语文教案优选（10篇）
作为一名人民教师，通常会被要求编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。教案应该怎么写呢？以下是小编精心整理的语文教案10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
语文教案 篇1
教学目标
1借助拼音读准“生、病、扔、丢、变、黑、仔、细、串、己”10个生字；读准带有轻声的词语“清清的、绿绿的、黑黑的、臭臭的”，并积累这些词语。认识笔画“横折折折钩”。能在老师指导下描摹汉字“扔、生、光。”
2朗读课文时，做到不添字不漏字，不唱读、不顿读。
3能用规范、连贯的话说说小溪病好了会对小动物们说些什么。
4明白不能随便扔垃圾，有初步的环境保护意识。
重点和难点
1正确读准十个生字的音，注意“扔”右边部分的笔顺及在田字格中的位置。
2用规范、连贯的话说说小溪病好了会对小动物们说些什么。
教学准备
生字卡片、录音机、多媒体
教学过程
一启发谈话，揭示课题
1出示词语：生病。学习生字：生、病。
2交流：小朋友你们生过病吗？生的什么病？
师：生病的滋味可真不好受啊，今天小溪也生病了。
3揭示课题，读课题。
4质疑。
二 感知课文，学习生字
1媒体出示小溪动画。
过渡：你喜欢这条小溪吗？为什么？（清澈见底，清凌凌，清清的，绿绿的）
2出示句子“小溪水，清清的、绿绿的.。” 指导朗读句子，注意读准轻声。
师：可是有一天，小溪生病了，这是怎么回事呢？
3听录音，整体感知课文，思考：小溪怎么会生病的？
4交流，并学习生字。
扔——认识新笔画“横折折钩”，边读边书空。指导在田字格中的位置。
扔——丢（近义词） （做动作、唱近义词儿歌）
变、黑——交流记字方法。
5媒体播放（小溪生病的动画）
出示句子“过了些日子，小溪变了。溪水黑黑的，臭臭的。”
(1)指导朗读：看到小溪生病了，你感到怎样？（难过、不高兴）
(2)你能带着这种感受来读读这句句子吗？
(3)指名读，男女生比赛读。
6师引读第四、第五小节。
（1）思考：现在你们知道了小动物们是怎样给小溪治病的吗？指名说。
引读：难怪小鸟说——你们自己就是医生。大家听了，仔细想想——都不好意思了。
（2）学生字：己、仔、细。
7媒体播放（小溪病好的动画）。——跟着背景音乐师口述第六节。
（1）出示句子“又过了些日子，小溪病好了。小溪水，清清的，绿绿的。它边跑边笑，笑出了串串酒窝窝
（2）学习生字：串（你还知道“一串什么”？）
（3）指明读，找伙伴读，挑战读。
三 朗读全文，练习说话
练习想象说话。
师：小溪病好了，边跑边笑，笑出了串串酒窝窝，它遇到了小动物，会对它们说什么呢？
1小组讨论。
2全班交流，老师指导。评一评：谁说得清楚、连贯。
3老师小结。
四 巩固练习，指导写字
1朗读生字、词语。（媒体出示身上带有词语的小鱼游溪水的动画）
2用“生、细”一字开花。
3写字指导：在教师的指导下描摹“扔、生、光”
语文教案 篇2
（一）揭示课题
板书课题后提问：读了课题你想知道什么？（这两只鸟蛋在什么地方？它们怎么了？）
（二）小组合作认读汉字
直接出示课后练习“我会认”中的十二个生字让学生认读。（不会的可通过向别人请教或查书来解决）
．教师检查自学效果。重点指导“凉、轻、定”的发音。
．出示“我会读”中的短语让学生认读。
（三）初读课文
．自由读课文。要求：把字音读准确，句子读通顺。
．教师检查读书效果，指导学生读正确。
．齐读课文，要求：读得正确、流利。
（四）再读课文，指导朗读
．学生喜欢哪个小节，就读哪个小节，读完后说说为什么喜欢。
．教师分节指导朗读，体会每小节表达的情感。
第一小节：要把鸟蛋“小小的、凉凉的”感觉读出来，还要把“我”拿着鸟蛋那种好玩的`感觉读出来。
第二小节：要把**的语气读出来（可分角色朗读）。
第三小节：要把送还鸟蛋时小心翼翼的样子读出来。
．读第四小节时可以质疑。
第四小节中的“仿佛”可换词来理解，“仿佛”就是“好像”的意思。通过看插图理解“目光、投向”。提问：为什么“我”把目光投向高远的蓝天？
（五）有感情地朗读课文
读后提问：你喜欢课文中的“我”吗？为什么？
（六）练习背诵
（七）指导书写
语文教案 篇3
一、教学目标
1．学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。
2学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。
3．认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。
二、难点、重点分析
1．本文是怎样引用古人的话作为道理的论据来论证的？找出引用的句子，研究它们的作用，领会引用的精要，与论点切合和引用后阐释等特点。除了引用，本文还运用了哪些方法？试举例说明。
分析：本文引用古代大学者的话作为论据，对于增强文章的说服力起了重要的作用。开头引用古代两位著名的大学问家的话，既用他俩的经验之谈作论点，又作论据，颇具说服力。程颐的“学者要先会疑”和张载的“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”两句话的意思概括起来就是：做学问要善于提出问题。中间引用了孟子的“尽信书不如无书”，并作阐释：“这也就是教我们要有一点怀疑精神，不要随便盲从或迷信。”引话十分精当，与该段的分论点十分切合。
除了道理论证，本文的举例论证也用得很好。在论证对于传说必须要有怀疑精神这个论点时，举了古书上有“三皇五帝”和“腐草为萤”两个例子，使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑确有必要。为了论证怀疑是建设新学说的基本条件这个分论点，举了清代戴震读《大学章句》敢于怀疑大儒朱表的例子，戴震一生在学术上之所以卓有成就，能成为大学问家，与他自幼读书就善疑好问分不开。作者举例时，还能摆出自己的经验，如读书时该怎样怀疑与发问，列出了一系列寻根究底的疑问，给人以启发和借鉴。总之，用这些事实论据来进行论证十分有说服力。
2．本文谈到要有怀疑精神，而《说谦虚》一文谈到要谦虚，两者之间有没有矛盾？为什么？
分析：“怀疑”与“谦虚”对于我们都需要，两者并不矛盾。“怀疑”是指在学习过程中为了求得真知而独立思考，“谦虚”是指应承认自己的知识的不足而渴求新知。两者之间的关系是谦虚才能求知，而求知须经怀疑，以力求真知。因此，两者都是我们在认识世界过程中所需要的：我们既要有谦虚精神，又要有怀疑精神，这是唯物辩证法在治学观点上的应用。
3．本文多次运用对比论证，一共有几处？
分析：“本文共有四处运用对比论证。一、第4段“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非”’，从正反两方面说理，阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”之因；二、第5段“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”，通过正反两方面的结果，阐明“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性；三、第6段“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来”，先从反面说理，后从正面说理，阐明为什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”；四、第6段“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样（指“对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”）起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了”，先从正面概述事实，后据此事实从反面作一推理，阐明“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。
4．本文的语言有什么特点？
分析：本文的语言明白朴实，简洁准确，通达流畅，长短相宜。如：“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非”’。这短短两句，15个字，把对传说“信”与“不信”，“不应当随随便便就信”的理由说得清清楚楚，明明白白，其理服人，无可置疑。“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。”这是一个长句，70余字，对“这样才能有更新更善的学说的产生”，作了准确的精辟的论述，蕴含着丰富的内容。“一切学问家”中的“一切”包括古今中外的学问家，无一例外。“不但……，就是……”准确地表达了作者的意思；“抱怀疑的态度”，“和书中的学说辩论”，“评判书中的学说”，“修正书中的学说”，具体、细致、深入、有序地说明学问家是如何才把“新学说”“建设”起来的；四个“常常”，多次重复词语，突出说明学问家是经常这样做的，表明这样做，这种精神，乃是“做一切学问的基本条件”；“要这样才能有更新更善的学说产生”，这句是对上面论述的一个精当的`总结，准确指出“这样”做是“更新更善的学说产生”的必要条件，阐明了分论点“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”，“更新”、针对“过去”的学说而言，“更善”，说明优于“过去”的学说，“更新更善”，精当地说明了“新学说”的发展性，优越性。这70余字的长句，字字相宜，句句有用。三、教学过程设计
（一）导入新课。
教师：一个人从事学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人却收效差，成果小，彼此有差异，有的甚至差异很大，非常悬殊。无论历史上，无论现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分必要的，十分重要的。《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。
（二）布置阅读思考题。
教师：为了有重点地学习这篇文章，我提出几个阅读思考题，同学们学习课文时考虑这些问题应如何回答。
思考题一：本文的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？
思考题二：文章的总论点是什么？总论点是如何提出来的？
思考题三：分论点是什么？分论点的提出有什么特点？分论点与总论点之间有何联系？
思考题四：哪些地方用了对比论证？
思考题五：本文的语言有什么特点？
（三）学生各自阅读课文，考虑思考题的回答，着重考虑思考题一（结构层次）的回答。
（四）学生朗读课文（叫两个学生朗读）。
（五）讲解文章的结构层次。
提问：这篇文章的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？（同学回答毕，教师酌情适当讲评。）
讲解：这篇文章有6段，分两个部分：
第一部分（第1、2段）提出文章的总论点。第1段是一句引用：“‘学者先要会疑。’——程颐”；第2段也是一句引用：“‘在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。’——张载”这两段全是引用，本文用以提出的文章的总论点到底是什么呢？同学们用自己的话来表达这个总论点，该怎么说呢？这两个问题，大家课后再考虑考虑，下节课来回答。
（六）逐段讲解课文。
第1、2段。
提问一：第1、2段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？
讲解：本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点是“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如果用我们自己的话来表达，总论点是“研究学问必须有怀疑精神”。
提问二：引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？
讲解：这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。
第3段。
教师：第3段在文章中是个重要段落，但理解起来有一定难度，同学们阅读时要多加思考。这段文章一共是四句话：①学问的基础是事实和根据。②事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的；一种是听别人传说的。③譬如在困难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去观察。④做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。对这段文章，有几个问题需要弄清楚。
提问一：对这段文章四句话之间层次关系的理解，下面几种看法哪种是正确的？为什么？
讲解：D是正确的。因为①学问的基础是事实和根据，②而事实和根据的来源有两种（一种是自己亲眼看见的，这种可靠；一种是听别人传说的，这种不一定可靠。③譬如国难危急的时候……），所以④做学问所依据的材料也有两种（一种是自己亲见的事实根据，这种材料最要紧最可靠；一种是别人的传说，这种材料不一定可靠）。
提问二：第三句“譬如在国难危急的时候……”，是举例论证还是比喻论证？
讲解：这句是比喻论证，设喻以说明“事实和根据”
语文教案 篇4
教法展示
1．用导语引入新课（“导语”见设计A）
2．逐节阅读、分析、归纳
课文要点摘录如下：
第一部分由牛顿、瓦特、马克思的独到发现，引出“语言中也隐藏着很深奥的秘密”这一话题。接着“从人们最平常的说话谈起”，列举“看”字句，分析句子的构成规律。最后用“字盘”一喻形象地论述了语言和说话的关系。
第二部分指出语言是人类社会的交际工具。作者于开篇列举非洲一民族特有的现象后，围绕“语言是组成社会的一个不可缺少的因素”展开分析，举例，字里行间告诉读者：语言具有社会性特征。
第三部分一开讲使用“语言不但是人类交际的工具”承接上文，用“而且是各种交际工具中最重要的一种”引起下文，既有比较分析，又有分类说明，还有典型举例、逻辑推理，使全文的观点水到渠成。
3．运用已有的语言知识，结合生活中的一些现象，理解课文中的一些句子。选择句子以练习一的几例为基础，适当扩展。
4．试结合本单元学过的几篇语言学论文，任选下面一题作为课外作业。
①给“语言”下个定义（为基础一般者设计）
②谈谈我对“语言”的理解（为中等水平的`人设计）
③“语言”的昨天、今天、明天（为尖子学生设计）
教案点评
《语言是人类最重要的交际工具》一文，条理清楚，深入浅出，不少概括的甚至抽象的知识，总是用“就近取譬”的办法讲得浅易明白。因而教学时可以抓住这些特点，理清作者的思路，分析论述的层次，品味行文的技巧。
语文教案 篇5
【教学目标及重点】
１、有感情地进行朗读，学习本文准确生动的用词，体会本文的语言风格。
２、学习作者抓住景物特征，深入细致多角度观察景物的方法。
３、培养学生热爱大自然、热爱生活的感情。
【教学课时】
一课时。
【教学方法】
自主、探究、体验性教学法。
【教学设计】
本文是一篇美文，可以向学生提供欣赏的氛围，让学生在相应的意境中得到熏陶。采用多媒体手段，进行画面上的比较和配乐朗读。
【教学步骤】
一、导入新课
当秋叶飘落的时候，当白雪纷飞的时候，每个人都会在心中渴望春天。因为春天带给人温暖，带给人希望，带给人力量。每当春回大地的时候，人们往往情不自禁的吟诗作文。
利用课件分别出示杜甫《绝句》和王安石《泊船瓜洲》的画面。引导学生分析，《绝句》是从“鸟”的角度，《泊船瓜洲》是从“春风”的角度来写春天。绝句只有四句，往往是选取春天的一个或两三个景物来写。
今天我们学习朱自清先生的散文──《春》（出示课题），其中写春天的就多了。有春草、春花、春风、春雨，春天的山、水、树、蜜蜂、蝴蝶等等。
今天让我们一起领略一下著名散文家朱自清先生是怎样描绘春天的。
（利用多媒体，提供秋天、冬天与春天的画面比较，并出示两首诗的。教师用富有感染力的语言引起学生共鸣，让学生感受回忆，调动他们的直接经验，进行情感上的铺垫。既可以扩大学生的知识，又有利于学生迅速进入课堂情境。）
二、学习目标
利用课件出示学习目标。
三、教师范读，整体感知
１、范读前请学生思考：
朱自清先生是以怎样的心情盼望春天的到来；然后又用怎样的彩笔描绘春天的美景；最后，他又满怀喜悦歌颂了春天。根据提示（盼春──绘春──颂春），将本文分成三部分。
２、教师配乐（班德瑞《春天里的一天》）朗读：
教师的范读是非常重要的，从发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面给学生以引导和熏陶，目的是让学生带着问题去读，去思考，以便从整体上把握文意，为下一步的品读奠定基础。
教师讲述后明确：盼春（第１自然段）；绘春（２～７自然段）；颂春（８～１０自然段）
四、导读促学，授知授法
以第一部分（盼春）和第二部分的第一小节（总写春回大地）为例，指导学生品读的方法。
１、简析“盼春”：
出示问题组：春天来了没有？（通过“近”字可以看出春天还没有来）作者是以怎样的心情去迎接春天的？（“盼望着”）为什么叠用“盼望着”？（作者心情急切）这一小节有两个词“着”和“了”构成了四个词尾，有什么作用？（给人柔和的感觉）
２、分析全文第二自然段：
接下来作者就用了比较多的.笔墨来描绘春天的美景。
从哪儿可以看出是总写呢？（“一切”）
在这一小节里，作者分别选取了哪些有代表性的事物？用了哪些词语来描述他们？
作者抓住了“山、水、太阳的脸”来总写春回大地。分别用“朗润”、“涨”、“红”来描述他们。教师引导学生分析“朗润”、“涨”、“红”的特点。朗润是明朗润泽的意思，因为阳光照在上面，明亮起来了，山清水秀。冬天的水是枯的，冰雪消融之后，所以水“涨”起来了。“红”字不仅写出了太阳的颜色，也写出了太阳的温暖。同时，教师利用课件出示两幅画面的比较，加深学生的印象。
语文教案 篇6
一、单元学习要点
1。引导学生在不同学科内容的相互交叉、渗透和整合中开阔视野。
2。注重体验与思索，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
3。树立环保意识，培养学生科学理性精神和人文关怀精神。
4。培养学生利用网络、图书馆查阅相关资料的能力。
二、教学设想
本单元以人与自然环境为主题，五篇课文都是科学文艺作品，以不同题材，从不同角度，表达人们对生存环境的忧患与思考。
《敬畏自然》从宏观上议论人与自然的关系。采用激趣法，让学生理解本文题材特点，侧重议论的表达方式，学习反问修辞方法。
《罗布泊，消逝的仙湖》说明罗布泊的消失是近30年来人为的悲剧。引导学生参与教学的各个环节，充分调动他们学习的主动性、积极性；课前预习，提出并整理发现的问题；动手查找资料；带着问题和资料走进教室；在自主、合作、探究性的学习中提高学生对的解读能力；透视的写作轨迹，深入理解作品传达的强烈的忧患意识；
《旅鼠之谜》用记叙、主要是对话的方式讲述北极旅鼠的三大奥秘，旅鼠繁殖能力之强堪称动物世界之最，每当繁殖高峰，就会出现奇怪的自杀行为，或招引天敌，或死亡大迁移。教学本文，让学生明白：介绍知识的也可以不拘一格。应该努力创新，应该考虑怎样讲效果更好，怎样才能吸引读者，让人喜欢。
《大雁归来》抒发对大雁的喜爱之情。教学本文，让学生品读抒情的语言，体会浓郁的抒情色彩；了解大雁的生活习性，着重体会作者对大雁的喜爱之情。
《喂──出来》是一篇科幻小说。理解本文现实与想象的关系，树立环保意识；理解想象奇特的艺术美；中两处照应题目的“喂——出来”的作用。
三、教学建议
1。本单元阅读教学重点是，理解课文内容，培养科学理性精神和人文关怀，了解科学文艺作品的特点。
2。五篇科学文艺作品的共同特点是蕴涵丰富，因此，引导学生理解课文内容，不但要注意理解词句、把握文意、概括要点，而且要注意探究内容，感受作品，从而培养科学理性精神和人文关怀精神。要使学生懂得，不掌握自然规律，在人与自然的关系上，缺乏人文关怀，盲目的短期行为必将造成公害，毁坏自己的家园。
3。科学文艺作品的体裁是多样的。本单元有散文、有报告文学、有科幻小说。《敬畏自然》《旅鼠之谜》《大雁归来》三篇散文也各不相同，有侧重议论的，有侧重说明的，有侧重抒情的。教学时，既要把握其科学的内容与文学的形式相结合的共同特点，又要引导学生了解各种体裁的不同特点。
4。引导学生利用网络、图书馆查阅与课文有关的资料；同时教师尽可能提供相关背景资料，以拓展学生的知识面，努力将课内延伸到课外，培养学生的阅读、思考的习惯。
四、自主学习思路探究和拓展迁移设计
《敬畏自然》
1。“敬畏自然”的含义是什么？“敬畏自然”是不是消极无为的口号？
提示：在探究这个问题时，宜分解成几个问题：其一，“敬重自然”意味着应该怎样对待自然？其二，“畏惧自然”是不是意味无所作为？其三，为什么应该“畏惧自然”？你认为应该怎样正确对待自然？
“敬畏”，从字面上说，是又敬重又畏惧。敬重的含义比较容易理解。课文说：“自然的智慧是大海”，“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌”，大自然的智慧“深邃、高超”，“宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命”。这些话都充满敬重的意味。敬重自然，就是充分认识自然的伟大，充分认识自然界的一切都有存在的意义，自然界的奥秘是无穷无尽的，自然界的一切事物的生成，包括人类的生成，实在太神奇了，承认人类自身也是自然的一个组成部分，人类的智慧、人类的创造是无法与大自然相比的。
畏惧这层意思有其特定的含义，现代人之“敬畏自然”，与原始人对大自然的畏惧是不同的。敬畏之畏，可以从“爱护自然”一语中探得它的含义。自然界的一切，都是宇宙智慧的创造物，破坏大自然，必然遭到大自然的惩罚。大自然的处罚是无情的，是令人畏惧的，人类应该调整自己与自然的关系。人类不应该与大自然对立起来，自然界不是人类征服的对象，而是与人类平等的生命，人类应该与自然求得和谐的发展，在改造自然、利用自然的过程中，要使自然界更美好，从而使人类的生存更为美好。
2。作者为什么提出要“敬畏自然”？为什么说“敬畏自然”就是敬畏人类自己
提示：人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。
“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然本来就是一体的，尽管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、爱护自然，就是爱护人类生存的家园，就是敬畏和爱护我们自己。
3。句意理解
⑴人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
提示：掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，酿成严重后果，危及人类自身。
⑵以宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
提示：这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的.工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。
⑶人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
提示：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
4。本文多处运用反问句来为增色，试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，比较一下两种句式的表达效果有什么不同。
提示：反问句的作用是加强语气，激发读者的思考，发人深省。
5。长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分：，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么？有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。
提示：本题旨在培养独立思考精神，培养实事求是、崇尚真知的科学态度，鼓励学生发表自己的看法，鼓励学生与作者平等对话。学生不仅要发表看法，而且应尽量说出根据来。教师应该引导学生搜集资料，根据事实来思考问题，形成自己的看法。
《罗布泊，消逝的仙湖》
1。精读课文，找出撼人心灵、富有表现力的句子，揣摩体会其作用。
提示：⑴从词语、表达方式、修辞手法、说明方法等方面来品读。⑵同学们还可以根据自己的理解谈谈读后的感受。
先让学生在小组内互相交流、补充，然后再全班交流。
从根本上说，罗布泊从美丽的仙湖变成令人恐怖的荒漠，是令人震惊的。从写法上探究，对比、拟人、排比等手法大大强化了感情色彩，直接抒情也有撼人心灵的力量。
先看对比手法。作者对比罗布泊的今昔，让人知道罗布泊并非从来如此，原来昔日这里曾是美丽的仙湖和繁华的绿洲。作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的落差，造成了文势的跌宕，产生震撼人心的力量。
再看拟人手法。作者将胡杨林拟人化：“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手！”赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。作者又将罗布泊拟人化：“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”这里同样赋予罗布泊以人的感情，怎能不令人痛心。
再看排比手法。例如：“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，‘四盲’像个巨大的吸水鬼……”连用四个“盲目”，遗憾之情、谴责之情大大强化。又如篇末三个“救救”，呼吁之声，振聋发聩。
再看直接抒情。例如：“此时此刻，我们停止了说笑，那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。”这样的抒情让人共鸣，让读者也深深地痛心，深切地意识到破坏生态环境的严重后果，觉悟到只有保护环境才能保护人类自己
的字里行间充满了作者强烈的忧患意识，作者运用了抒情的表达方式，对比、拟人、排比等修辞手法，列数据等说明方法，使具有震撼人心力量。
2．造成生态环境破坏的深层原因是什么？为什么人们会制造悲剧，自讨苦吃？
提示：这个问题要抓住重点片段（“问题出在近30多年……浑然一体”），探究深层含义，从中获得启发。
最值得注意的是“盲目”二字：“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水，‘四盲’像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河抽干了……”“盲目”，就是目光短浅，急功近利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念。盲目，就是目光狭小，只图本地区利益，不顾整体利益。盲目，就是不懂自然规律，不懂生态平衡，不懂上游将水抽干了，下游的河道就会干涸，罗布泊就会干涸，周边生态环境就会严重恶化，乃至荒漠化。
当年“塔里木河两岸人口激增”，扩大耕地，开采矿藏，也是开发，问题是当年的开发没有考虑水资源，简单的以为塔里木河有的是水，顾了上游不顾下游。
从罗布泊消失的深层原因中应该吸取的教训是：开发要克服盲目性，认识自然规律，认识生态平衡，谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设。
3。讨论：假如你是当年xq建设兵团司令，你怎么规划塔里木河流域的开发？然后交流各自看法。
提示：“事后诸葛亮”语带贬意，但是前车之覆，后车之鉴，前事不忘，后事之师，历史教训必须总结，吸取。通过这个环节，让学生畅所欲言，通过充分的假想，可以促进学生的阅读理解，深入领会课文。
4。拓展延伸：
假如你就是罗布泊或者是罗布泊上的最后一株草，最后一朵小花，最后一棵树，最后一滴水，最后一条小溪……你将代表你失去的同伴向人们诉说些什么呢？
提示：运用拟人、排比、对比等修辞手法，列数据等说明方法，抒情等表达方式。
《旅鼠之谜》
1。归纳北极旅鼠的几大奥秘。
提示：第一大奥秘是，旅鼠繁殖能力惊人；第二大奥秘是，旅鼠的繁殖不但有所节制，而且一旦繁殖过多，会出现种种怪现象，好像想方设法要自杀似的；第三大奥秘是，死亡大迁移，数百万旅鼠奔往大海，葬身大海。
2。这是一篇很别致的科学小品，它的写法能不能叫做“用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识”？作者为什么采用这种写法？这种写法有什么好处？
提示：可以这样探究，先用记叙的要素来衡量。记叙的要素应该具备时间、地点、人物、事情的起因、经过、结局。时间：“有一天”；地点：“巴罗附近的爱斯基摩人村落遗址”；人物：“我”和丹尼斯·马洛拉斯先生；事情的起因：“我”捉到了一只旅鼠；经过：“我”听丹尼斯讲述旅鼠的种种奥秘；结局：丹尼斯就旅鼠的研究和旅鼠的行为的奇特发表他的感想。
记叙的要素完完整整，可见是地地道道的记叙文体。可是这篇记叙文很特殊，它所叙述的故事跟一般记叙文叙述生活故事不一样，讲的全是关于旅鼠的知识。
这篇“记叙文”还有一个特点，通篇几乎都是“我”和丹尼斯的对话，而且丹尼斯的话大段大段的，讲的都是旅鼠的奥秘。这样看来，说这篇是“用记叙的框架、对话的方式，生动有趣地介绍知识的科学小品”是不错的。从文体上可以说，是说明文和记叙文杂交品种，或者叫做跨文体的文体。
可见，介绍知识的也可以不拘一格，应该努力创新，应该考虑怎样讲效果更好，怎样才能吸引读者，让人喜欢
3。课文说：“人类也许应该从旅鼠身上学到点什么。例如，如果人类也毫无节制地繁衍下去，也许有一天不得不走旅鼠的道路。”想一想作者的写作意图是什么？从课文中可以获得哪些启示？
提示：可以提供下列材料：美国科普作家、未来学家阿西摩夫在1972年就人口的未来写道：“目前，世界人口正以每日20万或每年7000万人的速度增长着……完全有理由担心，到公元20xx年，全球人口将超过60亿……如果地球人口继续像现在这样每过35年就增加一倍，那么，到公元2570年人口将增加100000倍……到公元3550年，人类机体的总质量就会等于地球的质量……到公元7000年，人类的质量就会等于已知宇宙的质量！……看来很明显，如果目前的趋势持续下去……将造成不可估量的恶果。”
篇末写丹尼斯说的话：“人类也许应该从旅鼠身上学到点什么。例如，如果人类也毫无节制地繁衍下去，也许有一天不得不走旅鼠的道路。”人口问题，是全球第一号问题，值得我们认真思考。
我们还可以从课文中得到这样一些启示：
第一，自然界的万事万物都是自然科学研究的对象。科学研究当然不能没有功利目的，但是功利目的不能太狭隘。对于旅鼠，自有一批动物学家和动物行为专家怀着极大的兴趣孜孜不倦地研究，他们离开繁华的城市和温馨的家庭，来到边远极地，醉心于观察和研究。
第二，科学研究过程要不断调整研究方法和思维方式。研究的失败，说明研究方法和思维方式需要调整，只有创新研究方法和思维方式才能解开大自然之谜。
第三，自然界本身具有调节机制，一旦打破生态平衡，就出现向新的平衡转化的新趋势。
第四，从自然界的调节中人类应该觉悟，人类也要注意自我调节，以求和谐发展。
4．读整篇课文，真像读有趣的故事一样，叫人越读越起劲，本文在谋篇布局上有什么特点？
提示：叙事文学讲究波澜，讲究高潮，仔细揣摩课文的谋篇布局，可以发现，这篇科学小品也讲究波澜，讲究高潮，而且讲究结局的有趣和隽永，所以我们会越读越有兴趣。
旅鼠的三大奥秘言之有序，超强的繁殖能力是前提，其他两大奥秘虽然至今还是一团谜，但总与繁殖有关。三大奥秘一个比一个更神秘莫测，第二大奥秘、第三大奥秘都是自杀行为，但是第三大奥秘比第二大奥秘更神秘。所以这样的总体结构有一浪更比一浪高的效果。
再说对话的详略，丹尼斯讲述前两个奥秘之后，写“我”的反应都比较少，对于第一大奥秘，我由怀疑而计算，由惊讶而感叹，对于第二大奥秘，“我却怎么也笑不出来，陷入了迷惘的深思”，气氛与前不同，行文显出波澜。讲了第三大奥秘之后，写了反复的谈论，“我”一而再，再而三地发问，谈兴前所未有，如同叙事文学作品的高潮，一问一答之间，实际上也是反复制造悬念，反复解开悬念，最后却又是“一大难解之谜”，让读者也“陷入了迷惘的深思”。篇末，又有丹尼斯发人深思的感慨和让人始而惊吓继而发笑的举止，又庄又谐。通篇寓知识于叙事之中，知识性与趣味性结合，让人既长知识又有兴味。
5。除了旅鼠之外，其他动物也有一些奇异的现象。请根据你的观察和了解，写一段文字，说明某种动物奇异的表现及其原因。
提示：本题意在迁移应用，读写结合。培养学生的科学兴趣，引导学生观察自然，研究自然。这种读写结合的练笔又可以引导学生揣摩课文写法，研究怎样写出一个“奇”字，让读者真正感觉奇妙。
《大雁归来》
1。理解作者对大雁倾注的感情。
⑴作者为什么喜欢归来的大雁，以欣赏的目光注视大雁飞临沼泽时的种种动作，为大雁栖息农场而骄傲？
⑵作者为什么喜欢倾听大雁的鸣声，而且他把它们的鸣声称之为辩论、议论、集会、发言？
⑶作者为什么对大雁对动物有这样的感情？从中可以看出作者怀有怎样的理念？
提示：课文中有“爱鸟者”这个概念，作者称自己为“爱鸟者”，一个“爱”字贯穿全文，抓住这个“爱”字就容易整体把握课文内容。作者多用拟人手法描写大雁，这种写法不单纯是一种修辞手法的运用，而且表达了作者对大雁的喜爱之情。作者对大雁是那样有感情，他喜欢观察它们，研究它们，知之愈多，爱之愈深。因此，大雁在作者心目中，像人类一样具有灵性，雁群就像人群似的。作者心目中，大雁具有联合的观念，可谓全球一体化，正是人类所不及的。作者心目中，大雁的迁徙活动是富有诗意的，它们对人类有益无损，大雁归来的鸣叫，简直是带有野性的诗歌。总而言之，作者认为，大雁是人类的伙伴，动物使地球充满生机，充满诗意，充满乐趣；人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势而去伤害它们。
2。利奥波德这位伦理学家周末就到农场度假，他用心观察研究大雁，这样多情地感受大雁，这样的情怀应该怎样理解？
提示：伦理，本是处理人与人相互关系所应遵循的道理和准则，作者由人间的伦理推及人与自然关系。在他的观念中，人是自然的组成部分，人与自然的其他部分也应该平等地和谐共处。作者发现，大雁这种生灵，与人类有许多相似之处，它们也有家庭结构，也有亲情，人类虽为万物之灵，但不应该自私地伤害它们。况且大雁有不少为人类所不及的品性，它们向来有联合的观念，它们对人类是有益无损的。人类回归自然，可以从自然中获得无穷乐趣。现代化固然为人类带来前所未有的福利，但是自然界自有无可替代的情趣，在享受高度物质文明的同时，人们越来越向往自然，到自然中去，与动物为伴，这是一种回归自然的趋势。
3。仔细体会下面的句子，说说这些句子所表达的思想感情。
⑴一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。
⑵一触到水，我们刚到的客人就叫起来，它们溅起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。
⑶在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。
提示：
⑴大雁是春天真正的使者，大雁给人们带来了春天的生机，春天的希望，春天的喜悦。
⑵归来的大雁让香蒲乃至万物摆脱了冬日的严寒，香蒲乃至万物从此迎来春天，欣欣向荣，生动形象。
⑶春分后大雁回归，它离开了食品丰足、冬季温暖的南方，最后来到阳光充足、夏季僻静的北极，生育小雁。迁徙中的大雁，它的鸣叫，是带着野性的诗歌，给整个大陆带来诗意。作者觉得大雁是非常可爱的动物，大雁是人类的朋友，他喜欢大雁。
4。回顾学过的诗歌，积累有关写“大雁”的诗句。
提示：
1。征蓬出汉塞，归雁入胡天。（王维《使至塞上》）
2。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。（李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）
3。乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）
4。塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲》）
5。西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。（毛主席《忆秦娥娄山关》）
《喂——出来》
（一）课文内容理解
1。这个故事真实吗？这样的洞真的存在吗？
提示：是虚构—幻想。
2。这篇小说围绕什么话题来写？有什么意义？
提示：环保话题。意义略，言之有理即可。
3。这个洞真的是无底的吗？
提示：表面无底，其实未必。正如我们的地球，表面上无边无际，实际上是有限的。地球已经不堪重负了。
4。小说为什么以“喂——出来”为题？
提示：表明“无底洞”已经溢满，地球已经十分拥挤。希望引起人们的警觉和重视。
5。小说中的“洞”比喻什么？
提示：人类生存的地球。
6。小说中两处写“喂——出来”，分别有什么作用？
提示：第一处照应文题，同时为下文铺垫，引发下文的情节。
第二处照应文题和前文，同时启发读者领悟其中蕴涵的哲理——种瓜得瓜，种豆得豆，时候一到，结果就出来了。世界上所有的事物，都是这样由量变到质变的。
7。小说中写了几类人？这些人有何共同点？你觉得生活中有这样的人吗？
提示：为了名利而忙碌的各类人。
8。作者想要说明的道理是什么？
提示：人类一切破坏环境的举动，到头来都将危害人类自己。不去积极治理环境污染，总有一天人们将会遭到灭顶之灾。
（二）问题探究
1。作者怎样展开想像？可以通过画“情节链”，来揣摩作者的想像活动。
2．探究想像与现实的关系。可以让学生谈谈自己的耳闻目睹，人们是怎样处理生活垃圾和废气、废水、废渣的？再问一个“为什么”：人们为什么这样处理垃圾与三废？由此悟出人们的幻想，人们把江河湖海天空大气看成了无底洞。这篇科幻小说用幻想的无底洞讽刺了人们的幻想。
（三）拓展延伸
1。以前你对垃圾是怎样处理的？学了这篇小说后，你又有哪些新的想法、新的做法？
2。你身边有哪些城市垃圾？你知道它们是怎样处理的吗？
3。除了垃圾以外，还有什么会污染我们的环境？对此，你有什么建议？
4。续写《小石头飞出之后——————》
提示：想一想，在小说结尾，那奇怪的叫声和小石头从哪里来？掉下那块石头之后，还可能会发生什么？
语文教案 篇7
一、复习引入：学生介绍山谷中的谜和揭开谜底的人。
二、速读全文，以旅行者的口吻练说旅行收获，直奔学习重点。
1、示：这次旅行，我不仅 ，而且 。
2、划出文中写启示的句子，再练说。（可引用另一位旅行者的话或文末的句子）
3、设疑：他们怎么会从雪松身上得到这个启示？弯曲不是倒下和毁灭，而是为了生存和更好地发展是什么意思？
三、自读第3自然段，自主感悟。
四、组织交流，感受雪松智者、强者形象，理解启示的含义。
1、学生自由交流读后感受、理解,教师随机引导。
2、读书要边读边想象，脑子里要浮现文字描绘的景象，这就把书读懂了，读活了。学生再读，边读边想象。
（1）学生自由交流想象到的景象，教师引导紧扣关键词句感悟、品味。
（2）示句：就这样，反复地积，反复地弯，反复地落，反复地弹不论雪下得多大，雪松始终完好无损。
指导联系上文理解积、弯、落、弹的景象和完好无损的意思。
边朗读边想象雪松弯曲、反弹的情景，在评议时引导理解反复、省略号和始终表达的`含义，练读句子。
（3）现在我们是不是有了就是旅行者的感觉了，看到了这样的景象，此时你有什么感受？想说什么话吗？。
（4）练习朗读：能通过朗读把我们心中的敬佩、赞美送给雪松吗？
3、再读启示，谈谈自己的理解。如有困难，可引导学生先联系雪松谈谈，再结合生活实际推而广之。
五、同学们学了这篇课文后，有什么收获吗？还有什么疑问？
六、布置作业。
1、摘抄描写雪松与大雪抗争和旅行者得到的启示的句子。
2、联系生活实际，写出对弯曲不是倒下和毁灭，而是为了生存和更好地发展这句话的理解。
2、有兴趣的同学可写一篇读后感。
语文教案 篇8
教学目标：
1、读一读，背一背古诗《送元二使安西》，了解古诗表达的感情。
2、阅读短文《李四光》，了解“全神贯注”“专心致志”的意思。
教学重难点：
1、了解古诗文的意思，在熟读的'基础上把它背下来。
2、读懂一文章要表达的感情。
教具准备：
录音磁带
教学过程：
一、读背古诗《送元二使安西》
1、作者简介。
2、放录音，学生跟读，说一说自己的理解。教师适时点拨、引导。
学生发言。
教师讲：这是一首送朋友去西北边疆的诗。前两句写了当时的自然环境，后两句表达了诗人送朋友时依依惜别的深挚的情感。
二、阅读《李四光》
1、初读短文，标然段，了解大概的意思。
学生发言。
2、用“~~~~~~”画出李四光爷爷为了给国家寻找矿藏，常常忘了干别的事情事情的语句。
3、说一说“全神贯注”“专心致志”的意思。
4、说一说读了这短文，你从中体会到了什么？
学生发言。
教师讲：我们要向李四光爷爷那样，做事专注，集中。
语文教案 篇9
教学目的：
①养成热爱的情感与对家庭的责任感；
②培养自己爱思考，善探究的习惯；
③训练自己说话的能力，说话要做到条理清晰，中心明确；
④要养成良好的写作习惯：一要说真话；二要动真情，《我的亲情故事》。
教学重点：
培养良好的写作习惯，提高评改作文的能力。
课前准备：
课前布置以下活动：
① 广泛搜集家庭中亲人的老照片，特别是与自己有关的照片，向家人了解有关老照片的故事；
② 搜集家庭中有特别意义的一些物品，向家人调查这些物品的来历，并调查这些物品中所发生的趣事。
③ 与父母进行一次较深刻的思想交流，谈出自己的想法与忙乱的，通过不断地沟通，消除与长辈之间的思想代沟，初中一年级语文教案《《我的亲情故事》》。谈话要注意有明确的中心。
课时分配：四课时
教学设计：
教师活动 学生活动
（一）教师导入同学们从小到大，一直沐浴在家庭的温馨之中，对自己的家庭肯定非常熟悉，对发生过的洋溢着浓浓亲情的一个个故事一定记忆犹新。今天，让我们一起来交流一下自己对亲情的感受。
教师巡回倾听与鼓励，激发大家的表达欲望。
（二）交流故事 学生在四人小组内交流自己的亲情故事。
（三）写作指导今天，我们要把自己的'亲情故事写出来。许多同学一谈到写作就感到头疼，因为他们觉得自己缺少写作素材或不会积累素材，因此作文时要么搜肠刮肚、东拼西凑，要么仿写范文、编织故事，以致于自己的文章没有一点生气，缺乏真情实感。奥地利著名小说家卡夫卡说过：“什么叫写作？写作就是把自己心中的一切都敞开，直到不能再敞开为止。写作也就是绝对的坦白，没有丝毫的隐瞒，也就是把整个身心都贯注在里面。”也就是说，我们在写作文时，理应做到说真话、诉真情。同学们在课前已经进行了一些必要的准备工作，可以说你家中的亲情故事是很多的，但是，在写作时要选取有代表性的事件来写，也要通过一定的思路与线索把精选的材料连缀起来，同时还要注意灵活地运用一些平时课堂学习与课外阅读中积累的优美的词语与句子，力求使文章语言流畅、生动活泼。
学生记录下写这次作文要注意的一些方面。
语文教案 篇10
教材依据：北师大版语文第八册第十单元“路”的第一篇主体课文；
设计理念：
1、能力提升：积极贯彻全面提升学生语文素养的教学理念，在课堂教学中注重对学生阅读理解能力、搜集整理资料能力的训练，倡导自主合作的学习方式，提升学习能力。
2、少教多学：指导学生学会有感情地朗读课文，通过整合资料，融会贯通地开展互文学习。
3、大语文学习观：构建开放而有活力的语文课堂，引入丰富学习资料，指导学生整合、交流，拓展学习空间，丰富学习成果。
教材解析：
《天路》是北师大版语文教材第八册第十单元“路”的第一篇主体课文， 由两部分组成，前文是屈原创作的《天路》歌词，后文是关于青藏铁路的简介内容，介绍了“天路”的名称来历、青藏高原的恶劣环境、修建青藏铁路的实际困难、修建过程中的突破性壮举和修建青藏铁路的重大意义。前文作为一首诗歌，易于诵读展示，表达情感。后文起补充说明作用，只有建立在理解事情前因后果和背景资料的情况下才能体会歌曲所传达的情感。两部分相辅相成，互相补充，是指导学生分不同方面了解事物、借助资料理解文本的好教材。
生情分析：
四年级学生具备自主识字的能力，能够在阅读时整体感知文本层次，对于诗歌学习兴趣很浓厚，诵读能力较强，具有一定的搜集和整理信息能力，能结合文字资料和生活实际入情入境地解读文本，有理有据地表达自己的看法。对于歌曲演唱兴趣高，具有很强的感染力。
教学目标：
1、能够正确、流利朗读诗歌，结合文本自主学习生字新词，借助文中的背景资料了解关于青藏铁路的相关信息，在互文理解的基础上有感情地朗读、背诵课文。
2、 结合“路”的主题，抓重点词句，探究青藏铁路修建的困难和重大意义，能用自己的`话说出“天路”的含义。
3、在学习课文的过程中，指导学生学习阅读资料，整理和筛选信息，运用信息解读文本，提升自主学习语文的能力。
教学重点：
1、能够通过互文理解，把握主要主要内容，了解青藏铁路修建的难度和重大意义，在此基础上有感情地诵读课文，体会文本语言的美感。
2、学习自主阅读资料，整理和筛选信息，运用信息解读文本。
教学难点：
结合背景资料体会修建青藏铁路的困难、修建过程中的壮举及修建成功的意义。
教法：互文阅读法、词句品析法、拓展学习法；
学法：自主阅读法、信息整合法、批注理解法。
教师准备：教学课件。
学生准备：搜集关于青藏铁路的资料、歌曲《天路》的资料。
课时安排：一课时
学习过程：
一、主题导入：
本单元的主题是“路”，谁能用这样的句子说说路对人们的作用？
（课件出示： 有了路， 。）
是啊，路连接着不同地区的人们，把我们的世界开拓得更加宽广。今天，我们要了解一条特殊的路——天路。（板书课题）
看到这样的课题，你又怎样的疑问？
（学生质疑，师生共同梳理：为什么把这条路叫做“天路”？天路是一条怎样的路？怎样修建的？“天路”对人们来说有什么作用？）
带着这些问题，让我们一起走进文本。
二、学习课文：
1、读文明内容：
（1）看看我们的课文内容，与以前所学的文本有何不同之处？
（学生对于“前有诗、后有文”的文本格局有初步的了解）
（2）自读课文，注意文中的生字读音，把新词和读不懂的句子画下来，尝试找找开课质疑的答案，写上一两个词标注一下。
（学生自读、勾画、思考、做批注。）
（3）同桌两个人互读课文，检查字词认读，达到正确流利。
（4）教师出示新词、重点句考核、正音，结合搜集的资料和文本内容解读重点词语。
（如：世界屋脊、
（5）组织交流：
你找到自主提出的问题的答案了吗？说一说。
（组织学生交流对于课题质疑的阅读成果，指导学生把自己的发现说清楚，有条有理。在此基础上，明确背景资料部分的内容层次。）
对于这首歌的歌词你又了解多少呢？
（组织学生交流背景资料）
2、品文学方法：
（1）这篇文章分为两部分，前面是歌词，后面是背景，各有什么作用呢?
(引导学生初步感知，歌曲是情感的表达，背景是情感的积淀。)
（2）我们先从哪部分开始呢？
（引导学生明确，理清内容、熟悉背景，才能知道表达什么感情，如何表达。）
（3）指导抓关键词学习：
（课件出示背景资料第一自然段）
青藏铁路东起青海西宁，西至西藏拉萨，全长1956千米，是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路。它犹如一条巨龙，穿崇山峻岭、越草原戈壁、过盐湖沼泽，奔腾在莽莽的“世界屋脊”上。人们惊叹地称它为“天路”。
在读这一段时，哪些词句令你印象深刻、颇有感触？
预设：抓住两个“最”字体现青藏铁路的独特地位。
抓“犹如一条巨龙”体会青藏铁路的雄伟壮观。
抓住“穿崇山峻岭、越草原戈壁、过盐湖沼泽”体会修建的难度。
（指导学生结合发现写批注。）
小结：静静地读，总有一些词句扣动你的心弦，那就是最具有感情和意义的地方。
（4）自读背景资料，把自己印象深刻的词语标注出来，联系文本内容体会，尝试在旁边写批注。
（学生自主学习）
（5）组织小组交流：将自己的发现和本组同学交流，丰富认识，并选出本组的中心发言人进行全班交流。
（学生开展小组合作学习）
（6）组织全班交流：
预设：抓住“生命禁区”、“世界性难题”体会环境的恶劣‘
抓住“大无畏”、“世界之最”体会修路之难、成就之大；
抓住“钢铁大动脉”体会青藏铁路的战略性意义，抓住“团结路、发展路、幸福路”体会青藏铁路的情感意义。
（7）“我还有话说”：
你还搜集了哪些关于青藏铁路的资料，又从中体会到了什么呢？
（组织学生交流资料，丰富认知。）
3、吟唱表情意：
（1）当我们了解了背后的一切，再回头看青藏铁路，为什么被称为“天路”？
（回文整合，丰富认识：不仅因为它修建在“世界屋脊”上，“其势近天”；修建过程克服重重困难，“难如登天”；修建成功，创造人类历史的奇迹，证明“人定胜天”，最终带领西藏人民走向幸福生活，“天伦之乐”。）
（2）当人们唱起这首歌，传递的是怎样的心情？
（播放歌曲《天路》，分享听后的感受。）
（3）你能从歌词中具体说说这份感受吗？
（引导学生结合歌词，解读文本，体会西藏人民的幸福感。）
（4）音乐能激发情感，诵读可以表达情感，让我们伴着音乐一起朗诵这首诗歌。
（配乐朗诵）
（5） 让我们一起唱一唱吧！
三、课堂小结：
1、学习方法：互文阅读
2、了解一条路，品味一份情。
四、布置作业：
1、讲述青藏铁路的故事给家人听，为他们演唱《天路》。
2、为“天路“或者修建“天路”的人写一段纪念词。】
3、搜集更过关于“路”的故事。
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