【优】哲理小故事14篇
哲理小故事 篇1
猎豹是草原上跑得最快的动物，它的声名响彻整个草原。
一天，一只猎鹰很不以为然地对它说:“你尽管跑得很快，但无法像我一样站在高耸的山顶上俯瞰世界。”
然后，猎鹰又指着不远处的乞力马扎罗山问:“那座山你上去过吗?我就上去过，整个大草原在我眼里就像一块手绢!”猎豹一惊，除了上树，他几乎从未攀上高山。倔强的它决定用实际行动证明自己的实力。
第二天，猎豹向草原上的`动物们宣布，他将去征服草原上的最高峰。动物们在惊疑之余，也对它挑战极限的壮举给予最大的褒扬。
但不幸的是，这只勇敢的猎豹一去不复返，再也没有从雪山上下来……
其后，整个草原为它举行了最隆重的追悼会，将它称为史上最勇敢的猎豹。
就在大家沉痛缅怀英雄的时候，那只猎鹰又出现了，它高声笑道:“我看它是史上最愚蠢的猎豹!作为猎豹，它应该知道，自己擅长的是速度，而非高度!舍本求末，必然自取灭亡……” 当有人嘲笑我们某一方面无能的时候，我们其实根本无须证明什么给他们看——我们应用自己的长处来实现人生的最大价值。
哲理小故事 篇2
孔子的弟子子路，性格豪爽，很有正义感。
有一年夏天，下了很多场暴雨，子路担心会引发洪水。于是，子路一马当先，带领当地的老百姓和军队，一起疏浚河道、修理沟渠。
当时是大夏天，老百姓顶着烈日，泡在污浊的河水里，从事繁重的'体力劳动，自然非常辛苦。心地善良的子路，实在看不下去。于是，他拿出自己的俸禄，给老百姓买来了许多食物。
这件事情，很快就传到孔子那里。孔子听后十分着急，连忙派了另外一个弟子子贡去制止子路。
子贡赶到后，向子路说明老师的劝告。子路听完，十分生气。他那犟脾气又上来，一股劲就冲到孔子那里去，怒气冲冲地说:“我是因为下了大雨，担心会出现水灾，才带领百姓修筑这些水利工程的。我看到他们一个个的十分劳苦，有的甚至都饿得没有力气，我才给他们弄了一点粥喝。谁知，老师您却让子贡来制止我，那岂不是要让我不去做仁义的事情吗?您经常教导我们，为人要做到仁爱，您今天这样来阻止我，岂不是不让我实行仁义?我今后再也不听你的话。”发完这通脾气，子路转身就要走。
孔子赶忙叫住他，说:“我知道你是在实行仁义，可你要真是可怜这些老百姓，那你为何不去向国君报告，让国君用国家的库粮来帮助他们呢?”
“你知道吗?你现在用自己的粮食来帮助老百姓，是在向百姓们传达这样一个信息，那就是他们的国君还不如你对他们好呢。也就是说，老百姓会因此认为，你是一个大好人，国君却不管人民的死活。”
“你仔细想想，假如你的国君知道老百姓这样看待他，他会怎样对你呢?”
听完老师的话，子路恍然大悟:原来老师阻止自己，是在劝告自己做事不要越位。
于是，子路就停止了向老百姓提供食物，也因此避过灾祸。
哲理小故事 篇3
在古希腊，处死囚徒的方法有两种：一种是砍头，一种是用绳绞死。
一次，好恶作剧的国王派刽子手向囚徒们宣布：“国王陛下有令——让你们任意挑选一种死法。你们可以任意说一句话——如果说的是真话，就绞死；如果说的是假话，就杀头。”
这样的法令真是太奇怪了。但囚徒们的命运操纵在国王的手里，反正都是一死，也就顾不得多想，就很随意地说一句话。结果，囚徒们不是因为说了真话而被绞死，就是因为说了假话而被砍头。
国王看到杀囚徒像玩游戏一样有趣，觉得十分开心。
在囚徒中，有一个非常聪明的人，当轮到他来选择处死方法时，他巧妙地对国王说：“你们要砍我的`头！”
国王一听，顿时感到好为难。如果真的砍他的头，那么他说的就是真话，而说真话是要被绞死的；但如果要绞死他，那他说的“要砍我的头”便成了假话，而假话又是应该被砍头的，但他说的又不是假话。他的话既不是真话，又不是假话，也就既不能绞死，又不能砍头。
国王无奈，只好挥挥手说：“放这个聪明人一条生路吧！”
于是，国王那条奇怪的法令，只好马上宣告废除。
哲理小故事 篇4
两马各拉一货车。一马走得快，一马慢吞吞。于是主人把后面的.货全搬到前面。后面的马笑了：“切！越努力越遭熬煎！”谁知主人后来想：既然一匹马就能拉车，干嘛养两匹？最后懒马被宰掉吃了。这就是经济学中的懒马效应。
启示：让老板认为你可有可无，你被踢开的日子就不远了。
哲理小故事 篇5
美国巅峰潜能训练公司董事长哈福·艾克不久前在Facebook的留言版上贴了一个问题：“如果不喜欢去做，为什么去做呢?”看到这个问题后，我的第一个反应是：“这个问题太好了!为什么去做呢?”这个问题让我想到了小时候的经历。
我6岁的时候，母亲要我去上钢琴课。她不问我是否喜欢乐器，也不问我是否喜欢弹钢琴，她只是替我做了决定——我要去学一种乐器，而且这种乐器一定是钢琴。
所以，大约有两年的时间，我每周六的上午都会去钢琴老师家心不甘情不愿地学琴一小时。这两年中，我一共有过两位钢琴老师。第一位是年轻的女老师，非常严格，动辄训斥我，甚至用尺击打我的手掌。我恨弹钢琴，更恨被打手掌。回到家，我有时会向母亲报怨，但是我得到是再一次挨打。第二位钢琴老师也是一位年轻的女老师，非常有耐心，即使在我反复犯错的情况下也是如此。我喜欢她，但是我仍然不喜欢弹钢琴。两年后，母亲规定我每天在家弹琴一小时，雷打不动，毫无商量的余地。我讨厌这样的`生活，但也没有办法逃避。后来我上小学了，要学的东西多了，就更不能忍受弹琴这样的事情。我哭闹。终于，我得到了外婆的同情，她与我母亲吵了一架。我的“音乐生涯”就此止住。那年，我8岁。
现在回想那段时光时，我问自己一个问题：“为什么我要有那样的两年时光?”我过去从来没有想过这个问题，可是现在答案很明显：我没有选择的余地，所以我痛苦了两年。
去年我在参加一位朋友的婚礼时认识了一位女士，一来二去，我们成了不错的朋友。她对我说，她碰到了一件烦恼的事情。她的男友向她求婚了，但她还没有答应他。我问为什么。她说她没有感到他就是她心目中的另一半。我然后问她是不是因为相处时间还不够长。她说，无论与他相处多久，她可能都不会产生那种放电的感觉。她想离开他，交新的男友，但是她下不了这个决心。
“是什么让你下不了决心呢?”我问。她说她觉得自己没有选择的余地。
“为什么会这样呢?”我问。
“他不会让我离开他。”她回答说。当时，我的第一个想法就是，没有人能左右你，除非你允许他们这样做。
她对我说，他是一个非常好的人，容易相处，也体贴人。他非常爱她，对她百依百顺，言听计从。但是，她总感觉到他们之间缺少一点什么，而这一点恰恰应该是成为夫妻最重要的东西。
“如果你离开他会发生什么事呢?”我问她。她回答说，他会不断地来找她，央求她，而她则最终会心软。感情的事，我不便妄加评论，但是我在心里说，尽管选择很难，但她并不是没有选择余地，因为她不是小孩子。我们的命运有时就是因为一次选择发生了根本变化，无论多难，也要敢于选择。
曾经有12年的时间，我经常将自己关在家里，足不出户，除了整天躺在床上，我感到自己是一个没有用的人，做不出任何有意思的事情。我在忧郁中变得更加茫然和消沉。我不知道上帝为什么让我来到这个世上成为一个行尸走肉，有时我真希望晚上睡下后第二天就再也不会醒来。
有一天，我的母亲掀开我的被子，对我碌碌无为的表现一顿斥骂，然后扔给我一份广告。我对母亲的态度充满了逆反，但是广告的内容让我眼睛为之一亮，这是某公司培训推销员的广告。我觉得我挺适合做一名推销员的，我不能因为与母亲赌气就放弃这样的机会。就是从这则广告，我开始走上了优秀推销员的成功之路。
现在，我经常想，如果我当时不去接受培训，还会有现在这样的成功的事业吗?在赌气和接受培训两者中，我选择了后者。我们的生活就是这样由各种选择构成。比如，你可以选择读我这篇文章，也可以选择不读;你可以选择将整篇文章读完，也可以选择在任何一处你觉得无意义的地方丢下文章。你会做出什么样的选择呢?无数个这样的选择构成了你的命运。
哲理小故事 篇6
从前有一个工匠，靠敲敲打打、钉钉铰铰过日子。有一天走在路上，忽然碰到皇帝到郊外去游玩，不小心把皇冠摔坏了。皇帝见到路上这个工匠，便命人召他过来修补。工匠不一会儿就把摔坏的皇冠修补好了，而且补得天衣无缝。皇帝一看，非常满意，就赏赐给他许多金银。
工匠在回家时，路过一座山林，忽然发现一只大老虎躺在地上呻吟不止，工匠走近前一看，只见这大老虎对着他，伸出一只爪子示意着什么。工匠仔细一看虎爪，原来，虎爪上扎进了一根大竹刺！他赶忙为老虎拔去竹刺。老虎翻身起来，便向别处去了。
不一会儿，这老虎衔来一双鹿放在工匠面前，然后向他点了点头，就隐进山林，不见踪影了。
工匠别说有多高兴了，左肩背着金银，右肩打着鹿，一进家门，便对妻子说：
"我有两样手艺，可以让咱们马上致富。"
"什么手艺？"妻子迫不及待地问。
工匠笑而不答，在门上写了几个大字："专门修补皇冠，兼拔虎掌竹刺。"
小故事大道理：专修皇冠、虎掌的生意最好别做。
哲理小故事 篇7
取得成就的方法
有人问毕加索：“人们都称你为艺术的前卫。请问“前卫”是什么概念？”毕加索深有感触地说：“前卫就是受到从后面来的攻击比从前面来的多得多！”
小故事大智慧：其实取得成就的方法很简单，只要有走在别人前面的勇气就可以了。
哲理小故事感悟：万事需求脱俗，品味更需脱俗。媚俗和随大流的'人虽然受到的攻击少些，但终究无法取得出众的成就。要想成就一番事业，必须要有走在别人前面的勇气和信心，尽管这样受到来自后面的攻击会多些。
哲理小故事 篇8
美国某个小学的作文课上，老师给小同学的作文题目是：“我的志愿”。
一位小同学非常喜欢这个题目，在他的簿子上，飞快地写下他的梦想。他希望将来自身能拥有一座占地十余公顷的庄园，在壮阔的土地上植满如茵的绿。庄园中有无数的小木屋，烤肉区，及一座休闲旅馆。除了自身住在那儿外，还可以和前来参观的游客分享自身的庄园，有住处供他们歇息。
写好的作文经老师过目，这位小同学的簿子上被划了一个大大的红“X”，发回到他手上，老师要求他重写。
小同学仔细看了看自身所写的内容，并无错误，便拿着作文簿去请教老师。
老师告诉他：
“我要你们写下自身的志愿，而不是这些如梦呓般的.空想，我要实际的志愿，而不是虚无的幻想，你知道吗？”
小同学据理力争：“可是，老师，这真的是我的梦想啊！”
老师也坚持：“不，那不可能实现，那只是一堆空想，我要你重写。”
小同学不肯妥协：“我很清楚，这才是我真正想要的，我不愿意改掉我梦想的内容。”
老师摇头：“如果你不重写，我就不让你及格了，你要想清楚。”
小同学也跟着摇头，不愿重写，而那篇作文也就得到了大大的一个“Ｅ”。
事隔三十年之后，这位老师带着一群小学生到一处风景优美的度假胜地旅行，在尽情享受无边的绿草，舒适的住宿，及香味四溢的烤肉之余，他望见一名中年人向他走来，并自称曾是他的学生。
这位中年人告诉他的老师，他正是当年那个作文不及格的小学生，如今，他拥有这片广阔的度假庄园，真的实现了儿时的梦想。
老师望着这位庄园的主人，想到自身三十余年来，不敢梦想的教师生涯，不禁喟叹：
“三十年来为了我自身，不知道用成绩改掉了多少学生的梦想。而你，是唯一保留自身的梦想，没有被我改掉的。”
哲理小故事 篇9
尼古拉斯和马丁有一天发现路上有一段旧绳子，即刻跑过去抢，吵闹声大得一英里外都听得见。
尼古拉斯抓一头，马丁抓另一头，拼命地拉，都想独自占有。突然，绳子断了，两个男孩倒在地上，满身是泥土。
有个路过的人见了说：
“人们经常大声地为一些没用的事情吵架，可是，到头来他们得了什么呢？除了像土一样沾在他们身上的羞耻，别的`什么也得不到。”
哲理小故事 篇10
给予
有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的`钥匙递给他。这是你的房子，他说，我送给你的礼物。他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。假如他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！
我们又何尝不是这样。我们漫不经心地建造自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的房子里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每日你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一日可活，那一日也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：生活是自己创造的 。
哲理小故事 篇11
生命的欺骗
办公室外面，有一棵碗口粗的大叶紫薇。
随着阳春三月渐近尾声，紫薇树旁边的大叶榕新长的叶子已是满眼翠绿，而那棵紫薇依然枯瘦萧杀，干巴巴的枝干上残留着数不清干枯龟裂的果子。办公室在二楼，两棵树的树冠恰好能够时不时映入眼帘。强烈的视觉对比常使人产生一种季节的迷惑，也常常让我怀疑那棵大叶紫薇是否已经到了生命的尽头，是否真的被白蚁蛀蚀，在这个荡漾生命绿色的季节里，以毕剥的形态宣告自己的死亡?
隐约记得也是去年的这个时候，紫薇已经纤细的躯体上已经铺满了浓浓的春色。还记得绿色遍身的紫薇不久后就绽放出惹眼的大片大片的红花，那个热闹和惬意常常使我对这株紫薇充满了难忘的期待。而今年，现在，莫非这株紫薇真的消亡了吗?
两天前，和岑老师站在楼道里聊天，还曾经面对着紫薇树唏嘘慨叹了好久。紫薇树的枯枝就伸展在我们的眼前，看上去已然没有了任何生命的迹象。岑老师伸手捉住几根枝桠，稍一用力，树枝就在清脆声中断落在手中。我们细细看去，整个的枝茎中没有任何的潮湿和水分，更没有点点绿色。于是我们认为这棵紫薇真的枯死了，我还记得岑老师又弄断了很多的枯枝，准备用作少年军校学员们野炊时的引火燃料。
周一回到学校，暮春四月刚刚开始。当钥匙插入铁门，准备打开办公室大门时，眼睛的余光不经意地瞄了一眼旁边的紫薇。刹那，我的视线凝固了，身体也为之一颤：那棵两天前就已断定枯死的紫薇树的枝干上，竟然爬满了细微嫩绿的新芽。叶芽如此之小，在满眼枯黄之中显得如此单薄和宁静，在灰黑色的果子的遮掩之下，那一点点的绿色竟然勃发出无穷的力量。很长的时间里，我竟然忘记了开门，学生在我身边陆续经过不断问好，我也竟然毫无反应。我似乎又依稀看到大片大片的红艳艳的紫薇花，似乎又感受到了即将盛开的生命的'颜色。
我兴奋地把我的发现第一时间告诉了岑老师，感叹着紫薇的生命竟然如此坚强，竟然如此充满了欺骗。记得那天我还和岑老师商量着紫薇树的“后事”，讨论着该为这片即将空置的土地上种植哪种树木。而今天，紫薇就以点点的绿色嘲弄了我们的浅薄与悲观。
也许错不在我们，也许学校很多的师生如我们一样，在期待中渐渐麻木，在期待中放弃了希望。难道我们能怪罪那棵依然安静的紫薇，怪罪它以时间和外表掩饰生命的光辉?
行文至此，我恍然顿悟：也许，这就是生命的欺骗。之所以被蒙骗，恰恰是我们充满了对紫薇树当下的期待，在于我们太相信表象，太相信自己的经验和直觉。
每年，我都记得那棵紫薇会缀满绿叶，会绽放花朵，但却忘记了具体的时间。于是，春暖花开，满眼皆绿的时节，眼中就容不下紫薇的枯黄依旧，就断定它已然死亡。难道，我们对所有的植物，都必须充满相同的期望?
从折断的树枝上，我们没有窥探到一丝丝活着的证据，于是断定它已死亡。难道眼见必然为实?难道紫薇就不能以它特有的方式注释它特别的生命特征?
我们是否也在以这种眼光审视世间的一切，是否也以此种浅薄和呆板看待我们身边的一个个生命?
假如孩子并没有如我们所愿的那样去生活、去学习、去行动，我们是否也在意识中慢慢否定孩子，是否也为孩子的成长和发展草率地添加上一个句号?如果孩子表现出种种不理智、不合常规的所谓“问题行为”，我们是否曾经轻狂地在心中说过：“这人完了!”
是的，生命有很多很多的欺骗，我们所面对的孩子也是如此。他们会显露出太多太多的假象。有时未必是孩子的本意，有时却又是孩子无意识中对生命的呐喊与对抗。而作为教育者，必须对孩子充满期待，必须在心中为孩子勾画美好的生命未来。
可以想见，紫薇树上淡淡的新绿会逐渐蔓延和传染，紫薇花也会在不久的将来吐露芬芳。而我，依然可以在疲劳和烦闷的时候，感受生命的力量。但我们，一个个在小学从事着平凡工作的普通教师，能否透过生命的假象，撇去刻意的欺骗和掩饰，永远充满期待与希冀地对待一个个勃发内在生命秩序的鲜活生命?
哲理小故事 篇12
有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。7个弟子都很有悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不见了。
老住持问7个弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”弟子们都摇头。
7天过去了，念珠依然不知去向。老住持又说：“只要承认了，念珠就归谁。”但又过去了7天，还是没人承认。
老住持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”第二天，6个弟子收拾好东西，长长地舒了口气，干干净净地走了。只有一个弟子留下来。
老住持问留下的'弟子：“念珠呢？”弟子说：“我没拿。”“那为何要背个偷窃之名？”弟子说：“这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。”
老住持笑了，从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上。
不是所有的事情都需要说清楚。然而比说清楚更重要的是：能承担；能行动；能化解；能扭转；能改变；能想自己，更能想别人，这就是法。
理解你的人，不需要解释，不理解的人，解释也没用。这不仅是一种境界，更是一种大智慧。
哲理小故事 篇13
青年向富翁请教成功之道。
富翁拿了3块大小不等的西瓜放在青年面前：如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选哪块？
当然，是最大的那块！
青年毫不犹豫地回答。
富翁把最大的那块西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。
很快，富翁就吃完了。随后，拿起桌上的'最后一块西瓜吃了起来。
富翁吃的西瓜虽然没有青年的西瓜大，却比青年吃得多。
如果每块代表一定程度的利益，那么富翁占的利益自然比青年多。
小故事大道理：放弃眼前利益，追求长远目标，这才是成功之道。
哲理小故事 篇14
据说科学家们做了一个实验。
第一天，找四只猴子，在它们能看见的地方放一堆香蕉。猴子爱吃香蕉，乐坏了，去抢，科学家立即过来一顿胖揍，揍得猴子吱吱乱叫。
第二天，还是这四只猴子，仍然在它们看得见的地方放一堆香蕉。猴子记吃不记打，又去抢，又挨了一顿揍。
第三天，还是这四只猴子，还给它们备好香蕉，还不让吃，谁吃谁挨打。
如此这般过了半个月，四只猴子形成条件反射了，看见香蕉就怕，送到嘴里都不敢吃了。这时候科学家又找来两只新猴子，让它俩跟四只老猴子生活在一起。您猜怎么着?新猴子只要一吃香蕉，就会挨老猴子的打，打得新猴子也不敢吃香蕉了。
一个月以后，科学家撤走老猴子，留下那两只新猴子，它们不挨打了，可是仍然不敢吃香蕉。科学家又送了一只新新猴子进去，每当新新猴子要吃香蕉的时候，那两只已经不新的新猴子就像过去老猴子打它们一样打新新猴子，直到新新猴子也不敢吃香蕉……
人不是猴子，但人跟猴子有两大共性:第一，都有条件反射;第二，都懒于思考。上一代有了条件反射，会传给下一代，下一代再把它传给下下一代，传不了三代，就成规矩了，就成传统了，人人在传统面前都懒于思考，都不假思索地当它是天经地义。
据我推测，宋朝陕西吃面条不嚼，豫东农村吃拨鱼儿不嚼，极可能是因为某个或者某几个老祖先在饥饿时代生活了一辈子，天天跟人抢饭吃，终于总结出了“不嚼才能比别人多吃”的妙诀，于是郑而重之地将其传给了后代，后代再将其传给更远的.后代，传得越久，越没有人质疑。
后代们未必挨饿，未必要跟人抢饭，可是老祖宗都说不嚼为好，那一定是有大道理的，咱就别叛逆了，也跟着愣吞吧。
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