高中作文汇总九篇
在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的高中作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高中作文 篇1
如果，有个人站在你面前，问你壹加壹等于多少，你是会嘲笑这个人的无聊，然后默默走开，还是深思熟虑后，不自信地开口？如果将这个问题抛给幼儿园或是初入小学的孩子们，定会毫不犹豫且骄傲地回答：“当然是2！”为什么说是初入小学的孩子呢？其实在我念小学的时候，这个问题就已经出现了五花八门的答案，什么“田”啊，“王”啊，甚至还有文字游戏穿插其中，根本琢磨不透出题人的意图，反正说什么都是错的。那时候就已经这般，更别说是在这样一个纷扰复杂的社会里，何况，这里的问题，又只是问你壹加壹是多少这么简单的？
我没有步入社会，但早已在高中的生活中熟知，这个地方，没那么简单。我们的班主任常说：“你们现在的关系，是最纯洁的友谊，同学一场，来之不易，且需珍惜。”可是，这么纯洁的关系，我们有时候都把握不住，因为学不会隐忍和宽容，学不会压抑自己，学不会给自己附上枷锁，这才有了孩子们的“真性情”。有时候，我觉得任性的人，往往是活得幸福的，他不必顾虑他人的感受，不必思考自己的利益，虽然被世人所厌恶，却活得潇洒，在这样一个被束缚地动弹不得的世界里。
网络上不是流传着一句流行语吗——“有钱就是任性”，在这个世界上，仿佛钱和权成了挣脱枷锁的钥匙，也是给他人施加沉重的包袱。说难听点，我们这批莘莘学子，说白了不也是为了钱与权而奋斗吗？不也是为了自由自在过上好日子而学习吗？什么为中国之崛起而读书的道理，早在历史的洪荒中汩没了，我们所期待的，是能在这样一个繁杂的社会中找到自己的一点立足之地。毕竟，这个容纳接近七十亿人口的辽阔土地上，是否有自己的立足之地，还是个未知数，因为，这个世界，是圆的。
我还看到过一副漫画，从出生到大学毕业，这条道路是笔直的，没有烦人的十字叉口，也没有杂七杂八的路标指向，我们无需考虑太多，当然这是从总体上来讲。而一旦进入这个世界，我们面对的，恐怕是有着无数岔口的道路，一失足，难免跌入万劫不复，没那么简单的选择，让无数人炸裂了头脑，复杂的亲友关系，更牵扯着利益关系，活得死气沉沉。
于是，我还是向往古代那种自给自足的原始社会，就算辛苦，就算物质上乏困，却也乐得自在，精神上的快乐与物质上的快乐根本不能成正比，似乎所有人都觉得我们这一代的人是幸福的，因为不愁吃不愁穿，可是，他们又知道什么呢？然而，我又知道什么呢？
没那么简单，这个世界也好，利益也好，人，从一出生便是注定要活得辛苦劳累，要问为什么，只怪人类的头脑，与简单成了反比。
高中作文 篇2
我记得我听到过这样一个故事：在一个冬天里，有三个乞丐，他们在街上乞讨。有一个有钱人看见了他们，决定给他们一人1000元。第一个人立刻接受 了，然后稍微感谢后离开了。第二个人感动的哭了，他说他将来有一天绝对会还，鞠了个躬也走了。而第三个拒绝了他的好意。他说，他不能接受这样的一笔财富。 后来，第一个人把钱挥霍光后，又过上了乞讨的日子；第二个人用这笔钱买了几只鸡，然后养鸡、卖鸡，最终成了富豪，并开了一家养鸡店。后来，他找到了那个富 豪，还了他1000万；而第三个人因为饥寒交迫，而没有活过这个冬天。
听完这个故事以后，大家最普遍的反应就是第一个人最傻，第二个人最聪明，第三个人有尊严。可是，如果稍加思考，我们就会发现一个问题：第三个人的这种行为真的是有“尊严”的表现吗？
尊严是什么东西？《辞海》对尊严有着3种解释：1.尊贵的地位和身份。2.人类生而自由并享有相等的尊严与权利。3.庄重而威严。在这里，我们选择 第二种。人类生而自由并享有相等的尊严与权力，这句话说明了什么？就是人人平等。如果再深入思考，是什么？那就是人与人之间的尊严最初都是一样的，只不过 有人后天挥霍掉了，而有人不但保持着自己的尊严，还将尊严强化成了权威，这，就是厉害。
我们再把这些观点套到那3个家庭身上。第一个家庭是“接受并且享受”，第二个家庭是“接受却不享受”，第三个家庭是“不接受不享受”。首先，我们来 分析一下第一个家庭：第一个家庭的做法无非是我们当中绝大多数人的做法：得到了，就要享受。享受我们所有的，而不是永远憧憬着我们没有的。而我们能说他没 有尊严吗？不能！如果你认为有尊严的表现就是不接受他人施舍的话，那么我可以告诉你，你错了。第一个家庭做出的决定无非是大众观念：哇，天上掉馅饼了，太 好了，不要白不要，一定是我最近扶老奶奶过马路攒了不少人品……在饥饿与寒冷的折磨下，使他们有了这种“一时冲动”的做法。我可以说，假如我是个穷人，在 经过了长久的饥饿之后，如果有人给我1000元，我也一定会拿走，去享受的。不管最终结果怎么样，第一个家庭的这种做法，都没有任何的错误！我们不能为此 说他丧失了自己的尊严，只能说他的做法很大众化。因为他的这种做法，没有任何错误。在这种情况下，如果他们能理智思考，我们可以说他们是个天才。但他们没 有，他们只是凭直觉做事，说不好听点，他们一家人只是一些普通的家伙。而我们难道要因为他们是普通的家伙，所以就去批判他吗？当然不行！所以，第一个家 庭，不是最傻，而是最常见。同时，他也代表了我们现在社会上最常见的一种人：有苦就吃苦，有福就享受，不在乎后果如何。这也是对我们社会的映衬。
再来看看第二个家庭：这种家庭是“接受并不享受”，而对于这种选择，我们可以构造出2个分支：一个分支是只是嘴上说说，没有实际行动。另一个分支是 后来真的偿还。对于这两种分支，我们自然要做出两种分析：先来看看第一个分支：只说不做。这种行为放到现在来看，就是可耻。可耻的要死。当然，我个人也认 为这有些可耻。但是，个人观点神马的在这里都是浮云，我们要通过理性的思考来明白答案。首先，如果是只说不做的话，就有点问题了。因为这涉及到一个撒谎的 问题。《度娘百科》上对撒谎的解释是：“指不说实话，骗人的行为。实现欺骗他人的行为来满足自己的要求。”当然，事实没有这么严重，但对于这句“指不说实 话，骗人的行为”，还是比较对的。因为，如果他是只是口头上说要报答，而却没有真正付出行动的话，就说明他们在撒谎。They are lie.而撒谎的`话，本身就是一个既磨损人品又剔除尊严的事情。如果他们真的撒谎的话，我们可以说，他们的尊严早已殆尽了。如果你为了一份钱，而虚情假 意，说出这些话的话，那你连第一个家庭都不如。起码人家很诚实，而你有着同样的心态，却想这样抬高自己，没用。这第一种分支，也是我们社会上的一种人：双 面人，笑面虎，两面派，随便你怎么称呼都可以。这种人是最可耻的了。为了一点利益而放弃自己的脸面与尊严，拼命奉承拍马，有用吗？这样，人家不但不会喜欢 你，反而会鄙视你。
第二种分支就是属于我所说的那种“经过思考”的人了。在获得利益的时候，他们会认真思考，得到的同时也会懂得回报。这种人明白，得到了，就要付出。 只有人人为我，我为人人，才能创造美好的世界。他们不会轻易接受这种财富，一旦接受了，他们就明白：要回报，不能莫名其妙地得到不义之财。如果第二种家庭 的出发点是这个的话，我们可以说他们是崇高的，是伟大的。在社会上，只有极小部分人是这样的。
第三种家庭，在人们眼里，有尊严，有自尊，会自给自足。可惜，我的看法不是这样。我认为他们的这种坚持，说好听一点是保持尊严，说难听一点就是顽固 不化，愚昧无知。当然，对于这个事情，要看我们从什么角度去思考。如果从保持尊严的角度去思考的话，我们可以说，他们保持了自己的自尊。他们会靠自己的双 手来赚钱，宁可一辈子穷下去，也不愿意接受别人的施舍。因为他们认为，这样做十分丢脸，十分低三下四，认为别人看不起他们。他们的这种心态，是圣者的心 态，是哲学家的心态。而第二种思考方式，则是他们是一群顽固不化的人。首先，在我看来，他们的这种思想是愚昧的，因为接受别人的施舍并不代表放弃自己的尊 严。这种顽固的心态不仅会带坏自己，还会让那些想要施舍的好人感到十分尴尬：我们干错了什么？现在的穷人都是这样吗？久而久之，就没有人再敢去施舍了。就 和扶老奶奶是一样的，扶起了老奶奶，反而被戴上了黑帽子，冤枉至极。而且，如果你真要这么坚持，我可以说，这不是圣者的心态，是愚者的心态。圣人耶稣，听 说过吧，他有没有接受过别人的帮助、施舍？有！而且比任何人都多！要学会接受真诚的施舍，而不是那些怪异的施舍。何为怪异的施舍？投给乞丐的硬币就是这样 的。当你把硬币投下去的时候，你投去了硬币，弹走了乞丐的尊严。他们愿意用这种低三下四的方法来获取钱财，也不顾自己的尊严。他们不愿意堂堂正正工作，却 愿意跪在街边。这，才是真正的没有尊严！
我最欣赏的，其实是第二种家庭的第二种分支。而你呢，同学，你喜欢哪种？
高中作文 篇3
老子在《道德经》中写道:“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故天尤。”上善若水，当属人生的最高境界。
水是无私奉献的。古有云:“滴水之恩，当涌泉相报。”哪里有水，哪里就会有生命，水作为生命之源，无私地像万物献出它晶莹的身躯，却不索取一分一毫。当酷暑笼罩着大地万物，当连片的土地相继裂开，水幻化成另一种身姿，从天而降，化为甘霖，滋润着生灵。
水是淡泊名利，与世无争的。庄子曰:“君子之交淡如水。”淡如山中清泉，自然而纯洁;淡如涓涓细流，清澈而透明;淡如一亩方塘，平静而清幽。水，以其低身的姿态，穿行在崎岖的土地之间，从不与人争高下，只默默地，悠闲地开垦出生命之园，流出一曲又一曲的佳谣。它没有虚名浮利，只懂得宁静致远，悠悠地流向远方。
水有其宽广的胸襟。因为宽容，才有了浩瀚无垠的大海;因为宽容，才有了那山林深处的溪流;因为宽容，才有了那波涛滚滚的江河。包罗万象，影布水面，给日月星辰一个梦幻的世界。河水不择细流，故能成其深，水不择优去劣，而是以有容乃大的胸怀，接受万物，洗净除尘。
水是谦虚，虚怀若谷的。水以其最低的姿态，穿行逶迤于土地山川之中，俯身亲吻着那一方土地，即使到最高处，也会找个罅隙纵身跳跃，然后摔个粉身碎骨，回到它赖以生存的寄居所，也就形成了一道美丽的风景——瀑布。水从不居高自傲，即使用它的身躯喂养了人们所需的大米，也默默地流淌着，教会稻谷即使丰硕也要垂下头颅，谦虚地饱含鲜食等待人们的丰割，才造就了人们的一日三餐。
水，不仅是我们的生命之源，也是我们为人处世的榜样。人心亦如水，于淡泊以名志，宁静以致远的淡然中，陶醉于云卷云舒的人生境界里，漫步于水流低吟的闲情雅致中，临溪侧畔，静听流水哗啦，细思人生哲理。
上善若水，以其无私奉献，淡泊名利，有容乃大，虚怀若谷的精神，诠释人生的品质，它将永远是人的最高境界，也是我们难以迄及的高度。
高中作文 篇4
路是通往成功，实现人生梦想的地方。路，它是成功的铺垫，是我们需要努力，奋斗的过程。
我喜欢舞蹈，优美的舞姿让我惊叹；动听的歌声让我陶醉；轻捷的舞步，如蜻蜓点水般的迷人，让人流连忘返。看到这一幕幕，我决定开始练舞，登上大舞台，展示自己的舞姿。
周末，我来到练习房，刚踏进门口，就被那正在劈叉，下腰的学员出发的喊声所吸引。看这他们痛苦的表情，让我意识到练舞并不容易，不是想象中那么简单，但我的梦想没有让我害怕，充满勇气和自信的走向了老师。
舞蹈分为三个阶段，一是基础训练，二是组合训练，三是提高训练。我按照舞蹈老师的要求，开始练习劈叉，也就是两大腿分开，成“一字型”。我艰难的将两腿分开，咬紧牙关，用两只手拽住腿拼命的往两边的分开，可是两条腿却不听使唤。一条腿拉平了，另一条腿就成45度，45度的拉平了，另一条又变45度了，就这样的不停循环着。过了一会儿，头上，身上，手上全都是汗，严重打击了我的自信心。我催头丧气的走到角落边，无声的哭泣着，我没有成功，失败了。
就在我即将想放弃舞蹈时，老师来到了我的身边，用鼓励的语气跟我说：“站起来，让老师来帮你，我们继续。”老师把我带到墙边，用她的脚顶住我的两条腿，慢慢地用力使我的双腿边成“一字型”。顿时让我充满了撕裂感的疼痛，酸疼的大腿失去了知觉，我无力的呻吟着。好疼啊，我死命的抓住大腿，抓的大腿发红，红得如一只通红的苹果。但这又能怎样，要坚持，要有勇气，不能放弃，既然做了，就坚持到底。我不再呻吟，不再喊疼，而是努力的配合老师将两条腿往里靠，尽量让它靠近墙壁。一点一点靠近。“滴”，时间到了，我也在这时成功的做出了“一字型”，我深深的呼出了一口气，成功了。而两条腿基本就动不了，一动就疼，难受。我艰难的挪到了休息区，轻轻按摩着，放松着。
经过不断的练习、温习巩固、提高，使我的舞蹈水平有了长足的进步。老师也教了我一个独舞一朵茉莉花。
当优美的歌声响起，灯光照射在舞台的正中央，我一个人，跟着欢快的旋律，轻轻地摆动起来。洁白的舞蹈裙是格外的美丽，如同一只白蝴蝶在空中飞舞，是那么的轻盈，迷人。舞蹈结束时，观众们给予了热烈的响声，当中包含着肯定和赞美。我终于实现了我的梦想。
在这个飞速发展的时代中，谁都可以有梦想，谁都会朝着梦想努力，但只有坚持的人才会获得成功。努力和自信，向着既定的路一往无前，在自己的道路上留下辉煌的印记，冲向未来。
梦想，生活的路标，指引前进的方向。
高中作文 篇5
植树节，我们学校要去乡下植树，你去吗？”我一听植树，便马上说：“好啊，我也去！”说完，便和妈妈飞快地去学校集合。
到校门口，妈妈给我买些食物和饮料，然后就出发。上公交车，我和王彪坐在一起，我们一边看风景，一边想怎么植树。
不知不觉，我们已经到地方。我和王彪先练习挖坑，我们挖好几分钟才挖一个的坑。唉！看来我们不是挖坑的料。我们冥思苦想，终于想出一个办法：栽树苗。就在这时，植树活动开始。我急忙和一个叔叔在一起，他挖坑，我栽树苗。栽一会儿，我满头大汗，却不感到累。不知不觉已经十点半，我和王彪各栽二十一棵树。
开始发补助，没想到我们俩孩也有，而且和大人一样。妈妈告诉我，我们是来植树造林绿化环境的，有没有钱都无所谓。你也要和这些树苗一样，成为国家的栋梁之才！
妈妈学校的树栽完，而我们学校的树还没栽完。于是，我们便过去帮忙。我和王彪挣着栽树苗。我栽一棵，他栽一棵；我栽两棵，他栽两棵……最后我们又打个平手：每人栽十一棵。
该走，记者和我的体育老师还给我和王彪照两张相。我的理想与树一起成长，我一定可以成为国家的栋梁之才的！
高中作文 篇6
高中，一个很抽象的词语。以前对它的理解就像墙子的清藤减不段，理还乱。高中的学习必须是主动的，高中生活如流星
般短暂，高中我们将慢慢走向成熟，有经验的学长如是说。
初中很憧憬高中生活。踏如高中，才知道与梦想的生活是截然不同的。等待我们的还是背不完的英语单词，记不完的公式。进入高中，你必须做好吃三年苦的准备。班主任的一句话破碎了我的生活蓝图
混日子似的渡过了初三，有为成绩单而担忧，有为数理化公式而苦恼，有为背不完英语单词想尽办法。但是紧张的气氛中还夹着淡淡的快乐。踏着夏夜的晚风我们唱起的心中的歌谣，远动场上我们飞竣的身影，租书店里我们忙碌的手脚。高中之
后我 不知道还会这样吗？紧张的学习气息几想拉紧的绳子，但它要段开时，我们总要放弃一些美好的回忆。
高中以后你住宿舍吧。家、人为我预先打好计划。恩，我应这么想过。我为高中做好准备。寸在记忆的瓶子里不但有冲动的
兴奋，还有空洞的寂寞。高中生活也只是其中之一吧！
高中一个蕴藏无数奥妙的宝藏，等待我们去开采。
高中，沙漠中的迷骆驼。等待我们牵引出未知。
高中，一个连接大学梦的桥梁，等待我们完美的手工
高中一个未知的世界
但是
我们只能像如饥似渴的蜜蜂寻找醇香的蜂蜜
这梦想张开翅膀的时刻，让我无限疲惫却不后悔，每天带着解放的兴奋进入梦乡却不退缩。老师，我已经做好了充分的准备最后的答案
高中作文 篇7
我走在公寓长长的走廊里，头顶明晃晃的白炽灯与两侧逼仄的白墙反射着惨淡的光亮，淡淡的身影在我面前似乎拉得很长，长到充满整个走廊，竟至于让我无处可逃，只得迎面撞上一团阴影，心中的忧愁不免更浓了。
一走进家门，只听见一阵牢骚与争执，母亲与奶奶就今晚买菜的问题又争个不休。我心中一阵愠怒，直端端地走进书房，将门猛地一掷。我方才打开窗户，只见奶奶便怒冲冲地走进来，胸前扑扑地起伏着，不由分说地又是一阵埋怨。一股狂躁的怒气猛地冲出我的喉咙。“够了！”，我叫道，“你别来烦我！你根本不知道我承担着什么？”，说着鼻子一酸，径直走出家门。
出电梯后，我看见天空仅残留着太阳落山后的一丝微亮，冷不丁地一阵凉风袭来，枝头耷拉着的残叶摇曳着，似划过时空，眼前浮现出下午学校一幕：逢年级歌剧比赛，我组织同学们自习课排练，几个男生带着作业，满腹牢骚地走进音乐教室，不听劝阻自顾自地做作业，我却奈何不得，引起一阵非议。未几，班主任又让我协调音乐老师能否能让大家回教室学习，弄得我左右为难。
念及如此，我又不禁眉头一皱，觉得心头似有巨石般压抑得呼吸不能。我决意在院子里散散心。没走几步，就见路旁一位老人走在长椅上，矮矮的，裹着个灰绿色军大衣后更显得瘦小，前额光秃着，后颈上压着一个灰黑色耳罩，几丝黑白掺和的头发在寒风中稀疏着。印象中，这老人总是乐呵呵的，只要看见有人倒车，就忙不丁地跑去帮忙，不及车高的他，却忙的不亦乐乎。有时，车没倒正，他就急急伸出双手，挥舞着招呼着，甚至恨不得自个把车挪过去。有时不认识他的车主以为他是来收费的，就冷冷地摇上车窗，他也不恼怒，呵呵地笑笑，仍自顾自地帮忙指挥。今天，他竟独自坐在长椅上，裹着军大衣却是沉默不语。他见我渐渐走进，露出祥和的神色来。我索性陪老人坐下，有一句没一句地聊了起来，并好奇地问老人怎么乐意帮忙倒车。他讲，虽然年纪大了但还是想有些事可做，无论是否有酬劳，也无论别人怎么看，只要是有所承担，心头就有份量，也便不至于心里空荡荡的，没有底似的。老人说他老伴是在养老院走的，那时他还是这院里正儿八经的保安，为了争几个钱临走时也没伴着她身边。他看看树叶，空空的眼光盯着远远的天空。我也看着远方，似乎见到一位老妪，一个人躺在床上，瘦小的身躯似乎被厚重的棉被压得踹不过气来，一个老旧的收音机吱吱呀呀冒着杂音，她想叫人帮忙，却不知是没人搭理还是叫不出声来，她空洞的眼光是不是也看着远方的老爷爷？
我心里一沉，老爷爷也该是心中承受着很多很多吧，就如泛湖的小舟，负载下只能艰难缓行的。可究竟为什么，让他仍要坚持找些事做，做些活来承受呢？——就因为“心头要有份量”？我眨眨眼，思下又回想起自己喜爱的歌剧《悲惨世界》中，沙威在星空中的独白，且不论剧情人物塑造的意图，他对自己心中所“坚持”的正义，不正是一次次挫败中更加坚定吗？我心中有些通透了。我想沙威若不是维克多笔下悲剧收场，他定会是幸福的吧：心中有所承受，不正是坚持中愈挫愈勇吗？
我突然觉得这承受不再是一种压抑了，反而感到释然。特别是当众人背后非议或他人自顾自地做题时，而自己能全心投入到自己喜欢的歌剧排练中，这不更是一种踏实吗？一个人的成长正是一个人心舟的寻渡，纷扰的激流汹涌波动着我们，在这个起伏的历程中我们都应该“乐则欢喜承受，苦则甘愿承担”，不拒不迎，不惧不离。需知，承担则意味着成长，心中越是承担，则越是能坚持，一无所担的人就会轻浮起来，或变为不系之舟轻易就倾覆于大浪间了。而最有经验的船长，不正是深谙，船在适当负重时最安全，空载时则最危险吗？
我倾然起身，疾步回走，我明白了我的方向：微笑着，拐角到底，走出阴影，前行，前行——
高中作文 篇8
是太爱了，所以有时会溺爱子女，是太爱了，所以有时会冷酷得让你绝望，母亲就好比一枚硬币，总会有两面性，而到底是一枚硬币。
温柔时，母亲好像一朵玫瑰花，总给我们带来芬芳，又似一条厚实的棉被，把我们包裹得严丝合缝，还好似那不落的太阳，始终光芒日照大地，这种溺爱般的温柔给人带来的感动和影响远不及那种冷酷般，“无情”d的爱。描写温柔爱的母爱诗篇像那柔和修长的美人的秀发那样多，冷酷爱才是我要描写的重点。
我们会不理解母亲生气时那颜色，当我们习惯于开着灯时，我们已经经不住黑暗的炼狱，当我们习惯于吃果冻时，我们已经不能体会吃核桃的辛酸，当我们习惯于顺风远航时，我们已经受不了讨厌的逆流。母亲如果疼爱我们，我们乐于接受，但如果母亲批评我们，我们会生气，我们往往是一些长在山顶的小草，是哪山把我们抬高，让我们接触云端，我们会骄傲，可我们这些小草却是长在山顶上的啊!母亲和我们一起成长，是母亲多少次教育批评我们，我们才得以成长，母亲含着泪说“今天你不许吃饭了，你做错事要受到惩罚”，可母亲多少次把汤勺往我们嘴里送。
当我们和母亲顶嘴，母亲没有生气。
当我们在学校打架，母亲也没有生气。
当我们偷别人钱去网吧，母亲只轻声轻气地说“饭凉了，快吃吧”。……
终于有一天，我犯了说谎的禁忌。母亲变了以往的柔和，神色恍惚，呼吸很艰难，额头上的青筋凸起来，面如土灰，眼睛不像眼睛，倒更像嘴巴，传递一种危险的信号，母亲多次用力举手，又突然放下，嘴巴微动，“你反省自己，说谎对不对?”母亲把头抬起，“nI应该道歉，向老师赔罪”母亲越说越大声，大声喊叫，声嘶力竭，母亲这样好像杀人的刽子手，时刻把刀挥舞过来，而母亲的头发就像一捆乱了的麻绳，又像一张渔网把母亲罩住，“谁说我疼爱你，我可不会饶你的，”母亲的脸颊就像两条沟渠，预备着什么滴下，母亲哭得好厉害。
母亲把手往桌旁一扫，像是要拿藤条打我，可母亲眼睛已经湿润，似乎因看不见而把手缩回了，母亲摘下眼镜，用仅存的气息用手擦了擦眼泪，母亲硬挺着说“我不会饶你的，这样下去，你会越来越坏了，”眼镜的泪水闪闪发光，那亮光就像一盏节能灯，把什么都给照亮了，母亲顿了一下，调整声音，此时已经不哭了，母亲看了我一眼，又专注地看了看藤条……我恨透母亲了，随着藤条的一起一落，我已不知我是谁。
但后来我明白了，母亲的方式是《高老头》中高里奥爱女儿的另一种诠释，是上官鲁氏在得知溺爱终将害人，赶儿子出去的神的重演。
是太爱了，太爱了。
高中作文 篇9
在《水浒传》中，出现了两次打虎：一是武松打虎，这是为大家所熟悉的，就连６岁孩童，也知道武松是谁；另一次是李逵打虎，李逵在沂岭上一连打死４只老虎，却鲜有人知道。为何武松仅仅打死一只老虎就被人称作英雄，而李逵一连打死４只老虎，却很少有人知晓呢？
李逵也正为此事纳闷呢。他打算去找武松说道说道。
这天，李逵来到武松家，见武松家已被围了个里三层外三层，水泄不通。李逵挥斧而入，好不容易冲杀到四楼，踢门而入，却见武松房内竟也围着一大堆记者。几个记者正在滔滔不绝地问着武松：
“请问，您当时为什么不听店家劝告，执意上冈呢？您的这种勇气是从哪儿来的呢？是家庭、事业，还是爱情？”
“您这次冒死上冈，为民除害，您的家人支持你吗？”
李逵实在听不下去，一阵挥斧，把这些记者全吓了出去。不料，一娱记还追问武松：“你妈贵姓？”当即被李逵从窗户扔出９．９米远。
武松见李逵怒气冲冲，假意笑道：“李兄，近来可好？”
李逵不吃这一套：“少废话，我问你，为什么你只打死一只老虎，就成了打虎英雄，我一连打死４只，却连个‘见义勇为奖’都没拿到？”
武松呵呵一笑：“李兄，我还以为是啥事呢！你没拿到‘见义勇为奖’，我看是很正常的嘛！因为你打死老虎后像什么也没发生一样，既没向当地有关部门报喜，也没召开记者招待会。你的这段故事能被施老先生记载在《水浒传》里，已经很不错了。”
“再说，当别人问起你打虎的过程时，你把实情都告诉人家了，什么‘从背后猛刺一刀’‘什么一刀刺中喉管’‘在洞内和洞外分别搠死两只小老虎’云云，你应该告诉大家你赤手空拳连毙四虎，这杀虎也得讲究质量嘛！”
李逵不服道：“我杀虎的质量咋不如你了。虽说两只小老虎重量轻点儿，可两只大老虎加起来的重量总比你那只吊睛白额大虫重吧！”
武松笑道：“质量不等于重量。我是怎样杀死那只老虎的？不说别的，我打完老虎后马上到地方上报了官，同时通知了地方媒体，是媒体起了作用。像我这种平民百姓，能成为英雄可不容易，全看媒体怎么包装了。你想啊，广西巡抚在没出事之前不是还被当地报纸誉为清官吗？还有什么‘想到广西还有××人没脱贫，我就整夜整夜睡不好’。这难道不是媒体起的作用。
“拿我来说，首先就是施耐庵炒作得最为厉害。先写老虎如何如何凶猛，店家多次劝阻不准我上冈，树上又写着不准行人单身过冈的告示，还有什么‘山雨欲来风满楼’。这说明，老虎比我厉害多了。在这种敌强我弱的情况下，我惟一的武器――哨棒又打折了。可我照旧赤手空拳打老虎。不瞒李兄说这里面学问大着呢――我是用老虎夹把老虎制服的。可人家媒体不这么说，为的是渲染我的英雄气概，满足国人的自豪感。可你告诉人家连刀带斧毫不费力地杀死了四只老虎。哪还显得你有一点英雄气概。不成英雄那是自然的嘛！”
李逵听了武松的一席话，恍然大悟，突然和武松套起近乎来：“武兄，依您之见，小弟该如何才能成名呢？”
只见武松拿出一张纸来，飞快地写下了几个数字。
李逵问道：“你这是干啥？”
武松将纸递给李逵，道：“这是施耐庵家的电话号码。你请他把你的故事重新改编改编，然后交给某报刊编辑。像你这种名人，又是旋风山的一把手。文章一发表，保证能起轰动效应。当然……”武松微微一笑：“给施耐庵点润笔费，还是值得的。”
不知从何时起，李逵也成了打虎英雄。各大报刊都刊登了李逵赤手空拳、手无寸铁连毙数虎的英雄事迹。所刊登的文章中不免有“为人民办好事，办实事”之类的话。现在，各大小报刊记者经常出入李逵家中。武松心道：“当初，要不是我妙语点拨李逵。这呆子怎会如此发迹，我得去找他理论一番，好歹也算是兄弟一场。”
没料想，如今武松想见李逵一面还得通过李逵的秘书李小姐，并需提前预约……
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