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清明节的作文700字

时间:2020-12-10 14:30:50 700字 我要投稿

【实用】清明节的作文700字锦集七篇

  在学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编收集整理的清明节的作文700字8篇,欢迎阅读与收藏。

【实用】清明节的作文700字锦集七篇

清明节的作文700字 篇1

  今年的清明节是我过得最开心最快乐的节日!4月4日的早上,我和爸爸妈妈很快就到达雷山。随后,又去小唐弟家吃饭。咱们吃好饭后,准备好东西上路了。咱们要去固鲁挂亲。固鲁这有我的一位姑奶安葬在这里。

  这次去跟姑奶挂亲的有伯父伯母、爸爸妈妈、姑妈、大姨、米多姐、米多姐的哥哥、九里哥、梁浩鑫、小姑和我。小姑是我姑奶的小女儿,她有一个姐姐。姐姐早以出嫁到很远的地方去了。小姑的爸爸又一次组成了新的家庭,以后就一点都不管她的死活。她一个人独力维持生活,日子过得非常艰苦,更谈不上上学读书了,从没踏进学校的大门。其实她很渴望读书。她家和咱们家距离很远,自从姑奶去世以后,就失去了联系。今年我伯父偶尔一次机会联系上了小姑,终于在凯里见了面,于是约咱们大家一起去跟小姑的妈妈挂亲。知道她的身世以后,我非常同情她。我暗暗地下定了决心,一定要努力学习!用自己的知识文化去帮助她学习。弥补她没进过学校读书的愿望。咱们从雷山乘着伯父的小轿车到固鲁寨门,下车后就顺着弯弯曲曲的山路往上走,一路上咱们活蹦乱跳、有说有笑。小姑也和咱们一样的很开心!

  走着走着,忽然下起了大雨。在大雨中咱们互相照顾,小姑拉着我的手,我拉着梁浩鑫的手……,咱们相互用自己的衣服去为对方摭风挡雨。一路上风风雨雨、行走非常艰难,克服了种种困难,终于到达了姑奶的墓地。走到墓地之后,一片绿色的草地展现在咱们的眼前。位于草地中间的一个土包包就是姑奶的坟墓。雨还是下个不停,爸爸和伯父一边吩咐咱们一伙小朋友去避雨。一边忙着清理墓地上的杂草,他们顾不上自己身上的雨水,七手八脚地忙着料理墓地半个小时后,终于完成了。然后伯父叫咱们下来,咱们这一伙小朋友争先恐后地下去和大人们一起分享祭奠姑奶的食物。每个人一手抓糯米饭,一手抓着大块肉津津有味地吃着。咱们吃得可香了!雨渐渐变小了,咱们在细雨中恋恋不舍地离开了这个空旷而美丽的地方。一路上我在想:这不就是活着的人对死去的亲人的一种思念吗?其实挂亲就是一种孝敬长辈、关爱亲人的一种活动。

  虽然这次去固鲁挂亲很辛苦,但我还是感到快乐,正因为这次去挂亲,我认识了小姑,也让我懂得了怎样去关心他人、关爱长辈、关爱亲人的道理。每想起挂亲的这一天,我就自然而然地感到开心和快乐。

清明节的作文700字 篇2

  愿祖母大人安息!您永远活在我们的心中!

  祖母大人离开我们已有三十个年头了,三十年的哀思无时不刻在伴随着我。

  一九七二年十月下旬,我在东北兵团得到祖母的病危消息,日夜兼程赶回上海奔进“静中心”急症室,当我呼喊“娘娘……”时,已经处于弥留之际的她仿佛意识到了我的到来,紧闭的双眼微微动了一下——她还在等我啊!可是最终在25日十时零三分永远的离开了我们!

  而今,我已从一个小伙子步入了“知天命”之年,从东北回到了故乡,成了家有了自己的孩子。而从小抚养我长大的祖母的慈祥面容却时刻在我的脑海中。尤其是我在制作“历史不容忘却”网站时,看到那些先辈的资料,会情不自禁的想起她老人家!而策划制作这个网站是缘于她对我的教育:在抗日战争时期,她和我的祖辈曾在日寇的魔影中生活;我的祖辈也曾有人死于日本鬼子的炸弹,她也曾挨过日本鬼子的枪托……

  一九六九年下乡时,我本打算到安徽插队,那么就可以把她老人家一起带去生活,但她坚持不同意,一定要我去兵团——因为那是工薪制,生活有保障。头两年,冬天回沪探亲时却四深夜到家,外面下着大雪,她一直不睡在等我,听到我的呼喊声,她亲自下楼给我开门。直至七二年初我把她送进“静中心”住院,并从南京路“新亚粤菜馆”买了她最喜欢吃的“叉烧包”捂在棉大衣里带回病房,可那年我离沪时,在医院楼梯上的一别却成了永诀!

  祖母的骨灰下葬在苏州横山,当时我在东北,无法回来。七六年我在上海做了墓碑,带了水泥、黄沙准备去做墓,可等我把这一切都背到了山上,却无论如何都无法根据当时经办人给的位址图找到她的墓穴了!——因为下葬时正是“文革”时期,这些活动属“四旧”,当时仅用一块红砖、用红油漆写了名字,浅浅的埋在墓旁。现在,墓地已满,小径又窄,也看不到砖块标记了。无奈只能把墓碑等埋在一颗松树下,并摘了一颗松叶以志纪念。

  英特公墓的开通为我们提供了一个永久的悼念场所,真的是功德无量,我深深的感谢鲍氏兄弟!我想,祖母在九泉之下有知,也会保佑我们的。

  这块墓地将陪伴我走完人生的旅途,在走到生命终点时,我会嘱咐我的女儿:把我的英特公墓做在祖母的墓旁,与她永远相依为命,也使我的子孙后代永远不要忘记他们的祖先!

  愿祖母大人安息!您永远活在我们的心中!

清明节的作文700字 篇3

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。诚如杜牧所说,清明时节,常常阴雨连绵,漫山遍野尽是湿淋淋的,犹如一幅水墨画。脸上写满感伤的人们,撑着一把把油纸扇,微微低着头,走在前往墓地的山路上。雨水顺着伞面滴滴溅落在地上,我想,也许是老天爷不愿意看到人们太多的'伤悲,于是就用雨水洗刷记忆中的沉痛。

  每逢清明,我们全家都会去拜山。印象中的清明扫墓,既没有“雨纷纷”,也难以觅得“行人欲断魂”。一路花红柳绿,春光烂漫。远处泛绿的树木进入我的视线,连鸟雀也开始叽叽喳喳唱着春天的奏鸣曲。只有近处,杂草中林立着一座座坟墓,平添了一丝丝肃穆的氛围。“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”吟诵起这诗句,心中不免多了一份伤感。我们走到祖先的墓前,虔诚地放置了一束鲜花,烧上一些纸钱,双手合并放在胸前,闭上眼睛,在心里默默地悼念。奶奶嘴里念念有词,我却听不清在说些什么。也许是祈祷,也许是祝福。愿先人们在天堂的那一边也能够和我们一样,幸福和快乐地生活。

  想起奶奶曾经对我说起的祖辈们度过的那些艰苦岁月,那些困苦生活,我不禁潸然泪下。我们虽然没有这样的经历,可是我们读过中国历史。清末的颓败,民国的惨凄,抗战的艰难。国家衰亡,民不聊生。江姐的英勇,五壮士的不屈。无数英豪,慷慨赴死。是他们,用鲜血捍卫了国家民族;是他们,用悲壮换来了和平安宁;是他们,用艰苦换来了今天的幸福。没有天,哪有地?没有国,哪有家?没有先辈们的艰难创业,哪有我们今天的幸福生活?清明时节,作为后代子孙,我们又怎能不深切缅怀他们,怎能不虔诚祭拜他们呢?

  纸钱烧完了,留下一堆灰烬。我往山上一望,空中飘着的尽是纸灰,如同一只只灰色的蝴蝶在跳着一支悲伤的舞。随着清风,连同我们对祖先的怀念一同飘飞、远走。我端起一杯酒,洒在坟前,合上手,再一次虔诚地跪拜。此时的我,心中的波涛再次掀起:忘不了,忘不了先烈们对祖国的功勋;忘不了,忘不了祖辈们对儿孙的贡献。

  先辈们虽远在天边,却近在咫尺。他们一直活着,活在你的心中,活在我的心中,活在每一个人的心中!

清明节的作文700字 篇4

  今天是清明节,为了拜祭祖先,我们来到了墓前扫墓。大家知道为什么要扫墓吗?这是由我们中华民族的传统演习而来的。

  古代的时候,人们就认为,清明节即起始于节气。汉代刘安所着《淮南子》称:“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月,故有“三月节”之称。后来,《岁时百问》一书曾做解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”显而易见,清明节是因它所处的时令,在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名,后来,皇帝为了纪念忠臣介子,把这天叫做寒食节(也就是今天的清明节)。久而久之,清明节就成为了拜祭祖先的日子,是中华民族的传统节日。

  清明节我家也不例外,扫墓和拜祭祖先是今天很重要的任务,一大早,在外公外婆的号召下,我们向县城的东南方向进发,我骑着自行车,飞快的到达目的地,锁好车后,我们开始上山,大概由于刚下过雨,再加上山路是土铺成的,所以格外湿滑,十分难走,一路上我的名牌运动鞋可遭殃了,被搞的"全身上下"都是泥土,但是,山上的景色还是不错的,放眼望去,可以看到连绵起伏的群山,还可以听到潺潺的流水声和清脆的鸟叫声……

  经过了一段艰难的路途,我们来到了外公家的祖墓前,只见墓前有杂草丛生,不是去年刚刚清理过了吗?此时,我脑海里突然浮现出一句诗句:野火烧不尽,春风吹又生。草的生命力那么强,仅一年的工夫就把整个大墓都遮蔽起来了,看来割草的任务很艰巨,于是我拿出镰刀去割草。我拿起镰刀,就往野草用力的砍去,可是野草不但没有被砍掉,反而我的手还被割出血来。爸爸看到这情景急忙过来教我割草,爸爸对我说:"割草先得把草搂紧,然后用力把草往下压,然后再用镰刀用力割,这样才能把草割掉。于是,我按照爸爸教的方法去做,果然许多草都被我割掉了,在我和爸爸等人的努力下,终于把草割光了。我还帮助妈妈扫地,我们打扫了地,恭恭敬敬的摆上鲜花,然后打道回府。

  今天清明节,虽然很累,但我很高兴,学到了知识,用自己的劳动,表达了对祖先的怀念和尊敬,我想一定是很有意义的。大家想必也去扫墓了吧?不妨把你们的扫墓过程也告诉我吧!

清明节的作文700字 篇5

  有一首诗想必大家都很熟悉,那就是杜牧写的——清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

  这首诗提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。你们知道今年的清明节是几月几日吗?(对,4月4日)清明,既是我国的二十四节气之一,又是我国最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地,将食物供祭在先人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜。我们刚才背诵的《清明》这首诗所描写的就是古人对祭奠先人的传统节日——清明节的写照。

  清明节至今已有两千五百多年的历史了。每年的清明,人们都会从五湖四海纷纷赶到自己先人的陵墓前,献上一束鲜花,洒下一壶热酒,表达对先人的感激之情。这是对亲人的一种孝敬,而我认为:无论祭祀的礼数有多么繁琐,都不如趁他们在世时多给一些关爱来得重要。

  不久前,我目睹过这样一件事情:一位老人去世了,亲戚朋友都去吊唁,其中一位中年妇女蹲在老人的灵柩前嚎啕大哭,边哭边说:再也看不见了啊。听朋友介绍,这个妇人是老人的直系亲属,并且居住在一个城市,却有两三年没有去探望过老人了。见此情景,听罢介绍,我即同情又鄙视:之前干嘛去了?老人去世了哭得“惊天动地”,活着的时候为什么不去多探望探望、多陪伴陪伴呢?也许是“良心发现”?想到这,我不禁又想到了这样一句警世名句:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。

  同学们:孝亲敬老是我们永远倡导的一个话题。自我校践行《弟子规》以来,老师无数次地指导同学们回家怎样孝敬父母长辈,并把每一个周日定为同学们的孝亲日,号召同学们能在课余时间多关心父母老人,尽一份为人子女的孝心。让老师感到非常欣慰的是:有很多同学已经行动起来了。从开学初同学们上交的手抄报里可以感受到那份孝心,从那些学做家务、为父母做事的照片上可以探视到那次孝行。

  同学们:坚持下去吧!时不我待,做些力所能及的家务活,让父母少一点劳累;做好自己的事情让父母省省心;用我们的孝心给父母多带去一些快乐与欣慰;我们的父母一定会长命百岁!

清明节的作文700字 篇6

  又是一年清明时,家中长辈健在,无需在暗沉的天色里去郊外扫墓祭拜,是一种安心,也是偷得假日闲的好机会。

  看着淅淅沥沥的春雨,本就晦暗的天空似乎为了映衬清明的断魂而更加阴郁。正在翻找雨具准备动身去姥姥家拜访两位老人,接到了姥姥的电话:“看样子雨一时半会不会停了,你就别来了,下次放假有空再来吧。”看着翻找出的雨具,我笑着应到:“我都已经在出租车上啦,没事的。”“那就罢,你仔细别淋着雨感冒了,最近流感病毒那么严重…”

  上周末的午后,捧着咖啡看着小说时,姥姥打来电话问我清明小长假是否有时间去她家吃顿饭,想起和同学的约会,推脱道清明要补课。“哦,这样子啊…每天都要上课吗——啊,忘了告诉你哦,我前几天托人在家装了无线网,你下次可以和你妈来上网了。”我不禁讶然,在老人的眼中,原来无线网也可以成为恳求我们回家看看的机会,不知从哪一天起,我们已经成为营营役役的网络仆从。“姥姥,我想起来了,周日老师放假,我周日去吃晚饭吧。”“唉唉,没问题没问题,你想吃什么尽管说!”

  窗外的雨依旧绵绵,携着雨具匆匆踏出了门,即便是狂风暴雨,于一对老人渴盼的心都轻如鸿毛。

  赶到了姥姥家,已是晚饭时分了。席间姥姥兴奋地拉着我絮叨,我第一次静静地停着老人说着些家长里短的小事,原来,这些菜姥姥从上周就开始去市场挑选,今天早晨下着雨又去了菜场购买新鲜的食材,中饭也没吃一直忙活到现在,烧了一桌拿手好菜。

  突然,姥姥止住了话语,“你手机呢?”我不明所以,从包里拿出手机递到姥姥跟前。她将手机推还给我,“奇怪了,明明带了手机怎么不拿出来呢?”我有点哑然,每一次应付差事一样来拜访两位老人,席间总是一边玩着手机,一边随便应付外公姥姥的唠叨。当我真心想静静享受一次家人间的晚餐时,却让姥姥感到疑惑。

  “家里现在有无线网了,你连上试试。”姥姥瞪大了眼睛看着我连上无线网,紧张地说:“怎么样?好用吗?”我关上手机,笑着说:“很好用的,放心吧。我们先吃饭,吃完饭教你用手机连无线网。”姥姥忙应和,脸上是遮不住的笑意。

  我突然有点想哭,假意转头看向窗外,天色已经彻底暗淡下来了,清明的暮雨轻轻地拥抱着这个江滨的小城。

清明节的作文700字 篇7

  一年一度的家乡清明蚕花节是最热闹的。

  头清明,四邻八乡的人们不约而同地来到位于浙北杭嘉湖平原的江南风情小镇——含山。通往山上的路人山人海,宽阔的山门被堵得水泄不通,场面蔚为壮观。

  含山祭蚕神风俗由来已久,历史渊源深远,最早可追溯到唐代,历宋明清而益盛,代代相传,在家乡人心中留下了深深的烙印。每逢此时,十里八乡的男女倾家出动,上山祭神,热闹程度不亚于穆斯林在麦加朝觐。

  含山的祭蚕神活动分为头清明、二清明、三清明,从开始到结束,要闹上十来天。传说蚕花娘娘在清明节化作美丽的村姑,来到含山,在山上留下“蚕气”。谁能到含山踏青者,谁就会把蚕花喜气带回家,得到蚕花“廿四分”。因此,四面八方的蚕农每年清明都争相上含山。青年男女更是穿上节日盛装,乘船或赶路或搭车结伴前来。到山上购得蚕花数朵,别在发髻、挂在胸前,或插在帽沿或插在甘蔗上,任姑娘们跳起来攀摘,摩肩接踵,相互逗趣。民间流传一种说法,蚕花轧得越闹猛,蚕气越旺,就越是会带来好兆头。

  祭蚕习俗源于一个古老的美丽传说,当地蚕农认为含山是蚕花娘娘圣地,修建了蚕花娘娘庙,每年举行隆重祭蚕活动,祈求蚕茧丰收,期待带来好运。植桑养蚕是杭嘉湖地区的传统农业,历史悠久,钱山漾发掘出土新石器时代的碳化绢片,三国时有“吴绫蜀锦”之名,宋时有“湖州丝遍天下”之说,近代南浔所产辑里湖丝获得首届世博会金奖,驰名中外。蚕桑丝织经济价值较高,养得一季蚕,可抵半年粮,蚕茧成为当地村民主要经济收入。穿越历史长空,人们对蚕桑寄寓美好的愿望,演绎出种种蚕神祭祀风俗。

  离开家乡三十多年,我感到家乡面貌发生了翻天覆地的变化,家乡人致富理念和传统观念也在悄然发生变化。现在的蚕花节,大多数人是冲着热闹去的,年轻人踏青郊游的心理更甚。清明草木葱茏,满目翠绿,明媚阳光照在脸上暖洋洋,一边体验爬山的愉悦,一边欣赏衣着光鲜的男男女女,很是惬意。

  1993年,原本是民间自发的蚕事风俗活动,被正式定为湖州的“蚕花节”。活动项目有祭蚕神、踏青、轧蚕花、摇快船、吃蚕花饭、评蚕花姑娘等,如今已成为浙江省民间节庆的重要组成部分,每年吸引大批中外宾客前来参加这一节庆圣典。对于故乡,我一直在相望相守中细数点滴变化,除了为之欢欣鼓舞,更期待家乡明天更美好。

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