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高考全国作文

时间:2021-09-24 13:07:04 高考作文 我要投稿

高考全国作文

  在平平淡淡的日常中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编整理的高考全国作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

高考全国作文

高考全国作文1

  饭桌上,三只猫正在吃鱼,而一只猫除外,它正在费劲地捉老鼠,三只猫看到它,笑着对它说:“有鱼吃还捉老鼠?”

  的确,这种“有鱼吃就不用捉老鼠”的心理是现在功利性的社会中很多人都有的,很多人在有了现成东西的条件下就不思进取,不再努力做本职工作,开始享用现有东西,坐吃山空。猫和老鼠是天敌,猫的本职工作就是抓老鼠作为食物。可是,到了现在,猫开始吃主人给的鱼,不再用劳动换取食物,渐渐也就不会抓老鼠了。不会抓老鼠没关系,去抓鱼呀,但是猫自己没法抓鱼,只能等别人来给它,也就只能依靠主人来赚取鱼吃,可悲的是,世界上有无数这样的猫,慢慢的,这些猫引以为豪的抓老鼠的技能都渐渐退化,他们都会堕落,沉沦,还自己欺骗自己,去嘲笑其他勤劳的猫,“有鱼吃还捉老鼠?”这不是很可笑吗?而可笑的原因,就是因为人类给了它们鱼,让猫们不思进取、沉迷于享乐的鱼!

  这件事其实是很多人在现实生活中行为的写照,很多人在有现成的钱财都不会再努力工作、努力的,即使你有几个亿,你的子孙后代也将会在某一代挥霍一空,而当你留给子孙的钱没了时,他们又将何去何从呢?钱不是永恒,他们的进取心也早就被磨灭,取而代之的是让人没有斗志和毅力的惰性,这时他们才会感到“捉老鼠”的能力的重要。

  我们的技能是我们生存的的本钱,沉迷在现有的“鱼”里,不思进取,也终会变成没有鱼吃的猫。

  现实中的失去了或放弃了唾手可得的“鱼”的人,自己选择了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是响当当的比尔·盖茨先生。他的父亲是名律师。律师是个很好的职业,有很高的收入、很好的前途。比尔·盖茨完全可以依靠父亲,吃父亲给的“鱼”。但是他却愿意自己去捉“老鼠”,不然现在就没有一个叫微软的公司,没有一个世界首富比尔·盖茨,更没有现在发达的电脑技术。

  由此可见,鱼在某一方面对于猫来说并不是好事,反而会影响猫捉老鼠的天生技能,因此,我认为猫不是要少吃鱼,而是不要吃鱼,要想吃鱼,就必须得自己抓,所以说,就算有鱼吃,也要抓老鼠。

高考全国作文2

  全国卷高考作文素材:大智若愚

  智慧大约可分为两种,一种是心系苍生,积极入世;另一种则是超然物外,高蹈世界,潇洒出世。

  但此两种,都要有“愚”。这里的“愚”,并非愚钝,而是老子所言的“大智”,乃是要求人们忘记一些东西,让智慧成其为智慧。

  这几年来,网上涌现许多“大V”,粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东,时常与人掀起骂战,粉丝皆叫好,称其为“犀利”、“智慧”。要我说,这并非智慧,充其量不过是“小聪明”罢了。

  智慧者,首先着眼于大事,从不拘泥小事;其次,心中须无杂念。像那些左顾右盼者,心中其实充满了“欲”,实在难以称之为智慧。

  不免有人要说,要人心中无“欲”,岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”,乃是专注心中所思,摒除杂念,笃定地行己,抑或是坚持人生的某种信念。

  我们中国人历来是讲究中庸的,而当下却戾气不少。于是,当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时,若能平和以待,坚守“中庸”,这便是智慧。这种智慧,本于我们对传统道德的坚守。

  智慧也是一种“欲望”,是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿,周游列国,只为传播“仁”,恢复礼制,乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦无道,如矢”,永远像箭一样,一往无前;愚就愚在明知会失败,却尽力一搏。“天不生孔子,万古如长夜”,孔子以他的失败,以他的智慧,丰富了人类精神,启示着我们民族的心灵远游。

  智慧又是人生境界。佛家有语:“本来无一物,何处染尘埃”。这智慧,是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧,才会在官至右丞后突然隐去,才有了“行到水穷处,坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨,树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》,才有了“人生三境界”。这时,智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却,对生命大自由的执着追求。

  智慧的景象,其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,无“欲”有“愿”,故能渐臻“三境”,智慧地生活。

高考全国作文3

  走在这条小路上有种似曾相识的感觉。

  夜晚独自回家,漫步在门前的小路,这条路布满了我的足迹,唯独今夜是那么幽静、安详。微风中的行道树摆动着优美的身躯,如风姿卓越的少女起舞于天台,伴着路灯的照耀,风影移动,射在地上的光斑,犹如忽明忽灭的萤火。

  五彩的霓虹中,轻柔的微风下,我享受着独自漫步的美好。

  我并不孤独,因为虫鸣伴随着我。迷人的深夜,草丛的音乐家开始了一天的工作,它们疯狂地演奏、歌唱,沉浸在这自然的乐谱中,他们似乎看到了跳动的音符,和着细微却铿锵有力的歌声,如痴如醉。

  我的灵魂早已不在我的驱壳内,抑或与虫儿歌舞,抑或拥抱天上的繁星。

  记忆,记忆是一种美妙的感受。这微风,这行道树,这虫鸣,萦绕在身边,让人难以忘怀,黑暗里,跟着闪烁不定的灯光,随着梦幻般的感受,我似乎回到了从前。

  十年前,我家就在小城的边缘。而这条小路的南边表白是一片麦田,麦田中零星的夹杂着几棵枣树,虽然其貌不扬,但挺起遒劲的枝干,扬起高傲的头颅向着天空咆哮。

  儿时的小路,充满了快乐的记忆。这里我曾经练习过骑自行车,平坦的小路上,受着微风的轻拂,四周的麦香占据了整个的世界。有时会看到蓝天中飞过的喜鹊,会停靠在树枝上休憩。即使是寂寥的秋天,小路上依旧不乏生机,我的心也依旧豁朗。

  有人说这里会建一座大型超市。

  我这才如梦初醒。不粗,打开地图,曾经偏僻的小路竟变成小城的中心。麦田也早已消失多年,枣树还是向外伸展着枝干,却早已失去了往日的活力,我只看到仅留的枯枝摇摇欲坠,一触即落。

  或许,十年后,我在从这条小路上经过时,却很难再次找到儿时的感觉。那时候各式各样的广告灯会不会侵占行道树下闪烁不定的光斑?商店里的音响会不会代替草地里的虫鸣?城市的灯红酒绿会不会取代自然的安逸?

  清晨,第一辆车呼啸而过,接着就开始了人们的嘈杂。汽车骄傲的喷着气,鸣着笛,不一会儿路上车水马龙。一个美妙的梦境就这样破碎。

  用一片绿色,换来川流不息的车辆,用寂静换来喧闹,小路会开心吗?

高考全国作文4

  我始终认为手是造物者最精巧绝伦的工艺品,它是那样的灵巧、欢动。伸出时是温暖的服务,摊开时是放飞的梦想,张开是刨造的力量,举起是腾飞的姿态。以我手画我心,展现生命最傲人的芬芳。

  世界上有许许多多不同种类,不同形式的语言,但我认为最浅显易懂同时又最优美的语言是手语,它以一个个常见的符号和动作表达着自己的想法。曾经一个由特殊学校的学生用手语表演的《感恩的心》的节目让所有人都倍受感动,他们以自己有残缺的身体语言表达和传递出了目己对社会的爱和感恩之情,那一个个柔弱的小手表达出的都是满满当当的大爱。这是爱的姿态。

  在NBA赛场上,由于比赛的节奏快,队员们之间往往很少有在场上交流的机会,所以也就产生了许多的经典手势:在每场比赛开始之前,每队所有队员都会紧握单拳、将拳头靠拢在一起,由队员说一些激励的话语,每每看到这种场面,我都是热血沸腾,我多么希望自己是其中的一员,那高举的拳头让我感受到他们必胜的信心。每当詹姆斯在开赛前将沾满镁粉的双手搓两下,一下抛举到空中时,我似乎在银光闪闪的镁粉中真的看到了霸王的形象,它让我们感受到了王者的霸气和决胜的信心;每当穆大叔盖帽之后扬起那硕大笔直的食指井轻轻摇晃之时,我看到那是大教练心中舍我其谁的气势的展现,更是激励队友的绝招。这是信心的姿态。

  曾经看到电视上白沙烟的广告,这广告让我深受触动。那段时间因打球受伤住在医院,心情十分忧郁,无意看到电视中两三只白鹤飞过,紧接着一双手大拇指交叉紧扣,其余八个手指头舒展开呈飞翔的翅膀状态。看到这个手势时我心中的积郁一扫而光,因为我从这个手势中看到了自由的心,梦想的心,那是追逐梦想的姿态。这是自由和梦想的姿态。

  不管生活多么艰辛,时刻谨记以最积极的姿态迎接明天,伸出你的双手、向别人传达你的爱意;举高你的双手,让他人看到你的信心和勇气:放手你的双手,让你的心灵和身体挣脱束缚,以最自由的姿态追逐人生的理想。

高考全国作文5

  就在昨晚我还伸手摸了摸枕下的稻草绳,胸中的热血流遍全身??

  母亲啊,您可曾知您坐在门前编制稻草绳,那蓝布褂,那双敏捷而勤快的手将稻草一颠一颠地编成草绳——那幅画面伴随了我十几个春秋啊,母亲啊,那是永不褪色的记忆,伴我一年又一年??

  还记得你那次生病,恰好我放假回家,父亲给了我一把零钱,让我给您买点您爱吃的菜。我低着头行走在人群中,带着上次考试的悲伤,走得缓缓的,在这喧闹的市场上,我无心观察周围形形色色的人,只顾伤心地走着??偶尔间,抬头望望菜堆,寻找你爱吃的菜。其实我根本没曾想过,你爱吃什么,只是记得您爱吃我爱吃的菜??又是偶尔抬头,老伯在用稻草绳绑着菜,那好熟的稻草绳??这不是母亲一直编着的稻草绳吗?母亲您那单薄的身体倚在门前,手一颠一颠地将稻草编成绳子??

  还记得那个夜晚吗?天黑黑的,父亲在屋内抽着闷烟,烟雾缭绕,您依旧在门外编着草绳,手一颠一颠的,稻草就编成草绳。我的心沉沉的,再也无力开口要开学后的学费??

  时间好像在那一刻停留,静得可怕,就如我沉沉的心。那句“爸妈,我不上了”在口中转了几圈又咽了回去,只有我自己知道,我对学习是多么渴望,可家中??母亲,您的手依旧在一颠一颠地将稻草编成绳的一部分。父亲猛地捏灭了烟,起身去了邻家,我依旧心沉沉

  的,您依旧手一颠一颠地将稻草编成草绳??

  我回过神来,匆匆地买了您应该爱吃的菜,不忘要了根草绳?? 母亲啊,我就是您手中的草绳,从小编到大??您那在门口编草绳的背影,那双一颠一颠的双手在我的记忆里永不褪色。

  后来求学的路上,我总不忘将一根草绳放在枕下,看到它,我就看到了您的身影,您那双永不停息的手,和那一颠一颠的稻草绳,走过了一年又一年??您用那双手告诉了我什么是自强不息??

  我在您的那双手下成长,同稻草一样由草变绳??您的那双手陪我走过了一夜又一夜,时间永远吹不落您手中的稻草绳,更吹不落那双一颠一颠的手??

高考全国作文6

  走过长长的泥泞路,穿过村口幽深的树林,翻越高高的山岭,再横过一条石桥,到达县城,这便是林每天前往学校的过程。

  四点起床,打扫好房间,带上装着一些咸菜的饭盒,林拉开门,在万籁俱寂中如往常一般上路了。踩着点点星晖,林眯着眼快速行进着,农村的孩子从小便在山林中摸爬滚打,这使得他的夜视力强于一般人。

  前方似乎传来一阵轻微的声响,林竖起耳朵听的同时不由稍稍提高了警惕。“笃……笃……笃……”这声音极慢,轻得就如同棍杖敲在柔软泥土上一般,无声无息,难以捕捉。不需细加搜寻,一个佝偻的人影便落入了林的眼帘。同样背着一个书包,一手拿着饭盒,一手却拄着一根弯曲的树枝。

  是学校的学生么?林猜测着,不由有点雀跃地走上前去。“你好”,林打着招呼,挂着和善亲切的笑容,“你也是在县城的学校读书么?”“是……”那人如同有些迟钝般偏了偏头,又抿了抿嘴似乎有些艰涩地开口:“你……可以拉着我么?我晚上看不见……”

  林这才注意到他略有些茫然对不上焦距的眼睛,真诚地笑了笑,拉住那只握着树枝的手,扔掉了树枝,向树林走去。“你叫什么名字?”“容……”“我叫林哦!”林此时拉着那只手在树林中穿梭,缓慢地走着。不能太快,因为容会跟不上,林小心翼翼地走着,带着被信任的喜悦,第一次有了想保护什么的想法。

  容话不多,静静地任由林拉着在山林间穿梭。日复一日,年复一年,那双手带着他穿过星晖,到达太阳初开的学校。在天边黑暗的夜里,那双手如同神灵一般指引着方向,就连一向畏惧的黑夜,也不过是纸糊的怪兽。

  这天,林一如既往地拉着容在山林中穿梭,日月星晖将他们的影子拉地格外长,投影在散发露水气味的泥泞上,与自然融为一体。“你……在黑暗里这样行走,难道不害怕么?”林有些迟疑地开口问道。“不怕。”依然是简短的回答,手却不由握紧了容的。“你的手,就是我黑暗中的光。只要与你并肩而立,再黑我也不怕。”

  因为心中有光。容这样想着,不由笑了笑,仿佛他手中正盛开着阳光。

高考全国作文7

  所谓“故乡”

  杜甫诗中道:“露从今夜白,月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象-牙白的月亮,为何偏偏在“故乡”看到的那一颗,分外地明亮皎洁呢?

  中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客,那些身居海外的漂泊游子,人至中年后,几乎无一例外地开始怀念故乡,寻找故乡,时不时感叹一句,再也回不到记忆中的“故乡”。

  而这也不难理解。他们中的许多人怀念的,是在那个“故乡”中,他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈,因而也就造就了更多怀旧,恋旧的人。他们对故乡的留恋,其实是一种“忆往昔”,他们的乡愁,愁的是自己回忆中最为美好无忧,却再也回不去的青春年少。

  这其中的另一些人,他们所寻找的,则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化,便是从这样一个“源”,一个“根”,伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说,他的躯体生于父母,因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧,这些“根”,在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡,寻的是这思想的源头,寻的是自己的“根”,有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方,他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导,才成就他这样一个完整的人!

  人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感,也会产生“何须浅碧深红色,自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡,他们所想要的,是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡,他们所想要的,是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环,从蹒跚学步到步履蹒跚,大家急着离去,最终又匆匆归巢。日复一日,年复一年,每一个人,每一个人生,我们做着同样的事情:醒来,又睡去;活着,便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮,成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!

  “露从今夜白,月是故乡明。”当你历尽沧桑,别忘了回家的路,那个笼罩着皎洁月光的故乡,还在等待着当年那个轻狂少年人!

高考全国作文8

  呆呆地坐在车中,望着窗外缓缓退后的一棵棵白杨,不知远处的草原此时是一幅什么景象。我的身后,是夕阳下的古道,古道那头的宫城,离我越来越远,我,还能回得来吗?

  马蹄声声,我心悠悠。回首望去,我第一次发现那夕阳下的宫殿竟那么美,可是现在,我已不属于那座宫殿,那里的一切快乐与幸福也不再属于我了。那里的一殿一宇都那么的宏伟,那里的一花一木都那么的妩媚,那里的一歌一曲都那么的悦耳……我曾和姐妹们乘着一叶扁舟在太液池如镜的湖面上临风赏月,弹琴唱歌。那时的我,多么的快乐!而现在,却只有怀中的琵琶伴我走向那蛮荒的漠北,长安城中快乐的歌舞中再也不会有我的'身影了!

  泪,从我的眼眶溢出。

  呆呆地望向车窗外,那古道边的蒿草在风中不住地弯腰,它们也在为我难过吗?天边飞来两只小鸟,在我的车边落下又飞去,叽叽喳喳似在说着什么,它们是在对我说话么?

 马蹄声声,我心悠悠。那鸟儿一定在安慰我,望着薄暮中的宫殿,我竟发现它有些衰败,有些龌龊。我清楚地记得,在宫中,我的每一夜都独自在冰冷的玉枕上度过,每一日都在猜忌与妒忌中度过,锦衣玉食,丝竹管弦之后,我面对的是毛延寿们的贪婪和盘剥,以及姐妹们孤独的泪水。我曾希望皇帝会垂青于我,但我又怎能向毛延寿弯腰低头!

  也许在广阔无边的草原上,我可以不再以青灯为伴,不再与孤独为伍,不用再面对伪善,不必再独忍忧伤。在那里,辽阔的天地可以任我驰骋,淳朴的民风可以给我慰藉。我有豪爽的单于丈夫,还会有可爱的儿女,天伦之乐难道不是最大的幸福吗?远处,似乎传来了牧人粗犷的牧歌。

  我笑了,是由心底涌起的喜悦。

  天边的晚霞一片绚烂,长安城早已没有了踪影。风,拂过我的脸颊,这风是从北边吹来的,它带来草原对我的呼唤。我笑了,那是快乐的笑,幸福的笑,因为我懂得了,忧伤能变为快乐。苦难也能变为幸福——一切,全看你怎么想!

高考全国作文9

  记得一位哲人曾说过:“人是带有感情色彩的智慧生物。”而一旦带有感情色彩,那他必然多多少少会有些不足和缺点,毕竟金无足赤,人无完人。在我看来,勇于正视,才是成为最好的自己的关键所在。

  有的人会因为自己的身体的天生缺陷而自暴自弃,但有的人却不会,正如邰丽华。音乐奏响,当她带领一众舞 女于舞台上翩迁之时,谁能想到那是群天生便是聋哑人的残疾女孩!灯光流转,当她面带微笑带领女孩们跟随地板震动在她们寂然的世界里一遍又一遍的诠释舞蹈的内涵之时,谁能体会她们较于常人的艰辛与不易?在其他残疾人领着低保,靠着政府与邻里的救济艰难生存时,邰丽华没有,她和她身后的那群女孩们将生活带给他们的苦难舞成了花海,舞成了她们人生最美丽的风景。正是由于邰丽华正视了自己的天生残疾,她才能微笑面对生活的苦难,并将那苦难化解,成为那个令人啧啧称奇的舞蹈精灵!

  有的人会因为自己曾经的年少轻狂而踟蹰悔恨,但有的人却不会,正如钱钟书。那是个年少轻狂的时代,一代才子钱钟书曾在人前大言不惭道:“放眼整个清华园,还没有哪个人配当钱某人的导师。”那时的他年轻气盛却颇负盛名。可后来经历过岁月沉淀的钱钟书再次想起那段话时,却觉得有些不好意思,但他并没有对它进行遮掩反而大大方方的承认,让人心生敬仰。正如鲁迅先生所说:“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。”钱钟书先生终成一代大师,怕也少不了这个原因吧。

  有的人会因为一些挫折的打击而萎糜不振,但有的人却不会,正如史铁生。当他得知自己的后半生都会在轮椅上度过时,他也曾如常人般绝望过,发怒过,为自己渺茫无望的人生心灰意冷过,但是万幸的是他熬过了他人生的低谷。在他母亲的鼓励下,他慢慢正视了自己已经失去了双腿的事实,一点一点地重燃起了对生活的信念,最终成为了名噪一时的文学巨匠。

  “何须浅碧深红色,自是花中第一流。”不论是邰丽华、钱钟书还是史铁生,在他们正视了自己之后,都成就了自己的人生之花,更甚至于成为了那绚丽的花海中最芬芳美好的一朵!因此,请正视自己吧,阳光明媚的未来即将属于你!

高考全国作文10

  在我看来,科学家的锐意创新、开拓进取,摄影师的独行万里、纵心于游,固然让人钦 佩,但较之三者,仍觉“焊接大师”风采更甚。何哉?苏子有言“人间有味是清欢” 。于我 于你,大都芸芸众生,平凡如芥子。但若能守其本心,把事情做到极致,平淡的生活亦有风 采。

  曾钦慕庄子“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”独赏自然真谛的妙语。比起历史上 的褚子,庄子一生未曾权倾朝野,位极人臣,他压根没有动过追求功利的念头。他只愿隐于 山野潜心于他的“无为而治” ,只愿“曳尾于涂中”尽享自然之清淡。庄子把平淡的耕田为 生的生活过好了,于是他从生活中领悟到了道,从平淡中开垦了精神的乐园。他立于红尘嚷 扰之外,修于淡然平寂之中,于是道家思想闪耀于世。

  我说,平淡最美,于岁月的风尘中陈如佳酿,于时间的荒寒中灿若花开。

  湖北女诗人余秀华便是一位平淡出风采之人。 她的生活她的诗, 无一不是围绕最纯朴的 农村生活展开。 于是柴米油盐鸡鸣犬吠中, 余秀华不绊于生活琐事, 不困于他人鄙夷的目光, 只专注于诗歌并以之作为生命安静与栖息的港湾。 干完农活就写诗, 余秀华把平淡的生活过 好了,用慧眼发掘平淡之美,才有了“让我对路过的人和灯持永恒之爱,让我在该掏出匕首 的时候掏出了花朵”这样的性灵佳句。

  我乃凡尘中的一颗芥子,花园里的弱草,太阳边上的微光。于大多数人,我们没有科学 家极富智慧的头脑,没有摄影师“一剑防身行万里”的豪情与洒脱。我们也许只是众生中普 通的那一个,但不必自卑,不必怯懦,伟大常寓于平凡之中。古今圣贤先哲也不过是拥有生 活气的人罢了。于我们。只需像老王一样保持一颗平淡之心,把本职做到极致,风采之宝库 自然会臻于我们。

  伟人大哲那不凡的成就固然如明珠吸引着我们,然生活中过好平淡亦能璀璨。如“蛋糕 姐”以一分钟夹蛋糕入袋蛋糕数量最多被载入《吉尼斯大全》 ; “广州式排队”是市民平淡生 活中不丢文明教养的光芒; 就连爱丽丝· 罗门也是在每天的家务琐事中完成冲击诺奖的蜕变。

  梁漱溟说: “情贵淡,气贵和,唯淡唯和养其物,苟得其养,无物不长。 ”把平淡的生活过好 了,方能于心之清风明月处起舞,创造独属于自己的风采!

高考全国作文11

  探究是一种很棒的学习方式,这道理说出来大多数人都会点头称是。没错,我们不仅要"学而时习之",还要多多探究,把学来的知识化为己有。可是说归说,却鲜有人把探究真当回事,认真地去做一回。学校的课不提也罢,上学十二年,向来都是老师在上面讲,我在下面听,想就某个问题或现象来堂探究课?对不起,老师课程太紧,这事以后安排……于是,一拖就拖到现在!

  学校没得探究,并非意味着我就与此无缘。说白了,想探究什么,关键还在于自己的兴趣。对什么有兴趣了,就算学校没安排,自己独自探究也可。达尔文在读书时,乐此不疲地收集和对比各种甲虫,这可不是学校老师让他这样干的。

  我自己的爱好则是阅读古诗,喜欢在古诗里咬文嚼字,探究各种意味。李白的《行路难》里有一句"将登太行雪满山",后来我却在一本书里看到另一个说法"将登太行雪暗天"。古人有"一字之师"和"一字千金"的说法,这两个版本的不同一下可就引起了我咬文嚼字的兴趣!

  从诗的意境上看,"欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山",已经足以说明行路有多难了。你想,黄河河面结冰了,无法行舟只能履着冰层穿越;而要登上太行山,又满山是雪,得趟着积雪行路,岂不难哉?

  那么"学暗天"又是怎样的境界呢?这就得发挥我们的想象力了。一般说来,当我们看到"将登太行雪满山"时,脑海里即可浮现出一幅茫茫白雪覆盖高山的清晰景象;可"雪暗天"却不同,漫天鹅毛般的飞雪纷纷下着,山被大雪覆盖而显得异常明亮,而此时的天空在天的比照下反而变得阴沉暗淡,这样一来,恶劣天气便如身临其境般扑来,行路之难直击人心!如此探究一番,我倒觉得"雪暗天"的说法更符合行路难的境界了!

  怎么样,有意思吧!你若有兴趣,也可学我如此推敲一下,探究一番,我敢打包票,你定能在枯燥的学习中得出不少乐子来!

高考全国作文12

  每个情感纯真的人,心底都有一首情歌,它美丽且忧伤,心动又销魂。

  心怀淡淡烟愁的女子,注定比别人多一缕细腻的伤感,注定比别人多一抹触景生情的悲凉。

  总是轻易就被一些悲情的东西,忽然触碰了至低的泪点。一颗温柔的心,竟然变得那么敏感那么脆弱。

  在爱的世界里,每个人都有自己致命的软肋,爱是人生中经历的一段插曲,更是一种心酸的浪漫。

  昨天你那么爱我,今天你在哪里?开始笑得最美,最后哭得最真,这就是最真实的爱情。

  多少真爱被现实击败,回忆只能证明自己爱过,并不能说明那段爱可以白头偕老,更不能把丢失的一切复原。

  时间,没有给任何人留下一张折返的车票,我们只能一路前行,甚至连回头悲叹的时间都没有。

  我在天涯一角平静的生活,疏远着尘世里的一切,那些流逝了的曾经,在谁忽然记起的瞬间里闪过?

  好不容易跨过了一段艰难的时间,又被一种低落的情绪侵占泛滥。我的世界,你的世界,幸福和忧伤不再交换,挥手即是永远……

  谁是谁的风景,谁是谁的过客都是注定的。你握过他的手又怎样?你拥抱过他的一切又怎样?最终都是指尖划落的尘烟……

  一个人疼痛不堪的时候,总想找一种方式来麻痹自己,麻木自己的一切神经,好让自己在一瞬间忘记了那疼,忘记了那殇。

  暮然间,一股酸楚的感觉,忽然在眼底流淌泛滥。有些东西注定在远去的同时,也在心上留下抹不去的疤痕。

  在心角处寻一个凄美的位置给自己,再华美的文字都不能召唤回那个温暖的怀抱。那盈握在心的美好,不舍得它走远,又该将其存放于何处?

  一段爱情,分离了,也就散了,一颗沸腾过的心,变成一池死水微澜,一个人安静的忧伤,是唯一镇痛的方式。

  爱是美丽的忧伤,爱是甜美的心碎。看着一个熟悉的背影,终于消失在自己的视线里,双唇颤抖着,心却已无言。

  爱到忘却了自己,等到有一天从那个爱情的痴梦中醒来,发觉自己的身心竟已是伤痕累累。

  曾祈祷此岸彼岸,莫失莫离,如今却已失已离。无力改变的结局,无法持久的炙热,情深缘浅是早就拟定了的结局。

  斑驳的情话,凋谢成旧忆旧年,贴在胸前找不到那时砰然跳动的感觉,代替它的却是一种隐隐的痉挛。

高考全国作文13

亲爱的朋友:

  交际之美,美在分享;社会之美,美在大同。

  近日,中国的“共享单车”火了,作为单车的交通工具,因为“共享”二字,有了全然不同的意义。

  有的人会说,“共享”真的会实现吗?以目前的道德修养水平来看,“共享”似是存在问题的。

  然而,更重要的是,“共享单车”代表的多是一种思想,是一种美好的社会愿景,也是一个能够实施的切实的便民基础公共设施。

  林达曾言:“每一个看似简单的社会现象其实都只露出了冰山一角。”的确如此,“共享单车”的背后,是我们每个人愿意分享乐于服务他人的美好情愫。

  也正如近来的中国高铁技术输出与美国的春田车厂的产业技术研讨和共同提高,无私的中华民族正以合作共享的姿态大踏步地走在发展的道路上。

  中国高铁技术之伊始便走在了世界的前沿,现如今则对附近的东亚国家进行技术上和硬件上的输出和指导。这一幕似曾相识,百年前一个叫詹天佑的小伙子赴美学习,后来他成为了中国铁路之父。如今中国交通便利,运输发达,与百年前中美的合作与共同发展密不可分。

  球场上流传着这样一句话:“伟大的对手通过相互学习使自己更伟大,也使对手更伟大。”

  我想,中国这样一条腾飞的东方巨龙,在自己充实自己不断更高、更快、更强之余,也密切地关注着每一位朋友的进步和发展。

  当今世界的主题仍是和平与发展,闭门造车并不能赢得成功。相反,成功需要我们每一个人打开紧密的封锁的心门,需要每一个民族诚心诚意地合作交流。

  这是属于“共享的时代”,这是**的时代。在这共享的时代序章里,你我可为同伴,可为竞争对手,但我们都明白,竞争不是你死我活,你我将携手共赴美好前程。

  这是贴上“共享”烙印的中国,友善而慷慨的东方龙正盘旋在世界的每一处,尽**的能量为世界的稳定和发展做着贡献,在时代的推进中,与各个民族相互扶持,砥砺前进。

  这是最美的中华民族;

  这是最美的我们。

  祝,“共享”之风轻拂你的面庞!

  您的中国朋友

高考全国作文14

  岁月的车轮在人生的道路上辗过,深深的皱纹诉说着爷爷的人生,体现着纯朴的智慧。

  一、牛耕

  “呦喝,呦喝……”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚,要下雨了,我忙跑到田埂边。“爷爷,快回来!”“知道了,就这一块了,耕完再回去。”话毕,又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。爷爷回来时身子已湿透,脚上沾满了泥。“爷爷,你把牛卖了吧,这牛都老了,耕地太费力了,现在有机器,很方便啊。”我望着爷爷,说出心里的想法。“小丫头,这牛耕虽然慢,也是老祖宗留下的法子,适用啊。趁爷爷还有劲,多耕些地,比机器耕得细呀,也不伤地。”如今,村里只剩爷爷这一头牛了,也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨,我明白了:“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中,一人一牛,多么和谐,多么自然。

  二、珠算

  “得咚、得咚……”爷爷撑着老花眼镜,拨弄着算盘,时不时地在小本子上记些什么。“爷爷,你在算账啊,我帮你吧。”“小丫头,你能帮我什么,你会用这老算盘吗?”爷爷笑着向我挑眉。“我用手机帮你算,你报数字就行,不比你这快嘛,而且又准。”“哎,你就不懂啦,你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用,爷爷教你算吧。”“不要,我看着就晕了。”爷爷低下头去,眉头皱昆,自己又开拨。我偷偷地用手机计算,发现爷爷的结果那么精准,条理清晰。我明白了:智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐,手指拨弄,那般淡定,那么稳重。

  三、戏曲

  静夜,凉风习习,微弱的星光陪衬皎月,酒下清辉。爷爷在门前的老槐树下,抽着旱烟。“爷爷,夜晚天凉进屋睡吧。”“丫头,坐这儿,这点凉,爷爷还受得住。”“那您讲故事给我听吧。”“故事都给你讲遍了,没了呦,爷爷唱歌吧。”爷爷清了清噪子:“我本是卧龙岗上散淡的人,凭阴阳如反转保定乾坤……”爷爷的歌声并不动听,却带着莫名的心颤、悲凉。望着爷爷皱纹间的无限认真,我明了:智慧是一种净化了的境界。一人一曲,那般投入,那么融和,在月夜下格外协调。

高考全国作文15

  小李,笃学敏思,矢志创新;老王,从职高生到焊接师;小刘,跋山涉水捕捉美景。如果从这三个人中选出当代风采人物,我会选择小刘。

  在这个利益至上,人人都追名逐利的时代,小刘依然能执著于自己喜爱的事业,跋山涉水,为人们留下美好的回忆。在当今这个时代,人们为了追求更好的物质生活,总是步履匆匆,所有事情都像上了发条一样,快节奏的向前发展,但是,人们却忽略了许多重要的东西。有多少人,错过了孩子第一声的咿咿呀呀;有多少人,因没有给父母足够的陪伴而后悔终生。人们总是认为,当物质充盈了,一切就好说了,但他们没有想到,这是一个永远望不到尽头的无底洞,就算有一天,真正到达了物质的巅峰,也只会因失去的更多而感到无尽的空虚和孤独。

  还好,我们这个时代里,还有像小刘一样的人,能够与世事喧闹中,停下自己的脚步,细细品味生活,为人们留下美好的回忆,这也许就是捕捉美景的风采吧。其实,不管是哪个时代,都有超然于世事的人。不必说杨绛在当时动乱的年代,依然能有“隐于世事喧嚣外,陶陶然专心治学”的清静;也不必说沈从文依然有着“每日看落日同水鸟”的闲情逸致;单说蒲松龄,名落孙山后便不再热衷于功名利禄,而是选择以一碗清茶,待四方过客,听取一段传奇,书写一本《聊斋志异》。这些人,虽都处世事喧嚣中,但依然能停下自己的步伐,为了自己的人生理想而生活。

  也许有人会以这个世道的整体浮躁为借口,但正如缪尔曾说:“走向外界,我发现,其实就是走向内心”,我们能否把握住生活,主要在于我们自己。可以看到,身处硅谷的乔布斯,依然有着“我愿用我所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午”的高尚追求。所以,不管我们身处什么样的时代,只要我们心向往之,到处都是美好的伊甸园。

  所以,像小刘一样吧,记住小刘告诉我们的:人生并不只是生存,更重要的是生活。

  让我们记住这捕捉美景的风采,适时停下匆匆的脚步,为了我们的人生理想,活出属于我们自己的生活吧!

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