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散文作文

时间:2021-06-20 13:14:33 散文 我要投稿

【精选】散文作文汇编10篇

  在日常学习、工作和生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编帮大家整理的散文作文10篇,希望能够帮助到大家。

【精选】散文作文汇编10篇

散文作文 篇1

  序

  一朵花,人们只惊艳于它的娇艳,却忘了它在开放时,历尽了煎熬。

  瓣花芬芳

  花,一瓣游离在醉人的南宋,另一瓣又在绝情的北宋凋零。

  是谁吟“知否,知否,应是绿肥红瘦”,是谁叹“帘卷西风,人比黄花瘦”,是谁把彻心的悲恸荡漾在千年以后?

  本是大家闺秀,李清照,不愁温饱,饱读诗书,窈窕淑女。是什么让她有感蚱蜢舟载不动许多愁,是当时黑暗的社会啊!让她一夜愁白了头,愁的是人情还是世道?她的人生分离在南北两宋,她的情愫却愈发滋生,丈夫的逝去,世道的不公,她虽悲痛却愈发坚韧。她用文字释放自己,那一个个字里藏着的是她流不完的泪滴,镶的是她满是疮痍的心啊!文字,流传千古,也让她散落的花瓣弥香人间。

  花傲凡俗

  谁会忘记这个唯一在中国政坛上叱咤风云的女皇帝?她就如一枝金花,散发耀眼的光。

  是啊,她太出众了,太多人看到了她呼风唤雨的豪迈,为地位而掐死女儿的狠毒,当然还有她的过人智慧。然而,有多少人看到她落发为尼时的凄苦,有多少人涉略她高处不胜寒的孤寂,一个风云人物,面对历史的尖锐评价,人们的零言碎语,却早已料到,在墓志铭上表现得如此坦然。

  她,就是武媚娘,一朵傲立在山巅孤独开放的花。

  花开冷艳

  有种文字,当你看到它,心会猝地一紧,然后轻叹然后莞尔,那是触动你灵魂的字。

  当她轻描淡写地说出“人生是一袭华美的袍,爬满了虱子”,那是一种怎样的心境。心静,心境。张爱玲,这一朵冷艳的花,在社会的颠沛流离和婚姻的挫败后,她似乎已感看破红尘了,她的文字,在冥冥中诉说着她的不幸,却充满着理性与美感。她时尚,她冷傲,可是她的心还是通红的,她用文字的形式表达自己对人生与社会的看法,坎坷也许更造就了她,于无声更胜有声,就像花的开放冷艳无声。

  

  历尽血泪,几多坎坷,几许辛酸,而令人欣慰的是,那时花开,此时花香依在。

散文作文 篇2

  我思忖日久,头脑渐渐由精细归于朴拙,觉得中国传统文人有一个不存在例外的共同点;他们都操作着一副笔墨,写着一种在世界上很独特的毛笔字。不管他们是官屠宰辅还是长为布衣,是侠骨赤胆还是蝇营狗苟,

  是豪壮奇崛还是脂腻粉渍,这副笔墨总是有的。

  笔是竹竿毛笔,墨由烟胶炼成。浓浓地磨好一砚,用笔一舔,便簌簌地写出满纸黑生生的象形文字来。这是中国文人的基本生命形态,也是中国文化的共同技术手段。既然如此,我们何不干脆偷偷懒,先把玩一下这管笔、这锭墨再说呢?

  一切精神文化都是需要物态载体的。五四新文化运动就遇到过一场载体的转换,即以白话文代替文言文;这场转换还有一种更本源性的物质基础,即以“钢笔文化”代替“毛笔文化”。五四斗士们自己也使用毛笔,但

  他们是用毛笔在呼唤着钢笔文化。毛笔与钢笔之所以可以称之为文化,是因为它们各自

  都牵连着一个完整的世界。

  作为一个完整的世界的毛笔文化,现在已经无可挽回地消逝了。

散文作文 篇3

  若说夏日最为人喜爱的植物莫过于莲了。千百年来,咏莲颂莲作品比比皆是。宋诗人杨万里“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”形象地展现了这个季节荷叶层层叠叠,无边无际,荷花娇艳妖娆的迷人景象。

  莲是一种极易生长的草本植物。头年,偌大的湖面,只见零星地点缀着一些荷叶荷花,很不起眼。如若第二年你再来,满眼都是田田的荷叶,美丽的荷花。

  我生活在长江边,与莲有缘。距家百米,有一个近百亩的池塘,每到夏天,荷叶满塘。

  对那时家乡的劳动妇女而言,一天最快乐的时光莫过于早上池塘洗衣时。妇女们,姑娘们在这里洗衣,聚会,交心,倾吐心声。

  沿着靠村边的池塘,摆着一溜的洗衣石头,大的小的,园的方的,形态各异。

  清晨,洗衣的妇女姑娘们,提着一篮衣服,来到自家的洗衣石前,放下篮子,拿出棒槌,肥皂,衣服。然后一屁股坐在草凳上,把两只赤脚丫子伸进凉意未退的池水里,就着眼前的荷叶,小鱼儿,洗衣,说事。

  古人说,三个女子一台戏。一二十个女子在一起,热闹程度可想而知。东家常,李家短,自家难念的经,粉墨登场;邻村的旧文,娘家的趣事,街头巷尾的传闻,喧嚣地传播着;喜事,丧事,无厘头之事,内容丰富;或表功,或埋怨,或牢骚,或倒苦水,不一而足。当然,婆媳间的矛盾,邻里间的冲突,妯娌、姑嫂、叔伯之间的明争暗斗等话题虽是老生常谈,却能引起当场妇女们的共鸣。讨论也最激烈。

  当然,不仅有说事的,也有评事的。心有同感,随声迎合者,有之;事不关己,不置可否者,有之,觉得说者言过其实,当场批评者亦有之。

  不用担心,牢骚或者埋怨挖苦会传到对方的耳朵里,要知道,生活中,冤家不会主动聚首,对手不会轻易碰头。你在这里说她,她也会在那里说你。更何况说事,听事,评事,只是洗衣时的谈资而已,没有人当真,没有人较真,也难以较真。

  当然,家务事多,洗好衣服要忙着去烧饭的女人是没有功夫说长道短的。新来的媳妇,不知道场水的深浅,也只是做默默地听众而已。于是,先来的走了,后来的来了,话题断了再续,主角轮番上场,一个早晨,池塘边洗衣的舞台精彩纷呈。

  孩子自然也是不关心大人的闲话,闲事的。母亲们在池塘边洗衣,我们在母亲旁戏水,捞鱼,看荷,摘莲。

  池塘里的小翘嘴白鱼也是不怕人的。它顺着涟漪和水花,挠你的脚,舔你的手,嬉戏你垂在水中的衣襟。对家乡的人而言,这种鱼是不吃的。因为它太小,又太可爱。它的出场,只是作为我们苦乐生活中的一个小小的点缀而已。我们的注意力只是这满塘的荷、花、莲蓬,以及水下的莲藕。

  太阳升起来啦,随手摘一片长在身边的荷叶,倒扣在头上,凉气随之而来。如果池塘边还有莲花,最好。伸手摘一两朵,就是这个早晨最大的收获。把花瓣拨开,再把连心弄去,只剩下莲花长长的莲蕊,回家后,用一个细细的棉线系住蕊头,绕紧后,再捏紧绳头轻轻放开莲蕊,在不断拉长的绳子的牵引下,金黄的莲花蕊上下翻飞着,像旋转的碎叶花伞,像舞动的褶皱迷你裙,很好看。

  荷花是不能明目张坦地下去摘的,因为池塘是公家的,这荷花也是公家的,村里虽没有派专人看着,却有好事者管着。不过,这难不倒我们这一群无事可做的野孩子。大人上工去了,这村子,这池塘就是我们的天下。走,男孩女孩们,戏水,弄莲,摸藕去。

  下塘弄莲,对我们这群毛头孩子而言,当然感受不到《采莲赋》中的浪漫,也体会不了《西洲曲》中的情愁。只知道,赤身下池塘,偷偷地采莲花,弄莲子,摸莲藕是一件苦差事。不过,这也是我们当时唯一能找到乐子的苦差事。

  荷叶虽香,荷花虽美,莲蓬也甜,但是,莲之茎却长满了刺。莲花盛开时,也是荷长得最茂盛的时候。走进池塘,只见眼前,头顶上,叶叶覆盖,密密麻麻,只闻荷花香,不见荷花影。侧着身子,小心翼翼,尽量躲开刺人的茎,慢慢地趟水前行,寻找心中那朵盛开的莲花,最甜的莲蓬。谁料前脚失足,掉进了去年挖藕的藕沟。拼命地抓住带刺的茎,努力地爬出藕沟,满身已是伤痕累累,好痛。

  “前面有莲蓬”。顺着岸上胆小者的招呼,向前,向前。摘到了,好高兴,疼也不在乎了。

  莲子长到七八成熟的时候最好吃。此时,莲子外壳轻易就能拨开,莲子肉甘甜清脆,莲心涩而不苦,正好随肉一起吃下,一点都不浪费。如果你贪图大而饱满的莲蓬,对不起,外壳难拨,肉硬而干巴,莲子心也因奇苦而难下咽。叫人食之乏味,弃之不舍。

  花盛则藕细。尽管,此时的藕比筷子也粗不了多少,我们也要尽量找粗大一点的来一饱口福。站在岸上,放眼看无花的荷叶,谁开始圈头了,就奔谁去。闭一口气,钻进水里,顺着带刺的茎向泥里探去。放心,泥里的茎软软的,不带刺。摸到茎的尽头——箭头,慢慢拔起来,藕就在手上。有时候,一口气摸不到藕的箭头,只能用脚撑开藕鞭,浮出水面,再吸一口气,钻下去,顺着自己的脚向前探。最气恼的,吸口气,摸下去,藕断半截了,另一半没了踪迹。

  分着吃吧,就着泥水。藕的味道真不咋的。没有什么零食吃的我们也津津有味地吃着,笑着。商量着——明天再来。

  最难忘的莫过于花将残,莲蓬正饱满时。村子里全体出动,下塘采莲。有船划船,有盆划盆,会游泳的游着,不会游的小心趟着。老人小孩在岸上看着,叫着,好不热闹。其实,池塘虽大,莲虽多,也难以满足五十多户,二三百人口的需求。加上当场吃着,拿着,一户一人,最后分不了几个莲。大家在一起,图的是开心,快乐。

  可惜,我十来岁吧,有一年的春夏季节,偌大的池塘,没有一朵莲,一片荷。村里传言,池塘被人倒了桐油,莲最怕桐油。

  年年相见的荷与莲离开了我们,偷莲的快乐,采莲的开心也离开了我们。后来,年岁慢慢增长,生活逐渐富裕,日子日渐忙碌,昔日的荷塘也成了鱼塘。鱼塘边,再也见不到洗衣的妇女和姑娘们,也听不到东家常,李家短的趣事传闻了。

  有时,回想,那年,那月,那人,那事,还能感觉到,一片莲香,清静、清幽,萦绕我心头。

散文作文 篇4

  “爱别人,也被别人爱;这就是一切,这就是宇宙的法则。为了爱,我们才存在。有爱慰籍的人,无惧于任何事物,任何人。”这是法国人彭沙尔对爱这个猜不出、摸不透的字的理解,而毕淑敏也自她的散文静静地诉说着她心中对爱的理解。

  毕淑敏的散文短小却又使人觉得鲜美,她的散文就好比一场爱的盛宴仔细品读她的散文,时而波涛汹涌,震撼心灵;时而溪流娟娟,滋润心田。静静回味她的散文,新鲜却富有高深的哲理性,她将一个女人细腻的情感描写的淋漓尽致,且不夹带小女人的惺惺作态,显得大气非凡。

  毕淑敏她是一名医生,通常医生都被我理解为淡漠的,原以为她的散文也应该是冰冷的。读过后,我才知道我的一切原以为都被我自己给否定了,所有的自认为都是错误的。在翻过一页一页纸张的瞬间,会感应到她笔下字里行间渗透出的暖暖温馨,她是一个内心丰富且又柔软的作家。读她的散文,会让人有一种很清新的感觉,那是一种很好的感觉,像是一棵植物刚长出嫩芽的感觉,很柔软。她的散文题目是简简单单的,文字是简简短短的,但正是这简单、简短,将原本简单却又不简单的爱描述的无与伦比,这是一种无可比拟的风景,是生命的核心,同时也是生命存在的意义。

  在毕淑敏的笔下,爱仿佛是大海,是经由千百条小河流水汇合而成的,包括了家庭之爱、恋人之爱、对生命的爱、对幼小儿童的爱由小变大,由少变多。虽然爱的内容不同,表达方式不同,却殊途同归,凝结成天界没有而人间特有的最美好的结晶,闪耀着无与伦比的光芒

  在这个物欲飞速膨胀却缺乏爱的时代,在森林、草原被高楼大厦取而代之的空间,爱可以说是世界级的保护资产,可又有多少人意识到呢?包括我的爸爸妈妈吗?很显然那是不可能的。只有她,只有毕淑敏这个从医的女人,她用爱装饰自己,用爱教育后人,让排山倒海的爱使生活更具激情,让生活更加的浪漫。

  爱别人,也别人爱;这就是一切,这就是宇宙的法则。我们不仅要爱自己,更要爱别人,或许还可以爱别人的别人。为了爱,我们才存在。有爱慰籍的人,是无惧与任何事物、任何人的。爱就像是一条娟娟的细流,滋滋地流淌在我们的心头;爱也像是一朵静待盛开的花骨朵儿,静静地等待有心人来将它滋润。

散文作文 篇5

  从白云饭店行4里至光明顶。这里海拔有1841米,为黄山第二高峰,因高旷开阔,日光照射时间长而得名。这里是看日出、观云海、纵览黄山的绝胜处。古人汪泽民曾在游记中写道:“所谓三十六峰者,骈列舒张,横绝天表,众岫叠岭,效奇献秀,尽在一览。”

  从光明顶往下,便是后山。素来有前山险,后山秀之说。

  行六里,至北海宾馆投宿。

  晚饭毕,偶尔推窗,只见雨霁云散,西天残阳如血,一轮落日,悬挂在半山腹,欲坠未坠。我急忙拎着照相机,跑出宾馆拍了几帧黄山夕照。

  余兴未尽,往宾馆前左侧的小径走去。

  雨后的黄山,碧空如洗,空气格外的澄静清新,令人陶醉。站在观景台上,凭栏眺望,巍崖深壑,各具姿态。梦笔生花石,是一石挺立,下圆上尖,峰尖石缝中,长有一株古松,犹如盛开的鲜花。猴子观海,是一块高耸的'岩石上,酷似有一只猴子蹲在上面观云海。十八罗汉朝南海,是一片石柱,参差林立,如一群面朝南海的罗汉。

  沉醉间,云雾飘荡而来,一会儿如丝如带,如帛如棉,一会儿浩瀚无际,如波澜起伏的大海。

  不知不觉,暮色已苍茫,我匆匆回到宾馆。

  第二天4点30,我约了几个朋友,来到宾馆前的曙光亭看日出。西天月亮还高高挂着,东方遥远的天际,已云蒸霞蔚,似有一幕大戏要上演。其时,早有二三十人架着“长枪短炮”在等候。到5点20,太阳从云层里挣扎出来,才露了一下笑脸,又不见了。又过了片刻,云消雾散,太阳已如素面朝天的妇人,没有半点神秘感了。

  是日上午,我们从宾馆右侧上山,游了始信峰、连理松,龙爪松诸景,坐后山乘索道下山。(结尾太仓促了)--[编辑:潇洒乘风]

散文作文 篇6

  冬天来了,寻觅不到雪花的踪影。屋外,梧桐的枝干呼呼作响,似是在倾诉着什么……

  题记

  忆往昔:白雪纷纷何所似?

  喜欢一个人坐在窗前,不知不觉就会想到数年前的大雪纷飞。对于那时的我来说,雪花就像飞舞的精灵,轻盈灵动,让人不知不觉便陶醉其中。我喜欢站在雪里,感受雪涤尽万物,涤尽我的灵魂。

  这时,忽然想起谢道韫对雪的解释,她以柳絮喻雪,我心生几分敬佩。白雪纷纷何所似?到底还是“撒盐空中”形似。“柳絮随风”神似。

  看如今:遍寻雪花寻不得随着年龄的增长,我对雪的渴盼却并未消减。在一些人庆幸没有雪路不会滑的时候,我却在心中渴盼,渴盼雪的到来。

  在心中,我一遍又一遍描绘着梅花映雪的美景,勾勒着“千树万树梨花开”的壮美,想象着“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪"的寂静,遥想着”风雪夜归人“的场景,只盼雪来,但求无悔,但终究事与愿违,寻觅不到雪花的踪影。我懊恼着,却仍旧心存希望,渴盼它姗姗来迟,也总胜过爽约。但也许雪是真的不想来吧,温室效应使它望而生畏,不想葬身于火炉。又或许它勇敢的迈出第一步,却也还是在空中便融化成水滴,无缘与人们相见。想起自己的一个小举动,就有可能是造成温室效应的一个因子,我懊恼着,担忧着。我们不该对自己的环境肆意破坏,应该重视起来我们的环境。

  屋外梧桐的枝干仍在呼啸着,它以一个长者的姿态屹立于世间,似是在批判着人类的过失。它也好久没享受过雪的滋润了吧,干皱的树皮像极了满是皱纹的脸。

  梦将来:愿“忽如一夜春风来”在梦中,我继续渴盼雪的到来。我等待“忽如一夜春风来",去看那“满树梨花”的胜景。

  冬天来了,我渴望寻觅到雪花的踪影……

散文作文 篇7

  春天一到,万物苏醒,大自然又充满勃勃生机,所有的植物都在春天把自己最美丽的一面展示出来。春天百花齐放,樱花也不例外。

  樱花有红色的,有白色的,还有粉色的的,樱花的花瓣有单瓣的,也有复瓣的,一般不结果,不像樱桃花是结果的。因为樱桃花在花瓣的里侧,长着一些雄性的花蕊,正中心有一个雌性花蕊,雌性花蕊只要吸收到一定的雄性花蕊传来的花粉,就会在它的下面长出果子,等到花谢,樱桃就露出来。

  我爸爸办公室附近路旁有八九棵,还有几棵长在池塘边,现在正是樱花烂漫的时节。映在池塘荡漾着的水波中,景色是那么迷人那么美丽,令我流连忘返,我不得不用相机记录下来这迷人的场景。

  我喜欢樱花,你呢?

散文作文 篇8

  似水流年,我只想挽起你的手。奶奶,你陪我长大,我伴你变老。

  周末回去看你,你用粗糙的枯手拉着我像田间散步,夜凉如水,微风抚起你的霜意白发。你笑了,眼角溅起了浪花,我的思绪远飘,想起旧日的陪伴……

  “奶奶,晚饭吃什么?”“白斩鸡,看把你馋的!”你端上热乎乎的鸡肉,眼底荡漾着温柔的笑。你轻抚我的头,满心满意地看我吃鸡腿。“好吃!”你听到后眼睛眯成一条缝,轻柔的抚摸着我的背部:“慢点吃!”我又吵着要玩具,便爬上你那直挺的背。斜晖脉脉,一老一少开心谈笑的画面定格在我的童年。奶奶,是你的陪伴,让我的童年镀上一层温暖的金色。

  稍长大一点,夏日里便习惯让你讲趣事。小院里总会放两把椅子,你那黑发中时现的白丝被月光照得格外晃眼。你微驼着背,一边用蒲扇轻轻拍打周围的蝇蚊,驱散热意,一边变魔术似的讲起古老的传说,讲至逗笑处,两人便一起放声大笑,你的眼底笑意盈盈,眼角不知何时爬上了难看的皱纹……讲至伤心处,你用手轻搂着痛哭的我,脸婆娑着我的额头,呢喃地唱着童谣,哄我入睡……

  学业的紧张拉远了你我的距离,你的陪伴也渐渐成为我梦里的寄托……

  思绪飘回,我已热泪盈眶,回身才发现你依偎在我身上熟睡了……你那驼的严重的背在月影下显得突兀,你已经久不操刀为我煮白斩鸡,夏夜的故事也随风而去……你老了,来日并不方长,所以我愿意陪你变老。

  我会陪你出去走走,在乡间小道上享受阳光;每个周末把你拉去跳广场舞,让你在音乐中舒活筋骨;我也会操起菜刀给你上一盘白斩鸡,让你尝尝我的手艺;给你讲讲学校里发生的新鲜事,让你在不经意间放声大笑……

  “树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”我不会让它发生。趁着岁月静好,我已长大,你还未去,我会牵着你的手,在斜晖脉脉下,陪你走过最美好的晚年……

  奶奶,我想,陪伴是给你最好的礼物。

散文作文 篇9

  透过绵柔的雨丝织就的如烟的春纱,我望着那些打着伞、匆匆避雨的行人,不由得想到:为什么要躲藏呢?让我们的身心一起来感受这春雨带来的清凉吧。于是,我收起伞,走进雨中,细小的雨滴打在身上,一点也不觉得冷,只有一种亲切、清新的感觉……

  可那种“万般愁绪涌上心头”的感觉,却在四处蔓延。这是自然。有谁会在清明的时候大肆祝贺些什么呢。即使真有,大家也会觉得比往日少写什么,又多些什么。

  抬头望着天空,不禁朦胧双眼。曾经那么疼我的曾祖父现在可还好?他,也有在想我们吗?记得小时候大人们会说,人走后,会化作深邃夜幕里繁星中的一颗。星,总在不停地闪烁着,感觉,离我们越来越近,越来越亮。让你睁不开眼睛。可是,那种感觉,很亲切,如同离去的人重新又回到自己身边一般。

  望着夕阳的最后一抹余辉沉下去。空气异常的凝重,像积满灰尘的古屋,凝重、凄清、幽暗。微风在树枝上缠绕着,像是淘气的孩子,弄得早春的嫩叶瑟瑟发抖。一切都是湿漉漉的,拥挤的街道,门前的自行车,悬挂的条幅,还有那些表情凝重的人们。就像白居易《寒食野望吟》里说的那样:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

  雨,断断续续地下着,回过神来,才发现脸庞不知何时已留下两道浅浅的泪痕……

散文作文 篇10

  人生在世,要不负此生,就要创造精彩的人生,生命才会有意义。但在这充满创造的人生中,不要忘记停留一会了。欣赏身边的美景,放松身心,适时的享受人生。

  人生需要创造,创造让人生更加精彩。美国的殇腿青年韦斯特,天生缺肢腿,但为了不让人生平庸,通过自己的努力,用手登上了海拔5875米的山峰,向人们诠解了没有什么是不可能的,同时,也让他的人生添加了色彩,他用双手创造了一个美丽的人生;刘伟用双脚创造了属于他自己的钢琴人生,也带给人们美妙的钢琴之声;霍金用他的手指创造了一个甩想空间,让人们领悟到他那奇妙的思维。上帝可能都忘记给他们完美的身躯,但这也阻挡不住他们创造人生的脚步。他们可能不知道他们降临人世那一刻起就注定艰难,但他们没有让人生灰睹,他们就像那没有翅膀的傲鹰傲翔天空。他们都创造了一个属于他们个人的精彩人生。所以说,人生需要创造,创造驱赶灰睹,迎接光明。

  然而,人生过于创造,这也是不行的。在人们都忙于创造的时候。别忘了停下来,慢慢地欣赏身边的事物,及时享受人生,人生才会完整。

  曾记否,陶渊明远离烦琐的宫场,回归自然的怀抱,才有:“采菊东篱下,悠然见南山”的因情逸志;李白远离那明争暗斗的生活,浪迹天涯,才有千百卷浪漫诗篇留存;王维也回归田园,才有“少无适俗韵,性本爱丘山”的觉悟。在匆匆的人生中,及时的停下来,欣赏一下身边美的景色,放松那紧张的心情,让自己回归原来的本色,及时的享受人生才是人生的生存之道。

  在现代化的社会中,人人都想创造一番事业,可是生活的节奏就变得紧张起来。人们总是忙于创造,忽略了人生美丽的景色,甚至因过度劳累而死亡。这是不对的,创造固然重要,但适时的享受人生也同等重要。若能适时的停下来,就会发现,人生除了创造,还有许多美好的东西,例如亲情、友情等。这些需要我们停下来会发现其美丽,这样的人生才会完整。

  朋友们,人生需要及时行乐,停一下那创造的脚步,多点发现身边美好的事物,连因忙而创造,而使“小悦悦”事件再次发生,发扬美好的品德,造成美丽的人生。

  正所谓“人生不是缺少美,而是缺少发现。”我们要在创造的同时,及时享乐,这样才能发现人生的美好,造成完整而精彩的人生。

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