语文教案(必备3篇)
作为一名为他人授业解惑的教育工作者,就有可能用到教案,教案是实施教学的主要依据,有着至关重要的作用。那么写教案需要注意哪些问题呢?下面是小编精心整理的语文教案3篇,希望能够帮助到大家。

语文教案 篇1
教学目标
基础目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、理解课文内容,了解海底世界是景色奇异、物产丰富的地方,激发学生探索大自然奥秘的兴趣。
发展目标:
能运用自己的语言熟练地介绍海底世界的景物
教学重点
理解海底世界动物的活动特点和海底植物的差异并能复述课文内容。
媒体准备
CAI课件
课时安排
二课时(本课为第二课时)
教学流程
教师活动
学生活动
设计意图
一、复习导入
1、这一堂课,我们一起跟着作者游览海底那神奇的世界。你们可知道,海底世界是什么样的吗?
2、这在课文最后点明了这一中心。那么,课文围绕这一中心写了海底世界哪几方面的内容呢?(板书:宁静中有声音、动物活动特点、植物差异很大、矿物蕴藏丰富)
1、学生回答海底是个景色奇异、物产丰富的世界。
2、学生根据复习提问讲出课文的主要内容。
从整体上复习入手,让学生对课文有一个整体的了解,然后可以对照提纲进行具体学习。
二、学习课文第2节
1、听录音朗读或指名学生朗读第2自然段。思考:从哪些语句可以看出海底是宁静的?
2、指名学生集体交流。
3、跟“宁静”意思相近的还有什么词语?你觉得“宁静”这个词语用得恰当吗?
4、在描写用特制的水中听音器听到的各种声音时,内容非常有趣,你想不想朗读给大家听听。现在先自己练习一下。
5、指名学生朗读。
6、除了书上描写到的声音外,还有其它声音吗?老师想请同学们想象着穿上潜水衣,戴上特制的水中听音器,听一听海底的各种各样声音。
7、同学们,你们能够说说刚才听到的声音吗?
1、学生听录音朗读,找出体现海底宁静的语句。
2、学生集体交流。
3、学生讨论“宁静”和“安静”的使用。
4、学生练习朗读第2节内容。
5、学生闭上双眼,静静地听课件模拟的海底声音。
6、学生口述刚才听到的海底各种声音。
这一部分内容教学教师作了一定的指导,运用多种手段引导学生想像海底世界的奇特景象,激发学生的学习兴趣。
在听了海底动物发出的声音之后让学生口述,可以让学生由感而发,适时进行说话练习。
教学流程
教师活动
学生活动
设计意图
三、学习课文第3、4、5节
1、过渡:海底世界真是太有趣了。不过,还有更让人感到神奇的地方呢?
2、看了这段录象,你最想说什么?
3、你们知道吗,南京有一个海洋世界馆,那儿有好几个展厅,其中有这样三个展厅:动物馆、植物馆、矿物馆,如果聘请你当解说员,你愿意向游客介绍哪个馆呢?(指名学生说说)
4、要想当好解说员,首先要理解要解说的内容,然后能够有感情地朗读要解说的内容,最后还要能够把解说的内容背下来。另外,解说时,还可以注意礼貌用语和加上自己适当的手势,以吸引游客。现在请同学们选择自己要解说的内容积极准备。(电脑显示学习步骤)
1、看录像(第3至第5节的'内容)
2、学生谈看完录像后的想法。
3、学生说说自己想介绍哪一个馆。
4、学生对照要求自学和练习。
5、学生选择自己要解说的内容小组练习。
6、学生上台解说,解说时其它学生在他解说完后可以对不懂的问题可以提问,解说同类内容的同学也可以解答。
7、学生跟家长练习解说,家长没来的,找一个同学解说。
这一部分内容的学习,考虑到内容有趣味,语句理解浅显,主要调动学生的自主学习积极性,让学生大胆练习解说,在说的过程中领悟,在说的过程转化书面语言为自己的语言。
四、小结课文,学习课文第6节
教师小结几个部分的内容,而后归结到“海底是个景色奇异、物产丰富的世界。”
练习有感情地朗读最后一句话。
小结是紧密依赖于上文的学习,只是水到渠成的点明一下。
五、激趣拓展
1、过渡:海底是一个令人神往的地方,已经有不少探险家,研究海洋的科学家到过海底,还把奇异的景象写成书,拍成图片、录像。
2、海底世界是精彩的,同学们对海底世界了解得还很少,人类对海底还没有完全认识,这有待于同学进一步学习有关海洋的科学知识,有待于你们将来去打开这座神秘的宝库。为此,我们班决定开展一次“海洋探秘”综合实践活动,请同学们课后积极收集有关海洋知识的图书、录像资料,实践课上讨论研究的方案。
1、出示关于海洋的图书、VCD盘片,并欣赏海底图片。
2、课后积极收集有关资料。
这堂课虽然结束,但学习贵在课外与课堂的融合。最后的结尾进一步激发学生去探索海底世界的求知欲。
板书设计
24、海底世界
宁静中有声音
景色奇异
动物活动特点
物产丰富
植物差异很大
矿物蕴藏丰富
语文教案 篇2
教学目标:
1、认识15个字,会写10个字。重点写好“画、报、候、奖”等生字。
2、正确、流利、分角色朗读课文。
3、懂得生活中只要肯动脑筋,坏事也能变成好事的道理。
4.试着用上“得意”、“伤心”、“满意”三个词语,讲讲这个故事。
教学重点:
1、有主动识字的愿望,会认15个字,会写10个字。
2、正确、流利、分角色朗读课文,理解课文内容。
教学难点:
懂得生活中只要肯动脑筋,坏事也能变成好事的道理。
教学时间:
2课时。
教学过程:
第一课时
一、导入新课
1、上课之前我们来看个脑筋急转弯,生参与猜测。
师:同学们很爱动脑筋,真厉害!
2、课件出示玲玲图像:
今天,老师要给大家介绍一位新朋友,她叫玲玲,她在生活中也遇到了不高兴的事,我们来看看,她是怎么处理的呢?(板书课题,齐读课题。)
二、整体感知
1、听范读,画出生字词,读准字音、注意字形,画出不理解的地方。
2、初步感知课文大意。说说听了课文之后,知道了什么。(引导学生自由说,帮助学生提取文本信息,能用自己的话简要说说课文写了一件什么事。)
3、认真读课文,边读边想,看谁填得准。
课文共有()个自然段。这篇课文讲述了()准备参加()的()不小心被弄脏,()重画一张,在爸爸的启发下,她开动脑筋,在弄脏的地方画了一只小花狗,画变得更漂亮了。
三、读认生字
1、出示自读要求。
(1)自由朗读课文,借助拼音,读准字音,读通句子。
(2)画出生字、词语,多读几遍。
2、小组学习。
(1)组长检查生字读音。
(2)交流识字方法。
(3)接读课文。
3、检查小组学习情况。
(1)课件出示生字、词语。
玲玲端详一幅
评奖催促啪
脏乱报纸另外及时
懒虫并且糟糕肯定
指名开火车朗读,师生正音。
齐读。
去掉拼音朗读。
(2)借助图片理解词语。
(3)学习多音字,课件依次出示:参和脏。
四、情景朗读
1、分段朗读。
(1)用自己喜欢的方式自由朗读。
(2)开火车朗读。
(3)小组赛读。
2、课件出示句子读一读,品一品。
(1)玲玲得意地端详着自己画的《我家的一角》。这幅画明天就要参加评奖了。
“玲玲,时间不早了,快去睡吧!”爸爸又在催她了。
“好的,我把画笔收拾一下就去睡。”
预设:读出玲玲为自己的画感到“得意”的样子。
(2)就在这时候,水彩笔啪的一声掉到了纸上,把画弄脏了。玲玲伤心地哭了起来。
“怎么了,玲玲?”爸爸放下报纸问。
“我的画弄脏了,另画一张也来不及了。”
预设:读出事情突发后玲玲“伤心”的情形。
(3)爸爸拿起画,仔细地看了看,说:“别哭,孩子。在这儿画点儿什么,不是很好吗?”
预设:读出爸爸处事沉稳的.语气。
(4)玲玲想了想,拿起笔,在弄脏的地方画了一只小花狗。小花狗眯着眼睛,懒洋洋地趴在楼梯上,整张画看上去更好了。玲玲满意地笑了。
预设:读出玲玲想出办法把坏事变成好事后的“满意”心情。
(5)爸爸看了,高兴地说:“看到了吧,孩子。好多事情并不像我们想象的那么糟。只要肯动脑筋,坏事也能变成好事。”
预设:读出爸爸高兴的语气。
3、同桌合作对话,读好人物语气,体会人物心情。
爸爸:“玲玲,时间不早了,快去睡吧!”
玲玲:“好的,我把画笔收拾一下就去睡。”
爸爸:“怎么了,玲玲?”
玲玲:“我的画弄脏了,另画一张也来不及了。”
爸爸:“别哭,孩子。在这儿画点儿什么,不是很好吗?”
爸爸:“看到了吧,孩子。好多事情并不像我们想象的那么糟。只要肯动脑筋,坏事也能变成好事。”
课件出示四幅图,学生排列图片,并给四幅图配上合适的词组。
根据课件,复述课文。
五、学写生字
1、课件出示“画、幅、评……”等生字。
引导学生运用学过的方法自主认字,说说哪些字是自己已经认识的,是从什么渠道或通过什么方法认识的。
2、巩固生字。
(1)同桌之间相互考查识字情况。
(2)分组进行组词比赛,哪组组的词多,哪组获胜。
3、打开“优教学生字”,逐个学习,引导学生边观察边书空,注意笔顺。
4、指导书写。
(1)课件出示“画、幅、评……”等生字。
(2)观察字的结构,说说书写注意点,以及每一笔在田字格中的位置。重点掌握“候、奖”两个生字,不要添减笔画。
(3)教师范写,引导学生再次边观察边书空,注意笔顺。
(4)学生在田字格里描红并仿写,教师提醒写字姿势。
5、巩固生字:抄写今天学的10个生字。
六、小结
玲玲要参赛,一幅画让她心情发生了这么大的变化,玲玲也懂得了一个道理,我们下节课继续来学习。今天回家之后,请你把这个故事讲给爸爸妈妈听,试着用上“得意、伤心、满意”三个词。
七、板书
语文教案 篇3
教学目标:
1.识记本节选中的基础知识(详见《预习检测》)
2.通过翻译文中重点句子分析作者观点(翻译见《预习检测》)
3.理解孔子理想人格的核心“仁”,思考孔子的仁的思想的现代价值。
教学要点:
通过翻译文中重点句子,理解孔子理想人格的核心“仁”,。
1、教学重点: 理解“什么是仁”“怎样才能达到仁”“为什么这样做就可以达到仁” 。
2、教学难点:思考孔子的仁的思想的现代价值。(集中探讨“仁”与我们的生活)
课时安排:
1课时
教学过程:
一、导入。
翻开《论语》,圣人孔子从神坛上走了下来,我们看到了一位真诚、坦率的师者,看到了一位尊重学生个性的师者,看到了一位在学生心目中如日、如月、如天的师者,看到了一位让学生感到“仰而弥高,钻之弥坚”的师者,看到了一位充满智慧的智者,正所谓“学高为师,德高为范”,他堪称“万世师表”。
走近他,我们会慢慢地感受到他那学识的广博,道德的高尚,和蔼的身影,亲切的笑容,深睿的智慧。走近他,我们需要了解他的思想的内核--仁。 下面,我们将来了解一下仁说的倡导者孔子对此是怎么解说的。
二、结合注释,通读全文。
1、为下列加红字注音。
樊迟 fán 皋陶gāo、yáo 弘毅hóng 枉 wǎng
学生集体诵读。(活跃课堂氛围)
其实,文言文的语感培养在很大程度上需要靠朗读来完成。在平时,只要你想读,敢读,然后大声读,就可以读出味道,读出情感,读出人生。“疯狂语文”,让我们一起在文言文的大地上疯狂,领略文言文这块质朴的土地带给我们的享受。
2、解释下列加红词语在文章中的含义。
(1)天下归仁 ______________赞许
(2)为仁由己 ______________靠
(3)请问其目 ______________详情
(4)回虽不敏 ______________资质愚钝
(5)请事斯语矣______________实行
(6)有一言而可以终身行之者乎 ______________字
(7)尧舜其犹病诸 ______________担忧
(8)能近取譬 ______________比方
(9)士不可以不弘毅 ______________抱负远大,意志坚强
(10)死而后已 ______________停止
(11)不仁者不可以久处约 ______________贫困
(12)克己复礼为仁 _____________ 实现
3、找出下列句子中的通假字。
(1)问知。子曰:“知人。” “知”通“智”
(2)举直错诸枉 “错”通“措”
(3)乡也吾见于夫子而问知 “乡”通“向”
(4)知者利仁 “知”通“智”
4、明确下列句子的特殊句式或者特殊用法。
己欲立而立人,己欲达而达人:立、达为使动用法。
仁以为己任:宾语前置语,正常语序为“以仁为己仁”。
文言句式:(1)何谓也 宾语前置句
(2)选于众 状语后置句
(3)有一言而可以终身行之者乎 定语后置句
(4)克己复礼为仁 判断句
5、注意特殊词语的用法。
诸、其
三、疏通文意,理解语句的大概意思。
1、【原文】 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
【译文】 颜渊问仁。孔子说:“用坚强的意志、顽强的拼搏精神,主持正义、捍卫道德、维护和平,这就是仁。一旦做到了这一点,普天下的人都会崇敬你、追随你、向你学习。为崇高理想而奋斗要靠的是自己,难道还能靠别人吗?”颜渊说:“请问其详?”孔子说:“违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做。”颜渊说:“我虽不才,愿照此办理。”
2、【原文】 仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
【译文】 仲弓问仁。孔子说:“出门时要象会见贵宾一样庄重,使唤百姓就像承当重大祭祀一样严肃。自己不愿做的,不要强加于人。在诸侯国做官、为诸诸侯做事不怨天尤人,在卿大夫家做官、为卿大夫做事不怨天尤人。”仲弓说:“我虽不才,愿照此办理。”
3、【原文】 樊迟问仁,子曰:“爱人。”问智,子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直措诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问智,子曰:”举直措诸枉,能使枉者直“,何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”
【译文】 樊迟问仁,孔子说:“对人慈爱。”问智,孔子说:“对人了解。”樊迟不理解。孔子说:“以正压邪,能使邪者正。”樊迟退出来,见子夏说:“刚才我见到老师,问什么是智,老师说:”以正压邪,能使邪者正“,是什么意思?”子夏说:“这话很深刻!舜管理天下,从群众中选拔人才,选了皋陶,邪恶之徒从此销声匿迹。汤管理天下,从群众中选拔人才,选了伊尹,不法之徒从此无影无踪。”
4、【原文】 子贡问曰:“有一言而可以终身行之乎?”其恕乎?己所不欲,勿施于人。“
【译文】 子贡问:”有一个字可以终身奉行吗?“孔子说:”那就是恕字吧?自己不愿意的,不要强加于人。“
5、【原文】子贡曰:”如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?“子曰:”何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
【译文】 子贡说:“如有人能让百姓都得到实惠,又能扶贫济困,怎样?可算仁人吗?”孔子说:“岂止是仁人!必定是圣人!尧舜都做不到!所谓仁人,只要能做到自己想成功时先帮别人成功,自己想得到时先帮别人得到,就可以了。推己及人,可算实行仁的方法。”
6、【原文】 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
【译文】 孔子说:“仁离我们很远吗?我想要仁,仁就来了。”
7、【原文】 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
【译文】 曾子说:“有志者不可以不培养远大的抱负、坚强的意志,因为责任重大而且道路遥远。以实现全人类和平友爱为自己的责任,这样的责任不是很重大吗?为理想奋斗终身,这样的道路不是很遥远吗?”
8、【原文】 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
【译文】 孔子说:“志士仁人中,没有贪生怕死出卖正义的人,却有舍生忘死维护正义的人。”
9、【原文】 子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,智者利仁。”
【译文】 孔子说:“品质恶劣的人,忍受不了贫穷,享受不了快乐。有仁德的人安于实行仁,算计得精明的人利用仁。”
四、文本解读。
从大家的讨论中,我们大致可以知道这其实是一种推己及人、宽以待人的生活处世方式,生活中只要多一点换位思考,多一些宽容,那么每个人的世界都是灿烂多彩的。
请大家结合我们找出来的句子,用自己的话简要概括一下什么是仁,怎样才能达到仁,施行仁后会怎么样。
1、什么是仁
仁就是要克制自己,回复到礼的规定。就是在平时不要自己不想要的东西强加给别人,就是自己要站得住就得帮别人站得住,自己想要通达就使别人先通达。
2、当大家了解完孔子的仁之后,大家得到了哪些启发?现实生活中我们要怎么做才是“仁”呢?接下来,让我们再一次与孔子亲密接触,看看我们应该怎样在现实生活中运用“仁”学。
(1)克己复礼:克制自己,回复到礼的规定。
生活中,我们都会有很多欲望,有些欲望是合理的,而有些欲望则是不合理甚至不合法的。比如教学楼前的山茶花开了,我相信许多同学都有想要摘取的欲望,但是,学校的规章制度里面有明确的规定:不得损坏公物,茶花是公物,所以我们就得抵住诱惑,这样做就是仁了。
(2)己所不欲,勿施于人
生活中,我们总是希望别人对我们好一点,但很少想到自己对别人好一点。说一点最简单的,我们总是希望老师多关注我们一点,多关心一点,多理解自己一点,可是我们可曾想过,我们是否也曾关心过老师,关注过老师,理解老师内心的苦衷呢。也许,我们也总希望朋友多为自己做一点事,爸妈多给自己一点爱,一点理解……或许,从今天开始,当我们想到这一个的.时候,希望大家都能够想这句话:己所不欲,勿施于人。
(3)爱人
仁其实很简单,只要你懂得爱人就可以了。你可否意识到,你身边的每个人都很重要,你是否曾经关注过他们,比方说为我们学校的校园环境卫生默默奉献的陈秀金老师,如为我们宿舍的安定和谐而苦口婆心的生管老师,如为我们学校的安全筑起第一道防线的门卫老师……当你再次遇见他们时,请问一声好,请给他们一个微笑,这样,你就已经是一个“仁”者了。
(4)己欲立而立人,己欲达而达人。
当你想要站得住的同时,也要让别人站得住;但你想要自己全面的话,也要让别人事业发达。而不是建立在推倒别人而自己站稳了,也不是损害他人发展了自己。生活中我们应该学会推己及人,我们想到的,别人也会想到;我们想做的,别人也会有同样的想法。所以,只要每个人都能够以一种宽容的态度和包容的心来面对他们的时候,那么,整个社会就和谐了。
总结:学以致用。 了解了仁的思想,我们大可以在生活中加以施行。也许一开始我们的力量是微薄的,但是我相信,只要我们能够坚持,我们能够严格要求自己,那么,以我们为中心,他人也以我们为榜样,这样,和谐校园又怎么可能建设不起来呢?
3、孔子的“仁”的学说蕴含着哪些值得弘扬的思想精华?
明确:第一,孔子仁的学说的第一个精华,是“己所不欲,勿施于人”的思想。它的基本精神在现代仍然具有巨大的意义,它意味着,我们不是在他人对我们好的情况下,才回报式地对他人好;我们对他人好,也根本不是为了得到他人的回报;我们无条件的对他人好,只根据自己的心来体贴他人的心。这凸显了孔子以及中华民族纯正而崇高的道德精神。
第二,“克己复礼为仁”的思想对现代人生也有一定的启发意义。不管什么时候,人都是社会性的动物,必须考虑到他人的存在,考虑到社群的秩序,所以,也必须对自我的思想情感和行为加以合理的规范。因此,孔子宣扬的那套礼固然有不少需要扬弃的具体内容,但它严于律己的基本精神也有值得继承的方面。
总结:从生活到智慧,从智慧到著书立说,从文本再到生活,今天我们在汲取先圣的生存智慧的营养,明天,我们虽然不能成为圣人,但我们绝对可以说我们一直正在沿着圣人为我们描绘的蓝图在建设和发展着我们的文化,再此,请让我们再一次用真诚来朗读这么几句话:克己复礼;非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动;己所不欲,勿施于人;举直错诸枉,能使枉者直;己欲立而立人,己欲达而达人;无求生以害仁,有杀身以成仁;仁者安仁,知者利仁。
同学们,大家心中一定有这样的疑问:选修课应该如何读,应该读什么?这边,我想说:读好选修课,要靠手脑口;时间要用足,背诵要落实;习惯须养成,知识重迁移;开启青春门,迈好人生路。
五、作业。
1、请同学们从自处和处世的角度来谈一谈“仁”的内涵。
从自处的角度来看,孔子所说的“仁”就是克服一己私,而遵循礼的规定。具体地来谈,就是“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动“。从处世的角度来看,“仁”就是对他人的关怀,即能够设身处地地体贴他人。在孔子的语录里,“仁”的基本含义即“己所不欲,勿施于人”,又常常被表述为“恕”,或者“忠恕”。
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