有关以中秋节为主题的作文600字三篇
在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的以中秋节为主题的作文600字3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
以中秋节为主题的作文600字 篇1
星期二，我回到家乡后，爸爸对我说：“儿子，这个中秋咱们回老家过吧！”我听了心中又是欢喜，又不觉有点不愿。欢喜是我有好长一段时间没回家乡过中秋了，在家乡过中秋节特别好玩。不愿的是我的家乡离中山很远，开车都得七、八个小时呢！我不会坐车，到回家是说不定我都已经在吐了。在出发前，妈妈特地煲下火的汤给大家喝，以免坐车时会不舒服。
汽车在高速公路上飞驰着，我的状态还不错，也许是喝了妈妈的汤，我一路上都没不舒服，可是到了高速公路的出口时，看见家乡的公路每隔一段都会有裂开的地方，就像一条光棍被白蚁腐蚀后的模样在破烂的公路上颠簸的汽车，好不容易出了“陷阱”，开进了乡间小道，没有想到刚才只是暴风雨的前夕，这才是真正的“暴风雨”。刚进小道本以为能一路平行，因为下过雨，小道在雨水的冲刷下，形成了坑坑洼洼的“水泥路”，这下汽车更颠簸，坐在车里的我好像在方轮车里坐着，我在抱怨这里的政府怎么这样啊，路都破成这样也不修！在摇摇晃晃中终于到家了。
我的家乡是曾走出过许多富豪的潮汕地区，这里的民房大部分是祠堂，屋顶尖尖的向两边延伸，在房子里画着十分精美的壁画，有“满堂子孙”，有“仙姬送子”、“月华赠宝”等。还有刻的呢，最雄伟的就是“龙凤呈祥”了，那刻着一条龙弓着身子头在前，张牙舞爪，很威武。而凤凰就扇动着强壮的翅膀，尾巴飘着，像一团火焰，熊熊地燃烧着，和龙卷在一起呈现出别样的气势。在家里爷爷奶奶已等候多时了，看见我们很兴奋。我们也十分开心，终于到了家和爷爷奶奶团聚了。
家乡的习俗真的很神圣。
到了中秋节晚上，我们就开始了神圣的祭拜仪式。首先，将一张重大的桌子抬到庭院里，然后就将月饼、鸡鸭肉、水果、花篮等放到桌上，烧香烧烛，还放了一条横椅在桌边，让“月娘”坐的，等祭拜完了后，还要把漂亮的花篮烧掉，当时我想可惜了这漂亮的花篮了，据说是烧给“月娘”的。
再过来十几分钟之后，就是我最喜欢的.时候了。“大开杀戒”啦，我拿着月饼使劲的往嘴里放，吃着手里的看着锅里生怕被“对手”抢完。我们坐在月下，一边吃一边赏着月，那月亮又大又圆，泛着一圈又一圈的金光，好美啊！
“但愿人长久，千里共婵娟”祝愿天下人和和美美、团团圆圆。
以中秋节为主题的作文600字 篇2
树叶，一片一片的飘落下来，带着秋的凉意，飞向远方。仿佛在告诉我们--家乡的中秋，到了。
家乡中秋的山，是美丽的。
光雾山那红似火的枫叶，把山衬托得红盈盈的。挑眼望去，一片红色的海洋。一阵风吹过，平静的“大海”也翻腾起来，蔚为壮观。偶尔一棵绿色的树嵌在一片红中，显得格外耀眼。走在树林下，飘落的叶子在脚下发出清脆的响声，为那寂寞的山林伴奏。秋天山上的雾，也格外大呢!一整片雾，环绕在山腰中。朦朦胧胧的，仿佛像一位羞涩的少女在跳舞。要是幸运，还可以遇见一条清澈得宛若一条明亮的带子的十八里溪。平静的水面淙淙地流着。偶尔一条顽皮的小鱼游过，使平静的水面荡起一圈圈涟漪，像打破了一面镜子。传说十八里溪经过了蜿蜒十八里，环绕着层层枫林，所以故名十八里溪。
家乡中秋的水，是美丽的。
这时，江面上在没有春天风采；也没有夏天的狂躁；更没有冬天的冷酷。它只是平静而轻缓的流淌着，仿佛与世无争，只独自享受着世外桃源的老人。早上，江面上早升起一股模糊的雾。这使江面显得更加神秘。夜晚，清冽的月光洒在江面上，时隐时现。岸边的灯光倒映在江面上，江面上也亮起了“灯光”。这时的江面，如繁星闪烁，就像马上要沉沉欲睡的样子。偶尔驶过的驳船，在江面上划开一道发光的带子，使整个江面轻轻地摇曳起来。
家乡中秋的花，是美丽的。
中秋时节，婀娜多姿的菊花；香飘万里的桂花；一枝独秀的三角梅等等相继开放。在中秋的花卉会上，总能看见许多美丽的花儿竞香开放。一股股香气迎面扑来。沁人心脾的香味使人心旷神怡。多少年来，古今多少著名的文人墨客赞花咏花，赞美菊花，桂花，梅花的人更是数不胜数。花开季节，人们都要去观赏。秋天的花没有春天的艳丽，也没有夏天的繁琐，更没有冬天的冰冷。秋天的花是恰当好处的。
家乡中秋的果实，是美丽的。
秋天，是成熟的季节，是收获的季节。秋天把苹果擦得透红，把橘子抹得金黄，把葡萄涂得紫莹莹的……
家乡的秋，总是那么美……
以中秋节为主题的作文600字 篇3
中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载，早在三千年前的殷周时代，民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域，引入胡桃、芝麻等，出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”，唐高宗时，李靖出征匈奴，于中秋节凯旋而归，当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼，李渊很高兴，手拿胡饼指着当空的皓月说：“应将胡饼邀蟾蜍（月亮）。”随后分给群臣食之。若此说确实，这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词，最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。月饼是圆的，且被赋予团圆之意的时代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇，月饼上做出各种花样，彭蕴章《幽州土风吟》描述说：“月宫符，画成玉兔窑台居；月宫饼，制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间，悔煞嫦娥窃药年；奔入广寒归不得，空劳玉杵驻丹颜。”
清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国，已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列，且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗，如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块，叠在一起，最大的放在下面，为“状元”；中等的放在中间，为“榜眼”；最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块；依次为榜眼、探花，游戏取乐。
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