《猫妖传》观后感
盛唐时期长安城接连发生妖邪灵异事件。下面由小编精心整理的《猫妖传》观后感，希望可以帮到你哦!
《猫妖传》观后感篇一：
这样的人让我惋惜
伴随着民众的欢呼和那几近疯狂的人山人海，她——一袭白衣，衣袂飘飘。就像神仙般散发着耀眼的光芒，荡着秋千，从天而降。人群沸腾了，众星捧月般地注视着她……
天生丽质难自弃
我不了解历史上的她是什么样子，我只知道电影中那个如泡沫般悲哀的她……
“云想衣裳花想容，春风扶槛露华浓”是李白所做的《清平调》中所写的诗句，本不是为她而写，只是李白酒后一时诗兴大发，用此诗来批判当朝沉迷女色，不理朝政的皇帝罢了。
看见了她，是在极乐之宴上。当时，李白被她的美摄住了，原来那句诗简直是为她量身而作。她的气质，美丽非常人所能想象。不正应了那句“天生丽质难自弃”吗？她说，她很喜欢这首诗。可是，她的眸子里却藏着一抹轻愁……
自古红颜最薄命
是的，她很美，美得令人抓心，凭谁见了她都会被她吸引。就连那个倭国人阿布仲麻吕都成了她的忠实粉丝。可是美又怎样？最终却背上了祸乱朝纲的罪名。
安禄山起兵造反，与一个弱女子有何关？沉迷于酒色歌舞中的唐玄宗难到就没有责任吗？说什么红颜祸水，说什么祸国殃民，人们将所有的错都归咎于她。她只是沉默，长叹……
最是无情帝王家
马嵬坡上，香消玉殒。
我知道历史上的她是被唐玄宗一条白绫赐死，却没想到电影中她死的是如此让人愤愤难平。她爱她的陛下，陛下却骗了她。他让她义无反顾选择大义，用她的死来平息兵变。死就死吧，还要虚伪地骗她说会醒过来，会无恙，因为她是他的最爱！
她心里最是清楚，她知道皇上这是在骗她。但她还是喝下了那杯毒蛊。那样欣然，那样从容。仿佛她不是去赴死，而是去完成一个使命。
然而，纵是死，也不让她痛快。先是喝下毒蛊酒，然后再被金针扎睡，虽然过不了多久自己会醒来，可是棺材却被钉死。可怜的她在棺材里被毒蛊折磨醒来，用手使劲挠棺材，十指挠的鲜血淋淋，最后活活被憋死。
最是无情帝王家，说什么爱她，其实更爱江山。
看完影片的我，心情久久不能平静。无论是历史中的杨玉环，还是《妖猫传》中的杨玉环，都让我为之惋惜。
她生在极盛之时，却凋零在唐朝衰亡之际……
《猫妖传》观后感篇二：
在本片中，幻术、幻象是一个出现最多的关键词，而它们又在影片中织成一张难以解开的`幻网，在真真假假虚虚实实中让人眼花缭乱，遐想万千。首先，猫这种动物据说是可以自由穿行在冥界的动物，而片中的猫非是灵猫的代言，却是个以幻术杀人的怪物。不论是天子的死、金吾卫、春琴的死，都让观众感到了它的邪恶本性。尤其当它用一张张华丽的幻境来诱惑目标时，我们感到了幻术本身背后的可怕，那一幅幅看似绚丽的幻景本身就是假象与杀人陷阱，尤其当春琴在屋顶吟诵李白“云想衣裳花想容的诗句时，我们感到的不是美，而是阴森与恐怖。
然而，随着情节的发展，影片又来了个一百八十度大转弯。随着案情一步步侦破，猫妖表演的假的幻术实际上呈现的是过去岁月中发生的实相与真实场景。换句话说，猫妖是在用假的幻术说着历史的真话。这一点让白居易最为痛苦，因为他笔下的纯美的前朝皇帝与贵妃的童话被打破了，这么多年的心血也似乎要付之一炬。在此，作者让我们看到真中的假，假中的真。真中的假，是极乐之宴极尽奢华的爱情表白，多少山盟海誓的誓言都在衰颓的国势下不堪一击。大唐盛世，贵妃是盛世的代言，大唐衰亡，贵妃也就注定会被抛弃。而假中的真，是猫妖恐怖外表下对贵妃的真情。毕竟，曾经的白龙为了拯救贵妃的身体不惜牺牲了自己的肉体。与唐明皇华丽的爱情表白相比，这里白龙的爱更加平凡而真挚，他与贵妃是真正的同病相怜，生死相依，只是贵妃宴席上的一句掏心话，就值得让他付出一生。
在这里，有的观众也许觉得这样的情节安排过于巧合浪漫，我看了后也有同感。但这种安排也在某种程度上说出了这个世界的荒谬性：有多少假意，披着真情的外套，又有多少假戏，实则是真情的表达。人世间就是这么复杂的一张网，叫人参不透，难思量。
到此，从侦探情节发展的角度而言，事情的真相似乎已经道出一大半。但如果影片到此结束，那也没有解决本片最初空海师父提到的终极解脱的问题。如果说白龙与贵妃的爱情是真，那么为什么一个惨遭活埋的悲剧，另一个在猫妖的体内成魔附体乃至成了杀人不眨眼的侩子手？付出真情的人真能得到人世间的解脱吗？
这时，影片继续深入到更深的层次，借由猫妖的命运道出了另一个微妙层面的人生实相。在这里，影片又来了一次反转：自以为替天行道一心守护着贵妃的正面人物白龙由于复仇心切，成了一个名副其实的杀人不眨眼的妖。这里，我们不禁要问猫妖一句：唐明皇不得已杀死贵妃，他就罪该至死吗？金吾卫的父亲策动了谋反，他的儿子乃至妻子就一定要承担上一辈的血债？杀死贵妃，一定是某一个恨她入骨的人，还是不得已衰朽的国势逼迫？这些问题，根本经不起回答，猫妖就举起了它锋利的魔爪。在此，白龙的真情由于执念已经堕落成假意，在某种程度上而言，他是否也是借贵妃的命运完成自己的复仇的私念？应该说，本片这个由假显真又由真堕假的过程，是最值得品味的，侦探情节是外表，实则道出的确是这个人世间的无奈。对于猫妖，作者有同情，有批判，同情，是同情白龙的一腔真情得不到答案，批判，是由爱生恨的执着与狂念。
《猫妖传》观后感篇三：
从爱情上，白龙是个痴情儿，从道德上看，他是一个被仇恨迷花眼的妖怪，在此，作者并没有对白龙做出一个结论性的定言，而是继续从佛教空性的层面进一步升华主题，这也是这部电影最难能可贵之处。
在此，就不得不说到丹龙这样一个人物。丹龙，与白龙曾经是一对完美的幻术表演搭档，他在片中的身份也最神秘。首先，他先以集市上卖幻术游戏的老翁形象出现，在复仇的过程中，他又正是猫妖最后一个要复仇的兄弟丹龙，而在影片最后，丹龙又意外地以青龙寺主持的形象让观众大吃一惊。应该说，丹龙在篇中是一个隐于红尘超却又脱世外的智者的形象，也只有他，能点拨泯顽不化才华横溢的兄弟。
丹龙把白龙的尸体捡回，目的有两个。一个是偿还自己曾经欠白龙的债，另一个更重要的目的是让白龙放下执念。当初，白龙移魂到猫妖的体内最初的念头只有一个：揭穿幻术活埋的骗局，还原真相守护贵妃。然而，在他一部部处心积虑地揭穿幻局时，却没有意识到最大的幻局在于相信自己会永远地活着。当他习惯在猫的体内行走时，却忘了自己的尸体早已经被河水冲走，那个以正义复仇的猫身只不过是一个阴魂不散的鬼罢了！只有当他最终看到自己的尸体与贵妃宁静地躺在一起时，他才意识到，其实不论贵妃还是自己，都早已经归西而去，随之归西而去的，是所有的善与恶，恩与怨，爱与恨，真与假。在此，不论是唐明皇与师父当初的假意真埋，还是自己的真情假演，都早已经被泥土掩埋，又何必要执念复仇，揪住人不放呢？
他的那一把刀，最终没能刺到丹龙。在他意识到人生终极的实相后，终于放下仇恨，幻化成一个翩翩白鹤归去极乐了。这也正印证了佛教中的一句话：放下屠刀立地成佛。四大皆空的悲美在此被演绎得很奇妙，也升华了全片的主题，让人叹息深思。
在此，我们不得不说到佛教中一个重要的主题：我执。其实，唐明皇对贵妃的爱烂漫华丽，多少也是执念的化现，因为他并不能兑现他海誓山盟的承诺，而黑猫对贵妃的忠心亦是执念，因为它终变质为仇恨。这里，我们必须警觉到这世间的真假幻象游戏的陷阱。当我们偏执一端时，都有自我欺骗的嫌疑。而人生的实相最终无关真假，却是佛所说无我与四大皆空。这正印证了红楼梦里的一句话：真作假时假亦真，无为有处有还无。
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