【精品】端午节的作文800字锦集7篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你有了解过作文吗？以下是小编整理的端午节的作文800字7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
端午节的作文800字 篇1
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了，想必大家对每年过端午节的情形记忆犹新吧!
奶奶常跟我说起她童年的往事，在故事里，端午节是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉却百听不厌的故事：两千多年前，古老的中国战火纷飞，农历五月初五的那天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这里，大人们就会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
端午节吃粽子已经成为了我国的民族风俗，年年如此，家家如此。粽子可是个美味，香喷喷的粽子在口中，黏黏的粽子不时地在嘴里散发出一连串的咸味，鲜美的汤汁从中溢出，犹如波涛一般在口中翻滚，又好像秋千一样在其中摇荡。腊肉更是爽口，腊肉看起来腻腻的。可一放到嘴里味道却截然不同，软嫩的腊肉在嘴中滑而不腻。咸咸的粽子配上软嫩的腊肉令人一个劲叫好。
吃粽子当然要包粽子，这包粽子可不想吃粽子那么简单，这粽子好不好吃，全看包的好不好。我跟着奶奶学了起来。奶奶先把洗干净的粽叶叠成一个“蛋筒”形状，上面露出一片“大叶子”，再把糯米倒入“蛋筒”中，塞肉，然后再倒糯米，用筷子剁实，最后，把粽子折成一个狗头形状，用绳子把它捆起来。就这样，一个粽子完成了，看起来挺简单的。我开始动手，拿出两片一大一小的粽叶，学着她的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我得意了，比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时，糯米就像孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得直跺脚，幸好有奶奶她替我“解了围”——割掉一些糯米，我才舒了一口气。到了最简单的步骤——扎棕绳，看我大显身手。我想粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，把粽子五花大绑捆了一圈。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们飞快的飞出粽叶……
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩和赞颂!
端午节的作文800字 篇2
端午节是我们汉族的传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入泪罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂。在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间的演变，人们将这一天俗称为“端午节”。过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也特别喜欢家乡的端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。
五月初四这天，我就嚷着妈妈带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，在回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里，和邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意的收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……
兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀!隐隐约约听见爸爸插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕，在妈妈的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各式各样的荷包，我自豪极了，犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情，开始帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来爸爸，指挥着他和妈妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜和均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，爸爸一直做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己的花绳和荷包指挥爸爸矫正了爸爸杨柳插得不好看之处。
开始过节享受了，一家人围着丰盛的节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去大伯家串门子，一路上阳光和煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……
端午节的作文800字 篇3
记得很小很小的时候，我和姥姥还住在很深很深的巷子里，一池寂寥清水无端地让荷花烂漫，荷花与荷叶簇拥得很有自生机，讨人欢喜。
总是这个时候，姥姥告诉我，端午到了。
我部民满心欢喜地缠住姥姥，告诉她，“今天要买粽叶啦！”“今天要买糯米啦！”姥姥可能正在侍弄她的豆角架子，黄瓜秧子，终于被我缠的不耐烦了，笑着宠溺地点了点我的额头，“你呀，真是个小馋猫，明天上街去买总行了吧。”我笑嘻嘻地点了点头。
清晨，天还蒙蒙亮，浑浊不清。我便早早的从订上跃起，拍拍正在熟睡的姥姥，“快起来，快起来！”姥姥迷糊地揉揉眼，看窗外还是灰蒙蒙一片，又看了我急切的眼神，吧了一口气，“我的小祖宗，我真是怕了你了。”便起床了。
到了集市，天刚亮了，暖橙色的光鲜妍明媚地洒在我和姥姥的肩上。已经有几个老人挑着一担担的粽叶来卖。
姥姥看中了一个老人的'粽叶，粽叶上挂着晶莹可人的露珠，圆滚滚的，甚是可爱。那绿的也十分自然，不加修饰，纯粹干净的不像 凡尘中的物什。
挑糯米也是细活，姥姥用手掬一把糯米，轻轻的拨动着白皙的它们，凑近鼻子闻一闻，是否正宗香甜。
咱们最后提着大袋的粽叶和糯米回家了，而时间早已过了响午。
姥姥回家后，一遍遍的清洗粽叶，淘洗糯米，然后有簸箕两样分开装好。
在阳光下，姥姥细心地将双手握住粽叶，然后一支手灵巧地将粽叶拐个弯，尖尖的下底便出来了，一面留着空三角形像个漏斗样子的就是盛米的。然后随手抓一把糯米，竟然数量刚刚合适，往里一洒，再三下五除二的把它包好，一个歌唱家的粽子就出来了，精巧的竟像一个艺术品，让人爱不释手。
每个粽子都在姥姥那双灵巧的手下诞生，每个熟练的动作都是那么的温柔。调皮的阳光在姥姥不算太花白的头发上跳着舞，一切都那么和谐美好，仿佛时间都不愿走动，让这些都永远存在。
第二天早上，太阳早已开起，姥姥拍醒我，轻声说：“粽子熟了。”
烧了一早上的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟冒着些微的水泡，粽香浸过那口大锅的四周，弥漫在农家小院的上空。
我抓起一个烫手的粽子，轻轻拨开它清香的外衣，晶莹的糯米和那种独一无二，无可替代的香甜向我扑面而来。我忍不住咬一大口，那种糯香的甜蜜让我齿间留香，回味无穷。
如今，我再也吃不到那么美味的粽子了，我是那么想念家乡的粽子，家乡的端午，还有您，我亲爱的姥姥……
我念想着家乡的端午节，它卷着浓浓的粽香，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。
端午节的作文800字 篇4
端午节，春光明媚，在别人高高兴兴庆祝端午；在别人怀着悲伤的心情纪念屈原的时候，我们用一种特殊的方式去庆祝，去纪念。全中国都为这一节日踏上了各自的路途，而我们也不会例外。
我们怀着喜悦的心情来到了小河九龙的黄山。在九龙庙里，有种很阴森的感觉，里面空荡荡的，只有几位住在寺里的人，他们护着庙，守护着这个传说。在房屋的周围总会看到那些有爱心的人的名字，他们捐的钱或多或少，只要他们献出自己的爱心就行。贵在付出，不求数量。在屋里，我们看到的只有佛祖们，他们个个神采飞扬，见到他们，心里就会有种欲望，那就是买只香拜拜。其实每进一间屋子，自己就会有各种各样的欲望，有时我会控制自己，保持这庙的宁静。我们在这拍了照留做纪念。
唉！说来惭愧，身为了小河人，竟不知道有这么美丽的景观，要不是这次活动，我恐怕是一辈子也看不到这么壮观的风景。我们绕着黄山转起来了，原来黄山这么大，突然，我们的视线集中到了一起，哇，好美的风景线啊！在这个角度看山脚下，真是一览众山小。不转不知道，一转吓一跳，那山脚下的房屋整整齐齐排列着，庄稼也别具一格，还有那河水，碧清碧清，有几位大小孩在河里嬉戏，想象的出他们应该玩的不亦乐乎。这样一个别有风味的景色当然不能错过，留下作纪念这个是必须的。
每年清明，九龙是人山人海，有的拜佛，有的爬黄山，把整个九龙围得水泄不通，就像清明时节雨纷纷，路上行人也不会少一个，因为人们永远也不会忘记一个古老的传说：曾经唐太宗在此数龙，可他数来数去永远只数到九条龙，他偏偏把自己是条龙给忘了，因此这里被称为“九龙”
要说历史悠久，那还是青城那边的银杏树，听说那里本有两棵银杏树，有一棵非常大，需要五个大人手拉手才能围一圈，可惜在不久前被雷劈成两半了。另外一棵现在已有八十几年了，长的那么高大，它的存在伴随着洪福寺的存在，洪福寺在明朝就有了，现在的是重新改造了。虽然未能进去，但我能感受得到它里面的风气。
这次活动给我们带来了快乐，他让我们在紧张的学习气氛中得到放松，让自己变成一只小鸟，自由的飞翔。
感谢学校，感谢老师组织这次活动，在放松的过程中，我们学到了在学校学不到的东西，了解了世界的美好，万物得由每个人去珍惜，去爱护。
端午节的作文800字 篇5
今天是端午节。刚吃过午饭，妈妈就跟我说一会儿要包粽子，我特别高兴。我马上跑到哥哥面前，跟哥哥说一会要包粽子。哥哥说：“我最爱吃豆沙馅儿的粽子。”还问我爱吃什么馅儿的粽子，我跟哥哥说：“我也爱吃豆沙馅儿的。”妈妈说：“我先去买点苇叶和糯米。”过了一会儿，妈妈就买回来了。
妈妈开始准备包粽子用的东西，准备好就开始包了。我看了，跟妈妈说：“我叶想包粽子。”妈妈说：“可以，不过你要把手先洗干净了。”妈妈说完，我就赶紧去洗手了。哥哥看见我要帮妈妈包粽子，也对妈妈说要一起包，妈妈也让哥哥把他的小脏手洗干净了再来。妈妈说：“先要把糯米洗干净，然后蒸熟。”接着妈妈把洗干净的糯米放到了锅里，然后就开蒸了。我和哥哥就在旁边看着，过了好一会儿，我们看见锅里都冒蒸汽了，就告诉了妈妈。妈妈说：“糯米已经蒸熟了。”妈妈就把蒸熟的糯米乘出来放到一个盘子里晾着，把豆沙也拿出来，放到另一个盘子里。妈妈告诉我和哥哥：“把豆沙放在糯米的里面，捏成一个三角形。”我学着妈妈的样子，把豆沙放在糯米的里面，可怎么也包不好，豆沙总是不听话的往外跑，哥哥看了，笑话我说：“你真笨，看豆沙都跑到外边了，一点也不好看，你看我的。”说完就拿起糯米和豆沙开始包了。可豆沙好像根本不听哥哥的话，也一个劲儿地往外钻，哥哥可着急了，不管怎么弄，豆沙还是往外钻。看着哥哥的样子，妈妈和我笑得肚子都疼了。妈妈说：“别急，越急就越包不好。豆沙在外边也没关系，吃的时候一包开就知道是豆沙馅儿的不错哦 你也可以投稿，还省事了呢。”说完就给了我们一人一张苇叶说：“把苇叶包在外面就行了。”边说边教我们怎样包。我们学着妈妈的样子，笨手笨脚的包着，好不容易才包完一个，已经累的满头大汗了。包完后我们跟妈妈说：“我们不想包了。”妈妈问：“为什么？”我们说：“太难包了。”妈妈说：“这点小事就难倒你们了？”我们听了不好意思地低下了头。哥哥冲我使眼色，我们大声说：“我们才不怕呢，小小的粽子，还能难倒我们兄妹俩，看我们的吧。”说完我们拿起糯米和豆沙又开始包了，边包边交流心得。妈妈看着我们认真的样子，会心地笑了。
就这样，在我们的努力下，不一会儿，粽子就包好了。晚上爸爸回来了，我们一家人高兴地吃着香甜的粽子。
我喜欢端午节，我们一家人都喜欢过端午节！
端午节的作文800字 篇6
端午节由来已久 农历五月对应地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三个月是夏季，夏季在五行中属火，“巳”是火的出生状态，“午”是火的极盛状态，“未”是火的衰墓状态。火气到了极盛的状态，也就是阳气达到了极盛状态，就会物极必反，阴气开始产生。五月初五是五月的开端，从此之后，阴气开始产生，并逐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词，否卦(三阴在下，三阳在上)是七月，它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只是因为人们喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦(三阳在下，三阴在上)是正月，它的极限就是代表四月的乾卦(六爻全阳)。因为到了五月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人很重视这个转变，而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。
为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面，中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”，而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定，比如一年的开始不是从正月初一开始，而是从立春那天开始，夏季不是从四月初一开始，而是从立夏那天开始，因此，夏季的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。
从五月是阳气极盛、阳气是正气来说，“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通，五月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。如此等等，还有很多，不再多加解释。
关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法。
端午节的作文800字 篇7
又是一年端午节，我站在过山中心小学教师宿舍楼里眺望远处的田野时，到处是一片夏收农忙的景象。几处早收的田块里，已栽满新秧了，同环抱村庄的树影一起，涂抹成一幅淡淡的农村田园风景画，我的身体里一时也沉静下来，思绪飘飞到儿时的记忆里。
童年的时候，这样的季节，在我的家乡，到处是一派生机勃发的景象。村庄里、河堤上、堰塘边，树草都拥来满目肥厚的绿色，同远山一起，勾勒出村庄的轮廓。田野中，待收的麦子，成熟得羞下了头，宛然一位即将出嫁的新娘，只等心仪的人来掀起她头盖，顽皮的风儿却等不及了，提早来撩开真容，她们便含情脉脉闪眼滚动起一道道长睫麦芒的金光，欢跃向前，惹人满眼的欢悦和怜爱。不久之后，麦子收尽，勤恳的农民就魔法般很快地变换出遍布的秧苗嫩绿了，漠漠水田的上方时而还翔来几只闲逛的鹭鸟，播下声声悠啼;村舍中，四处溢满着童趣，红黄的蜻蜓穿梭飞来禾场的上空，追跑得伙伴措手不及，彩蝶停歇在墙角的草丛里，蹑足静守起几处好奇的孩子们;菜地里，各色蔬菜滋滋竟长，红苋绿蕹伸展出手掌似的叶片，紫茄青椒藏掖着叶底下不断膨胀的果实，黄瓜藤攀爬到高端，金银花缠绕篱墙，绽出满鼻馥郁的幽香...，无处不是令人欣喜的田园景象。
最欣喜的还是我们孩子。陶醉在这无限美景中的孩子们早掐指算好，一日后，端午节就要到了，那时自然就有很多口腹的享受，甜软的糯米粽子，喷香的新麦馒头，醇浓的米酒，泛光的油条...然而我那时最难忘却是随母亲到自家竹园里采摘新鲜的粽叶来包粽子，母亲便给我重复讲述她所知道的这端午节来历：屈子和他的行吟泽畔，昏聩的楚君，以及奸佞的小人等等，我却不能理解这么美好的世界里为什么还有那么多险恶的事情，于是小心眼里又生发出许多悲天怀古的忧思。
在屋旁的蒿草地里拔起青艾时，我看到欢快的鸟儿叽喳蹦跳在高枝，碎碎散散的阳光从葱茏的树叶里筛下来，林下幻出缕缕七彩的光丝，这世界是多么的美好啊，千古里的忠臣为什么要悲凄地赴死呢，为什么有那么多只有用艾叶才能插门避趋的鬼魅呢，那该是多么不可理解啊，我惘然了，许多个黄昏，我就一个人仰着小脸呆看天空，疑惑这世界的纷繁复杂，在吃着端午节殷殷母亲做的蛋汤油条时，在慈爱奶奶无微不至的呵护当中，在兄弟互勉的温暖里，在父爱如山的关爱下，我终于深信这绚丽世界没有理由也不应该不美好。
在这个充满欢乐的端午节，忆起幼稚童年的端午节，寄托了太多美好的愿望，将是我一生回味不尽的根源。
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