高二议论文
在个人成长的多个环节中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那么，怎么去写论文呢？下面是小编整理的高二议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高二议论文1
大家可能读过《薛谭学讴》吧？薛谭向秦青学唱歌，没过多久，薛谭自谓己穷秦青之技，辞师归家。秦青没有说什么，只是抚节悲歌，结果声振林木，响遏行云。薛谢罪，终身不敢言归。
我想，大多数人读了这则故事后，会对薛谭的知错就改倍加赞赏。但是，我却认为薛谭该大斥之，原因有三条。
第一条，未穷技而言归，斥之。这是一种愚钝的人，秦青从歌多年，岂是你朝夕之间便尽之的？还好，他回头了，且终身不敢言归，但这又有错了。
终身不敢言归，无外乎有两点。
第一点，也就是第二条：终身未穷秦青之技，斥之。既然终身未穷技，那便刻苦钻研，以便穷技。但若时间长久后，依是为穷，那边走。如此之长为穷技，不就是悟性不到吗？悟性这一东西，寻求不得。男人，应该拿得起，放得下，不要钻死牛角尖。
第二点，第三条，最后一条，也是我最反感的一条：穷技不敢言归。那么，这应该，大斥之！
既然已经穷技，那应该有归家的气魄！归家，浩浩荡荡的开踏出一条属于自己的道路！不敢归，永远守在老师身旁，不敢越雷池一步，何以开创新路？何以开创自己的事业？不开创新路，不证明自己有那个能力，即使才高八斗，满腹经纶，又有什么用呢？不将自身的才华展向世界，展现在众人眼中，学师年又有什么用？
因此，大斥薛谭！大斥之！
高二议论文2
“我有时候觉得自己挺搞笑的，为了写这个给高考加分的作文绞尽脑汁的想高考为何不重要。”
———题记
我看过韩寒在新概念作文大赛中的成名作品《穿着棉袄洗澡》——“一个人不可能一丝不挂的去公共澡堂洗澡，但现在大多数人都在穿着棉袄洗澡。”韩寒也算是“愤青”了，抨击讽刺这个世界的缺漏，用自己的才华做马，用手里的笔做戈，好像分分钟能刺破生活。我忍不住寻找当初那个狂妄的少年如今是什么模样，于是从头到尾的翻看他的微博，他是作家是导演是音乐人是赛车手顺便加个国民岳父，他做了很多种职业过着各种各样的人生，偏偏就是没有指点江山翻云覆雨改变世界的大英雄。
与其说我是把心思全部放到高考上的考生，不如说我把自己所有的梦想放在了高考之后。与其说高考是我的出路，不如说它是一堵挡在我和我的生活之间的墙，我不知道自己的生活会是怎样，但我想跨过高考，看看它。
我想成为一个“很厉害很厉害的人”。我常幻想高考之外是怎样的，我会变成怎样的人，我将过着怎样的生活。我要成为一个说走就走的人，梳着大背头，流浪在欧洲或者新几内亚，我举着相机拍这个世界，我拿着笔写着屠龙的勇士，登塔的先锋，城堡里绝美的公主，我要和罗伯特德尼罗握手，我要写愤怒的公牛2。
可我并不会拍照，我一时半会也买不起单反，我从没去过中国以外的地方，我的文笔也不够写什么公牛。我知道这不是因为高考，就算没有高考这堵高墙，龙也是不存在的，那个很厉害很厉害的人可能只会离我越来越远。
所以我重新想了一下，高考之外，我会是什么样子：我可能会做生意，赚些钱，买城市层的那个公寓，然后在夜里从巨大的玻璃窗往外看那些车水马龙红尘滚滚；或者辛辛苦苦努力存钱，给自己买个地球仪，拿个飞镖扎它，扎到哪儿就往哪儿去。
目前为止，这就是我全部的想象和期许了。我不想去责怪教育体制或者中国国情或者国际惯例，我只想接受我的高考，我想挺过去，我想见到我的生活。我必须承认几乎所有我心中对社会如何不公的抱怨，无非是对自己平庸无可奈何的厌弃。
于是我又问自己一次：“这是你想要的生活吗？你想要的是什么？你想在高考之外看到什么样的人生？”
可能是我太年轻，我想来想去竟然还是想成为很厉害很厉害的人，我隐隐约约有这样的感觉，高考不是我的生活里最最困难的事情，更不是能够磨灭我的心的难以逾越的障碍。说什么改变命运这种话，未免太高估了高考，假如要成为那种左手有剑，右手有光，还能和罗伯特德尼罗握手的人，命运哪是高考能改变的，命运这个事情是很深奥的，只有你自己拼尽全力才能撼动，高考只是你的时间洪流之中沧海一粟罢了，要用它来改变命运，实在太过随便。
跟大多数人比起来，即使韩寒没有改变世界，他还是成为了很厉害的人，做着他自己的梦，一步一步踏出去，没因为高考要死要活，没因为生活屈服于某种形式，他过的充实精彩，潇潇洒洒，漂漂亮亮。
高考之外的生活也许并不那么海阔天空，高考之外还有比高考能难的磨难，但我终究还是想去看看，高考以外我的世界是怎样的面貌，我在这堵墙中做的梦和墙外面真切的人生究竟是什么样子。无论我是否会变成那个混迹在市井的最最平凡的人，还是我真的成了那个厉害的人（只要罗伯特德尼罗还活着，说不准我就能和他握手呢？）我现在要做的是从这堵墙墙走出去，我只希望自己不要辜负自己的热血和梦想，我不是屈服于高考这种制度，而是卧薪尝胆为了更广阔的生活。
我接受自己的平凡，却不想甘于这种平凡，我不愿有一天，我真正的人生踏梦而来，而我已经被磨平，变成了一个彻头彻尾的笑话。现实从来不能消磨我，高考更不能。我要珍惜我自己，每分每秒，一刻也不能停留。
故事里拳王拉莫塔忍着伤痛，他说，我怎么能失约呢，我是那个要成为很厉害很厉害的拳王的拉莫塔！
高考之外，是在成为最厉害最厉害的道路上，不要失约，你我共勉。
高二议论文3
人们常说：“钱不是万能的，但是没有钱万万不能。”这句话看起来似乎与现实生活基本吻合，但却暴露了人们只注重物质的弊端，不仅如此，在生活中的许多方面也存在着这样的弊端，所以我提倡精神应与物质并存。
近来，有这样一则新闻：你名二十多岁年轻漂亮的师范大学毕业生李晓玲，到山村做了一名小学教师。其间，有热心的社会公众捐了一笔款。这名教师并没有为学生增添一些新的教学工具，改善教学环境之类，反而带领学生们去深圳游玩。这件事迅速引起了社会各界的争议。读到这里，我不禁有这样的疑问：难道帮助这些学生们，只能单方面的物质入手吗？为什么不从物质入手便是常规的呢？其实，在人们帮助学生时，他们并没有从学生的角度去思考，这也恰恰暴露出这个社会过分注重物质方面而忽视精神方面的弊端。因为老师没有从物质方面来帮助学生们，在社会各界引起的争议，这到底是哪里出了错？
其实在这件事新闻的背后有多少渴望外面世界的孩子啊！我们不应该只从表面来判断孩子们的需求，更应该的是设身处地的为孩子们的精神需求着想。为什么人们往往不能从精神方面入手？难道是价值观的扭曲？对待大山里的需要帮助的人们，我们只能从物质上来弥补生活需求的不足吗？错了，这一切都错了，我们现在的社会是一个需要精神与物质并存的社会，只有精神充足了。人们才会有更积极的心态来对待生活中的挫折与不安，才会有更有力的支柱支撑他们心灵的天地。
关注需要帮助的人吗？不仅仅是社会公众的帮助，更是需要相关部门采取相应的措施，从人们的根本需求出发。没有灵魂的肉体是虚壳，没有精神的生活是虚度，精神与物质应并存。
我们无法改变这个世界给予我们的不公平，我们能做的只是去充足这个不完美。如果我们只从物质方面来帮助山里贫穷的人们，那么结果只能日复一日的物质补贴，渴望外面世界的人们也无法看到这个世界的美好，这无疑是人生的遗憾！
帮助大山的人们走出大山，不要再一味的物质补贴，不要用物质来取代精神，他们需要我们的关注，需要快乐的源泉！让我们去其所谓“物质弥补更重要”的糟粕，迎接象征幸福、快乐的精神生活，精神与物质并存！
高二议论文4
他从小喜欢雕刻，在学业之余总会把所有时间利用起来钻研，长大后不顾家人阻拦选择了当一名木匠。
多年后，他的作品得已在一些知名的艺术展上展出。
请自选一个角度，写一篇不少于八百字的文章，不得抄袭，不能套作。
我深沉的热爱，所以我深沉的追求。
所有美好的一切都真实的虚幻一般，只有那火一般的热情。因为热爱，飞蛾义无反顾的选择了扑火，为了所追求的光明，粉身碎骨也无憾；当年狼牙山上的五壮士，坚守着信念，如今也已矗立起一座丰碑；而如果没有热爱，又该少了多少深沉的灵魂，即使到死也不该忘怀艾青，以及“为何我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”。
没有历史的未来是一匹野马，没有热爱的人生如同枯干的生灰，最终不知何处归终。我们用尽一生奔波在这世上，青草散发芳香，花朵孕育春光，草原带来碧远，大叔带走燥热送来阴凉……十年如一日，苦守未曾放。我总怀想自然，那使我放空欲望，彻底审视自我。我作为我到底为何而活？我不愿碌碌而终，我愿一生执着，散发苦寒梅花香，最终守得好梦归。
人言，光有热爱的人生是不足够的，像无声的哑剧，别人会为你的情态打动，却无法明白那背后动人的故事。但我只想说，只因你爱的不够深沉。
最深沉的热爱应当比天高，比海深。艺术源于生活，艺术高于生活。即使是哑剧，也早已情溢于情节之外。热爱需要坚持、努力、刻苦……却又不止于此。因为热爱本身就已经注定了——艰难的征程在远方，勇敢的心在路上。
十年磨一剑，霜刃未曾试。宝刀在心中，不必强加于霸王。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。又是漫长十年途，但因为有了热爱，一生也如转瞬，回首尽望是满心欢喜的追求之路。
既然钟情于玫瑰，便勇敢地吐露真诚；既然选择了远方，便只管风雨征程；既然可以因为热爱而死，那边更应为了热爱而生。
夸父追日固然伟大，因为光明向死而生；列宁选择滴血尽流，一滴一滴的一生都在风险，同样伟大。
不能盲目从流，因为伟大而选择伟大的热爱。我们每个人都有权利去主宰自己的人生，追求自己所挚爱的事物。
热爱从来不分高下，只用深沉作为他的代名词。
如果我无法为自己的热爱做出一番事业，奉献出一星半点的辉煌。但我只愿自己用尽了全力，哪怕只是做其中的一块垫脚石。人们来来往往，最终一定能够造就成功之路。
我深沉的追求，因为我深沉的热爱。
高二议论文5
马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯勒。”最近，读了一本关于海伦的书----《假如给我三天光明》，我的心被海伦那不屈不挠的精神所折服并深受震撼!
这个故事主要讲：海伦?凯勒，在出生后19个月的时候，由于生了一场大病，导致失去了宝贵的听觉和视觉，但她的发声器官没有受损，就是因为接受不到学习和模仿的刺激，所以不会说话，变成了一个五官三残的重度残疾儿。面对这样的不幸，大多数人认为这就是命，命不好又能怪谁?但是我们不能不承认，绝大多数人遇到这样的生命困境时，往往会失去奋斗的精神和勇气，只是不愿意地接受这一切。而海伦?凯勒呢?她一开始，也曾因自己的条件而放弃过，可她又很快振作起来。这位美国女孩，在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言
文字!她一生共度过了八十八个春秋，却熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月!
是什么给了她力量，答案是知识。是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种的信仰：现实环境固然可怕，但人类应该抱持希望，不断奋斗。生命的意义何在，人生的价值何在?在我们有限的生命里，我们是不是也应该思考一下下面的问题：假如我只有三天的光明，我将如何使用我的眼睛?想到三天后，太阳再也不会在我的眼前升起，我又将如何度过那宝贵的三天?我又会让我的`眼睛停留在何处?
海伦用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒……
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。作为新一代的大学生，有着良好的生活和学习条件，但自身缺乏毅力。因此，这篇文章给我最大的启示是：
一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。
二、尽力地完成每一件事。有位名人曾说过：“什么是不容易?不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单?不简单就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好，更是难上加难。因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的好习惯。如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。
三、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。
看完这本书后，我常常会情不自禁地想：我们是独生子女，从小，爸爸妈妈就把我们看成掌上明珠，整天饭来张口，衣来伸手，像个“小皇帝”。稍遇困难、挫折就会一蹶不振，准备放弃。而海伦?凯勒所承受的困难与挫折是我们常人无法忍受的!坚贞不屈、不断进取的精神正是海伦。凯勒所拥有的!
读了《假如给我三天光明》我才明白，不要老是去抱怨生活的不公平，世界上没有绝对公平的。应该把更多的情感投入到对生活的点点滴滴的感悟中去，而并非是一往的抱怨。一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它!
高二议论文6
思考本来是人类最引以为豪的本领，却渐渐式微。信息爆炸的时代，接受代替了思考，人也不再以独立的人存在，而沦为他人的影子、附庸。若想摆脱这种跟从依附的状态，必须重拾思考的良习，方能做到真正的存在。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”早在春秋时期，孔老夫子就发现了思考的重要性。前人的思考成果化为一纸公式、定理展现在我们面前时，已省略了太多思想碰撞的火花，若不思考，囫囵咽下，怕是难得其中三味。唯有深入思考，仔细推敲，才能领悟根本，将知识融入自身血液。若有钻研得更深者，或许还能开辟新的航道。
摇滚歌手汪峰曾用音乐质问：“随波逐流或保持愤怒，我该如何存在？”的确，在物欲横流，娱乐至死的当下，太多的人失去了思考的能力，或者说主动放弃了思考的能力，而成为一池碎萍，随波逐流。人云亦云似乎是最保险的方式，人们都选择沉默的空白，隐身于大众的底色，或是在本就不明不暗的画板上随手涂上非红非绿的一笔。为何不思考？可能是因为思考带来的“愤怒”，亦即对现实的无能为力所感到的痛苦。但我们有必要去触及这种痛苦，正是它让我们感知到自己的存在，想要奋斗，想要去改变。柴静亦说：“思想的本质就是不安。”它能刺破表面虚假的平和直入内里，让人意识到自己的缺憾，从而更努力地去弥补。正常人膝盖破了都会痛，只有下肢瘫痪了才会麻木无感。而一个人的思想要是“瘫痪”了，他就无法区别于别人，这才是最大的悲哀。
记得在《无比美妙的痛苦》里，海蓁则说：“每个人都想在世上留下点遗产，想要比死亡更长存。”于是有人戎马一生，驰骋万里，打下的江山终在朝代更迭中易主无数；有人建造豪华的宫殿，却在风吹雨淋中渐显老态；秦始皇精心设计的兵马俑，在出土后，几千年前的瑰丽色彩瞬间黯淡。没有什么能长存于世，永垂不朽，除了思想。历史浪涛卷过一阵又一阵，所有的物质终将消失，而思想却是繁花之上又生繁花。大火烧尽了布鲁诺的尸骨，却无法阻挡日心说带领物理学走向新纪元；思想警察可以禁锢温斯顿的手脚，却无法打消他对自由的热望……
思考是上帝赐予我们的福音，难道我们要亲手毁灭它吗？尽情思考吧，这是我们存在的意义。
高二议论文7
中国的汉字源远流长，已有六千多年的历史，追溯渊源，自从有历史记载的商朝后期，便出现了相当成熟的甲骨文，随着社会的发展，我们的祖先创作了包括商朝甲骨文，秦朝大小篆，汉朝隶书，晋朝行书，唐朝楷书，宋朝草书这些书体繁复，流派众多的艺术瑰宝，还有许多名家留下了千古不朽的文化遗产，这是我们每一个炎黄子孙的骄傲。
硬笔书法作为新生的书法艺术的又一种类，已成为历史的必然而产生，并且它已被大家公认所喜爱，其深远的意义还将随历史的演进而不断的昭示出来。但是，尽管这样，我们不能盲目乐观，必须清醒的看到，硬笔书法作为一种艺术，其鼎盛时期还远远没有到来。甚至社会上存在着种种可忧虑的现象，诸如市面的范本滥竽充数，大赛中的不正之风，甚至有人借宣传传授硬笔书法之名，行捡财。抬高自己的名誉之实等现象还大量存在着。这都阻碍和影响着硬笔书法活动的健康发展，甚至有的直接起了贬低硬笔书法艺术本身的效果。但无论怎样，这些毕竟不是硬笔书法所具有的，是一种社会烙印，相信通过大众的努力，完全可以渐次克服。仅仅自豪于先人给我们留下宝藏，这不应该是我们的本色，更应该的事给其回报，去挖掘，去开拓，使前代先人们也为我们新开拓的疆域而自豪，而欣慰。
汉字的本质特征和他鲜明的个性，是世界任何一种文字所无法比拟的，他也并不比任何拼音文字落后。他的优美字形，又表现在传统书法的笔力上，笔力的雄健，就是审美的标准，毛笔是这样的，硬笔也是这样。
硬笔书法首先他拓展了中国传统书法的领域，近乎完备了中国书法的表现种类，使其演进为软硬笔同现的艺术，其次，它促进了整个硬笔书法艺术向博大纵深精微细尽的两极迈进，并对书法艺术的其他表现形式，载体等提出了更新的要求，为各种新材料，新工具的应用，提供了更广阔的前景。学习硬笔书法不仅要追求高层次的艺术水平，还要注重其使用价值，而要体现其使用价值就必须做到书写上的，正确化、规范化、均匀化。如果在一幅作品中错字连篇，白造字丛生，随意纵横飞舞，即使有高超的用笔技巧，亦不过是鬼画符。硬笔书法只有在实现其实用性的基础上进行造字，才有可能创作出趋于完美的作品。
诚然，任何艺术都具有自身的发展的内在逻辑，近年，我们在这块历经源远流长书法艺术滋润的东方古老土地上，硬笔书法终于拱破沃土，脱颖而出，它的出现，使人耳目一新，更多的人积淀在胸中的情感找到新的宣泄途径，探索着拓荒前进，名重当代艺术家奔走呼号，是越来越多的人懂得了硬笔的艺术的功能，自觉地立于硬笔书法艺术追求者之列。纷纷用钢笔书法自己心中的艺术情怀，遂在全国形成了经久不衰的热潮。
在整个书法艺术这个宏大的艺术殿堂里，硬笔书法是姗姗来迟了，但它所具有的艺术魅力和前程的远大，却已昭然，从近年各国各种硬笔书法大赛中，大展的入选作品来看，硬笔书法线条明快，极富力度，节奏感强等多种特征充分显现，典雅清秀，飘逸宣和，充分展示了硬笔书法的唯美。
硬笔书法在艺术样式上有着与众不同之处，它在我国书法艺林中占有独特的地位。硬笔书法——中国特有的传统文化是以汉字为表现形象，有特有性能的书写工具所写出的艺术，具有近现代最普遍的使用价值。
高二议论文8
自信，一个老生常谈的话题了。它是我们成功的秘笈，是我们不可或缺的一个主体。小时候，接到这样的作文命题，便以考试“名落孙山”而后不气馁，又“东山再起”的素材告终了。初中时，同样的话题，我便会处于一种显露的得意，用上些修辞，藻饰的句子满足当时的骄傲。而今，又是同一个话题，自信究竟是什么？我想尽可能的辨证的分析这个问题。
自信可以分为两种，一种是适中的自信，含有谦虚、谨慎这样的褒义词的杂质。另一种，是纯洁无暇的自信，这应该是一种饱和的状态，久而久之的产物，固然就是自负。
饱和状态下的自信，在《皇帝的新装》中，皇帝在众臣的吹捧下，鼓翻了自己干瘪的自信，带着饱和的状态骄傲的走在街上，展示自己“华美的新装”。一路自信满满，却以一个孩子的童声戏谑的打扁了他的饱和。一朵娇羞的玫瑰，自以为自己“天生丽质”，可游人们总是没有对她的赞美。便以为自己之所以这样被“冷落”的原因，“归功”于身边的丑青蛙。便说，“你走吧，你太赘我了。”青蛙自卑的离开。数日后，玫瑰奄奄一息，百孔千疮的凋零而去。青蛙无奈的说：“我一直在为你捉虫，而今，虫子更加的侵蚀你……”俩则寓言，言简意赅。如果从皇帝与花朵间选一个，你选哪一个？
我更加的倾向于皇帝，至少坐拥天下的皇帝是在大家的吹捧下“变质”的，这也从此面说明他的自信度是可以调整的，而玫瑰终究会因为自信度过于膨胀而香消玉损。朋友，有时，自信过度并不为过，关键看你是否可以调整。
混合物的自信，每当我们受到别人赞赏时，总会谦虚的说：“哪里，您过奖了。”之类的。其实，这是冥冥之中对自己成绩的肯定，说的高深一点就是对自己的成绩充满着自信。李四光先生，曾不服中国是的“贫油国”而跋山涉水，给外国人一个有力的回击。他不相信外国人的断言，发现了第四纪冰川。这不是靠着对自己的自信，一步步坚定的走下来的吗？残疾的海伦，同样怀着自信走向了文学界的顶峰，她的成绩超过了正常人所可以做到的。
拨转时间的年轮，倒退他们的那个世纪，你会做那一个？我会两个都做，用自信挑战传统，用自信不向命运低头。朋友，其实，我们只要做他们其中的一人就好关键是，我们怎样做。
我依然不能知道什么是自信，因为它的无形无色。或许，我相信今天我能写完作业，就是自信，或许，我相信我能考上大学，也是自信，或许，朋友，我们每天都曾对自己充满自信。你有自信吗？每天按照我说的做吧：
在镜子面前，对自己微笑，并说：“我要为这个世界做点儿什么。”
高二议论文9
苏东坡的联语，极具讽剌意味地画出了应事老道这一“势利眼”的形象。但从另一个角度又分明可以看出，苏东坡正是凭着自己的满腹才华，一步步博得了应事的尊敬。这则小故事告诉我们：显示自己的真正价值，要靠真才实学。真才实学，才是一个人最美的外貌。
综观历史，类似这样的例子不胜枚举。战国时期的晏子，“长不及六尺，貌不及常人”，出使楚国时曾遭到楚王讥笑。晏子凭着自己的才智，妙语连珠，针锋相对，终于轰得了楚王的敬重，维护了自己的人格，也捍卫了国家的尊严。
苏轼，一身布衣，终被应事奉为上宾;姜子，长不足六尺，却身相齐国，名显诸侯。他们，是凭着自己的才识实现了自我价值。而有些衣着鲜亮，姿容美丽之人却被人们嗤之以鼻，原因何在?
某市举行“选美”比赛，参赛佳丽们的确称得上是花容月貌。但令人惊愕的是，在回答文化测试时，竟有佳丽连我国古代的四大发明也不清楚，思索良久，称曰“火柴”。呜呼!可悲可叹!面时此情此景，我不禁想起了“金玉其外，败絮其中”这一成语，用它来形容这班佳丽，确是恰如其分。可见，仅凭外貌的出色，或许会森得人们的一时注目，但这种注目是短命的。只有拥有了真才实学，才能真正显示出自己的价值，才会得到人们真正的长久的草敬。
一粒珍珠，即使是装在一个简陋的木匣里，也掩不住它璀璨的光华;而一块顽石，无论它拥有怎样华丽的外包装，终不会得到人们的青睐。同样的，一个具有真才实学的人，即使他衣着简朴，相貌平常，开始时也许不为人所注意，但当他的才识一旦得以显示，平凡的外表就丝毫不能遮掩他内在的魅力;相反的.那些华冠丽服、花容月貌，但“腹内原来是草莽”的人，开始时或许会使人们在感官上获得一时的满足，一旦真相大白，只会落得贻笑大方。
作为中学生的我们，要使自己也得到社会的承认，受世人的羊重，就必须学好文化知识，用知识来“武装”自己的头脑，靠真才实学去赢得“请上坐”、“敬香茶”。
高二议论文10
愿你生命中有的云翳，来创就一个美丽的黄昏。
——题记
人生在世，无不充满着荆棘，有人说过；没有谁的人生一直平坦。对啊，人生中的磨难是我们必须面对的。
磨难可以磨练我们的意志。贝多芬是每个人心中的偶像吧、对，他就是我们所说的贝多芬，他说过；我要扼住命运的喉咙。她，一个双耳失聪的废人，却用心去演奏音乐，去倾听音律，如此的如此，让他创作出了《欢乐女神》，《月光曲》扥。他不畏惧磨难，反而把磨难看成是自己人生的催化剂，加快自己的进程。正因为他对音乐的无限热爱和如此的困难让他的意志更加的坚定，更加的执着。
磨难可以坚定自己的理想。李清照，一位富有才气的女子，嫁给了赵明诚。之前他们因互动音乐而在一起，不仅是夫妻，而且是生活中的知己。但好景不长，国家破碎，明诚死去，这多大的打击。如今她孤零零的一个人，再也没人陪她一起笑，一起闹，于是写下了《声声慢》。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄掺掺戚戚。他在寻找，寻找家，更是在寻找明诚，她的内心悲凉，她很凄惨。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？看着树上堆积着的花，如今再也没有明诚为她摘花。这次第，怎一个愁字了得。她悲，苦，闷恨，她愁。因而者无不坚定的信念，让她好好活下去。
磨难可以铸就咋们的成功。《名人传》中写道；我要在生命结束时候摆脱自己目前的贵族生活。他是谁，他不是贝多芬，不是米开朗琪罗，他是谁？他是大名鼎鼎的作家——列夫。托尔斯泰。他，写作上的一位名人，生活上的一位伟人。他虽出生在贵族家庭，但他的人生并不快乐，他活的并不满足，在死前都说出；我要摆脱贵族。然而，他做到了吗？很明显没有，但在我们心中，他已经做到了啊。
磨难，一个令人讨厌，令人喜欢，领任无奈，令人费解的东西，却可以让自己的人生走向辉煌，走向成功。
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