何陋轩记阅读答案
从小学、初中、高中到大学乃至工作，我们经常接触到阅读答案，通过对照阅读答案可以发现自己的知识盲区。你所了解的阅读答案是什么样的呢？下面是小编为大家收集的何陋轩记阅读答案，欢迎阅读与收藏。
何陋轩记阅读答案1
昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈③，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁④也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。
（选自《王文成公全书》，有删节）
【注释】①蔡：周代古国。②上国：国都。③詈：骂。④郁：阻滞。⑤莳：栽种。⑥信：通“伸”，伸张。
（1）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是 C
A．守仁/以罪谪龙场
B．就石穴/而居之
C．昔孔子/欲居九夷
D．于是/人之及吾轩者
（2）解释文中下列句子加点词的含义。
①守仁以罪谪龙场 因为
②就石穴而居之 靠近
③因名之曰“何陋” 名作动，命名
（3）翻译文中画线句子。
①孔子曰：“君子居之，何陋之有？”
②于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。
（4）从选文中你能看出“何陋轩”是如何来阐明孔子“何陋之有”的观点吗？请结合文章内容简要分析。
【分析】参考译文：
当初，孔子想搬到九夷（边远之地）去住，别人都认为那里简陋落后。孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？”王守仁因罪被贬龙场，龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不能居住；然而我在此地住了十个月，却很安乐。夷人好骂人，说粗话但性情率真，淳朴。我刚来的时候，没有房子居住。住在丛棘之中，则非常阴滞；迁到东峰，就着石洞住下，却又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开园种菜，夷民纷纷砍伐木材，就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子，又栽上芍药等花卉，（摆上）琴书和图册史书，来交往的文人学士，也慢慢聚焦增多了。在此之后到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为“何陋轩”，来伸张孔子的话。
【解答】
（1）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。仔细分析各个选项，得出答案即可。
ABD．正确。
C．错误；句意为：当初，孔子想搬到九夷（边远之地）去住；故断句为：昔/孔子欲居九夷。
故选：C。
（2）本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。
①句意为：王守仁因罪被贬龙场。以：因为。
②句意为：就着石洞住下。就：靠近。
③句意为：于是给轩取名为“何陋轩”。名：名作动，命名。
（3）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
①句中重点词：居，居住；两个“之”的意思分别为音节助词和宾语前置的标志。句意为：孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？”
②句中重点词：于，在；是，这；及，到；若，好像；都，都市。也句意为：在这时候到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，然而我也忘记了我是住在远夷之地。
（4）本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，抓住关机那语句来分析。结合内容，从“予因而翳之以桧竹，莳之以卉药”中可知，住处竹木花草相伴，居住环境优美；从“琴编图史”中可知，添置琴编图史，生活情趣高雅；从“学士之来游者，亦稍稍而集”中可知，与游学读书人往来，交往人物不俗。
答案：
（1）C
（2）①因为；②靠近；③名作动，命名。
（3）①孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？”
②在这时候到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，然而我也忘记了我是住在远夷之地。
（4）居住环境优美（桧竹卉药妆扮居室）、生活情趣高雅（与琴编图史相伴）、交往人物不俗（与文人学士交往）。
何陋轩记阅读答案2
昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈③，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁④也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。
（选自《王文成公全书》，有删节）
【注释】
①蔡：周代古国。②上国：国都。③詈：骂。④郁：阻滞。⑤莳：栽种。⑥信：通“伸”，伸张。
8．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A．守仁/以罪谪龙场B．就石穴/而居之
C．昔孔子/欲居九夷D．于是/人之及吾轩者
9．解释文中下列句子加点词的含义。
（1）守仁以罪谪龙场（ ）
（2）就石穴而居之（ ）
（3）因名之曰“何陋”（ ）
10．翻译文中画线句子。
（1）孔子曰：“君子居之，何陋之有？”
（2）于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。
11．从选文中你能看出“何陋轩”是如何来阐明孔子“何陋之有”的观点吗？请结合文章内容简要分析。
【答案】
8．C9．（1）．（1）因为 （2）．（2）靠近 （3）．（3）名作动，命名
10．（1）孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？”
（2）在这时候到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，然而我也忘记了我是住在远夷之地。
11．居住环境优美（桧竹卉药妆扮居室）、生活情趣高雅（与琴编图史相伴）、交往人物不俗（与文人学士交往）。
何陋轩记阅读答案3
昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有?”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也;而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈③，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁④也;迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信⑥孔子之言。
嗟夫!今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。
(选自《王文成公全书》，有删节)
【注释】①蔡：周代古国。②上国：国都。③詈：骂。④郁：阻滞。⑤莳：栽种。⑥信：伸张。
1.请用斜线(╱)标出下面句子的朗读停顿(共两处)。(2分)
就其 地 为 轩 以 居 予
2.请写出下列句子中加点词的意思。(4分)
(1)人以为陋：
(2)于是人之及吾轩者：
(3)因名之曰 “何陋”：
(4)记之以俟来者：
3.请用现代汉语写出文中断线句子的意思。(3分)
而予处之旬月，安而乐之。
译文：
4.阅读全文，请概述作者写《何陋轩记》的.目的。(4分)
答：
5.阅读刘禹锡的《陋室铭》中的文字，结合上文内容，说说两文是如何体现“陋室不陋”的。(4分)
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
答：
参考答案：
1.就其地∕为轩∕以居予 解析：此题考查文言语句的停顿。 “就其地为轩以居予”中，“就”“为”是动词，所以应在“为”之前停顿，“以”相当于“而”，解释为“来”，所以“以”之前也要停顿。
2.(1)简陋(鄙陋) (2)到(3)命名(4)等候，等待 解析：此题考查对文言词语含义的把握。完成时应联系课内文言文。比如，“陋”可以联系《陋室铭》中的“何陋之有”，“及”可以联系《郑人买履》中的“及市”，“名”可以联系《醉翁亭记》中的“名之者谁”，“俟”可以联系《捕蛇者说》中的“以俟夫观人风者得焉”。
3.然而我在这个地方生活了十个月，感到生活安宁而快乐。
解析：此题考查文言语句翻译。完成时，要抓住句中关键字词。比如“而”“旬”“安”。
4.①伸张孔子夷地“何陋之有”的观点;②期待品德高尚的人来夷地教化百姓;③表达作者安贫乐道的人生态度;④赞扬少数民族人民直率坦诚、乐于助人的品性。
解析：此题考查对文章内容的把握。应在理解文章的基础上完成。根据第一段最后一句，可以知道写作此文的目的在于伸张孔子夷地“何陋之有”的观点。根据第二段最后一句，可以知道作者期待“君子”来夷地教化百姓。根据“然此无报于其质也”，可以知道该文还赞美夷人的美好品行。作者在条件艰苦的夷地居住而忘记了居住在夷地，可知此文和《陋室铭》一样，表达了作者安乐道的人生态度。
4.①居住环境优美：刘禹锡居所苔痕碧草相映;王守仁住处竹木花草相伴;②生活情趣高雅：刘禹锡调素琴、阅金经;王守仁添置琴编图史;交往人物不俗：刘禹锡只与鸿儒交往;王守仁与游学读书人往来。
解析：此题同时考查对课内以及课外文言文内容的把握。《陋室铭》是从居住环境、生活情趣、交往人物等角度体现陋室不陋的，《何陋轩记》与其类似。
【译文】
当初，孔子想搬到九夷(边远之地)去住，别人都认为那里简陋落后。孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢?”王守仁因罪被贬龙场，龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不能居住;然而我在此地住了十个月，却很安乐。夷人好骂人，说粗话但性情率真，淳朴。我刚来的时候，没有房子居住。住在丛棘之中，则非常阴滞;迁到东峰，就着石洞住下，却又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开园种菜，夷民纷纷砍伐木材，就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子，又栽上芍药等花卉，(摆上)琴书和图册史书，来交往的文人学士，也慢慢聚焦增多了。在此之后到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为“何陋轩”。
哎呀，现在夷人的风俗，崇尚巫术，敬奉鬼神，轻慢礼仪，放任性情，然而这对他们淳朴的本质并没有损害。果真有君子住到这里来，开导教化他们大概很容易吧。可是我不是那种能担此重任的君子，因此写下这篇“记”，用以等待将来的人。
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