆匆穿上鞋子，外面下起了中雨。一脚踏入雨中，雨水便打着脸颊，朦胧了我的镜片，润湿了我的头发。亡命狂奔……溅起一身水，顾不得，追上了末班公交车。听到读卡机的长叹声，一块石头落了地。湿乎乎一屁股坐下，车窗外，“哗哗！”雨声，一道道雨痕……将外面的世界切割得支离破碎，车厢，将我与世隔开，眼镜不再清晰，模糊中，不知谁的黑墨镜，散着寒气。“总站到了，请后门下车。”我踏下车去，转身。“妈妈！快看！看啊。太阳公公出来了！”我僵直地望去：她梳着小辫，穿着绿裙，稚嫩的小手，搂着日出的东方。我手中水干了，一缕阳光，拨开云霄，穿过树梢，感觉到身后的东方，光芒万丈。我几乎不敢回头望。她呢？那小姑娘，清风理过她的柔发，两个小酒窝，越发动人，在光淋淋的地面上，消失在尽头，化作天使，感动了一个麻木的人。挺起我腰板，昂起头。
啊，中考算什么？其实我的生活并不单调嘛！阳光抚摸着大地，风亲着额头，我大步迈进教室。生活其实很快乐，哪怕一抹阳光，一个雨滴亦或一片云。孤独其实很快乐
“月明星稀，乌鹊南飞。”孟德将孤独融入杜康饮下，酿出一片豪爽的笑声。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”东坡将孤独化作一袭蓑衣，留下一田晴朗的心境。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”稼轩将孤独浸入夜的'黑暗，点亮一张明媚的笑颜。茫茫天地间，他踽踽独行。身后可能有他的弟子，但没人能陪他走到最后，他注定孤独。但他偏要以他的柔弱的书生之肩，挑起一个民族的重担。后人叫他夫子，叫他圣人，这些在他的有生之年都不知道。他的一生都在行走，用实践证明，脚比路长。
对于孔子，孤独的一生唯有痛苦？答案当然是否定的。在几百年后，才有一个范仲淹，对他的行为作了最好的诠释：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”于是，他那看似苍茫的路途，便因有了一个明确的目的而熠熠生辉。他便在这实现梦想的路途上获得了快乐。孔子的快乐决定了他的孤独，而也正是他的孤独成就了他以及天下人的快乐。
他从美丽的凤凰山水间走出来，碰上了最黑暗的十年。这十年注定了许多文人的孤独，而他的孤独闪耀出绚丽的光彩。
他是文人，却不自命清高。即使罚他打扫女厕所，他也欣然接受。没有一句怨言。这样的生活，哭？闹？而最容易的就是一死了。沈从文哪一项也没选。他给侄子的信中写道：“这里的荷花真好，你若来……”一句话竟使那段艰难的岁月飘起淡淡的荷香。先生以其独特的澄明恬静之心，使本该孤独的岁月散发出快乐的荷香。
瓦尔登湖畔，卢梭孤独的思索中，感悟在快乐中闪光，他用孤独之语点破快乐之源。牛津校园里，霍金孤独的学习中，智慧在快乐下跳跃，他用孤独之知论证快乐之机。
炮火纷飞的战场上，南丁格尔孤独的关爱里，灵魂在快乐中洁净，她用孤独之心抚慰快乐之神。孤独中，痛苦在所难免，但只要用心，快乐就在灵魂深处熠熠生辉。
中考作文 篇7
自己被自己感动，这是一种崇高的精神境界。
这种精神境界之所以崇高，是因为与批评与自我批评相比，其作为表扬与自我表扬，无论理论上，还是实践上，都不是一般人能轻而易举做到的。除非信口雌黄者。
就此而言，20xx年杭州中考语文作文题“被自己感动”，是一竿“己所不欲，‘可’施于人”的道德髙标。
如何才能被自己感动？
柏拉图给人下过两个定义：一为“人是两脚直立、没有羽毛的动物”，一为“人不是别的，只不过是使用肉体的灵魂而已”。相比较，后者更接近于人的本质，也更切近于我们的议题。
肉身，是个体灵魂的殖民地。没有对灵魂的拷问，就无法真正感动自己；换言之，只有具备灵魂且“吾日省吾三身”的人，才能被自己感动。难怪迅翁会借祥林嫂之口“放低了声音，极秘密似的切切的说，‘一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？’”没有灵魂的不朽，人就与动物无异。
有人说集体(包含国家、社会、家庭、学校)存在的状态取决于个体灵魂的状态，其实更应该说个体灵魂的状态取决与集体存在的状态。前者之归纳孰若后者之演绎科学？！
日前，教育部发出《教育部关于当前加强中小学管理规范办学行为的指导意见》，内容大意为：
各地要对小学、初中、高中的考试科目和考试次数在全面排查的基础上加以科学规范。坚决制止随意组织学校参加各种统考、联考或其他竞赛、考级等现象。学校考试命题要科学合理，考试内容要符合课程方案的基本要求，不得随意提升考试难度，增加考试次数。积极探索以完成本学段国家规定教育目标为基本标准、以学业水平测试和学生综合素质等为主要指标的综合评价体系。不以升学率对学校排队，不以考试成绩对学生排名。
教育部出台这样一个“指导意见”，盖因“此地‘有’银三百两”：
最近，国内中学连连发生学生忍受不了紧张的“学习”跳楼自杀的事件，学生在校学习十七八个小时，请假回家要层层批准，吃饭时间只有15分钟，管理之严酷，有如过去的包身工。学校里面竞争激烈，气氛紧张，没有温暖，没有欢乐，因此，有些学生们宁愿选择死也不愿再读这个“书”。教育杀人已见血，一时间，网上骂声四起，众人的矛头直指教育制度，教育当局。
教育部的“金蝉脱壳”计似提醒善良的人们，在如此大背景下，杭州的教育能否独善其身“出淤泥而不染”？对此，经受了语文题海“考验”与月考“洗礼”的杭州中考生的灵魂最清楚！
于是他们将怎样“被自己感动”，就是一件折磨灵魂的事了。
眼下方“束发”与“及筓”，生理尚未达到现代人成年标准，心理处于“贪玩”阶段的初三孩子，竟然能超越生理与心理特征，战胜野蛮开发智力的应试，这不能不说是一个中国教育的奇迹，着实应当自我感动一番。
感动之余，我们不妨将眼光投向我们无知的原始先民——那些赤手空拳的哺乳动物。
那些赤手空拳的哺乳动物在自然的“威权”下，是如何战胜细菌与猛兽、冰雪与酷热，成为万物主宰的呢？
“有一点可以肯定：这绝非个人的力量所能达到。为了获取成功，那时的人不得不把自己的个性如冰雪一样融化在复杂的部落生活之中。”“原始社会被一个唯一的信条所主宰——高于一切的求生欲望。”
看来，埋没个性于教育之集体无意识，应试教育会被一个唯一的信条所主宰——高于一切的升学欲望。
将中考作为神圣的“职责”、完美的“目标”，以升学之“欲望”替代思想之“灵魂”，是那些只受《教育法》、《未成年人保护法》形式上“保护”的未成年学生，在有违教育初衷的境遇下“任凭风吹浪打，胜似闲庭信步”的唯一秘诀。
“上下五千年”，在人类历史的长河中，“欲望”成为中介取代“绝对理念”，大抵是“中介”这一哲学概念的“不幸”。
被自己的灵魂感动，是唯美的；被自己的欲望感动，是唯利的。
加里宁有一句教育名言：“教师是人类灵魂的工程师。”
窃以为：“教师是人类欲望的工程师(包括那位操语文应试生杀予夺大权的出题者)。”这比较符合目下教师的身份。
其实，没有将“被自己感动”斟酌为“被自己的欲望感动，”是今年中考语文命题者不可饶恕的错误！
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